秦文君有言：“人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵，做出正确的选择。

生命在疯狂地追逐中淡化、演练甚至毁灭。生命中一切的细胞与灵魂以随波逐流。生命的意义到底是什么？生命中所有的瞬间难道又将成为一个供人参考的提示。也许，那仅限于我那来自疯狂而天花乱坠的念头。一丝风掠过，有些苍白，也有些凄凉。有时我连自己在写什么都一无所知，也许，那正是来自心灵的感知，灵魂的交流。风中孩童那甜美的哭声以嘎然而止，剩下的是那来自大自然所创造的惟美。

故事从结局中开始，我的人生似像一场刚刚开始的进行的贸易。又似像一场患者与医生之间的心灵对白，那样的激烈，却又那样地安静。小时的梦是那装着五彩的棉花糖，那样地柔软，细腻的口感让人忘记了艰难。梦很美好，甜蜜的幸福孕育于生命中，让人生拉开帷幕，可却又因世事的残酷，我的生命又苦如黄连地快速谢幕。似如辉煌，又遇枯水，如流星般一瞬于陨落凡尘，屈平能如忧愁忧思而作《离骚》，我却让我的天地从未有所依靠，孤零零地伫立在陡峭的绝壁间，稍事的不平等，便坠落于无底的深渊，永久变为灰尘。

人，活在世上，不仅仅是为了三餐饭，为了铜臭，更应该有心灵的追求。

当你在茫茫雪原之上时，你是否会感到自身的渺小与无助？当你在浓密的森林之时，你是否会觉得内心的不安与迷茫？那是因为你的躯体被外物所役使，你的心灵不能指引灵魂以正确的方向。

生命中，有的人叱咤风云，却疲于奔命；有的人一掷千金，却腹中空空；有的人炙手可热，却心如寒冰。相反，有的人家徒四壁，却甘之如饴；有的人捉襟见肘，却乐善好施；有的人命途多蹇，却志若磐石。凡人如此，圣人也如此，只有经历了生命的大悲喜、大苦痛，才可能获得灵魂的大沉静、大洒脱。于是，看起来那些曾经的辉煌只不过是飞鸿踏雪，瞬间即逝，我们最终寻找的是心灵的自由与安静。

有一种无形的东西，它能唤醒我灵魂深处的渴望，它能驱散我眼神深处的迷茫，它能抚慰我心灵深处的伤痛。我无法触碰它，却那么真切地感知到它的存在，它就是音乐。

伟大的礼物

孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河；曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海；苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空；心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动；心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。

我，一个活泼机灵的小姑娘，一个可爱快乐的小姑娘，一个心灵手巧的小姑娘。

我是一个活泼机灵的小姑娘。脸上总挂着一丝微笑，还爱和同学们玩玩闹闹。不服输的我，在家里可不得了，能和家长顶上半天的嘴，好像我的脾气是倔了点儿。

秋风瑟瑟，红叶飘落，雨水滴滴，草儿枯意。说不尽的冷暖凄凉，道不出的悲欢离合。夜一般的寂静，月一般的惆怅。黑暗笼罩着，包围着可怜而又弱小的心灵。原本飞舞的天使转眼间变成了可怕的恶魔，心灵感到很无助。为什么？他不知道。

坛主小传俞敏洪，1962年生，江苏江阴人，1980年考入北京大学西语系。现任新东方教育科技集团董事长兼总裁，曾获“最值得尊敬的教育人物”等荣誉称号。核心提示生命最大的满足是心灵的富足，人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。在我们有了足够的食物、衣服和躲避风雨的住所之后，任何追求如果没有心灵富足层次的意义，最终将会归于无聊和空虚。

花的缤纷，叶的凋零，乃至一滴露水的坠落都能引发无限的感触。那么，节日呢?两千年的咀嚼，那些节日，早已不再是一个单纯的日子，它牵系的是一个民族的情感，是一个民族心灵的跳动。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”寄托了一个民族对故人的哀思;“但愿人长久，千里共婵娟”诠释了一个民族对团圆的渴望……端午节，一个节日何以持续了两千年?

记忆中的秋总是好的，太阳失去了夏日的火辣，取而代之的是秋日的暖和，洒满金晖了的阳光和黄澄澄的麦海映衬在一起，微风吹起，甚是美丽。秋天是万物成熟的季节，它让空气都弥漫着淡淡的香气，即便秋天已过，但还能在你记忆中驻留片刻，而大多就像荷叶露水般轻轻划过，其中，最难忘的就是拨动心灵最深处的那根弦。成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新与完善，是思想的升华，是灵魂的深化，是人格的飘逸，是生命的超然，成熟，绝不老于世俗。

就人类的心灵而言，科学有时候也是无能的。科学是数值、是定理和定律，是结构是原理和对自然现象的猜测。科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据，逻辑严密的人类认知。但是科学的严谨与规范性，在人类的心灵面前，有时却显得又发呆又拙笨又愚蠢。

世界上有这么一种人，似乎特别得到老天爷的偏爱——他总是有自己的理想，并且总是努力去做，最重要的是，老天爷每一次都会帮他取得成功。是不是很令人羡慕？其实，我一直以为，与其说每个人有自己的命盘，人生各不相同，倒不如说我们自己打造了自己别样的人生。心灵的强大，才可能让我们的生活是丰实而非空洞的；生活的丰实，才可能让我们的人生是精彩而非轻佻的。

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离；游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离；我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆；当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了？是时候来感受下与自己心灵的距离了。

人的心灵是一个人举止行为的渊源，是一个人思想，意志，品质的底片，显影出美与丑，善与恶，真与假，高尚与卑微……不同的心灵赋予人们不同的理想、追求，不同的人生价值观，不同的行为方式，不同的生活方式。在面对人生中产生不同的反映，做出不同的选择，迈出不同的人生步履，书写出不同的人生，把人优劣，荣辱，把人生兴衰祸福。

我们都喜欢登临高处，因为高处有风景，“会当凌绝顶，一览众山小”，可赏心悦目；还因为登高可以望远，极目远眺，天高地阔，视野和心胸得到充分地扩展。沐浴在金子般的阳光和秋水一样明净的风里，朋友，你可曾想到，其实，我们的心灵也可以登临高处，俯瞰人生。让心灵登高，因为高处的心灵澄澈透明，保持着童心一般的晶莹纯净；高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣；高处的心灵操守高洁，从不与污泥浊流为伍；高处的心灵无视风雨，不惧痛苦；高处的心灵千锤百炼，优秀杰出。

风参杂着雨，无情的向我们卷来，人们从未预测到，只好找地方躲着，等雨下小点。这场雨，也把我原来的行程打乱了，但我却收获了比快乐更好的东西——心灵的栖息地。我坐在飘窗上，凝望着窗外渐渐变得淅淅沥沥的雨和在雨中疾步行走的人们，陷入了沉思……

灵魂母亲生出了一个孩子，叫心灵。心灵是一个乖孩子，不仅懂事，而且对每一个新鲜事物有一种求知欲。到时了八岁，是个该去见世面的年龄了。灵魂母亲想：怎样让他去见世面世面呢？她的朋友告诉她：“让心灵去旅行，去世界的各处去旅行。”就这样，心灵背上了一个叫金钱的包上路了。心灵来到了一个叫和善的地方，那里的人都非常和善。

桥，是沟通两岸的媒介。因为有了桥，人们可以跨过障碍，到达彼岸。——题记

每个人，彼此交流，需要一座沟通双方的桥梁。这座桥，需要双方同时动手，从两边建起。

那么，为建造一座心灵之桥，我们该怎么做呢？