平常心宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。——题记人，最基本的状态便是无聊。人，最基本的心态便是平常心。当你看到某些人随时拽着大把的钞票，当你看到某些人开着豪车，你只是责备上帝，你认为这都是上帝不公平。实际上，是因为你自己没有一颗平常心。商人要有平常心，才可以正确地判断商场竞争中的得与失，学生要有平常心，才可以在每次考试中正常发挥，平常心不是“无欲”，它是人生活中应有的一种积极的心态。俗语云：“事能知足心常乐，人到无求品自高。”可见，古人已经对平常心有所看法了。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”此句也从某个层次上体现了孔子的一种平常心，但是他是讲的做官这件事上的。到了现代，平常心是否就淡出了我们的事业了呢？当然没有。当今社会，保持平常心显得尤为重要。学习的人应该平常的看待每一件小事，不被小事引开了注意力，这样才可以专注的学习；参政的人也要保持一颗平常心，严格遵守法律、工作纪律、道德规范的约束和要求，做到两袖清风、一身正气，才好开展和做好自己的工作。心急吃不了热豆腐，平常心更是一种境界。人生，同旅行并无两样，终点都是一样的，好的旅行者，才可以看到更美的景色。不是因为他的条件有多好，而是他带着一颗平常心在旅游。有个小故事，想必大家都听过吧：从前在一座小寺庙中有一老一少的两个和尚，一次礼佛结束后，小和尚就问老和尚：“我们为什么要努力修道呢？”。老和尚捋了捋白胡子，答道：“努力修道就是为了饿了就吃，吃了就睡。”小和尚十分不解，皱着眉头又问：“这和平常人不是一样的吗？”。老和尚摇了摇头，说：“不。平常心即是道，我们求的道和平常人不一样，他们在吃饭的时候总还想着一千个欲望，睡觉的时候还想着一万个烦恼啊。”“哦，弟子明白了。”故事很简单，但是却也告诉我们要有一颗平常心。如果要我去吃前天剩下的山珍海味，不如“享受”今天的白菜萝卜；如果看到的是在满山游客头上升起的太阳，不如自己在家观赏落日的余辉。平常心是一种道。正如广告中所说的“有钱万贯，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一间；宝车百乘，也是有愁有烦；粮食千担，也是一日三餐。”知足常乐。平常心是世人最基本的心态，它不是看破红尘，它是一种积极向上的心态，它是一种境界，它是一种道初三:小黑无敌...

生活总会让人品尝到其中的五味，就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。生为人，总是博弈于红尘，的确，背负许多的忧伤与烦恼，但，那不是幡动，也不是风动，而是心动所致，其实都是自找的。在今天物欲横流，处处充满诱惑和陷阱的社会中，能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真谛。一个人的内心，太容易受到外界的影响，往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔，亦或贪恋于世间的荣华富贵，亦或深陷于生命的七情六欲，亦或执着于个人的荣辱得失，这种内心世界的“太在乎”，往往迷失了自我的本心与本性，势必导致无法静心去看待尘世之事情，因此，一叶障目，不见泰山，看不到生命中更加美好的东西，自然也就失去了本真的皎洁与美丽。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心，原本像一潭池水，应该清澈见底，平滑如镜，可以映照出世界的真实面目，但是，这种原本清净如水的本心，却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起，比如石入水动，这一起一动，即便搅成了一潭浑水或浊水，因此，心底一切美好的景致，也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举，拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。人生逆境时不妨淡然处之，顺境时也不妨去坦然面对。别太在意别人的评价，活在别人的言论里；别太在意结果，做事也不要太追求完美，生活就是一个过程，只要努力了，就是属于自己的成功。活着，也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你这个世界的主宰。只要自己的那份天空没有阴霾，就会给你周围的人带来光明。水往低处流，那是自然的本性；云彩天上飘，也不是人心所为。生活，如能像云像水一般，遵循优雅自然的本性，那么，在人生的征途上即成佛了，又何必要刻意去修炼呢？但人生，不得不刻意地去修炼。人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中的我们，真的能够摆脱功名利禄的诱惑，做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”吗？拥有一颗平常心，才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置，实现自己小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼，只愿拥有一颗平常心，善待他人，善待自己，善待一切忧愁与烦恼。人之心，原本像天上的浮云，应该纯美自然，彩色斑斓，可以流动出人间最美的画，但是，这种原本自然纯美的本心，却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。一个人要像云水般自然宁静，拥有一颗宁静的心，要像磐石、大地一样，无畏于外界的洗礼，才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散，比如云涌风起，这一吹一涌，就变成了茫茫的空白或阴沉，因此，心底一切流动的彩色，也就黯然失色了。一颗平常的心，它能将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破。如能达到这样的境界，就能在任何的场合下，放松自然，宁静自我，坚信最佳的心理状态，保证做人做事兼能游刃有余，平静坦荡地施展出自己的才华，从而实现一个完满而魅力的“自我”。人之心，本应是如云如水，清澈见底，纯美自然，但它却太脆弱了。因此，佛家认为，人的心应该像磐石、大地一样，很平常，很宽广，无论外界怎样刮风下雨，都能保持岿然不动，激扬本色，那么，外界的一切干扰与诱惑，才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我们太多的挫折，可是我们依旧乐观地面对，不是我们不懂得反抗，只是这是我们对生活的态度。生命原本是美丽的，我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用，在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生“种种思量”和“千般妄想”，在生命的表层停留不前，这是一个人生命中最大的障碍。我们只有将心灵融入世界，融入社会，融入自然，融入于云水之间，用一颗平平常常的心去感受，去对待，才能找到生命的真谛。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。以平常心做人，以进取心做事，人生祸福相依，有得也有失。失去的就让它失去，我们更要在意的是自己从失去和挫折中收获了什么。正确看待已经失去的，保持一颗平常心，不断地从失败中获取成功的经验，发现自己所收获的，挖掘我们真正拥有的。以平常心做人，以进取心做事，这样，我们才能正确估算人生的幸福！没有平常而淡定的心，就不会体味到生活的真谛，就不会品味到人生的美妙与幸福；不珍惜平常的人，也就不会创造出惊天动地的伟业与荣耀。因为，平常包容着一切。人处在这繁杂的社会环境中，会经历许多的事，得与失，成功与失败。得也好，失也好，成也罢，败也罢，关键是在得与失、成功与失败面前能审时度势，坚守自己的信仰，始终保持一颗平常心。充满平常心的心境，是一种和畅、协调、美好的境界。平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。平常心要以知识为底蕴，无知是不能拥有平常心的。在平常心态下，生命便具有了最高意义，行为便有了广阔空间——很多的时候就有了高招、绝招，就能走出了困境、险境。人，的确是贵在有一种平常心，它可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，不可为而不为；知其该为而为，不该为而不为。只有敢于平常的人，才能拥有平常的心态，热爱平平常常的生活，才能从平常的快乐中感受人生的玄机。平常心是对生命透彻的领悟，古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足，这是有一定道理的。在此气象之下，一切烦恼困顿，均可弃之流水，领悟生命的真谛，知晓弥足珍贵，就会以一颗宁静的心态善待一切，日本学者铃木大拙说：“井边的牵牛花缠住我的木桶，我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境，又是多么荡人心魄的情怀，为了珍惜一颗弱小的生命，宁愿去借水喝，如果没有一颗悲悯的平常心，是难以做到的。拥有一颗平常心就拥有一种正确的处世原则，不会高估自己，也不会自甘堕落。拥有一颗平常心就不会只追求物质的奢华，而把自己的灵魂淹没在如潮的尘海中。平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程。平常心不仅使人具有大海一样的气度，还使人稳重如山。狂风暴雨之中，惊涛骇浪，松林翻滚，可大海深处平静如昨，山岿然不动，以如此胸怀去实践人生，就无所畏惧，对困难也绝不退避。诸葛亮曰：淡泊以明志，宁静以致远。淡然面对人间是是非非，保持心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，对宝贵生命的敬畏，长此以往，定可令生命发扬光大。...