我们的身边，有许多关怀着我们的人，他们不求回报的付出，温暖了别人，却劳累了自己。对于他们的关怀，你是否已读懂其表达爱的方式？

鲁迅《朝花夕拾》这本书中有一篇文章叫做《阿长与<山海经>》，讲述了鲁迅以及保姆阿长之间的故事。阿长社会地位低下，没有文化，但他淳朴、无私、而又心地善良。当其他人对鲁迅要《山海经》不管不顾时，没文化的阿长却办到了，让鲁迅想要《山海经》的梦想实现了。

我与《山海经》的亲密接触

还是按照老习惯，来书店逛逛，依旧是那木质的书架、阶梯以及幽幽的桃木香，一切都还是记忆中的样子。《诗经》我已也细细品过，而今想选一本不同风格的书。原木书架上放着一大列如：《鬼谷子》、《庄子》、《山海经》……《山海经》？看着不错，电视上不是有播过吗？或许这会更好看吧。

我急忙找了个阶梯细细打量起来，橘黄的灯光照映着地面，顶着一小簇的绿植，两房的书架一字排开，小阶梯，大阶梯，坐满了学生，书店老板也在静静地品着一本书，静静地，只有翻页和摩擦书的声音，倒也是另有一番景象！

夸父——古代神话中的一员，《山海经》中记载：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮与河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。化为邓林。”

有些人认为夸父自不量力，也用《夸父逐日》来比喻自不量力的人。而在陶渊明的《读山海经》中说道“夸父诞宏志，乃与日竟走”，可想而知，夸父在古人的眼中夸父是个多么伟大的神人啊！

【我最喜欢的一本书——《山海经》】

郑博元

书籍是人类进步的阶梯，给我们知识，《山海经》这本书让我得到许多知识所以我喜爱它。

《山海经》分为《山经》和《海经》记载了许多我们耳熟的神话，有《精卫填海》，有《盘古开天》，有《夸父追日》……。这其中，令我着迷的莫过于《精卫填海》。炎帝有女儿在东海玩，突然被大浪淹死了，后来，它化作了一只小鸟，因为它总喊精卫，精卫，所以人们叫它“精卫”，它就想把东海填平，于是它每天都叼着小树枝，石头来填海，后精卫的一代一代的子孙日日夜夜的填海，直到填平为止，这个故事告诉我们要冲着梦想永不放弃，就一定会成功。

谁都有自己的朋友，我也不例外。可是我的朋友很特殊。你能猜到他是谁吗？没错，他就是常常伴我玩耍的那只胖猫——腓腓。我为什么给他起这个别致的名字呢？这是我读《山海经》的收获呢。《山海经》里也有一只猫，叫腓腓。据说这只猫很神奇，养之可以解己之忧呢！我给他起这个名字奥秘就在这里哦！

腓腓是我10岁那年的一次偶然间相识的。

文章中《阿长与〈山海经〉》这篇最令我感动，他讲诉了鲁迅对长妈妈由看不起到敬佩的过程。长妈妈本是一个不懂文化的保姆，但“听”出了“我”的心声，“我”实在太渴望的到《山海经》了，人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物......这些刺激，有趣的东西实在令人向往，“我”无意中向阿长讲到这些时，根本没有想到长妈妈回给“我”买来，多美的心灵呀！

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历、

《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事——1：介绍阿长的身份及称呼的由来；2：喜欢切切察察以及限制“我”的行动；3睡觉摆“大“字；4懂得许多规矩和麻烦的礼节；5将“长毛”的故事；6谋害我的隐鼠；7给我买《山海经》。

惠普尔说过：“书籍是屹立在时间和汪洋大海中的灯塔。”我很爱看书，一看到自己喜欢的书我就会毫不犹豫地要求妈妈买回来。

在一次考试中，有一篇文章讲的是鲁迅小时候听叔叔说有一本图文并茂的《山海经》。当我看到这儿的时候我就在想：如果有一天我能得到这本书就好了。

道一天放学，我正准备回家，就看到学校附近新开了一家小书店，我让妈妈在外边等我一下，我自己去找《山海经》。走进书店，我看到的是书籍被杂乱无章地堆放着。书店很小，我一本一本地寻找，却没有发现那本书。连书店最黑暗，最窄小的书架我也没放过，但还是没有找到。无奈之下，我只好走了出去。妈妈看到我失望地走了出来，问：“是不是那本书没有找到呀！要不然我们再去金钥匙书店找找看吧！”到了书店，我就开始寻找《山海经》。金钥匙书店里的书都很整齐，分门别类，《山海经》属于国学经典，我在那个书架上快速地看了一眼，还是没有。妈妈见我还是没有找到，说：“下次再找吧，我们回家吧。”我却固执地摇了摇头说：“不行，我们再去新华书店看看吧！”妈妈起初还不同意，后来在我的软磨硬泡之下，妈妈才同意陪我去新华书店。半个小时之后，我们来到新华书店，上了3层，我的眼前一亮，大书店果然不一样！真大！我的个子没有妈妈高，只好让妈妈找上边的，我自己找下边的。我的眼睛急切地寻找着，终于找到了让我梦寐以求的《山海经》。我高兴地大叫一声：“啊！”妈妈还以为我出了什么事，急忙地走过来问：“怎么了？”我兴高采烈地回答：“妈妈，看！我终于找到这本书了！”妈妈说：“既然找到了就把它买下来吧！这也完成你的一个愿望了！”我高兴得一蹦三尺高，大叫：“太好了！”在交钱的时候，我捧着《山海经》，一页一页地翻看，虽然《山海经》的图画已经失传了，现在只有文字，但我还是很高兴。负责收钱的阿姨对我说：“这孩子将来知识肯定会很丰富。”那天，我开心地走出了书店。

《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的中国古籍，是一部具有较高学术价值的地理著作。它包含了古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等多方面的内容。其中记大小名山五千三百七十，河流大泽三百馀，动物一百二十七种，异国九十五，所载地理、博物、故事、巫术、神话极为丰富，自古号称奇书，影响深远。近代玄奇小说《镜花缘》，大部分素材即取自《山海经》。

它文字简洁、结构严谨；它内容丰富、影响深远；它博大精深、无所不容；它包罗万象、荒诞不经；它是一部充满神秘色彩的著作，它就是我最喜爱的一本书——《山海经》。

《山海经》是一本上古时期的旷世奇书，介绍了中华大地的山川宝藏、异鸟怪兽、奇花异石，让人闻所未闻，见所未见。再加上质朴的没有任何修饰的文字，给人一种走进了洪荒、走进了原始时代的神秘而又敬畏的感觉。

我一直认为文章的写作与那个人对于将要写作的事情的情感有关。只有表达出情感，文章才有灵性，文章才真实。《朝花夕拾》中的每一篇文章，人物都非常真实，那也离不开鲁迅先生对文章中人物的情感。

《阿长与〈山海经〉》一文中，分析鲁迅先生的感情变化。首先是大体不是很喜欢，到有些尊敬，再到谋害死隐鼠时的憎恶，最后是因为买到了《山海经》又升起了强烈的敬意，每一个感情变化可以说是起伏很大。

《朝花夕拾》是鲁迅的一本杂文集。作者以回忆的笔调淡淡地书写着自己的童年和青年。《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》是写的鲁迅的儿时，而《藤野先生》《范爱农》，则是青年时期赴日本留学的回忆。我最喜欢的文章是《阿长与〈山海经〉》。

这篇文章描写的是鲁迅回忆家里保姆长妈妈的往日琐事。文章里语气波澜不惊，平平淡淡，却又在我们心中刻画出一个活灵活现的长妈妈，这就是大文豪鲁迅的文章耐人寻味之处。

鲁迅先生的《朝花夕拾》中，写了一些他童年的事儿，我对他笔下的阿长印象是非常深刻的。

《阿长与《山海经》》一文主要记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景。常妈妈迷信，唠叨，晚上睡觉摆大字，但她关心儿童，直爽，淳朴，还费尽心思给鲁迅买来了一本《山海经》，他连名字都叫成了《三哼经》，还能买到，实属不易。

阿长还懂得许多规矩，但大多让鲁迅不耐烦。什么正月初一恭喜常妈妈；死了人，应该说是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能进；饭粒掉地上必须捡起；晒裤子的竹竿下不能钻……都让他觉得繁琐至极。

古代中国是四大文明古国之一，蕴藏着许多神话色彩的古国，神仙与妖怪更是古中国不可缺失的两种色调。而记录妖怪的书经也是自古都就有的，最有名的应该数《山海经》和《淮南子》了。而今天介绍的就是两本书中都有记载的神兽——应龙。

据《山海经》记载，应龙是一种有双翼、五爪、身披鳞甲的巨龙。是由蛇修炼数千年后，蜕变成的神兽。而在《淮南子》中记载的应龙，形象未变，但认为不是修炼的，而是毛犊与另一种神兽所生。龙与蛟不同，最大的不同应该是龙为神而蛟为妖，其次，龙五爪，蛟四爪，龙有翼，蛟无翼。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。　　文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。　　文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。　　长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。　　读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人

阿长现在在自己的家乡，与自己的那个过继的儿子在一起生活。阿长已经70多岁了，她满脸皱纹，手上长满了老茧。她每天除了为儿子的一家人做饭以外，也就是与那些老头、老太太们闲聊。　　一天，阿长的儿子买回鲁迅的一本书《朝花夕拾》，放在了书桌上。阿长在擦桌子时，模模糊糊地看到了“鲁迅”这两个字，她突然眼前一亮，想起了30年前自己在鲁迅家照顾他们的情景。她满怀欣喜地把这本书拿给儿子，让儿子给自己念念。她的儿子就顺手一翻，正好翻到“《阿长与山海经》”这篇文章们就开始给阿长读：“长妈妈，已经说过，是一个一项带领……”当阿长听到开头这个“长妈妈”时，他心头一震，心想：“哥儿不会是在写我吧！”就这样，她聚精会神地听完了这篇文章。当她的儿子把书放下时，看到阿长那布满皱纹的脸上已满是泪水，他吓坏了，忙问：“母亲，你怎没了？”“鲁迅就是妈当年照顾的那个‘哥儿’呀！30年过去了，没想到哥儿还记得我，”阿场边抹泪水边诉说：“哥儿，你在哪呀？你现在过得怎没样啊？有没有好好照顾自己呢？真想不到，你现在都出书了，还把我这样一个保姆学了进去，看来当年没白给你买那本《山海经》。　　看淡自己被你写进书里真是高兴极了！哥儿，有娃了吗？我想你了，甚么时候来看看我呢？”

进入初中，我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章，而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》，于是，老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。　　我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候，回味起自己童年的点点滴滴，心中还是会有一些当初的味道的，想必还会别有一番滋味吧？！本应该快乐的童年，却被当时的封建思想笼罩着，透出迂腐的气息。从文章表面来看，鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的，其实，他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了对比和讽刺的手法，强调出了当时封建思想的黑暗。　　鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评，都会毫不掩饰的表露出来，有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的内容大概是这样说的：“阿长是我的保姆，我开始很讨厌她，而且她懂得许多规矩，这些规矩也大概是我不耐烦的。之后，她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事，她伟大的神力让我敬佩。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后，不但对她的敬意消逝，而且极严重的诘问，甚至要复仇。再后来，在我极度渴望着时，阿长为我买来了《山海经》，这让我又一次对她敬佩……”这段文章，通过“我”一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。　　我们的童年渐行渐远，留下的只是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年吧，慢慢体会！

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。　　如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”　　但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。　　因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了 “我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

作者：胡梆鑫　　年级：六年级　　最近我看了一本书名叫《山海经》，里面有许多的神话故事。如辅佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，辅佐他的是手里拿着一把称杆的火神祝融，他负责的是夏天；西方天帝则是少昊，辅佐他的是手里拿着一把曲尺的金神蓐收，他负责掌管秋天；北方天帝是颛顼。辅佐他的是手里拿着一个平称的水神，也就是海神兼风神的禺强。他负责掌管的是冬天。皇帝就是天下神的领袖。辅佐他的是手里拿着一根绳子的土地，神后土。　　这本书里面有许多的神话故事引人入胜。如人脸蛇身的天神贰负，这都是些神话故事讲的都是些天上的神仙。但不过西王母是个女生还住在昆仑山上住的是琼楼玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是琼浆玉液。但是他长得很丑，还有一个又粗又长的鲍伟，嘴里长的老虎的牙齿，头发蓬乱，戴着一顶方形帽子。有时候还会发出吼叫。大家都知道，《西游记》里面孙悟空大闹蟠桃园，而西王母也有个很大的潘桃园。里面也是种了很多的潘桃，这里面有许多神话故事，但是最让我映入眼帘的是人类之母女娲。大家全都知道女娲是传说中的人类之母，当宇宙渐渐由一片混沌儿，清晰起来时轻的浮上去，重的物质落下来。那个时候天上只有月亮和太阳，地上只有草木和山川世间寂静又荒凉。就在这个时候，女娃她从沉睡中苏醒过来到处走动，却看不见一个生物。还有个主意他可以倒歇人就不再那么孤单。女娃伸手捧起一个黄泥，仿佛自己的样子造出了许多小人，这些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飞快地照得不一会儿，胖的、瘦的、高的、矮的小人到处都是，他们哭着、笑着、闹着，满世界跑。后来那些人繁延生息，绵延了一代又一代。成了现在的人。　　忽然，天上的神仙似乎打起仗来，弄得大地震动，支撑着天空的东南西北各个边角的四座天柱山折了。天上撕开一道巨大的口子地面也裂开了熊熊的火焰冒了出来焚烧了森林滚烫的水到处都有无数的动物和人被大火烧死，女花听到了人间的惨叫声，非常同情她杀死了水要黑龙评先的水会又让是只巨大的乌龟，用脚代替食左天柱顶起天琼。然后女娲同事平方浅来读才搬到天空，被撕开的地方，不久如柴堆积如山。女娲又去寻找和天空一样的颜色的青石。因为介绍没有那么多，其实女娃辩解来白使黄石、红石和黑石放在柴堆上面烧。渐渐地五色石被烧得通红，然后十块融化了，像铁水似的添补了天空的裂缝。这时女娲类的他顾不得休息吗？行了！卢辉洒在大地上。大地也重新平整起来。你玩得一丝力气也没有了，他今天的倒下，从此再也没有起来过，但是它的肠子化成十个神人，依然尽职尽责地守卫在倒入中央。　　这本《山海经》有许多的神话故事，令我喜欢。女娲只是其中的一个。　　指导老师：辛龙　　教师点评：小作者语句衔接自然，词语搭配恰当，各种场景描写生动形象，扣人心弦，叙述真实有内涵，体现出小作者较强的文字把控能力和词句协调能力，更是他平时对于这本《山海经》里面引人入胜的情节、个性鲜明的人物、具体环境的渲染密不可分，反映了当时的封建社会现况，这一切都源于小作者对于这本书的热爱。