1.我们应当嗅出真理，根究到底，把真理掌握在自己的手里。
2.真理是一切美德中最高的，但是比真理更高的是合乎真理的行为。《贾卜吉》（锡克教）
3.真理越辩越明，真理不怕辩论。
4.你祇管跟随我」（若21:22）。事实上，真福若望保禄二世于一九九三年的《真理的光辉》通谕中，以训导权威拒绝了这种相称主义的道德推论（参阅《真理的光辉》，n.74-75）。
5.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
6.早晨的纯洁之光，使我的心渴慕真理，惟有这种仰望真理之心，能使我纯洁如早晨，使我和周围的自然交响乐和谐合拍起来。
7.中国有句古话：“不入虎穴，焉得虎子”，这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。
8.我觉得我发现了一个真理——它是那些政治经济学家隐而不见而化外之民们了如指掌的诸多真理之一；或者至少，我发现了一种新的乐趣。
9.如果将真理的绝对主义与相对主义之吊诡称作“真理的二律背反”，那么近数十年来，许多哲学问题都是为了解决这个二律背反。
10.加达默尔在《真理与方法》一书中对真理问题进行了深刻、艰涩而又极富启发性的探究。
11.作长老的写信给蒙拣选的太太，和她的儿女，就是我诚心所爱的，不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的，爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面,也必永远与我们同在，等等。。。
12.不管你悟不悟，真理是不变的，真理就是如此。
13.第三种安忍的修学方法是信受真理，这是指对当下的情境不加排拒而接纳它，并深入其中看清真理实相。
14.真理属于教会，我只是一个和各位靠主圣灵一起来寻求更纯全真理的人。
15.士求‧保罗这个人，原本已有一颗渴慕真理的心、一双愿意聆听的耳朵，和一颗幼嫩的信心。当他听完保罗传讲有关基督的道理后，便接受了真道，得著了重生。
16.主啊，我选择跟从你的真理，求你使我在你的真理中行，不偏行己路。
17.分析表明，反实在论和非实在论对理论成功提供的说明要么是同义反复，要么就是不可避免地滑向实在论的说明，因此真理或近似为真成了理论成功惟一可以称得上自然的终极说明。
18.这个方法很简单，不需要研究经藏，因为真理真理存在于每个人之中，每人都能够觉知自己的身心活动。
19.奥斯曼。宾。阿法：统一原理纵然是这麽新，但我已经发现到统一原理是宝贵的真理，可以真正地改变和更新人类。
20.戴维森的真理论虽有变化，甚至不乏矛盾处，但还是有其稳定的内核的，即把“真”、“真理”简化为语句的真；
21.在描写那个年代的富有独创性的新书《哥本哈根的浮士德》中，吉诺·塞格雷写道：“那些演员们成为真理的拥有者，该真理被赋予潜在的善与恶之力量。”
22.人可以按照真理认识自己，因此有合符真理的心理学的可能，有别于世俗的心理学。
23.他心里感受不到那种追求基本真理的号召；什么能够使他感动，什么对来说就是真理，甚至于很明显粗劣的东西，也不会妨碍他把它当作真理。
24.但福音是为那些讲道理的人的，他们真诚地听，可以为真理所劝。
25.我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。
26.一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。
27.这个故事很有趣，我们都想了悟真理，但当我们听到真理时，自己却不相信！
28.然而，宗教的秘密，并非来自真正的不可知性，而是源于试图从一个死框框中理解真理而产生的局限性。
29.我有一个梦想，有一天，这个国家将会起义和政变，真理意味着它的信念：“我们拥有这些真理就会不证自明全国人都是具创造性的同辈。
30.太阳和天王星正合力展示真理，特别是你还没有完全意识到的真理。
31.“按着正意分解真理的道”――这意味着必有不按着正意分解真理的道的事。
32.真理是你与恐惧争战的武器，而真理是说，神“厚赐百物给我们享受”（提前6:17）
33.但最真实的莫过于数学真理，因此当我看到数学盲经理人们无耻地盗用数学真理，渴望为一些无聊的废话披上真理的外衣时，我就会感到心烦意乱。
34.保罗在这里所讲的知识，是指我们即使认识圣经的一切真理，但我们向人传讲真理的时候，心中若没有真正的爱，对别人也难有任何真正的益处。
35.或“物是一个整体”等等，人们既没有考察究竟这些谓词是否具有独立自存的真理，或者是否能够表达真理的正确形式。
36.我蒙指示看到一些人的情形，他们虽自称相信真理，却因与不信的人结婚而铸下大错。他们存心希望不信的一方会接受真理；
37.使徒的教导传承了主耶稣基督所宣讲的真理，换而言之，就是在真理里合而为一，一同导守主的话。
38.与从自己的内心感受真理相比，那种在至善至美中实现真理的重要性，对于他就不那么明显了。
39.时间为真理之执友，偏见为真理之大敌，谦虚则为真理恒久之伴侣。
40.他们想教育其他人，拯救他们，向他们展现真理，改变他们的命运，似乎他们的真理要比其他人的真理更为优越。
41.先支付自己.把这条经典个人理财真言当作时间管理真理.
42.虽然有许多的人看起来是相信或接受十字架的真理，不过，实际上他们已经把这些真理的真义淡化了。
43.理真气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
44.如果我从圣经中发现真理，那么我是怎样知道这真是真理呢？
45.这两种行为结合在一起提供了明晰和真理，是缺一不可的。
46.即使你要独立一个行走，也要相信自己的目标和事业、追求你的真理并坚持走完走完自己的旅程。
47.金里奇说：“真理是什么？
48.我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
49.“什么是真理？”
50.所有真理都要被每个个人直接获得。
51.就像各种宗教一样——都包含着真理。
52.所谓实践是真理的标准，所谓实践的标准，应该是认识论的首先的和基本的观点，理由就在这个地方。
53.只有这样，我们才能自己去发现在某一情形下真理到底是什么。
54.那真理又是什么呢？
55.那么真理是什么？
56.无产阶级必须掌握马克思主义的真理。
57.圣经真道协会的目的是在基要圣经真理立场上白白的供应属灵信息。
58.我具有真道和真理的一切优美；我具有生命和道德的一切希望。
59.而我为真理。真与美本是一体；
60.所以，我们必须根据真敬拜者的榜样，坚持、并承认真理。
61.在绝对真理的长河中有无数相对真理。
62.我们同意圣灵以祂的大能感动、光照人的心思意念，与真理的福音同工，叫罪人扎心知罪，认识真理。
63.海德格尔并没有要彻底否定科学真理，可以说他是要为科学真理“解蔽”，然而，海德格尔的真理思想也有值得再思之处，此即为最后一节之探讨内容。
64.爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
65.在这个寓言中真理悲伤的朋友到处游走，收集真理的碎片仿佛他们真的能找到这些碎片。
66.应该安定到永远的真理就是：任何形式的休战或妥协都不能使真理的这些仇敌与属天的事物相和谐。
67.聪明人热爱真理，而愚人逃避真理。
68.力量无限 德· 昆西此外，还有一种东西比真理更为神奇——那就是力量，或者说，对真理的深切感 应。
69.他们必须大声宣说，详陈证据，提出明确的论点，为确立真理之阳所显示的真理给出无可辩驳的结论。
70.真理昭著之后，他们为真理与你争论，好像他们是被押去受死刑，而他们亲眼看见（刑具）似的。
71.只要人的精神和心情是健康的，则真理的追求必会引起他心坎中高度的热忱。 但是一说到这里立刻就会有人提出反问道："究竟我们是否有能力认识真理呢？"
72.这对于现今的公众人物来讲绝对是真理；不过当我们越来越频繁地使用网络的时候，这条真理也将适用于我们每个人。
73.尽管如此，还是有学者为波普尔的“逼真性”真理观进行了辩护，本文最后介绍一下新近人们对于波普尔“逼真性”的五种解决方案。
74.但一旦我们在一个剧本中否定了我们对真理的否定，所有剧本中对真理的否定均告化解，宽恕是全面性的，我们的心灵也全然无咎。
75.泰翁认为：真理要通过人类来实现；但爱因斯坦却坚持：科学的真理具有一种超乎人类的客观性。
76.他懂得，真理的道路迷失了，还可以失而复得，但用外力强迫一个人或使一个人盲目地接受真理，最后反而会阻碍他走上真理的道路。
77.因此，我们可以为设计的真正价值做出支持，并且在思考过程中请求我们的理性放松控制：允许我们停步来欣赏美中的真理，和真理中的美。
78.但真理若接受于心，被认为真理，就为天良所认可，而本其纯正的原则就使人心悦诚服。
79.没有这古老的普遍真理，任何小说都只能昙花一观，不会成功；这些真理就是爱、荣誉、怜悯、自尊、同情与牺牲等感惰。
80.说穿了，真理这种东西不存在的，我们的真理充其量不过是趋于相对的近似而已。
81.但他们却不愿意学习这些。他们愿意听高深奥秘的真理，愿意看那些讲论属灵真理的书籍。
82.我们持守圣经真理的教导，拒绝任何与神的真道不相符的教导与活动。
83.然而，任何理性的思考都会深明“最危险的‘真理’即是那被稍加歪曲的真理”这经世格言的真谛。
84.我们要给予他们追求真理的激情：真理建立在言传身教的基础上，是一切美好事物的开始，是带来相互信任的力量和信念。
85.设若人在高等知觉性中领悟某一真理而遭到心思的抵抗，心思会被迫接受此新的真理吗？
86.真理激起了反抗它的风暴，风暴则把真理的种子遍撒开来。
87.从“真理融贯论”到“限制融贯论”的转化过程体现了亨普尔对真理问题研究的早期特点。
88.张东荪的真理观是建立在对传统真理观（符合论、融贯论和效用论）的批判性考察的基础上，是一种综合的真理观。
89.本文通过对符合论真理观、融贯论真理观和实用论真理观的反思，认为相应的有事实真理、逻辑真理和价值真理。
90.以融贯性作为检验法律真理的标准，是一种超越真理观上的绝对主义与相对主义立场的尝试。
91.对弗罗斯特来说真理比梦要浅，真理跟生活一样大小。
92.黑格尔相信存在于历史之中的绝对真理，而尼采认为我们所谓的“真理”只不过是“暂时不能驳倒的错误”罢了。
93.伽达默尔的真理观是对认识论真理观的反动，是在古希腊、认识论和存在论真理观的基础上发展起来的。
94.伽达默尔对海德格尔的艺术真理学说进行解释学的重构，通过审美意识批判提出理解的真理，并以之作为艺术理论的立足点。
95.奥西里斯是真理，谁吃他的“肉”就也成了真理。
96.渺小的真理可以用文字讲明白,而伟大的真理却保持沉默.
97.我们要始终不渝地追求真理、为真理而奋斗.
98.真理;事实真实的事物,如陈述、原则或信念等,尤指持久的真理.
