坚石可以阻隔这泓清泉，但至少不会污染它。

芸芸众生，每个人都有自己的选择，但行善的人应该思考，怎样才能使善心延续。

面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵的重负。

面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良与美好。

面对一份善心，若你选择拒绝，请礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。

佛教中的善，并不寻找起始原因，也不追求具体结果，善良在缘起缘灭中永恒存于世上，行善就行善，这是一种非常现实的世间行为，慈悲就是慈悲，这是一种不求因果的人间情怀。一个能够救助其他生命体的过程。

将善良存于心中，行走在人生的旷野上。即使没有信奉什么，耳边也会时时有晨钟暮鼓鸣响，即使在苍穹之下，旷野之下渺小蝼蚁，生命也能圆融安祥。

还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

现在仍存有良知的行善之人做的善事不为人理解，孤身伫立于爱心事业中。用那傲岸的梅花来形容倒十分贴切，苦寒独自开，孤芳独自赏，即便是碾落成泥也仍暗香盈袖，化作春泥也还滋养着花朵。

春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。众花皆落唯有心灵之花独开，让我们一起去守望春天，守望温暖。

如果夜也可以不黑暗，那还有谁会期盼光明。我相信，我们的树会开花，驱走黑暗，带来光明。

”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

所以对待“坏”人，我们不仅要在物质上给予一定补贴，更要在精神上关爱、教育、帮助他们，将他们从歧途上拉回来，引入正途！毕竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古语云：浪子回头金不换！这世上没有绝对的好人，更没有绝对的坏人！事情都有正反两面，我们不能因为一个不好就一棒子打死全部！

所以，别因他人行骗，自己放弃行善。

行善，是一门哲学，源于善良，更需要运用我们的智慧。其实，它的真谛只是两个字：尊重。

原来，行善，收获的是一张笑脸。

“赠人玫瑰，手有余香。”这说明的，不就是这个道理吗？

一滴水可以使花有了颜色，一颗心也能让脚部有了方向。让行善如一条纽带，心与心在这里相连；让爱如一只彩笔，包含着人间的真情。涓涓细流汇大海，众人抬柴火焰高。让爱心之花常开不败，让爱心之歌常唱不衰！

义乌市私立群星学校初一：洪雅琪

伸出我们的双手，去献出一份友善吧，用友善的彩笔去涂鸦我们的生活吧，让我们的生

活变得更加的多姿多彩！

我们的生活中需要善的渲染，就像我们需要氧一样，有了氧我们才能存活。生命没有善，就是一个躯壳，没有意义，没有思想，没有灵魂。请让善良的举动去延续你的生命吧，让你的生命不再“缺氧”！

今天我行善了，你呢？如果没有，就请行动起来吧！

如此善行，不如不为。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。

并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。

上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。

但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗？抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗？很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。

高二:飐泊

知行与善恶之间，有意行善优于无意行善，无意行恶劣于有意行恶。有意行善如雷锋者；无意行善如哥伦布者；无意行恶如桀纣者；有意行恶如希特勒者。雷锋者

毫不利己，专门利人；哥伦布者利人利己；桀纣者损人利己；希特勒者损人不利己。综上所述，普世价值观为以奉献为荣，珍视和平；以自私为耻，反对专政。

纯利己与纯利人者判若盗跖颜渊。

！若老师不懂此理，妄自促使学生多做好事，“微积分”把人行善的心理与观念都往坏的方面改了，真是怠人无数！

不仅是我反对，还有许多同学都反对。

趁此观念未完全进入学生脑里时，我在此斗胆恳请老师们及早把这无理的害人的评比要么废，要么避我所述之弊端来改才是啊！

学生文笔不佳，承蒙朋友推介，多有得罪之处，望谅解。但请老师读此书后，即刻答复学生，且尽早定夺，好让学生心安。

书信人：霍英桥

初三:522501627

鉴于此，节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善。章子怡“诈捐门”冲击着民众对名人的信任底线，“红十字会郭美美事件”，让红会捐款数额降到低点，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成为人们争议的焦点，影响不可谓不深远。

尽管如此，高调行善仍是名人感恩社会回报社会的重要途径，是当前唤醒国人同情心和济世情的有效手段。社会要做的，是正确利用名人效应，正确引导节俭高调行善，只有这样，才能使“高调行善兼济天下”这一春风，绿遍“和谐社会”的江南岸，带来“乐善好施”的明媚春光。

“道人善，即是善；人知之，愈思勉……”“

善不是一种学问，而是一种行动……”轻轻叨念着这几句话，我似乎有了灵感。管仲有一句话说的好：“善人者，人亦善之。”希望人人都能行善举，扬善心，让我们的世界变得更美好！

我们应该多做善事，而且理所当然地做，不带目的。

最美司机因安全停车这件小事而得到人们的深切哀悼，雷锋做了无数件小事成为一种精神象征，阿里木助人为乐却感动中国。小事不小，只要我们怀着一颗善良的心风雨兼程，就能够成就自我。

行善无小事。只要人人都 有善必行，世界将会变成美好的人间！

让我们一起行动，不管大事小事将爱的火把在手中传递，诠释着爱的伟大魅力。

无须惊天壮举，无须豪言壮语。让我们学习那顺手一补的船工吧，让我们学会感恩学会善良吧！心存善念，我本善良！行善施恩，人人有责！亲爱的朋友们，抛却一切杂念吧！让我们行动起来，不管你位多高，无论你多平凡，不管你多富有，无论你在干啥，让我们再高声唱起那熟悉的歌谣：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！让我们彼此会心地笑问一声：“今天，你‘善良’了吗？”

作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人，我们应该弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是善，善是生命的最强光，心存行善之心，去做自己力所能及之事。看到老人摔倒了就勇敢的去扶，你要相信世间并不总是伤害好人；看到有困难的同学就耐心去帮，或许你只是花了一部分课余时间，却能让善行的种子生根。

让行善成为一种习惯，不需要多么惊天动地，只要我们有一颗正能量的心，随时随地都可以行善。

如果在外地落难，为什么不寻求民政部门的救助站？如果是身患残疾，那为何不求助于残联？

常言道：劳动创造价值，关爱体现和谐。对不劳而获的人，我们决不能同情；对真正需要帮助的人，我们应当伸出援助之手。正所谓报纸上提醒人们的：行善也应擦亮眼。

看着眼前这四十多岁的乞讨者，我投去了鄙夷的目光，侧身子，加快了行走的脚步。

“勿以善小而弗为，勿以恶小而为之。”——三国·刘备

“播种良好的行为，甜美的回忆将从他们产生。”——法国·斯达尔夫人

只有在善成为风尚的国家，才是文明、安定、和谐、繁荣、兴旺的国家。时代呼唤善，构建社会主义和谐社会需要善，让我们大家从自己做起，培养善，追求善，践行善，大力播种善的种子，去创造一个美好的社会主义和谐社会。