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1.传统上,美国农民将他们的牲畜和用具安置在矩形的谷仓中.
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2.这就为牲畜的成长创造了有利条件.
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3.他慢慢积了一笔钱,成了斯通大院牲畜和家具的主人.
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4.他们在防治牲畜疾病方面做出了成绩.
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5.他在哈维身上花的钱,都够买一打牧场的牲畜了,倒不如把钱扔到沙河里去打水漂。
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6.现在“苏格兰牛肉”和“威尔士羊肉”来自只在苏格兰或威尔士吃过两个星期草的牲畜。
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7.洪灾摧毁了数十万房屋,冲毁了道路、桥梁、庄稼和牲畜。
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8.约公元前3000年就已经出现了税收。当时埃及法老以各种名目收税,如粮食税、进口税、牲畜税、啤酒税等。
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9.受援家庭将所获牲畜的后代母畜作为礼物,传递给另一户需要帮助的家庭,从而保证援助能够延续下去。
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10.在巴特亚加贾尔通过牲畜保险项目牧区风险管理子项目提交的方案得到批准后,该井得到了修复。
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11.就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你仆人也有牲。
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12.巴欧家的牧群从500只减少到120只,这样下去,他们只能卖掉剩下的牲畜,搬进政府安排的定居点。
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13.他说一个很好的例子就是肯尼亚在沙漠中种植牧草饲养牲畜的项目。
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14.DAVIDMWANGI:“如果我们开发一个系统,沿河种植牧草,并且将牲畜们从生长区带出来,出栏时更接近市场,将会发生什么呢?
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15.他们本是牧羊的人,以养牲畜为业;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。
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16.几百年来,内蒙古的游牧民族一直在广阔的草原上徜徉,牲畜在延伸到天边的草原上吃着鲜美的嫩草。
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17.该报告题目就是‘喂养牲畜’,报告说,这笔钱支撑的这个产业,迫使小农户退出市场,而自己却为消费者提供低质量的食品。
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18.这灰要在埃及大地上变作尘土。在埃及全地的人和牲畜身上,必生出疹病和脓疮。
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19.这灰要在埃及在地上变作尘土,在埃及全地的人和牲畜身上必生出疹病和脓疮。
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20.这里是为不同的牲畜写的牌位,摆放着它们所喜欢吃的各类新鲜蔬菜,青草也是食品之一。
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21.志愿人员深入派驻的市镇和村庄,与农民、教师以及医疗人员并肩工作,教授英文,帮助养殖鱼类、家禽和牲畜。
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22.人若在田间或在葡萄园里放牲畜,任凭牲畜上别人的田里去吃,就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。
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23.清一色竹制的房子、牲畜棚圈和厕所,沿着洞穴内侧围成半圆;
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24.将子女妻室牲畜也一同带了去,因为大难已临头上。
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25.在肯尼亚北部,因为水源和牲畜而起的冲突每年都会夺去许多人的生命。
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26.圣经告诉我们,创造我们的主拥有「千山上的牲畜」(诗篇50篇10节)。
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27.某些长距离迁徙是对人类和牲畜的已知的疾病威胁。
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28.将牲畜从牧场牵至棚舍或谷仓;
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29.所许的若是不洁净的牲畜,人不能把它献给耶和华为供物,就是把牲畜牵到祭司面前;
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30.尽管农民养牲畜得钱少了,可肉价还是很高。
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31.连续两年的干旱,或者雨水不足导致作物歉收,多达百分之30的牲畜死亡。
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32.由于蜣螂将大量的粪便移至地下,所以在控制牲畜病虫害方面,蜣螂被认为是不可或缺的。
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33.他们使用绳索和牲畜,将房间那么大的石块清出道路;
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34.惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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35.惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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36.申2 :35惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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37.为牲畜搭建临时圈舍并提供饮水,更有利于它们度过严冬
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38.凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。
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39.最近我遇见一些Maasai人,他们是生活于肯尼亚和坦桑尼亚的土着少数民族,以牧养牛、羊、山羊和驴子为生,这些牲畜就是他们的食物和收入来源。
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40.科学家把2000年牲畜产量的数字与粮农组织对人口增长和2050年肉类消费的预测结合了起来。
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41.然而,牲畜生产的增长和安全加工以及销售卫生的肉类和其产品仍然是一大挑战。
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42.为了获得肉、乳、毛或蛋,农民养殖多种牲畜。饲养的主要动物是牛、羊、猪及家禽。
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43.卢卡斯说:“你可以把存款投资于牲畜,若果动物死了,你就损失了钱。
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44.然而这些人实在如无理性的牲畜,生来就是为受捉拿,受宰杀,凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡。
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45.大卫和跟随他的人往基伊拉去,与非利士人打仗,大大杀败他们,又夺获他们的牲畜。
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46.大卫和跟随他的人往基伊拉去,与非利士人打仗,大大杀败他们,又夺获他们的牲畜。
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47.沙苑地区的畜牧业给唐宋朝廷提供了充足的牲畜产品和大批军用马匹。
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48.山梨县位于东京西面一点,是日本牲畜生产的主要地区。
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49.1959年,两场台风摧毁了山梨县大部分牲畜。
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50.挪亚为上主建造一座祭坛;他从礼仪上定为洁净的各种牲畜和飞鸟中各选一只,放在祭坛上作烧化祭。
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51.传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
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52.牲畜被牢牢地隔在篱笆外面。
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53.我们首先停止村内所有牲畜的移动。
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54.那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。
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55.因此,有两个原因让我们有理由认为牲畜革命将继续。
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56.人若将驴,或牛,或羊,或别的牲畜,交付邻舍看守,牲畜或死,或受伤,或被赶去,无人看见
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57.以前,牲畜烙印仅指给大型动物用热铁打烙印,现在包括各种给牲畜烙印的方法。
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58.原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭; 牲畜的身子被烧在营外。
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59.经文: 「原来牲畜的血,被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子,被烧在营外。
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60.当初的那批农耕与畜牧的农民,为了保护牲畜还要与狼群作战,然则最终发展起了历史上最伟大的帝国,真是一段流传万古的传奇。
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61.或是好的换坏的,或是坏的换好的。若以牲畜更换牲畜,所许的与所换的都要成为圣。
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62.从生物学来看,最好不要用同类牲畜作为饲料来味养该类牲畜中的幼崽。
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63.你拣选利未人代替以色列人所有头生的,也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要归我。
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64.五畜名称,指人们根据牲畜的毛色、年岁、外貌、走法、役使、习性、性别、外号等诸多因素对五畜命名的名称。
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65.11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。
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66.原来牲畜的血,被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子,被烧在营外。
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67.原来牲畜的血,被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子,被烧在营外
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68.彼勒屈身,尼波弯腰,巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上,他们所抬的如今成了重驮,使牲畜疲乏。
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69.彼勒屈身、尼波弯腰.巴比伦的偶像驮在兽和牲畜上、他们所抬的如今成了重驮、使牲畜疲乏。
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70.现在,英国有些地区的农场主如果想把自家牲畜卖给个体屠夫,就必须把牲畜运到数百英里之外。
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71.蒙古族主要饲养的牲畜,即马、牛、骆驼、绵羊、山羊等统称为五种牲畜,简称为五畜。
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72.又把他们的牲畜交给冰雹,把他们的群畜交给闪电。
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73.经训练后能将牲畜(尤其是牛)从畜群中分隔出来的轻型骑乘马。
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74.当时的工业和运输依靠畜力,用来种植牲畜饲料的耕地越多,用来为人提供粮食的耕地就越少。
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75.第六十条驾驭畜力车,应当使用驯服的牲畜;
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76.很自然的,一只狼经常杀猎或偷猎活的家畜,猎狼犬恰恰相反,它们保护牲畜和羊群。
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77.大的圈围的场院,常有栅栏与牲口棚,牲畜(如牛或猪等)被暂时放置其中,直至被宰杀、出售或运到别处。
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78.通城的人要用真情求神不要降祸,连牲畜也要加入这行列,这种“表现”实在幽默,牲畜当然不知悔改为何物?
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79.又把他们的牲畜交给冰雹.把他们的群畜交给闪电。
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80.大约在50年前,科学家们发现抗生素能催肥牲畜,之后,农民们开始在饲养牲畜时添加少量的抗生素。
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81.由于像“疯牛病”和禽流感这样的人畜共患疾病所造成的全球风险,世界银行已经将牲畜管理和动物卫生问题列入了其发展议程的重点。
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82.你拣选利末人代替以色列人所有头生的;也取利末人的牲畜代替以色列人的牲畜.利末人要归我,我是耶和华.
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83.我是耶和华,你要拣选利末人归我,代替以色列人所头生的;也取利末人的牲畜代替以色列所有头生的牲畜.
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84.报告指出,草场和水源的状况一般,让索马里游牧民得以随牲畜正常迁移到牲畜能有足够草料的地方。
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85.牲畜的驯养和繁殖以及较大规模的畜群的形成,看来是使雅利安人和闪米特人从其余的野蛮人群中分离出来的原因。
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86.还有一些部落以牲畜作为交换媒介。这很有用,因为牲畜可以运来运去。
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87.始于1899年的美国第一等家畜、马秀及牛仔竞技会,刚开始只是堪萨斯市牲畜围场内,一间帐蓬下的牛只展示会;
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88.由于教会对上一周的讲题是关于十一奉献,这些牲畜刚好是一位新会友所养的家畜的十分之一。
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89.在肯尼亚畜牧和渔业发展部以及粮农组织的监督下,已对8000多头牲畜进行预防接种。
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90.它是一种巡回家畜农业形式:牧群放牧在开旷草原,一年集拢两次的牲畜聚集起来,给牛犊打上烙印,把成熟的牲畜赶到市场上出售。
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91.纽伯尔教授说:“我们用新的去壳‘裸’麦喂养牲畜,裸麦脂肪含量高,牲畜食用后排放的废气会减少。
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92.疾病与在出生和屠宰期间穿梭在美国各地的牲畜作伴旅行,在有如此免疫性压力的牲畜群中迅速传播。
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93.然而,国际牲畜研究所主任CarlosSere表示,新的研究表明,对几种优良畜种的过分依赖正在导致人们平均每个月失去一个牲畜品种。
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94.然后有一年没有下雨。农民又不想把牲畜杀掉,所以牲畜就把草以及更加贫瘠的土地上长出的任何东西都吃掉了。
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95.农民又不想把牲畜杀掉,所以牲畜就把草以及更加贫瘠的土地上长出的任何东西都吃掉了。
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96.后来有一年天没有下雨,农民又不想把牲畜杀掉。因此,牲畜就把草和更加贫瘠的土地上所长的任何东西全都吃光。
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97.后来有一年天没有下雨,农民又不想把牲畜杀掉。因此,embroidery designs,牲畜就把草和更加贫瘠的土地上所长的任何东西全都吃光。
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98.村寨里宰牲畜,户主都要给各户分一节大肠和几勺鲜血,民间有不见牲血不吃肉之说。
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99.流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多。他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地。
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100.这些病害可产生严重的社会经济或公众健康后果,可能成为国际牲畜和牲畜产品贸易的重大制约因素。