君子坦荡荡，小人长戚戚。

我做君子，不做小人。

坦荡的生活与快乐随行，它让我们无以畏惧地面对惨淡的人生；坦荡的生活与幸福为友，它让我们的人生图画闪动璀璨的色彩；坦荡的生活与轻松为伴，它让我们沉闷的生命在云端轻快的舞蹈。

人人都应持一颗坦荡的心拥抱生活。

看晴空万里，我放飞思绪。我看见“采菊东篱下，悠然见南山。”的陶公，他嘴角紧锁满足的微笑；策马啸风来到长安，我又看见“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的李公，他举杯饮尽了风雪。微风似剪刀，将我的思绪剪断，我回到现实。

善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。俗话说“不做亏心事不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。

读后感：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多么平静的海域，总会有起起伏伏，失败在所难免。但是在失败的时候，君子就能做到“坦荡荡”，小人却“长戚戚”。我们要学会做君子，既能坦荡荡，何必长戚戚？

四年级发生的一件事让我难忘。我那时是女子鼓号队里请假次数最多的队员。有一次，鼓号队的老师告诉我们要选一些优秀的同学参加下学期的演出。

读后感：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多么平静的海域，总会有起起伏伏，失败在所难免。但是在失败的时候，君子就能做到“坦荡荡”，小人却“长戚戚”。我们要学会做君子，既能坦荡荡，何必长戚戚？

四年级发生的一件事让我难忘。我那时是女子鼓号队里请假次数最多的队员。有一次，鼓号队的老师告诉我们要选一些优秀的同学参加下学期的演出。

考上艺术院校就能星途坦荡吗 听听老师怎么说 】 据《北京晨报》报道：上周末，北京电影学院和中央戏剧学院表演系的招生刚刚结束，上万名考生争取仅仅60个名额的表演系本科。在首都师范大学，16000人争抢300个艺术类专业本科名额…… 由于报考人数太多，竞争激烈，艺术院校容易考的假象已经被打破。那么考上了艺术院校就一定就能“星途坦荡”吗？

淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，去留无意。平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉，淡定是对简单生活的一种追求。

“君子坦荡荡，小人长戚戚”所言其是，君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。

“阳光总在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。?

我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。?

“阳光总在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。

我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。

遥远的地方，一望无际的戈壁、黄沙、盐碱。

古老的烽火台流痕斑驳，依稀残存着往日战火硝烟，一年四季，风总是直直地吹着，无所顾及、无所阻碍。戈壁的风，没有把两千年的秦长城吹倒，我依稀听见，残垣断壁里滚动着祖先的灵魂，那是呐喊了两千年的灵魂，等待了两千年的灵魂！

不知从何年何月起，我们的祖先从远方迁徙而来，带来了牛羊、籽种和马匹；带来了羌笛与牧歌，还有困惑与悲伤……祖先们坦荡生息，坦荡如戈壁之风。

“阳光总在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。?

我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。?

郎费罗说：“人生是一样的，都是崎岖不平，只有自己坦荡才能跨越艰险。”我想，所谓的坦荡就是问心无愧，就是“仰不愧于天，俯不怍于人”。

仰不愧于天，是责任的要求。天是什么？是万物之法，是天理伦常。天要求我们承担起自己应负的责任，官员思虑民生，教师诲人不倦，学生求学若渴……天赋予我们责任，我们以承担为乐。“戊戌六君子”之一的谭嗣同在革命失败后本有机会逃到海外躲避捕杀，他却拒绝了：“今之革命无一人牺牲，若牺牲以振国威，请自嗣同始。

兰，君子也．

不知为什么，总喜欢把兰喻自己，也喜欢自己所交的朋友是具有兰一样品格的人．或许是兰的品性吸引了我们而成为志同道合的一类人吧。

祖先曾曰：君子坦荡荡，小人常戚戚．君子之交淡如水．是啊，正气在胸，不易被蚀浊．我想关羽是个好例子．真希望世间多点君子坦荡荡的品性，少一些小人所为．水--刚柔相兼，有阳刚之壮，有阴柔之美．刚中有柔，柔中带刚．切不段也剪不了透明似又浑浊，无情似有请．君子有水刚阳一面，也有水无情的一面。

在阳光下晒着的，不一定是真实；在黑夜里隐藏的，也不一定是虚伪。在这黑夜与阳光，真实与梦幻的交替中，雾里看花，水中望月，你可分辨得出这世上的真真假假吗？

——题记

远处，一声古老的鸡啼唤醒了那光辉的、不可直视的太阳。躁动的气息再缓缓聚集。有人抬起头，揉了揉朦胧的睡眼，阳光刺眼，他顺手便戴上了一张面具——虚伪。在阳光下走着，那张“坦坦荡荡”的面具，能让他在阳光下坦坦荡荡。但是一旦有人试图摘下他那张“坦坦荡荡”的面具，他会拼命地堵你的嘴，哪怕是对你人格上，肉体上的伤害。面具的遮挡，使任何人都不能看见他的心。一轮明月升起，清淡的月光比任何催眠曲都管用。人们渐渐地进入梦乡。面具也被疲累的他摘下，那久违的真实露出了影子。如此，一个人真实的心往往不被人知晓：表面的绅士，也许才是真实的流氓；人见皆夸的君子，或许才是那“伪君子，真小人”。华丽的外表往往遮住了那丑陋的内心。只是世人多愚昧，总看不透那黑夜与阳光，虚伪与诚实，真实与梦幻混杂在一起的那个“真假世界”

假如生命还剩下最后一年。

病危通知单下来了，被医生告知我的生命止步在一年后。没有想象中的抱头痛哭各种狗血情节，突如其来的坦荡与释怀我自己都意料之外。接下来的一年你要好好爱自己。

我一定要认真学习一个学期，摒弃所有扰乱我内心的东西，上课听讲，课后报满N个补习班，但周末作业也能很好完成，逼出自己最大的潜能，在别人看来学的轻轻松松。我不奢望年级第一，但想考一次班级第一，为了不给自己留下遗憾。各种活动也要插一脚，做一个全能的人。我要活得坦荡一点，不管别人对我的评价，做自己就好。学期末的分别，抛去一贯的感性，道声再见便相忘于江湖。几年的美好都留在心里了，感谢包容，感谢陪伴。

孔子老师：

您好！

孔子老师，我是您的崇拜者，您的粉丝。您是一位伟大的思想家、教育家、政治家，您收了3000多个弟子，培养了许许多多的人才，还有着“至圣先师，万世师表”的称号。您还说过许许多多的至理名言，使我们后人一生受益，指引我们走上正义之道。

很小的时候，我曾经诵读过一些《论语》，只知道说这些话的人很了不起。随着慢慢地长大，再次重读《论语》，我才逐渐知道了那个伟大的“子曰”就是您。您赠言子贡：“己所不欲，勿施于人”。您教导学生：“学而不思则罔，思而不学则殆”……特别是您告诫大家的那一句：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”让我知道了君子是胸怀坦荡，十分安详，而小人经常局促忧虑，心中十分忐忑。如果你因做了坏事，心里忐忑不安，就要及时弥补过错。

感恩自然——风雨之后见阳光

“阳光只在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光只在风雨之后才露出那灿“烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边泛着波光，映得光艳生辉。我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就我们的一生，那些想一生坦荡的人，必如温室里的花，一出温室就会凋零。不信，请想想古今中外有多少鲜明的事例啊！春秋时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让越王勾践做自己的仆人，为自己当牛做马，这对一个国家的君主来说，可是一个天大的耻辱。越王虽然亡了国，但志不灭，他立志复国并灭掉吴国。他忍辱负重，经过多年，终于灭掉吴国，成就了自己的霸业。再说我国的女排，上世纪80年代的辉煌无不让国民欣喜若狂，纷纷给她们竖起英雄指，但之后的20多年里，光辉不在，国人纷纷责骂，女排姑娘们每天都承受着巨大的压力，但挫折反而让她们磨练了意志，让她们变得坚强。在2004年雅典奥运会上，她们一开始虽然连输了两局，但之后出场时任面带微小。她们在之后的比赛中，凭着高超的技术和团结实现了惊天的逆转，连扳三局，终于战胜了俄罗斯队。乌云算什么，它们只不过是阳光照耀大地前的征兆，让自己变得光芒灿烂，变得美丽。失败算什么，它们只不过是自己的一次锻炼，让自己变得意志坚强，变得成熟。一生曲折之人是强人，一生坦荡之人是懦夫。朋友，风雨之后是彩虹挂天空，是阳光照大地，是蓝天蔽天下。若你身处逆境，就当是自己人生的一次锻炼的机会，是身处逆境的转折点吧！要知道，彩虹、阳光、蓝天就在你不远处等着你！

生易，死却难，因为有千千万万个不能死的原因；人，欲做人易，欲站直了做人，却难……　　做人，分为两种：一种是做虚伪的人，另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大，但如果只从表面上来看的话，是无法分辨的，于是便要我们深入了解。要想深入了解人，着实不易，更何况人心叵测，谁也不能读懂人的内心。　　所以，做人，是做一个虚伪之人，还是一个坦荡的人，全凭自己的意识决定，只有通过自己的言行举止，才能让别人知晓自己。古今中外，多少道貌岸然的人，想要将自己的内心的阴暗掩盖，却还是被自己的言行所“出卖”，曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操，不论自己曾经杀过多少敌将，打胜多少战役，他依然是那个曹操，表面上表现出对国家君主的忠心不二，内心却依旧想着王位，只是他明白，兵权再大，也抵不过民众，这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做，便偃旗息鼓，暗流涌动。　　有一种人，选择了做正直坦荡的人，他要站直了做人，做一个成功的人，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，站直了做人呢？　　楚大夫沉吟江畔，至死不悔；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”，毅然决然……　　纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不移高尚之志，这是他的坚定；纵然生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；纵然忍饥挨饿，贫病交加，朱自清也不吃美国的救济面，这是他的气节。在他们的一番坚守中，迁客骚人写就了千古文章，仁人志士成就了万载英名，他们的背影早已模糊，但在后人的脑海里，总是挺直了脊梁的顶天形象。　　历史上还有许多人，他们为了不同的目的，不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。　　人，欲做人易，欲站直了做人，却难……