朋友，牵起你的手，让我们一起去永恒的天堂。

——题记

进入了初中，没有了以前很要好的伙伴，没有了可以依偎的对象，面对的却总是一个个陌生的背影。似乎，到了初中，我就已经失去了对友谊的渴望，每天夜里，做完作业，不停得给小学同学发短信。

“我说，你是不是太恋旧了？”一天，聪对我说。是吗？我的眉头皱了起来，不过还是违心地说道：“恋旧不好么？难道把你忘了，你很高兴？”

我是一个感性的人，我喜欢恋旧。喜欢看照片，回忆童年的往事，童年的伙伴。

恋旧的原因是对现实生活有迷茫的感觉，现实生活中的压力常常会让人沉浸在旧日的美好时光里，在那里有童年天真的欢笑，有真挚的友谊，有许许多多快乐和梦想，这些能让我们找回失去已久的温暖。这些温暖如冬日的阳光，让我们重新鼓起勇气去寻找失去的梦想和快乐。去克服现实生活中种种的困难，向前迈进坚定的步伐。

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向前走，向后看，到底该去往哪里？我困在记忆里。

来来去去一年，两年，三年，于是我初中毕业了，到现在似乎都还没反应过来，脑海中，仍循环播放着与老师的配合，和朋友的追逐打闹，仍不时地追忆，想念。

当生命走到这里，真不想再往前走了，我是多么留念这份魅力和纯洁，可是不能呀，前面是海鸥美好的召唤，身后是浪潮般的脚步，和那份不能再重复一遍的岁月。所以，我决定不恋旧事，不恋旧人，坚信该记得的必然记得，该遗忘的从无错漏，只需把判决权交给时间，时间会说明一切。

时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的“浅碧深红”，而忽略了内在的“芳香馥郁”，岂不是有徒虚表之嫌？　　李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却“空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的“极品”。　　艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过：人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外，还应有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作为。用实力证明自己的不凡气质，舍弃行尸走肉的“空皮囊”，就“必须敢于正视、敢当。”人有了精神气，往往就敢于担当。　　外在之美不可少。试想，如果某公司人力资源部招聘，在笔试成绩相差无几的情况下，面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者，还是愿意选择精心修饰的朝气者，答案肯定是不言而喻的。所以，大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外，虚有表面，缺少涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。　　内在修为是必须的。鲁迅说得好：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说“增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤”，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。　　“数风流人物，还看今朝”。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步伐。人前举止谈吐得体，人后增强内蕴，今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。　　涵养、文化和能力，就是缺少内在之美的底蕴，这样的人能走多远，令人怀疑。因为韶华易逝，青春难再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。内在修为是必须的。鲁迅说得好：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”先贤圣哲倡导清水芙蓉，天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说“增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤”，恰到好处。残花香尤存，蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来，方能彰显高贵气质。“数风流人物，还看今朝”。如果不想被社会淘汰，就跟上时代步伐。人前举止谈吐得体，人后增强内蕴，今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。