今天，我想说说我的心里话。

在我们的生活中，总是会面对他人的评价，有些是对我们的赞美，有些则是批评。但面对种种他人对于我们的看法，我们是否能够做到正确、客观地审视自己呢？

在他人对我们的夸奖、赞美面前，我们总会由衷地感谢、自得。我们在懂得欣赏自己、肯定自己的同时，切莫忘记还要反思自己有待改进的地方。

在他人对我们的批评、讽刺面前，我们也不免会感到失落、伤心，但请一定要正确看待自己的不足，从中领悟出道理并力求进一步地完善自己，取得进步。

五彩的社会，博大的自然，沉重的历史，一一从我眼前掠过，身边步履匆忙的行人，面前风光万千的山河，过往里豪迈而痛心的故事，在一片谈笑声中淡远。有人在嘲笑，却被自己的笑声所淹没；有人在审视，在审视中把自己提升到了另一个高度。因而我想说的，就是：少嘲笑，多审视。

少嘲笑别人，多审视自身。曾有名言：“讥笑别人的时候，那他同样在讥笑自己。

艾默生说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”|也不全然，只要我们学会审视自己，找到适合自己的模式就可以活出自己的色彩。

有一则故事，一只乌鸦看到一只老鹰飞身扑下悬崖抓走了一只小羊后，心生羡慕，便学着老鹰的样子冲下悬崖，没想到却被羊毛缠住爪子，让牧羊人抓住了。看到这则故事的人都不免会笑出声来，但我们不如从现代生活中找找例子，如在历史上，赫鲁晓夫执政时不注重本国实情而盲目效仿美国，大面积种植玉米，使得国民经济损失严重，进一步加剧了苏联的紧张局面，以及在新中国建立时期，因以苏联为前导，也犯了不少类似于“邯郸学步”错误。

人，在生活中，不能盲目行路。人生的道路充满荆棘与诱惑。所以，要学会自己审视自己才能脚踏实地的朝成功走去。

就像毛遂，他清楚自己的能力，他会自己欣赏自己，所以，才有了“毛遂自荐”这一佳话。

中国的领袖毛泽东，十年文化大革命，残害了多少有志之士和有学问的人。中国逐步衰落，毛主席也认识到了这一点，他明白，文革是自己发动起来的，这是一项错误的政策。于是，他日夜反思，自己审视自己，终于悟出了自己的错误行为所在。

“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”

大千世界，富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般，强烈非凡，却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢？做到以己为镜。

正确审视自己是成功的关键。曾子曰：“吾日三省吾身，为人某而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”曾子正因为每天多次自我反省，把自己当成一面镜子，才成为一代人人敬仰的大师。

我鼓起很大的勇气，只为想你叙述我的故事。

感情的世界不是一句“我爱你”就能说了算的，随着各种各样的实际问题的被搬上台面时，年轻人们也在审视着自己的感情，是不是建立在一定坚固的经济物质基础之上。

端起一杯茶，抿一口，嘴尖一抹苦涩。

我喜欢午后坐在茶厅的玻璃窗前观察这座城市，它是这样的美丽，每天都有男男女女在这邂逅。

寻梦路上的无畏者，敢于将自己的选择交由内心审视，“总还会有残缺，如果不去闯荡”。

总有些怀揣自信与勇气的人，冲破重重顾虑，以无畏者的形象寻找着新的突破口。

艺术家中的无畏者，敢于将自己的才华交由时间审判。在巴黎，罗丹用十年时间雕刻成了那座《披着晨衣的巴尔扎克》，但连当时很高明的鉴赏家也难以接受此种新的表现手法，而多年后那尊塑像被抬出接受再一次的审视时，人们却不得不讶异于罗丹那技巧的创新为雕塑界开辟了一个宽广的新领域；同样是巴黎，贝聿铭耗时十三年设计卢浮宫，设计之初就因建筑风格与巴黎城传统建筑不合而饱受非难，而近日的卢浮宫前的玻璃金字塔已被巴黎人民认可为塞纳河畔的经典之作；梵高年少时拒绝为教会创作那一成不变的神像，而是走向繁星、走向泥土、走向炽烈的向日葵，用厚实的颜料创作出令时人皆哗然的画作，虽穷困一生，而其画作却得到后人极高的认可。

尘世浮华，人心浮躁。许多的人在这个充满了物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，始终难守住那一颗认清自己和审视生活的心。而又因自己的难以认清与生活的未经审视，使得烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了。因此我们要学会去认清自己，学会去审视生活。

《孟子》有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。在同学关系中，我们也应该这样。面对紧张的同学关爱，我们应学会审视自己，关爱他人，这样才会收获友情。

对于同学关系已经亮起了红灯的同学来说，审视自己是很必要的。曾子曰：五日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？其中就提到了“与朋友交而信”。

残惭，我对自己的最高评价；残惭，没有边界的释义词；残惭，除了夕阳，何人可当？残惭，生命的最高意义，最低的峡谷，葬身与此的，除了我还有我……

自傲，我的天生骨气，受尽磨难，却又发觉自己的堕落，亚圣所谓之大丈夫，不过小人也，小人之上上者也，有人说我不食人间烟火，也有人说我心高气傲，更有人说我一无是处，我仔细审视着自己，在泪雨中幡然醒悟，跑到室外，在雷雨的洗礼中剪去自己污垢的指甲，湿透的心却怎么样无法重新保持纯净，伤透了本心那个我，我痛苦的拾起儿时丢弃的那根魔术棒，在泥土中凹凸着，凹凸着，不曾想这只是一根无关紧要的树枝，凑到鼻子前仔细闻了半天，却还是那件伤心事，失去了对自然的欣赏，我又有什么价值，到头来，一个被众人遗弃的少年，没有痕迹的才气随着时间散去，或许只有当所谓的同学偶然在相聚时想起，嘲弄一番罢！

我们的身体喜欢在阳光下漫步，我们的灵魂却习惯于在黑暗中行走，因此，才有了诸多的不知不觉，才有了无数的熟视无睹。

学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己，校正自己，反思自己。人们常说：做人应明如镜，清似水。多照照镜子，才能扬长避短，才能在生活中、工作中做到有的放矢。

人心再复杂，都有看清的时候，而自己的心，再简单都是那样迷惑。

每个人降生的时候，他的心里都会带着一扇窗户，帮助他放眼世界，观看大千。所以我们都能观察到，学会睁眼的婴儿会睁大他水汪汪的眼睛观察世界。当他们慢慢长大，他们的心里会多一面镜子，帮助他们审视自己，改进自己。

只不过有时候，伴随着他们的成长，他们的窗户可能会蒙上一层灰，他们的镜子可能被摔碎，所以他们会无法放眼世界、审视自己。他们会被关在一个狭小漆黑的房间里，看不到外面的世界，也看不见自己。

巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家年，巴尔扎克出版了一部描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的长篇小说《最后一个舒昂党人》，小说一出版就轰动了文化界，但是也有人对这部作品很不以为然，甚至有许多人对这本书发出了不认同的声音。

有一次，一位名叫萨乐毫姆的读者从里昂给巴尔扎克写了一封信，说：“你那《最后一个舒昂党人》算是什么作品，你到底会不会写小说，你审视过自己的观点吗？

审视着自己的成长，仿佛是在聆听一朵花开的声音。

——题记

还记得小时候看过的第一场话剧《青鸟》。幽幽地被青色的光芒笼罩着，剧中的两个孩子的故事在记忆里仿佛也是笼罩着青色的。而我久久不能忘却过那部话剧，以至我的整个童年，也似是淡青色的烟雾缭绕，再挥之不去。

而这对童年笼统又抽象的印象，也正是年少的纯粹才可以为之。

秋风乍起，落叶纷飞，今又重阳。我没有心情去外面赏菊游玩，独自待在房间里回忆着往事，审视着自己。

那是去年重阳节的事情。那天下午，秋风阵阵，落叶飘飞，我疾行于通往公园的小路上，突然遇到了他——那有点痴傻且又不会说话的大伯。他双手上下舞动，不知在比划些什么，嘴里发出咿咿呀呀的声音。倒霉，怎么能碰见他呢？看到他走近要跟我“聊天”的样子，我迅速转身，想装着不认识他借以离开。

不要对自己失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的。这次语文考试没有考好。我要深刻反思。

首先，要学会审题。我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多这也和答题技巧有关系。正确的答题首先需要认真审视题目。不应该文章匆忙看一遍就答题。

夏日，我在花园里随意地走着。偶然的一眼，我看见了一只蓝色的蝴蝶。它正在一朵月季花上休息，翅膀合拢在一起。它的姿态极其高傲，像一位女神，蓝色的海洋女神。

我悄悄走近，仔细地观察。“海洋女神”向四周看了看，又审视过自己脚下的月季花丛后，它开始飞向另一朵月季花。在花朵上站稳后，“海洋女神”采集起了花粉。两只喙轻轻动着，一下、一下又一下，好认真呀！

15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程…… 

在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。

稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。

“对我而言，生命也许只是一种美好的浪费罢了。毕竟，十六年来从未认真审视过自己，朦朦胧胧，一直遽于半梦半醒之间，彷徨，徘徊，停驻……”

曾几何时，我把自己看得很重要，常常仰望苍穹，想象这世界没了自己会是什么模样；我把单纯当作炫耀的资本，快乐作为遵循的原则，把伤感丢进垃圾堆，烦恼压在宝箱底，让所有人看见自己灿烂的微笑，明媚的瞳仁，轻松的身影。

场下一片沸腾，叫喊声、加油声从各个方向传来。可场上的我却大脑一片空白，又连续被对手踢到护具得到两分后，我感觉我还在梦里。比赛结束，场地边上的屏幕以刺眼的红色分数，记录并展示着我的惨败。

回到家的我回想着教练“恨铁不成钢”的眼神，父母一路的沉默，泪水涌了出来。站在我屋的大镜子前，我审视着自己。“曾经我的成绩在班里都是数一数二的。”我低声呢喃道。是呀，这场比赛就是骄傲自满的结果。自从上次比赛得了第一后，我对练习就不再那么重视了。