我一直希望读些经济学的著作，因为觉得虽然自己不是学经济的，但是懂一些经济学的知识在生活中非常有用。我最近读了《游戏着经济学》一书，从各个方面对经济学有了初步的了解。这本书收集的是作者多年写就的经济学随笔。他用简洁的语言和生活化的事例，阐述对经济学的理解和人们在日常生活中碰到的各种各样的经济问题。这本经济学札记包括了三部分内容：一部分是经济学分析社会与人生；另一部分是一些有着作者本人的好恶的评论，关注诸如“非典”、“伊拉克战争”等事件背后的政治经济学；还有一部分则供读者休闲时阅读，较浅显易懂的分析了生活中的经济学。

“农民以体力劳动从事耕耘，商人以其审时观变从事贸易，手工业者以其精工巧技制造器械。”这世界上无人不在追求着“利”。经济学是现代的一个独立学科，是关于经济发展规律的科学。从1776年亚当·斯密的《国富论》开始奠基，现代经济学经历了200多年的发展，已经有宏观经济学、微观经济学、政治经济学等众多专业方向，并应用于各垂直领域，指导人类财富积累与创造。

自1978年改革开放以来，中国经济已持续高速发展了30年。到目前为止，除了中国，没有任何一个国家能以11%的年增长率高速度持续维持30年，中国是一个奇迹。以西方工业化发展道路看，会出现经济循环，中国好象打破了此经济循环的宿命，一直持续发展且没有减缓的迹象。

进入2000年，中国经济的飞速发展惊呆了西方经济学家，他们根据西方现代经济学理论去考察中国经济，得出结论，认为中国经济发展过快，已进入了经济过热，泡沫越吹越大，“中国泡沫”即将崩溃，更有西方经济学家写出了《中国即将崩溃》的书籍。

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但是，它却在地球上生活了上万年。蜥蜴生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的；在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴”哲学，这是一位经济学教授说的。

快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

吃饭了，快下来吃饭，孩子！

我的爸爸是一个科研工作者，主要研究环保经济学。今天吃晚饭的时候，我问爸爸：“爸爸，你的梦想是什么呀？”

“我小时候想当一名科学家。”爸爸想了想，慢条斯理地说，“上中学的时候又想当一名经济学家。而我现在的梦想是尽我的全力做好环保，让大家天天能看到蓝天白云，闻到新鲜空气！”

我好奇又兴奋地问道；“那你现在的梦想和工作有什么联系呢？”

本书的主题是清算20年来有关经济问题的种种错误思潮。这些思潮中的绝大部分都已经披上了“经济学家”论述的观点，不过也有一些思潮并不曾以“经济学”或“经济理论”的面目出现过，而只是一些人对经济问题的观点和看法。但是不管怎样，本书所涉及的那些有关经济问题的思潮都曾经在最近的20年中流行过，而且都对中国的经济策略、对中国的经济发生过重大的影响。

在这个世界上，你要坚信没有人比你更优秀，没有人比你更成功，不要带上“完美”的枷锁，我们只做最好的自己。

——题记

勤奋苦学，方能有所成。

我国著名经济学家王亚南，自幼酷爱读书。进入初中后，为了有更多的时间去读书，他把床的一条腿锯去一截，夜间每当睡梦中翻身，床就向短腿的方向倾斜或摇动，他在被惊醒后就起来读书。正是由于他的勤奋苦学，成为了我国著名经济学家，成就了最好的自己。

美国经济学家戴维·弗里德曼曾经提出这么个问题：假设你是个英雄，手中的剑已经折断，而身后有40个敌人在追你，但你有一把弓箭，作为英雄，你百发百中，可惜你只有10支箭。敌人正在以最快的速度向前冲，并且离你很近了，这时候，请你运用经济学的方法逃生。 

这个问题对于中国人来说并不难，答案就是枪打出头鸟。你先把跑在最前面的第一个人撂倒（叫你出风头），第二个开始犹豫，但很快也被撂倒，这时每个人都害怕冲在最前，纷纷放慢了脚步。

在每个人的心中，我想都会住着一个他们最崇拜的人。有的人是歌星，有的人是作家，也有的人是科学家。而在我的心中，却住着一位主持人——芮成钢。

他长得不是很帅，但那张儒雅的脸上，却总挂着一抹谦和的笑意。他各个子不高，但他的脊梁很直。他是著名的中央电视台主持人，但他从不以名压人。他的……

作为一名著名的主持人，他曾对数百名国际商业界、经济学术界及政界的领袖人物进行过专访，包括美国微软公司创始人及总裁比尔盖茨、荷兰皇家壳牌石油公司主席司徒慕德、国际货币基金组织总裁科勒、韩国经济部长李宪宰、诺贝尔经济学得主福格尔、美国联合技术有限公司主席乔治大卫等。

经济学家何清涟女士的名篇《现代化的陷阱》出版八年了。而在很多文章中都经常引用她的其中的论述，八年的时间，却依然与目前中国政治经济生活中的迷像具有极强的对照性。　　《现代化的陷阱》开篇即指出：“有关转轨问题的分析家们严重低估了非经济约束因素对于改革的影响。在改革进入‘深水区’以后，所有被小心翼翼绕开的问题，最后都形成了一种滞后效应，累积成今日无法避开的社会矛盾。”当今温总理提出要构建和谐社会的社会背景下，是否能看出这种滞后效应的另一种意义上的政治反射呢？如果这种滞后所带来的破坏仅仅是经济上的，或许还有补救的可能，可是一旦破坏深入到人心，“哀莫大于心死”。经济学上有“劣币驱逐良币”，而这一逻辑演绎到社会和政治中去，其结果很可怕！只要劣币与良币等值（甚至是劣币比良币还要坚挺），就会群起仿效于我们这个社会的方方面面。　　当前市场经济的伦理比较脆弱，随着“如何清理计划体制留下的遗产问题”用“解放思想”彻底大破。文章从四个方面：“资源的管理配置问题、国有资产的处理问题、重建工作保障问题与收入分配的激励问题”作为切入点，指出这些问题是因市场化改革带来的，却是市场化改革不彻底，权力干预市场所导致的。从上述四个方面的问题来看，恰恰是权力最容易插手的市场领域，从而在根本上打破了整个市场的运作规则，整个市场的法治和人伦基础也被大规模破坏。人心浮动，没有了信念，人就象立于沙滩，无根无据，我认为现阶段引导人们走入内心宁静远比增几点GDP来得重要。　　书中从学理上分析：“后发展国家经济的发展，利益的冲突，阶层的分化，价值观的转变以及民众参与改革的期望，发生了急剧的变化，远远超过了这些国家政治体制的承受力，导致社会发生严重紊乱”。所谓这种“政治体制承受力”，是原有的意识形态以及掌控这一意识形态的食利阶层最不愿触及的政治禁区。经济学是“文化”而非“自然”的科学，归属于社会性而非技术性的范畴，市场同时也是一个合理社会的经典模型，“想要影响实际政策选择的经济学家最终必须是让普通人信服”。经济的发展必须要有一种人文精神作为支柱和动力，这种人文精神对经济的发展具有规范和推动的作用。如果丧失了人文精神的支撑，财富的追求欲望就必定会沦丧为纯利欲的冲动，就会导致人们动物性的膨胀、人性的混灭、社会秩序的混乱和财富的浪费。　　“发展并非只从商品开始，它是从人民以及他们的教育、组织与纪律开始。任何国家只要具有高度教育、组织与纪律，不管遭到怎样的破坏，都能创造出经济奇迹来。”何清涟女士这样认为。我想大破必须大立。当代中国已在“深水区”改革的今天，同时注重民众的素质教育，建立符合中华民族德行信仰，树立民族自豪感已经迫在眉捷！

马克思《资本论》是一篇不朽的名著。　　《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学着作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨着，而且是一部哲学巨着、一部科学社会主义巨着，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。　　关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”　　关于《资本论》的内容，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出；“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。　　《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础，以资本作为研究的主体，以剩余价值作为研究的中心，以资本内在矛盾发展作为研究的主线，以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下，整个理论体系通过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化，揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。　　《资本论》问世后，对人类历史的发展进程，产生了深远的影响，不仅成为无产阶级和共产党人的必读书目。而且得到资产阶级学者的承认。英国《经济学家》周刊2002年12月21日发表的文章《共产主义后的马克思》，文章中承认马克思主义具有强大影响力。文章中一些论断还是客观的，给人启发的。文章讲到了1999年，BBC评选“千年伟人”，卡尔·马克思名列榜首，而爱因斯坦、牛顿、达尔文则分列二、三、四名，表明“马克思主义作为一位哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果在今天仍然得到学术界的尊重。”文章明确指出：“马克思在许多方面都是正确的：比如资本主义的许多问题、全球化和国际市场、经济周期和经济决定思想的方式等。马克思很有先见之明。”“马克思遭到了误解。东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思主义思想的扭曲。”“请你务必丢弃前苏联和东欧实施的共产主义，但千万不要丢弃马克思。”“这位伟人在许多问题的看法上都是正确的，他应该得到更多的承认。”文章说：“马克思思想的影响力远远不止于人数日益减少的自封的马克思主义者，他的许多假设、分析的特点和思维习惯在西方思想界甚至更大的领域都广为流传。”由此，看到马克思主义的科学与伟大。

时值盛夏，在经历了残酷的高考后，我们即将进入大学。如果人生是一段旅程，那么，旅程行囊中要装的即是我们所准备的东西。站在这个时间节点翻检它们，我们发现，有些东西我们很快就会用到，有些暂时用不上，有些想用还未曾准备，还有些会一直伴随我们走向远方。那么，这些东西究竟是什么？我们应该怎样整理自己的行囊，才能收获美丽的人生旅程？我认为，人生行囊，需宽备窄用。　　对即将踏上大学生活的我们而言，行囊中有很多东西很快就会用到，比如在中学阶段所学到的专业知识，培养的学习能力以及坚强意志。大学的专业课程是建立在中学学科课程基础之上的，例如工商管理专业的课程以经济学为基础，而经济学则需要以高等数学为工具建造模型，高中时期的数学带来的数理思维就会在学习经济学时发挥作用；而管理学归根结底是西方的舶来品，要想吸收原汁原味的管理思想，好的外语能力必不可少。大学阶段自主学习的时间更为充裕，老师并不像高中阶段那样面面俱到，这时中学阶段培养的学习能力就会起到至关重要的作用。大学阶段学习更加自由，诱惑也多，中学阶段培养的坚强意志会帮助我们明确目标，抵御诱惑，驶向理想的彼岸。　　行囊中的有些东西或许我们暂时用不上。比如说中学阶段所学习的与大学专业关联并不密切的某些学科知识。如果你是一个汉语言文学专业的学生，大学期间基本就和数学告别了，高中学过的函数、向量、解析几何等等数学知识也可能会逐渐淡忘。但是暂时用不上就等于永远用不上吗？显然不是。书到用时方恨少”，这些知识到了一定阶段依然能帮助我们解决实际问题。比如，大学毕业择业时，即便是汉语言文学专业毕业的学生，考公务员和事业单位考试，行政能力测试中都有数学题目。数学题目做的好坏，直接决定着一个人能否在“千军万马过独木桥”的公务员和事业考试中脱颖而出。而几乎每个人未来都会为人父母。将来孩子上学也一定会学到数学、英语知识，如果家长对数学和英语知识有所了解，自然有利于辅导孩子完成功课。　　行囊中还有一些东西是我们想用但是没准备的。比如说人生经验。人不可能在拥有青春的同时拥有青春的经验。与初高中阶段不同，大学阶段对于一个人能力评价更加综合。如何适应大学生活的新标准，对刚刚经历过高考的我们这些准大学生们而言还懵懵懂懂。我们现有的社会经验、实践能力、社交能力等等还有待进一步提高。所以，对于每个准大学生而言，要明确有哪些东西是想用而没有准备的，积极想办法去准备，同时不要抱着自卑的态度责怪自己，要允许自己犯错误，“吃一堑，长一智”，只有犯错误，才能意识到问题所在，才有了在行囊中收获经验的可能。　　行囊中的另外一些东西会一直伴随我们走向远方。比如父母无微不至的关心和爱，让我们这些准大学生意识到报效父母的必要，这激励着我们中的许多人自立自强，努力学习；再比如，始终保有对自我的道德约束和对法律的敬畏，会使我们做事情不忘分寸和底线，不越雷池一步，远离危险处境，收获美好的人生。　　人生行囊中该装些什么？这是一个永恒的话题；每个人的答案也不尽相同。行囊中的东西是我们面对生活、解决困难的法宝。所以，无论一个人的行囊里装了什么，都需要拥有防患于未然的人生态度和厚积薄发的人生信条。“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，人生行囊，需宽备窄用。

今天下午政治考试感觉不太好, 主要是深刻暴露了我长期以来的问题,就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显,比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础,所以今天就吃了亏,知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了.　　再说说这次的试题,一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西,居然非要生拉硬套用哲学理论,可是后来又一想,本来哲学就是一切具体科学的概括和总结,对具体科学是有指导作用的,所以发现这次的试题是很具有时效性的,重点是对个人能力的考察, 唉 悔恨啊 所以反省了一下,下一步我就是查漏补缺,重点是对基础知识.　　2.好好学习,遵守校纪校规是我们每个学生应该做的,也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做;不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事!说明我没有很好的约束能力、自主学习能力!我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧! 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。　　3.转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路. 这次考试,我总结了以下的点滴:　　在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。　　合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。　　积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教;搞好师生关系，师生相处得融洽和睦;在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。　　我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助　　我要努力。