人生来就很平常，平常的人才是正常的人，正常的人才能拥有一颗平常的心。

拥有平常心的人才能体会到满足是一种快乐。满足是阶段性成果的肯定，是人生过程的一个休止符，是从一个平台走向另一个更高平台的短暂休憩。满足不是安于现状，不是急流勇退，更不是一个圆满的句号，满足是一个调节。

不懂得满足的人是不会生活的人，他将受累于生活；不懂得满足的人是不会工作的人，他将重负于工作；不懂得满足的人是不会真爱的人，他将困惑于爱情。

生活总会让人品尝到其中的五味，就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。生为人，总是博弈于红尘，的确，背负许多的忧伤与烦恼，但，那不是幡动，也不是风动，而是心动所致，其实都是自找的。

人心是善变的，它会随着你自身的改变而改变，所以，拥有一颗平常的心是非常难能可贵的。以一颗平常的心去看世界，你会把问题看得很清楚，因为你已把自己置之度外。以一颗平常的心去对待不平常的事，则事事平常。

平常心不是僧侣的“看破红尘”，也不是刽子手的冷淡无情。这是一种心境，一种积极的生活方式。“不以物喜，不以己悲”，这不正是平常心的体现么？

每个人的心是不同的,有的人拥有爱心,善心,雄心,孝心,感恩的心.与之相反,有的人拥有野心,嫉妒之心,仇恨之心,报复心……而我认为拥有一颗平常心,却是最重要的. 　

古代高僧都有一颗平常心,那是因为他们拥有博大恢宏的心境,面对世事毫无牵挂,但平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世;平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。

一位禅师说：平常心是道。

这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。

我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。

当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然！后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。

人生没有那么简单，却也没有那么复杂。不管于事于人，不必太过执着，拥有有一颗平常心便好。都说心态决定你如何去生活，而态度取决于一个人生活的心态。生命无常，匆匆岁月，弹指如烟，无须抱怨与悔恨，认真的去对待每一件事，尽管失败，若用最大的努力去做好，一生便再无遗憾。

修得平常心，笑看世间事。一个人经历了太多，时间会让你明白，那些执着的错误，是你用心坚持了很久的事。

生活总会让人品尝到其中的五味，就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。生为人，总是博弈于红尘，的确，背负许多的忧伤与烦恼，但，那不是幡动，也不是风动，而是心动所致，其实都是自找的。

生活要平常，人生心要淡，人的一生，是生不带来，死不带去的一生，在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去，无法控制自己的生与死，多数人到了年迈的时候，才能体会到健康长寿，比荣华富贵更重要，让我们从微笑开始，改变自己，人活一辈子，开心最重要，拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢的事情，是人生最大的幸福，人的一生做人难，为人更难，人难做，更难做人，泪水，忍不住也得忍，苦楚，咽不下也得咽，错缘，放不下也得放，挑着担子走人生，该丢的丢，该捡的捡，人，有时候都是被逼出来的，世态炎凉，玩的起继续，玩不起出局，人心难测，知人知面难知心，掏心掏肺难握情，身不由己的若干伪装，也许是应对世事无常，言不由衷的嘴角上扬，或许是踉踉跄跄的坚强，人有很多时候，都是故作坚强，百毒不侵的内心，往往会被一句简单的安慰打败，刀枪不入的伪装，常常在懂你人的面前彻底投降，有时无声的拥抱对一颗脆弱的心来说，就是雪中送炭，哪怕是默默的陪伴，在一个孤单的人面前，就是万语千言，其实每个人所渴望的无外乎就是，一份理解认同的心，一个真心陪伴的人。

平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。它不是仰视，不是俯视，而是平视——平淡、平等、平凡、平静地看问题。平常心要以知识为底蕴，无知是不能拥有平常心的；平常心要以勇气为后盾，懦弱是不敢拥有平常心的。平常心不是墨守成规、不牵强附会、不察言观色、不患得患失、不人云亦云、不借梯上屋的，只有完全抛开了得失、荣辱以至生死的人才能做到。

玫瑰花因光焰美丽被套上了爱情的光环；莲花因出淤泥而不染，濯清涟而不妖被套上君子的光环；牡丹，因为她的高傲与芬芳被套上富贵的光环。光环映照下的它们娇艳，美丽，褪去这层光环，其实和狗尾巴草同属于植物。花如此，人又何尝不是，褪去美丽的光环，他们就是平常人，所以，他们的小事没必要兴师动众的搬出来当做社会新闻。状元如此，总理总统也不例外。

同样是蝴蝶，枯叶蝶没有美丽的外表，彩蝶们却时时炫耀漂亮的双翅。可最终许多彩蝶被人捉住制成标本，而枯叶蝶依然静立枝头，从从容容。没有漂亮的双翅，枯叶蝶没有自怨自艾，而是用一颗平常心面对这一切，因此笑到了最后。 

人生亦是如此，谁拥有一颗平常心，谁就能拥有成功的人生。 

古希腊有一名奴隶相貌奇丑，成为许多人嘲笑和奚落的对象，可他没有自暴自弃，而是用一颗平常心对待这一切，创作了许多寓言故事并讲给别人听，最终给后人留下了一本文学名著。

一位名人说过：“逆境要么使人变得更加伟大，要么使人变得非常渺小。”面对挫折把痛苦放大，只能令人更加绝望，因为战胜挫折的关键是要拥有一颗平常心。

有这样一个故事：

一位美丽少妇投河自尽，被一艄公救起。艄公问道：“年纪轻轻，为何自寻短见？”“结婚才两年，被丈夫遗弃，孩子又病故，没有比这更不幸的了，活着还有什么意思？

平常心

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。——题记

人，最基本的状态便是无聊。人，最基本的心态便是平常心。

当你看到某些人随时拽着大把的钞票，当你看到某些人开着豪车，你只是责备上帝，你认为这都是上帝不公平。实际上，是因为你自己没有一颗平常心。商人要有平常心，才可以正确地判断商场竞争中的得与失，学生要有平常心，才可以在每次考试中正常发挥，平常心不是“无欲”，它是人生活中应有的一种积极的心态。

保有一颗平常心，终究还是最难做到的。口中说着“平平淡淡才是真”，却总有些什么放不下——但一旦放下，才知道原来心上终可以开出“情”的花朵。

小时候看不惯春去秋来，总想手里永远抓着春的美好，执拗着不要秋的萧条。那时可不懂“平常心”的道理，我想要心里全部填着美好。于是每一次春花夏叶的落尽都在心里重重刻下感时伤怀的痕迹，直到有一天心里再也容不下更多的感伤才明白过来——原来这春去秋来谁也不可抗拒，只有以平常心去看待，才不会太过在意季节的变。

天长地久

——老子

隐隐约约出现了平常人诞生的故乡

北方的七座山上

有我们的墓画和自尊心

农业只有胜利

战争只有失败

为了认识

为了和陌生人跳舞

隐隐约约出现了平常人诞生的故乡

啊，城

南岸的那些城

饥饿，日蚀，异人

一次次把你的面孔照亮

化石一次次把你掩埋

你在自己的手掌上

城门上

刻满一对双生子的故事

隐隐约约出现了平常人诞生的故乡

【篇一：一次不平常的经历】

坐在书桌前，写着没完没了的作业也没有觉得很烦。毕竟，很多无法改变的事情，是需要去习惯的。窗外，一群可爱的小孩子在嬉戏。看着看着，感觉他们似乎长上了翅膀，像小天使一样，自由地飞翔着。突然一个小女孩跌倒了，其他人都跑过来将她轻轻扶起。

看到这些，脑海里突然浮现出“文明”、“礼貌”这样的词语。随之席卷而来的，是关于两年前那个夏天的记忆。

环境不能改变，但可以改变自己，性格不能改变，但心态可以调整。心态是人生成败的关键。

拥有良好的心态，就要拥有一颗平常心。拥有一颗平常心，从而拥有了一份勇气，一份洒脱，一份自信。

人生本来就是很平常，平常的我们，平常的生活，平常的人，才是正常的人，在这个私欲膨胀的社会，权利，地位，财富已成为人们不惜一切的追求。

佛有云：“荣辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”不难看出，佛祖的心境。

平常心，这个听上去挺禅意的词，是多少人一生追求的意境。

一只在古刹修行千年的蜂蛛，千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露，却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。

佛祖问它：“世间最珍贵的是什么？”

蜘蛛说道：“是‘得不到’和‘已失去’”。

得时，你若淡然，岁月静好；失时，你若盛开，清风自来。

——题记

生活是公平的，在你得到美貌的同时，你也许会失去成正比的智慧；在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈的盯着你。

祸福相依，得失寸心知，需以平常心看待。

孟子告诉我们鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

得到时，淡然看待，岁月静好。

因为拥有了自己梦寐以求的东西，自然会欣喜若狂。但是欣喜若狂过后，尚需及时冷静，才能不至于在“得”中再度仓皇跌落谷底，遭遇不堪。史上有多少人在得意之时便忘形，最终葬送了自己一世英名乃至性命。

像是那一束芬芳，总以为它会等着我拍下那一缕柔和，猛然想起却只剩下几瓣残花，总道花开是平常。

那张淡蓝色的贺卡，静静地置于花丛中。很想在开学前为母亲亲手做一张贺卡，轻轻提笔书写稚嫩的生日快乐。面对我落后进度的各项作业，我暂时搁置写贺卡的计划。母亲的生日如期而至，我却仍在题海畅游。待到闲暇时，猛然记起母亲的生日，兴冲冲地做好了一张淡蓝色的贺卡，提笔落下日期才猛然发觉已过期了两天。眼神黯了黯，轻叹一声“花开是平常”。