【帛书造句】用帛书造句大全_用帛书写一句话/造句子/帛书的句子

帛书造句大全

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词语解释:
bó shū
也称“缣书”、“素书”。在丝织品上写成的书。春秋战国时已有使用。魏晋以后纸书盛行，帛书遂少用。

用帛书造句(32)

1.也就是说，“立春”位在东北，是一年之卦气的开始，这是与帛书《易》“岁之义”相吻合的；
2.从睡虎地秦简和马王堆帛书来看，清人的上述意见显然是正确的。
3.一九七三年底，长沙马王堆汉墓出土了包括《老子》甲乙本在内的一批帛书。
4.帛书及楚竹书、阜阳汉简《周易》的面世，极大地拓展了我们对《周易》经文的研究视野。
5.处暑、秋分、霜降”之前，正是一岁中气的转折点，故而帛书所说“岁之成于西南。
6.澳大利亚学者巴纳教授研究楚帛书的专著有三部，长文有一篇。
7.本文对楚帛书甲篇做了新的解读，认为它是我们现在可以看到的中国先秦时期惟一完整的创世神话。
8.故研究比较今本《易》与帛书《易》二者之差异，对于深化易学研究具有重要学术价值。
9.简帛书法是中国历史上客观存在的一种文化现象，我们应从文化学角度进行研究。
10.根据这种理解，竹书或帛书的主人，乃有意识地对原书次序做了一下调动。
11.因此，本文确认帛书易说是具有法家倾向的法初儒家易学。
12.首先，介绍了巴纳教授对楚帛书的来源、周边十二肖图及帛书韵律的研究；
13.两汉书籍的形态是简牍书和帛书两种。
14.简策同帛书、写本抄本刻版同活字印刷图书，相互共存是一个很长的时间。
15.帛书《易传》中所称“顺”者，应该是“岁之义，始于东北，成于西南”。
16.所以，《睡虎地秦墓竹简》和《马王堆汉墓帛书》里大量的“殹”字，整理者都释为“也”。
17.帛书本《五行》篇于《经》文之后，自第6章开始，逐句都有解说，直至结束。
18.因此我设想，《五行》篇早先并没有“说”或“解”，帛书所见的“说”，是某个时候弟子们奉命缀上去的。
19.马王堆帛书《缪和》是马王堆汉墓帛书《易传》六篇之第五种，内容丰富，价值颇高。
20.随着帛书释文的不断发表，由此也带来了中国学术史上的革命，甚至改写了许多学术难题。
21.此应可对现有之《马王堆汉墓帛书》释读成绩，作一些补充。
22.帛书《易传》中的《昭力》篇虽然字数较少，但其结构完备，内涵清晰，属于帛书《易传》中十分具有特色的一篇释文。
23.不仅如此，帛书《易传》在此人文视域之下继续开显出《易》的融天地人物为一体的终极境域，由此进入本文的第三部分。
24.帛书《五行》篇的“经”和“说”，看起来，不像是一个计划下的两个部份。
25.帛书《德行》也把道德教育与道德修养当成预防犯罪的重要手段。
26.帛书《易传》认为，犯罪行为是由利己心产生的贪欲引发的，而约束贪欲的有效途径是道德修养。
27.本文首先从史料学的角度，对帛书《易传》六篇的成书年代问题和思想内容的一致性问题进行了探讨。
28.写绘于丝织品上的文字及图像，称为帛书，主要流行于东周至魏晋之间。
29.从文理和逻辑来分析，帛书本的次序，较为合理，因而可能是本来的面目。
30.这是一本帛书，从这本书里我们发现了珍贵的信息。
31.帛书的解说是否后缀上去的？
32.说明作“吉”解读的帛书本和汉石经本并非主流版本。

用帛书写一句话(17)

1.为了克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。
2.独饮土樽高粱酒，帛书数尺写黄昏。
3.相思更在千里外，欲寄帛书请谁投。
4.在中国出现了简策、帛书等装帧形态。
5.穿过一座座山一道道梁，一次次的战争一场场瘟疫，穿过纵横交错的千沟万壑和卷帙浩繁的竹简帛书。
6.春秋末年，人们把字写在绸上面，叫帛书，可以卷起来，一部书就是一卷绸。
7.那魏晋文人的飘逸消散，明清士子的跌宕恣肆，简牍帛书的率意天趣，墓志造像的拙朴真纯，皆是我追求的对象。
8.作大字不事笔，卷帛书之，皆能如意，世谓撮襟书。
9.大家知道在周朝时我就出生了，那时候我不叫书而叫甲骨文，后来又有竹简和帛书。
10.这天中午，部卒买了几条大鱼，带回食用，其中一鱼最大，腹甚膨胀，部卒用刀剖开，但见腹中藏着帛书。
11.股市要追朔到五十年前，主人公的爷爷作为盗墓贼，从古墓中带回了一片极其珍贵的黄金帛书。
12.他常跟她讲一些考古里的有趣知识，比如马王堆里的帛书、先秦时期的石鼓字。
13.中国最早书写在竹简和最帛书上，它们都有那么一些缺点：竹简太笨重，也不利于书写。
14.我们将第一次看到古代帛书，看到我国最早的《老子》写本，最早的医方，石砚，健身图谱，彗星图，天文学专著。
15.克罗端着一本帛书，正教一群小机器人念着。
16.我国最早的书还有简策、版犊、帛书。
17.我截了辆的士，上车一看，原来是无人驾驶的全智能的士，高科技呀，车上还能上网，配有如帛书状的电视视频。