人们常说：“世界上没有两片相同的叶子。”可是，你有没有想过，世界上真的没有两片相同的叶子吗？

在公元二世纪中叶，人们一直崇尚“地心说”。“地心说”就像真理般深深地烙印在人们的心中，没有一个人去质疑“地心说”的准确性。直到1543年，哥白尼“日心说”的出现才使人们产生了疑问，促使人们勇敢地去探索、发现。事实证明，哥白尼的“日心说”是完全正确的，“地心说”不攻自破。

有人说，人死了会化作星星，在天上静静地凝望着这个世界

在外国的历史上，曾经有这样一个人，他发现了影响世界的“日心说”，但是却为此付出了生命的代价，他就是波兰的天文学家——哥白尼。在哥白尼生活的那个时代，人们信奉统治阶级宣扬的“地心说”，以为太阳一直绕着地球旋；哥白尼经过长时间的观测，用所收集的数据驳倒了所谓的“地心说”，证实了“日心说”。

每个人都需要勇气，勇气流传的故事也家喻户晓。那么，你是否知道，勇气的形成靠什么呢？

勇气要有超人的智慧。正如哥白尼，面对已统治了三百多年历史的“地心说”，大胆地提出了相反的解释“日心说”，面对罗马贵族的强权，他运用自己的智慧，据理力争，反驳得他人哑口无言。哥白尼提出“日心说”的超凡勇气，就是建立在自己的智慧之上的。

“问天。”铁心喊了一声。问天说：“你好，请问你是谁？还有，你怎么知道我的名字？”“啊，问天，你怎么啦？”铁心说。问天说：“这位少爷，请您管好你的丫鬟。”“问天。我不许你说铁心是丫鬟，她可是公主。”北冥雷说。问天没有注意铁心的名字。“问天，你不会忘记我了吧？我可是你最心爱的心儿啊！”铁心说。“心儿，你叫心儿。

人难免会犯错误。可须知，世上很多的错误皆发生于开拓、探索之途中。那些不怕失误与犯错误的先行者们，敢于面对困难，勇于在犯错的过程中感悟、总结，寻找正确的方向，推动了人类社会的发展与进步。 

“日心说”的缔造者――尼古拉・哥白尼生活在“地心说”占主导舆论的城市与时代。他的学说被视为“异端邪说”与“叛教者”。

在混沌中行走，一步一步。

望向前方，是一望无际的蓝辉，迷人而神秘。

人类，是这样，梦想着，揭开她神秘的面纱。

遥想千年前，人类对她敬畏而虔诚。但智慧的人类，开始发现她的奥秘，用自己的方式解释她。种种神奇的现象，激发了人类探索的渴望，人类开始追逐她的脚步：“盖天说”、“浑天说”、“地心说”、“日心说”、哈雷彗星、月亮的阴晴圆缺、星座传说……

生活中那些被人嘲笑的人，并没有因此而一蹶不振，他们以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放出绚丽的生命之花。

在嘲笑中坚守自我，化嘲笑为动力。

哥白尼是最早提出“日心说”的一位科学家，但因为当时处于宗教统治时期，人们都相信“地心说”，所以哥白尼的学说被嘲笑，虽然过程很是艰辛，但他仍然坚持自己的观点，出版了《天体运行论》这本流传至今的经典著作。

回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼繁荣“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人进一步丰富了这一学说。牛顿受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽俐略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在举人的肩膀上。”

这次国庆节，我和爸爸妈妈一起参观了成都的博物馆和科技馆。

上午，我们首先去科技馆。科技馆的顶部有一个像大鸟的顶棚，下面有一个像天坛一样的房子。我们进了入口，看见了两个洞。一个洞里面讲的全部是有关地球的自然知识，我仿佛就置身在地球周围环绕，俯瞰地球的各个角落。我们还做了许多实验，如：离心力、向心力、万有引力、相对论、进化论、地心说、日心说、通古斯大爆炸……

我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！

就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。

整整齐齐的教室，倪倪而谈的老师，正襟危坐的同学，于是

许多的梦想在此诞生！

梦想一物理学家之梦

探讨与研究科学，是物理学家的职责；

在世界，物理学家研究有着悠久的历史。著名的天文学家，自然科学家先去哥白尼，用日心说否定了影响人类达千年之久的托勒勒地心说，有利的推动了人类的进程。

世界所有物理学家的科技成就，都令问献身科学事业跃跃欲试！

“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。”和“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”读完了《哥白尼的故事》，我便情不自禁地想起了这两句名言。

《哥白尼的故事》讲述了哥白尼如何勤学好问，持之以恒而开创了现代天文学的过程。哥白尼在儿时就想探寻天空的奥秘，中学时酷爱天文学，经过多年的探索，他终于提出“日心说”理论，揭穿了宗教神学“地心说”的谎言，并成为文艺复兴时代一位伟大的科学巨人。

伽利略是意大利的天文学家，也是世界著名物理学家。他毕生致力于科学事业，而且不迷信权威，敢于追求真理，是欧洲近代自然科学的创始人之一。

伽利略在比萨大学读书期间发现了“摇摆的等时性”。后来，又推翻了古希腊学者亚里士多德在两千多年前宣布的“不同重量物体落地速度不同”的理论，第一个提出了自由落体定律。伽利略在哥白尼、布鲁诺的“日心说”鼓舞下，开始向教皇奉为至宝的“地心说”发起挑战，还制造出了世界上第一架天文望远镜。

花骨朵儿只有绽放，才能展现它美丽的人生;作茧的绿蛹只有绽放，才能冲破茧丝的束缚，重见光明;冬末的小草只有绽放，才能钻出坚硬的泥土，看到充满希望的春天。

绽放自己，就要有“数风流人物，还看今朝”的自信。一个有自信的人才会勇于绽放自己。假如布鲁诺对自己的观点没有自信，他就不会勇于与教皇斗争，也就没有科学史上这一位伟大的英雄;假如伽利略对“日心说”没有自信，他就不会冲出世俗的观点，伟大的“日心说”就不知还会埋没多少年。

有一个女孩，名字叫雨沫，她有一个朋友，叫若心。她们再怎么是好朋友，也有出现裂纹的一天……

那天下午放学，若心建议说：“去采四叶草吧，为了我们的友谊。”雨沫回答：“好啊，正好我今天没事。”可是采四叶草的时候，若心总比雨沫采的多，雨沫不高兴了，一直不理若心。若心说：“雨沫，怎么了？不高兴么？”雨沫回答：“要你管。”若心说：“你采的四叶草不多没关系，到时候我们平分嘛。”雨沫说：“我不需要你可怜我！”若心依旧柔柔的说：我们采四叶草不就是为了我们的友谊么？为什么要为这点小事生气呢？”雨沫看着若心的眼睛说：“你说的没错，我们不该为这点小事吵架，我们还是好朋友，对吧？”若心说：“是的，你终于明白了啊。”可若心没有听到回答，这是为什么呢？若心左看看，右看看，终于找到了雨沫，她快步走到雨沫面前，生气的说：“你干什么呢！？为什么不等我？”“因为我不想输给你啊”雨沫说。“好啊你，我也不会输给你的！”若心也信心十足的说道。“哈哈哈……”这笑声从草丛里飞了出来，飘得好远，好远……

黑夜拉开了序幕，送走了白天城市的喧嚣。每次躺在床上透过窗户看着满天星斗，忽明忽暗、如梦如真，使我情不自禁沉溺其中，似乎翱翔于星河之中，感叹着星空的美丽与奥妙。

记得老师曾告诉过我们宇宙的浩瀚，人类的渺小有如沧海一粟，谁也捉摸不透，谁也不能左右，但人类总是在进步就像哥白尼证明了“日心说”，推翻了一直维护教皇统治的“地心说”；伽利略发明了望远镜，让人们第一次真正看清楚月亮的样貌，一举揭开了几千年来月球的神秘面纱；爱因斯坦相对论的提出使人类开始认识到天体的互相环绕和吸引来自于时空的曲率。

“生如夏花之绚烂，死如秋水之静美。”人的一生都是在追求自我价值的道路上前行，有的人因路阻且长而放弃寻找；有的人因贪婪的物欲而坠入黑暗的深渊；而有的人披荆斩棘，付出艰辛，最终实现了自己人生的价值。不经风雨，何见彩虹。人生亦是如此，只有付出更多的艰辛，经得起打磨的人生才会更有价值。

有价值的人生需要不惧磨难，坚持到底的韧性。在追求人生价值的途中，总会被否认、被批判，我们不能因他人的评价而动摇自己所坚持的东西。哥白尼在40岁时提出了“日心说”否定了当时教会的权威，改变了人类对自然的看法。当时罗马天主教认为“日心说”有违《圣经》而哥百尼仍坚信“日心说”在多年潜心研究，通过长年的观察和计算完成了他伟大的著作《天体运行论》。在这期间，无数次的失败与旁人的不待见，早已成为哥白尼的家常便饭。可当这部著作在哥白尼去世10年后出版时，轰动了全球，彻底改变了人们对天体运行的认知，对后人影响极其深远。假如哥白尼在失败与不待见中放弃，那他就再也无法实现自己的价值。而在磨难中不断的提高和强大自我，勇敢地坚定了自己的立场，最终实现了自己人生价值也留给了后人宝贵的财富！

一个人生活在这个世界上，会被很多的外物所左右。如果没有自己的主见、自己内心的归属，就会人云亦云、随波逐流，最终落入世俗与功利的深渊之中。因此，我们需要心有所属，也只有心有所属，才能保持自我，不被社会的庸俗所同化。

心有所属，就是拥有自己的主见。所谓主见，就是在一个问题面前有自己的想法、自己的思维，不依附、迎合他人的思想。过自己想过的日子，做自己想做的事，不因委曲求全而改变自己的心境。这样，才算是心有所属，才算是有自己的主见。就好像哥白尼摒弃了地心说，开创了日心说；又好比达尔文不管前人的理论，写下的《物种起源》。他们就是在大多数人的指责和谩骂下，仍保持自己的主见，拥有自己的想法，以致心有所属，保持自我。最终在时间的长河里得到了成功。

太阳、月亮、星星、银河……壮丽而遥远、神秘但可知的宇宙，总会让我们浮想联翩，

引起我们深深的思索。

别急，跟着我来吧！

宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的我们是不会满足于自身的

生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化

是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的日心说

生命是什么？面对这个问题，我茫然了。有谁可以回答我，生命到底是什么？

记得冰心说过，她不敢说生命是什么，她只能说生命像什么。冰心说：生命如一江奔腾的江水，沿途，峭岩让江水激荡，而危崖后是平沙，夹岸有红花朵朵；生命像一棵不断壮大的小树，小树离不开雨露阳光，壮大后为大地洒下绿荫。是啊，江水东流如生命的流动，挫折让生命苦涩，而风雨后是彩虹，天际有灿烂的云霞。