俗话说的好“没有规矩不成方圆”，但墨守成规的遵守规矩就一定对吗？不对！因为有些奇迹就是从打破常规，尝试创新开始的。

在我们身边的最普通最常用的“蓝吉列”刀片，它的创始人坎普就是一个不折不扣的“创新达人”。

第一次世界大战前夕，吉列刀片被发明了出来，而本来只受男人们欢迎的刀片再加上战况紧急，销路一直不是很好。

对于“有志者，事竟成”这句名言警句，你决不会感觉到陌生。因为这是古人的警句，它告诉我们，什么事只要认定了目标，不断的去努力去进步，就会取得成功。

有些人不会用实际行动去实现他们的目标。这种人只会高谈阔论，纸上谈兵。例如：有些人不会骑自行车，但是，他能对自行车的规矩倒背如流，这种人就是纸上谈兵的人。

有些人只会用实际行动去实现他们的目标，而且还可以把自行车的规矩倒背如流，这种人只会墨守成规，不会炫耀自己。

这个世界上，没有任何东西是一成不变的，所以我们要拒绝墨守成规，敢于创新。

如材料所述，习惯上，人们玩这个项目时只会选择去打倒对方，从而获得胜利，而完全没有想到另外一种方式——两个人相遇时，互相抱住，身换位，全都顺利过了桥。而比赛规则上只规定成功过桥者胜，而没有规定一定要将对方打倒。这种方法不是很好吗？既没有违反规则，又使自己和对方都获得了胜利，真真正正实现了双赢，何乐而不为呢？

平庸是墨守成规的枷锁，锁住了人们创新的“源头活水”；平庸是“坐井观天”的枯井，束缚了人们探寻知识的渴望；平庸是怨天尤人的叹息，漠视了事在人为的箴言。拒绝平庸才是我们最明智的选择！

拒绝平庸，需要何等的气节、情操！

李白不甘心和众人一样“摧眉折腰事权贵”，挥手告别了黑暗的官场，游历祖国的秀丽山河，凭借一首首脍炙人口的诗作蜚声文坛。

当第一道闪电劈开世界，当第一艘航船征服大海，当第一道脚印走在新路。一切都在向未来前行。墨守成规，只会落后。勇于创新方能成就未来。

材料中的野兔因不敢走没有自己脚印的路而走老路，最终丧命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你该怎么办？

走在熟悉的路上往往给人一种安全感，但这种假象的安全又能持续多久？中国古代由秦一统到唐宋盛至明清衰，都同样沿用了封建中央集权制。

墨守成规就是胶柱鼓瑟，不知变通；转身换位、华丽通过，乃人生大智慧。

规则都是人定的，借力转身的人巧妙利用了规则，实现双赢，有何不可？不但不能质疑，还要大加鼓励，惟其如此，我们的创造力才能将既定的死板的规则打破，寻求生存新天地。

自然界崇尚的法则是互利共赢，而不是你死我活。豆科植物将养分输送于固氮菌，固氮菌为植物提供氮素，相依相偎，相利相存，不是自然告诫我们的最高法则吗？

席慕容说：“生命是一条永不停息的河流，我们都是那过河的人。”此言得之，在生命之河的左岸是自主，右岸是合作，我们每个人都撑着自己的生命之船在自主与合作的两岸穿梭。

自主与合作，一个在生命之河的左岸，一个在生命之河的右岸，似乎遥不可及，但却有着密不可分的关系。

如果只朝着左岸摆渡，那是一味地封闭自守，墨守成规。

高三如期而至。

接種而来的考试，覆盖了每一个夕阳西下之时。我，束手无策却也故作淡定。不清楚这种情愫的产生是因为自己已经麻木，还是真的已经习以为常。试卷总是让人心神不定，横竖勾纳的红色符号似乎总能让你在瞬间跌入地狱，亦会立刻让你突进天堂。这种跨越时代的落差，让人嘀笑皆非。

我想做一个彻彻底底的叛逆者，对于那种用试卷定格人生的仓皇，一直嗤之以鼻。尽管明了我只能墨守成规的学习，只能学习。

平常心，是一种不为感情所左右，不为名利所牵引，洞悉事物本质，完全实事求是的心理状态。它不是仰视，不是俯视，而是平视——平淡、平等、平凡、平静地看问题。平常心要以知识为底蕴，无知是不能拥有平常心的；平常心要以勇气为后盾，懦弱是不敢拥有平常心的。平常心不是墨守成规、不牵强附会、不察言观色、不患得患失、不人云亦云、不借梯上屋的，只有完全抛开了得失、荣辱以至生死的人才能做到。

一块钢板，价值5元；把它做成马掌，价值10元；把它做成绣花针，价值3350元；把它做成钟表的摆针，它的价值竟然达到了25万元。

也许每个人都是一块钢板，但是，有些人故我守旧，没有任何发展；人们只有走出自身的“框架”，勇于开发自我，价值才会发生翻天覆地的变化，才可能走出自己的成功之路。

钢板的价值仅有5元，它墨守成规，没有经过磨炼与锻打，根本无法超越本身的价值。

现在体育课不知道为什么，次次都在教室里下棋。虽然我七岁开始学下棋，但一直处于中等水平，尤其是与章升下军旗，我只能用百战百输来形容自己，特别是在与他下的第一局中，我更是气得七窍生烟，按照我们下棋的“定律”：通常把三枚地雷放在军棋周围，来保护军旗。自我“出道”以来，我一直是墨守成规。但是，章升偏偏运用了另一种战略：将地雷全都布在另一个大本营附近，而军旗周围只布了三个连长防守，使我拼出老本也只得到了一个守在大本营的排长，而我自己却因内部空虚，被他乘需而入，搬走了军旗……

不满现状，挑战自我，勇于创新，是推动事物发展的动力。有一则寓言：乌鸦效仿老鹰抓绵羊，觉得抓不起想飞离，却被羊毛缠住而被捉。乌鸦此举固然有些鲁莽，但精神可嘉。虽然失败了，可以为后辈提供经验教训，为创出一片新天地定下了基础。

如果乌鸦因盾守旧，墨守成规，在鸟类世界的残酷竞争中，将会走向衰败。凭什么你老鹰就能吃新鲜的羔羊？

生活，有太多太多的烦恼了，在生活的面前，我们总显得那么无助。上帝是世间万物的创造者、操控者，我多么希望自己能当一天上帝啊！我并不当那种拯救世界、就人类于水火的万灵之神。我只想改一改中老年中老年人那种墨守成规的教条思想。

现在的老年人，大多数是成长在“战乱”、“经济大萧条”年代的。我的太姥姥，到了21世纪还在缠着裹脚，有着一双“三寸金莲”。

有些人不会用实际行动去实现他们的目标。这种人只会高谈阔论，纸上谈兵。例如：有些人不会骑自行车，但是，他能对自行车的规矩倒背如流，这种人就是纸上谈兵的人。

有些人只会用实际行动去实现他们的目标，而且还可以把自行车的规矩倒背如流，这种人只会墨守成规，不会炫耀自己。例如：有些人他骑车子得了冠军，但他不炫耀自己，这种人充分做到了，有志者，事竟成的这句名言警句。

在墨守成规的人眼中，时间就犹如一江春水向东流，永远不会有倒流的可能。但，一切皆有可能。梦想总有成真的一天！

假如时光可以倒流，我希望可以去到唐朝。回到那鼎盛的时期，感受那时的繁荣与安定。淳朴又热情的人们、美妙绝伦的宫殿建筑，还有那些文人墨客的绝世之作，哪一样不令人心驰神往呢？我要亲自去体会课本中所描述的大唐盛世，切身去体会一会“贞观之治”的开明。那该有多么美好！

生活，有太多太多的烦恼了，在生活的面前，我们总显得那么无助。上帝是世间万物的创造者、操控者，我多么希望自己能当一天上帝啊！我并不当那种拯救世界、就人类于水火的万灵之神。我只想改一改中老年中老年人那种墨守成规的教条思想。

现在的老年人，大多数是成长在“战乱”、“经济大萧条”年代的。我的太姥姥，到了21世纪还在缠着裹脚，有着一双“三寸金莲”。

人不可能一路单纯到底，但无论什么时候都别忘了最初的自己。

不知你是否走过迷宫？走迷宫的人会分为两种，一种为在迷宫之中，意气风发但又无法逃脱之人，一种为极速走出迷宫之人，第一种人，他们拥有自信，他们从刚进迷宫那一刻起，便头也不回地往前走，他们坚信他们所走之路是正确的。他们盲目地相信自己，他们没有对与错的标准，以至于他们一次次的走原来的路，循规蹈矩，墨守成规。

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。

有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。

《周易·系辞下》中说：“思则变，变则通，通则久。”在生活中，当我们面对困难挫折的时候，不应墨守成规，而是要学会改变。

改变，是一种美，也是一笔财富。很久以前，在一个偏僻的海滨村庄里，人们每天捕捞大量的沙丁鱼，然后将其送到遥远的大城市去卖以维持生计。然而沙丁鱼在运输过程中成活率很低，因此导致卖鱼收入大大减少。但是，在这个村庄里却有一位渔民的沙丁鱼，运送到市场几乎没有一条鱼死亡。村里的人非常好奇，多次询问他其中的缘由，他始终不肯告诉大家。最后，在村民们的苦苦追问之下。他才说出了其中的秘密：原来他在沙丁鱼中放了一条鲇鱼，才使情况有所改观，沙丁鱼的成活率大大提高。原来鲇鱼到了一个陌生的环境后，就会“性情急躁”，四处乱游，这对于大量好静的沙丁鱼来说，无疑起到了搅拌作用；而当沙丁鱼发现多了这样一个“异已分子”，自然也很紧张，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了，可以保鲜很长一段时间。

我相信，明天是今天的延续。

因此，我一直努力过好“今天”，为明天、后天、后天的明天做准备。我深知过程是一脉相承的，一个“点”拥有着非凡的可能与影响。

于是，我规划自己的生活，为了以后的那一个“点”。但生活却不会墨守成规，俯身跟着人的计划走。

父亲热爱烹饪，每当厨房里叮当一阵过后，饭菜上桌，父亲却一下窝到了沙发里，远远地问几句味道如何，便不管不顾了，最终也只是随意地扒几口饭菜，草草了事。