怀念屈原

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、

《九歌》、

《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。

战新宇

花前月下，太白醉酒舞凌乱；铁马冰河，子美卧茅泪湿巾；

芦花荡前，新酒白酒祭离骚；再看今朝，又有谁能与世别？

凉亭外，明月亦然，西风花香，琴瑟声起，瞑眼，任，梦肆游…

入境，入情，梦即骤然，一团团似羽似絮，飘落芦苇荡边。。

不远处，一女子轻划小舟，摇进荡中，自此，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”流唱其间。李清照把自己的酒兴抛洒在这芦苇荡中，可她却未曾望见就在芦苇深处，一位性情中人正在临江生叹，她更不能瞧见那人怀里俨然抱着他毕生的心血和释怀-《离骚》。

“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘出了沙漠的壮丽景色；“山光悦鸟性，潭影空人心”道出了山林秀丽的景色；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”勾勒出了河水下泻的场面。语文是令人向往的蓝天，语文是让人心旷神怡的山林景色，语文是心中的一泓清泉。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原沉重的执着。当年屈原惨遭流放，始成《离骚》。后屈原含恨投江，《离骚》被千古传唱，历久不衰，它震撼着人们的心灵，涤荡着社会的黑暗。

半曲[离骚]，唱尽人情冷暖；一腔热血，终是血染汨罗。生于乱世，生于贵族，有着那么多的身不由己。君王荒诞，佞臣当道，有着放不下的赤胆忠心。挣开历史枷锁，坐看万世繁花。屈原，我遇见了你，我懂得了你。

汨罗江上，国破家亡的惨剧让你以身殉国。为什么不去周游各国，一展抱负呢·？那里有明君，有贤臣，有兴旺的繁世。你也想过要去，正如[离骚]中的那句“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”你还是故土难离。

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？

纷繁世界，有太多充满诱惑的外物将人包装得光鲜亮丽，有人视财富、权势为最好的面具，亦有人普普通通，只做自己。

我认为，要想真正地活，就必须坚持自我。

历史的长河在缓缓流动，向世俗诉说着一个个源远的故事。我看见“信而见疑，忠而被谤”的屈原无畏谗谄邪曲，坚持自我，寄哀愁于《离骚》；我看见身陷囹圄而就极刑的司马迁，不惧皇权威势，坚持自我，创成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；我看见宫女王嫱千里迢迢穿越无尽的沙漠，她坚持自我，远嫁匈奴；我看见许衡面对众人抢梨解渴，他坚持自我，心亦不动。

古典小说是中国千年来的艺术的浓缩，四大名著也从岁月长河中脱颖而出，成为古典小说中杰作。其中《红楼梦》更是靠着高超的写作技巧成为四大名著之首。

《红楼梦》最大的魅力便是语言，鲁迅先生曾评价过《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。那么《红楼梦》就应说是“说家之绝唱，无韵之离骚”。《红楼梦》已然是中国古典小说中的“绝唱”，其中每个人物的语言风格是不同的，比如刘姥姥是带有乡下粗话：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一头老母猪不抬头”；王熙凤是曲意承志，博取欢心；林黛玉是慧心巧舌，聪明伶俐；红玉是伶牙俐齿，如簧百转。

青春，就像亚当和夏娃咬下的苹果，看似外表美丽，实则苦涩不已；青春，就像夏日的天气，时而晴空万里，时而狂风暴雨；青春，就像天上的云朵，看似变幻不已，其实，风吹过，就是虚拟。

热爱青春，就要像屈原热爱他的国家一样，当他过的铁骑踏过楚国的国门，当空气中弥漫着士国的硝烟，屈原，他站在汨罗河畔上，看着这个他昔日热爱的国家，纵然再做千百首《离骚》，那也不是楚国的《离骚》，他要和楚国一起，沉寂在历史的长河中，伴随着湖上激起的千层波浪，世上又少了一位诗人，河水很凉，可却没有心凉，于是他闭上双眼，可他却和他热爱的祖国一起永存人间。

期末作文题目：逆流而上的鱼和随波逐流的黄叶，题目自拟！

孟子有云：“生于忧患，死于安乐。”正如老和尚对小和尚所说的那逆流而上的鱼活了下来，落下的叶子早已死去。苦难可以造就人的一生，磨练人的意志，增强人的才干，实现人的梦想。

诗中云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有苦难，才能使人破茧成蝶。之所以屈原赋出《离骚》，是因为他遭受朝廷之臣的排挤；之所以司马迁作出“史家之绝唱，千古之离骚”的《史记》，是因为他遭受非常人可忍受的宫刑；之所以越王勾践能卷土重来，是因为他卧薪尝胆。可见，苦难可以激发人的斗志，正如那逆流而游的鱼，有绚烂的人生。

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

天空不大晴朗，脚下总有泥泞，曲折的山路，难免会拌脚石。但是，请勿忘记，拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

逆境，就是不顺的境遇。司马迁一生经历坎坷，因李陵案而遭受腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出字不知所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”他曾想过死，但一想到“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”于是，他发奋著书，终于完成了这唱响千古的“史家之绝唱，无韵之离骚” 

如果说我们大家都有一个梦，那就是中国梦。如果说每个人心里都有一个梦，那边千姿百态，内容极其丰富了。

而我的内心深处也一直坚守着我的梦想，我从小就渴望想要当一名教师，孩童时的天马行空，我并不知道这有什么困难，或者说只要努力，就会达到预期的结果吧！现在想想，当时可真天真。

司马迁，大家是再熟悉不过了，她的遭遇也算十分残酷了，她父亲晚年时，就是希望他能有所成就，继续研究完成《史记》的编纂。然而，他的心中也有梦想有抱负，虽受到了及其惨烈的宫刑，但她仍然努力克服困难，埋心于书籍的写作编汇，最终写成了我国历史上第一部纪传体通史――《史记》。鲁迅先生曾把它和离骚并称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

谈到挫折，我想说：挫折是万物之师，感谢挫折！

大自然进化就是一部挫折长诗。珍珠必须经历河蚌的血肉磨砺才能光彩照人；海燕只有搏击风雨才能绽放生命的激情；梅花只在苦寒风中更显英雄本色。地球漫漫演变征程，的确是在磕磕绊绊中顽强前行的！

挫折使人有所作为。“史家之绝唱，无韵之离骚”说的是一部史记，一部司马迁荡气回肠的正气歌！当初要不是司马迁去忍受“宫刑”之辱而依然矢志不渝，牢记父亲的嘱托，历经磨难、百转千回，如今我们又何处去品鉴这无韵《离骚》呢？他的永不言弃，于困境中悄然作为，实在让我辈仰止！相反，生活中有的人会被脚下小石子裹足不前、长吁短叹怨天尤人，何不看看司马迁？看看古代在挫折中愤然前行的勇者？

屈原，自少年时代起就是我心中一座巍峨的高山。这不仅因为幼时看《屈子行吟图》，见这位大诗人穿着大袖的衣服，峨冠博带，显得异常高大，更主要的是《离骚》、《天问》这样的瑰丽辞赋，气魄之宏伟，构思之诡秘，篇章之浩大，思想之深邃，难有人与之比肩。青年时代读文学史，总觉得楚辞是一座无法逾越的高峰，后来虽然也掀起过唐诗、宋词、元曲等几波高潮，却始终未能超越。中年时代立志研究鲁迅，知道鲁迅对屈原深为钦佩，在《汉文学史纲要》称屈原所作《离骚》“逸响伟辞，卓绝一世”，使屈原的形象在我心中更为高大。加之屈原耿直的秉性，坎坷的命运，以及最后自投汨罗江的悲壮，端午时节人们对他的怀念，都使我大半生以来对屈原心向往之，梦想瞻仰他的故里，看看是什么样的河山养育出了如此伟大的诗人。