一、谈读书

读书的话题，不知有多少人谈过。但别人怎么谈，都是别人的感受。我要把自己的感受写出来，浅薄也好，雷同也罢，都是真实的自我。

首先，为什么读书。不同的人自然有不同的目的。对于我，主要有两个：一是因为孤独，二是为了写作。

如果一个人独处静室，什么也不干，该是多么地难熬啊。此时，如果有一本喜欢的书可以读，那么，孤独就会变成一种幸福。

时光慢慢流逝，我们已过了那个天真地数星星的年季。我们褪去真实的容颜，披上华丽而虚伪的外衣。我们丢掉真实的自我，千方百计记得把自己打扮的看似常熟。那些迷了路的追梦人，别被青春妖艳所迷惑，低头看看自己的倒影，那才是最真实的自我。

这次回家上了qq空间，看了几个老同学的相册，我们那些朴实而又珍贵的照片再也找不到了，看到的全是在电脑面前用分辨率很低的照相头照的照片。

人生，或许太虚伪，才不能体会到真实的价值。或许太过于会模仿，才不会有自我的性格。上帝制造人的时候，是各具特色的，并不是机器人，做什么事情都千篇一律。

在大千世界里，许多人都“迷失”了方向，只有一味地模仿他人，却丢掉了真实的自己。

如果有人问我，最讨厌的是什么人？我一定会毫不犹豫地回答：虚伪的人。虚伪的人，太假。只靠虚伪度日的人，太悲哀。你永远只活在虚伪之中，你体会不到生活的乐趣。

有时需要逆境，人们才能走向成功；有时需要厄运，人们才能把握命运；有时需要暴风雨，人们才能珍惜宁静；而有时遭遇了坎坷，人们就更觉得真情的可贵。

我们只有在受到怀疑时，才真正明白信任的真谛；只有在独处的时候，才会发现自我的真实……人生总是不断期待，不断失败，不断体验，不断成长，我们只有敞开心扉，感受万物，经历这种种的心路历程，才会明白自我，珍爱自我。

自我概念比真实自我对个体行为及人格的影响更重要，因为它是个体自我知觉的体系与认识自己的方式。如果你去问一个六十年代初的北方人，他会说：每天可以吃到米饭。如果你去问一个八十年代初的北方人，他可能会回答：有自行车，缝纫机，电视。这表示这个标准非常不确定。你知道，在二十多年前，很多人希望成为一名工人。过工人的生活，那个时候的人们认为这是非常值得骄傲的事。

生活在世间，既有喧嚣浮躁，也有恬淡雅适，更有生活风流。

生活风流在于不经意，在于入之而出之，在于自我肯定又自我否定，感觉与摒弃相栖，热情与冷淡相融，涌动与压抑相合，总之，可意会而不可言传。

如果对生活风流要当真，朋友，那决定大错而特错。毕竟，沉淀于心中的美才是最好最难忘，不愧为相伴一生的真实结晶。那么，可否随时随地，我们也会寻找到生活风流？

现代人都离不开网络，在给我们带来方便的同时，其中也有着许多的酸甜苦辣，许多的无奈，也许只有自己知道。

有时候都分不清网络与现实之间的距离。网络离你那样近，又那样远。现实离你那样近，可人与人之间的心灵却那样远，你在我面前，却是如此陌生。面对网络中的朋友，却如此亲切。可以把深埋在心中的秘密，尽情倾诉。在网络中我们可以不为名利、世俗而累，可以展现一个真实的自我。

[立意]纪录自我的真实心情，自然动人。点点滴滴，流露出读者天真可爱。

[选材]面对自己着迷的书，一心要买，但妈妈嫌贵，在自己一番不情愿后终于买到了，心情与神态的描写让本文有了不错的立意，可惜，作者对这本书如何让自己着迷没有做简要描写，仅仅一句“我觉得把人物都写活了，好像他们就在我身边，特别能引起我的共鸣”太过简单，不能看出买书的迫切心情。

小学时代里，我的作文在班里名列前茅，经常被老师当成范文在全班公开朗读。

可是，我却一点儿也不快乐。因为我的文章真实度不高，甚至一点也没有，不管是纪实作文还是想象作文，我都是凭空想出来的。虽然我的缝合技术很高，可是，我却丢失了那个最真实的自我。直到有一天的来临……

那是今年四月的一天早上，我和几个同学被老师叫到办公室。

就像沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样，凄冷的北风拦不住我来向出天的脚步，就像厚座的夜幕，拦不住闪烁的群星一样，闪烁的群星拦不住我追求窗外的阳光。

辉煌的人生不仅仅在于拥有功名利禄。拥有崇高的地位，更在于自身的感受，去做真实的自我。

东晋诗人陶渊明在做彭泽县令时，上级督邮要来视察，并事先写信给他，要求进奉些贿赂，可陶渊明清正傲骨，当场将信撕毁，高呼道：“大丈夫，岂能为五斗米折腰。

人生往往会有很多次机会去领略成功，而我们却一次次与之失之交臂，最终我们才在天才的作品中发现那曾经是自己失落的光辉；感叹之余，我们不禁扪心自问，是我们站得太高了么？我们在一次次的与成功失之交臂的时候，我们从天才的身上看到，我们应该固守真实的自我，我们才能走得更远。

陶渊明

在苏轼的诗里，有儒有道有禅，有这样的一段对陶公的评价：“欲仕则仕，不以仕为高，欲隐则隐，不以隐为高。

我是一个乖乖女，一个沉默，不爱说话，守纪律的孩子。我不会上课的时候大声吵闹，也不会追着男生满操场的跑。但是，我突然发现，这并不是我想要的自我，也不是真实的自我。

我喜欢看网游小说，喜欢玄幻，喜欢打打杀杀，喜欢黑社会，喜欢几百万的文字。而不是青春言情，腻腻歪歪，无病呻吟，那二十几万字的“短篇”。我崇拜那种豪情万丈，那种杀人不眨眼的胆量。

每个人来到世上都希望自己的境遇是春风徐徐，都希望鲜花和掌声能够如影如随。但是，作为一个凡夫俗子，或许大多数人只能在镁光灯的背后喃喃低语，而无法在流光溢彩的舞台上慷慨陈词。这时，许多人会抱怨命运的不公，嗟叹自己为何总与成功无缘。其实人不必苛求太多，关键是活出一个真实的自我。

也许你是一件煅烧失败，一出炉就遭冷遇的瓷器。没有均匀凝脂的秀色，也不可能被人珍藏在香阁之中。对此，你实在不必叹息。

在现实生活中，人们一般都能看到他人的优点和缺点，听到他人对自己的评价，却较难认识到真实的自我。唐太宗是唐朝最负盛名的皇帝之一，他曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”由此可见，人时常能够“窥镜自视”是多么重要。

每个人都有成功或失败的经历，而对待成功与失败的不同态度却造就了不同的结果。原因何在？这在于自己是否认识到了真实的自我。

撕掉虚伪的面具，敞开真诚的心扉，展现一个真实的自我。即使不优秀，不完美，只要拥有真实，便拥有美丽。

他有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，有着“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的飘逸。这一切，让他轻而易举的摘取了“诗仙”的桂冠。

心有真情，真实的自我。

——题记

哭，将自己抑制不住的情感化为晶莹的泪珠，将自己澎湃的心声融为跌宕起伏的心曲。幽幽的情思涉过泪之忆，宣泄出真情。

笑，让自己的快乐化为一缕幸福的阳光，让自己的活泼欢快如花绽放。坚强、执著、温暖、真诚，笑的神韵。

哭说：“我是情感的交集，是心灵的旋律。我是人们那颗感性的心，是人们内心深处孤寂清高的自己。

从小，就谨记母亲的一句话：真真实实做人，兢兢业业做事．虽然，母亲已驾鹤长辞，但此话一直牢记于心！

我只想做一个真实的自我，我不会吹牛拍马，也不会阿谀奉承；我不会笑里藏刀，更不会两面三刀。我喜欢坦荡，喜欢率真，该说就说，该笑就笑，该骂则骂。因此，直率给我带来很多不必要的烦恼，得罪人了，激怒人了．我使人心不舒畅，怀恨于心。那是因为，我不会做虚假之人，更不会做一个奉承之人啊！

要让我们的作文精彩动人，就必须在"真"和"新"上下功夫。"真"就是真情实感，"新"就是别出心裁、独树一帜。

"感人心者莫先乎情"，只有感情真挚的文章才能打动人心。写真实的自我，抒真切的感情，这是作文的灵魂。自话题作文诞生以来，题目中往往有这样的导语："你有这样的经历、体验吗"、"可以写你的经历、体验和看法"等等。这些提示，其内涵都是指在作文中要表达真情实意，从"自我"角度去认识生活、感悟生活。

真实的自我

星星，是夜晚月亮点着的灯；月亮，是夜幕中旅人的依靠。

－、从前之前

白天是黑夜的续写。有时候，独自一人发呆望天，被那一抹抹刺眼的光线弄到流泪，心中总是莫名其妙的想：“白天过去是黑夜，黑夜过后又回到白天。那么什么是什么的终结？”经常被自己脑海中突然冒出的稀奇古怪的问题所问倒，然后固执的去找那一个个不可能的答案，直到累到摊在床上就不想起来。

遇见真实的自我，要从善良做起，把你造成的事，向主人说一句：“对不起，”而不是撒谎。所以，如果你想见到自己的真面目，那你要从“美丽”开始做起。

遇见真实自我，你真美丽。美丽这二字要从做善事啊！帮助他人。

哎！我一出门就看见了“美丽”。一个小姑娘看扫地大爷满头大汗，就拿出本要给老板的湿巾和矿泉水，塞进大爷的怀里，大爷感激不尽，连忙道谢，那小姑娘咋办呢？被老板开除？哎，这也许就是世界角落中美丽的景象吧！也罢。