打开历史的画卷，那是一个金戈铁马、狼烟滚滚的时代。赵括的纸上谈兵令我仰天长叹！两军阵中，赵括死于乱箭穿身，悲哀！悲哀！

秦军进攻赵国，赵王派廉颇为将迎战退敌。秦军几攻不下，于是利用反间计，使赵王听信馋言，调回廉颇，用上了赵括。

赵括是名将赵奢的儿子。从小谙读兵书，跟父亲学习兵法，谈起用兵之道，口若悬河，滔滔不绝，但他从来也没带过兵打过仗。蔺相如劝赵王，他虽然读了许多兵书，可只会纸上谈兵，要误大事的。

纵观古今，伟人圣人大多办实事，而那些天生善言者却不一定能成贤才，于是发现，做人不能纸上谈兵。

在如今的社会上，能言善辩之人数不胜数。他们善于包装自己，善于用言语去说服别人，要知道，在当今竞争如此激烈的社会，懂得包装自己是十分重要的。但是，这些人往往很少能取得成功，甚至会一败涂地，永不翻身，这又到底是为什么呢？

大禹兴修水利，亲身勘探山势地形，方得风调雨顺，国泰民安；

鲁迅弃医从文，毅然用笔唤醒人心，只求从根本上解决国家问题；

赵括纸上谈兵，空谈行军用兵之道，以致用兵不利，惨败而归……

赵括的失败，在于他不寻根本，“纸上得来终觉浅”，只追求表面固然会失败。而大禹和鲁迅才是固其根本以解决问题。“注意安全”并非保证安全的万全之策，“梯子不用时请横着放”才能从根本上消除安全隐患。

对于“有志者，事竟成”这句名言警句，你决不会感觉到陌生。因为这是古人的警句，它告诉我们，什么事只要认定了目标，不断的去努力去进步，就会取得成功。

有些人不会用实际行动去实现他们的目标。这种人只会高谈阔论，纸上谈兵。例如：有些人不会骑自行车，但是，他能对自行车的规矩倒背如流，这种人就是纸上谈兵的人。

有些人只会用实际行动去实现他们的目标，而且还可以把自行车的规矩倒背如流，这种人只会墨守成规，不会炫耀自己。

《纸上谈兵》想必大家都听说过，可纸上站兵呢？我也是第一次听说。

今天，我来到邓老师家上作文课。邓老师先让晴柔讲纸上谈兵的故事。故事讲完，老师把《纸上谈兵》改成“纸上站兵”，然后叫我们来猜猜“纸上站兵”这个词的意思，我们猜得各种各样，意见不一，老师说：“其实纸上站兵是一个游戏，今天我们就来玩这个游戏。”接着老师说了游戏的规则，我们听了，心里像热锅上的蚂蚁——团团转。

有人说过一句老话，骄傲使人退步，谦虚使人进步。正视自己，看待自己，只有知道自己的价值，才能更好的规划和设计未来。

正确认清自己，我们才会认清自己未来的道路。我们所畏惧的是盲目自信，不知所谓，迷失未来。古有纸上谈兵的赵括，拥有夸夸其谈的好口才，却没有真才实学，真正的战场永远是瞬息万变，怎么会依照兵书行事？他的盲目使得三十万的大军被坑杀，而赵国最终失去争霸天下的资格。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”纸上谈兵不如躬行实践。

文言文《河中石兽》讲述了石兽落入水中，和尚的做法，讲学家的观点以及老河兵的看法，最后根据老河兵的理论找到了石兽。为什么学识渊博的讲学家却不如一个老河兵呢？因为老河兵常年在河边，熟悉河、沙的特性；而讲学家虽然学识渊博，但经验不如老河兵。

所以说与其坐在帐中源源不断的说一堆理论，不如亲自去看看，去观察。

纸上谈兵这个成语故事，想必是家喻户晓的吧！这讲述了赵国有一位通晓兵法的人，名曰赵括。他在谈论兵法上可谓是头头是道，游鱼得水呀，在当时可是无人能及的。可在他领导的长平之战中惨败，这是为什么呢？究其主要原因还是他缺乏了经验。虽然他能谈兵法，但是他没有实战的经历也是不行的。从中我们能够吸取教训——任何事情都不是靠嘴上说的，就算你说的再华丽也只是“空城计”罢了。

“纸上谈兵”大家都听说过吧！可纸上站兵就很少有人听过，而我，却经历过纸上站兵。

一天上午，老师说要玩游戏。同学们疑惑不解，真的吗？不会是骗我们吧。到了中午，大家半信半疑地等待老师。一会儿，老师来了果真带我们来到了操场。我们被分成了6个小组，每组8个人，老师又给每组发了一张报纸，说：“今天我们来玩个游戏‘纸上站兵’。

今天，我们玩了一个非常有意义的游戏，叫做——纸上“站”兵，可不是纸上谈兵。

游戏规则很简单：在一个一尺见方的纸板上站八人，脚不踩到纸板外地面，哪怕只坚持一秒，也算挑战成功。男女两组，每组八人。

宋老师刚把纸板拿出来。“啊！怎么这么小嘛！”大家叽叽喳喳的议论。我心想：宋老师也太刁难人 了吧，这么小站三个人都呈问题，还八个人，可能吗？

大家都知道纸上谈兵,肯定没有听说过纸上"站"兵.

这是一个很好玩的游戏.规则是男女生分组,每组发一个一尺见方的纸板,看哪个组在纸板上站的人多,哪个队就获胜.比赛,开始!

我们先选朱鸿宇当队长.这时宋老师说第一轮站上四个人就过关.啥!四个!我觉得这太不可思议了,顶多能站上两三个人,还要站四个.大家看我比较瘦小,就让别人背我,然后两边站一个.成功!

我从小有一个非常大的爱好，那就是阅读历史故事，在我的眼中，那些历史英雄身上都有豪放和勇敢的气质，我喜欢诸葛亮的足智多谋；赞美包拯的铁面无私；歌颂文天祥的为国捐躯；欣赏勾践的复国雪耻，这些传神的历史人物早就已经成为我的偶像，但是，历史故事中还有可以说是愚昧的人，他们将历史篇章中插放了短短有趣的笑话，《纸上谈兵》不就是其中的笑话之一？

有些人不会用实际行动去实现他们的目标。这种人只会高谈阔论，纸上谈兵。例如：有些人不会骑自行车，但是，他能对自行车的规矩倒背如流，这种人就是纸上谈兵的人。

有些人只会用实际行动去实现他们的目标，而且还可以把自行车的规矩倒背如流，这种人只会墨守成规，不会炫耀自己。例如：有些人他骑车子得了冠军，但他不炫耀自己，这种人充分做到了，有志者，事竟成的这句名言警句。

学　习

当你走过了学习的阶段，才会真正地明白学习需要什么？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这学习啊，不是一个站点，而是一个长期的、陪伴你终生的积累过程，积累需要勤奋，勤奋又需能吃苦的毅力，不断地奋斗，这样才能攀上这一阶段的书上，划过学海，等到下一个阶段，再一次书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

朋友，你可曾听过赵括纸上谈兵这个故事？

说干就干，只说不加以行动就等于无谓的纸上谈兵——题记

说到纸上谈兵就让我想起那句话，“口头上的巨人，行动上的的矮子。”不知到你是否喜欢在别人的眼里你永远是矮子的形象。我觉得你不会喜欢自己是一个矮子吧！那你每天还在做无谓的纸上谈兵。

不知道每晚你会不会回忆过去的一天发生的事情，然后沉浸在无尽的后悔中没有实现昨晚睡前计划。

从前，有一只可爱的小黄狗，而他也特别爱写作。每当提起写作的时候，小黄狗总是滔滔不绝妙语连珠。他的这些写作的方法，虽然听起来很精彩，但往往总是纸上谈兵。对此，他的爸爸大黄狗很是头疼。

一天，大黄狗对狗妈妈说：“我带小黄狗到处走走，也许会让她得到一些启发。”狗妈妈同意了，大黄狗便带上自己的儿子出发了。他们先到了泰山，人们常说“会当凌绝顶，一览众山小”，就是源自高耸入云的泰山。

学习是一件要内外结合的工作，内外结合了，这才是真正的学习。学习的内部就像一位名将读过的兵书，那外面，则是对他实际能力的考验。

“纸上谈兵”乃赵括流传最广的故事，他也成为中国历史上一个十分屈辱的人物。他家境优越，因为他的父亲是一名猛虎大将——赵奢。赵奢曾让秦国都感到害怕，如同猫见到老鹰一般，虽有还手之力，但占不到任何便宜。赵奢死后，秦国趁机进攻，赵国必须有个人来顶替赵奢的位置，众人都想到了一个很好的人选－－赵括，理由如下：赵括从小读过许多兵书，而且又是赵奢的儿子，身为军二代，大家当然选他了。

模仿只是创新的基础

——题记

没有模仿，根本不可能有创新；不懂得模仿，也肯定不懂得创新，创新总是在模仿的基础上。

成功不能一味的模仿，一味的模仿就会停滞不前。在战国时期有一名军事家，他就是赵括，他十分的擅长在纸上谈兵，由此也有了纸上谈兵这个成语，但是赵括只是每天读一读古代关于军事的卷轴，还有一些关于战略的卷轴，而他只是鉴于模仿，没有上战场进行实战，没有进行实战的训练，最后到了真实战场上赵括只是一味的模仿战略，在纸上操控战场，最后导致战争的失败，导致了国家的灭亡，所以模仿是一件好事，但是你一味的模仿，不在此改善创新，结果就会与你想象的截然不同。

一本名着，是一杯清凉的水，能滋润别人的心灵。高尔基先生也曾说过一句话“书是人类进步的阶梯”。因此，我很小的时候就酷爱读书了。在茫茫的书海里，我最喜欢《中华成语故事》这本书了，它能让我学到许多课本里学不到的知识，它能让我们了解历史，更能让我们知道怎样做人、做事。

《纸上谈兵》这个故事给了我一个很大的教训，做任何事情都不能夸夸其谈，要有实战的经验。我们学数学也是同样的道理，背再多的公式，定理，不会应用也一样是白费功夫。做任何事情我们都要以多练为主，熟能生巧，吸取《纸上谈兵》的失败经验。

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打开历史的画卷，那是一个金戈铁马、狼烟滚滚的时代。赵括的纸上谈兵令我仰天长叹！两军阵中，赵括死于乱箭穿身，悲哀！悲哀！

秦军进攻赵国，赵王派廉颇为将迎战退敌。秦军几攻不下，于是利用反间计，使赵王听信馋言，调回廉颇，用上了赵括。

赵括是名将赵奢的儿子。从小谙读兵书，跟父亲学习兵法，谈起用兵之道，口若悬河，滔滔不绝，但他从来也没带过兵打过仗。蔺相如劝赵王，他虽然读了许多兵书，可只会纸上谈兵，要误大事的。