最近，我发现了一个很特别的“风”——社会风。它同自然风一样，有许多兄弟伙伴。可不良社会风远大于正常社会风。拿我这个年龄段的青少年来说，青少年正是人生中最美好、灿烂的时期，这时的我们，是一朵含苞欲放的鲜花；是一轮冉冉升起的红日。然而，由于青少年正处于人生观、世界观的形成阶段，缺乏社会经验和明辨是非的能力，容易受社会各种不良风气的影响。再加上现在家庭多数是独生子女，“小王子”、“小公主”的教育使当前青少年当中普遍存在偏执、自私、虚荣，盲目崇拜西方国家，唾弃传统美德，不良的家庭教育和社会风气很容易使青少年在幼小、无知的心灵中埋下贪慕虚荣、崇尚暴力的种子和逆反心理的祸根，酿出犯罪的苦酒。

所以，当代青少年要摆正自己的心态，走好人生的每一步，不受不良社会风气的影响。

丧葬祭奠陋习败坏了社会风气，与构建和谐社会、建设社会主义精神文明的要求背道而驰。政府有关部门应切实负起责任来，充分发挥职能，打击封建迷信活动，有效遏制陋习的蔓延，净化社会风气。广大群众也应该积极行动起来，发扬文明节俭的丧葬文化传统，破除封建迷信，自觉抵制大操大办，摒弃陈腐的陋习，为净化社会风气做出自己的贡献。

其实小城里的人生性不坏，只不过在这样社会风气下铸就了这样的他们。

团圆媳妇，王大姑娘，冯歪嘴他们的悲剧都是封建迷信思想，麻木冷漠的社会风气造成的。呼兰河是整个社会的缩影，《呼兰河传》用灰色的笔调，平静的叙述，暗淡的画面描绘了当时黑暗社会，用司空见惯的故事批判了封建礼教，社会风气，麻木冷漠的人性，读来让人唏嘘感叹，心情久久不能自已！

家风不仅是一个家的风气，更是一个国家的风气，一个国家是否强荣繁盛，不单单只看它的物资够不够丰富，风气决定了一个国家的衰败与强盛，只有好的社会风气，这个国家才能国富民强，才是一个强国，我们应该树立良好的社会风气，端正家风，继承优良的家训家规，这样才能使我们的社会风气更加纯洁，人民的生活更加美好，我们的国家才会有好的发展，国家的未来才会更加繁荣昌盛、安国富民！

不仅用在工资上，法律还能每天去绿化环境呢。每一天，总有盗猎者和伐木工去破坏环境，法律就可以坐在边上指挥他们种树、浇水等，这不，既惩罚了他们，又绿化了环境，可谓一举双得。

有看出来社会风景的美吗？不仅美，还独特。这美丽的风景，给了女人权利，给了农民生活，也给了动物们生命。有人说：“自然的风景比这看不见、摸不着的风景好多了！”可是没有社会风景，恐怕大自然早已不复存在了吧！

所以社会风景是独好的，即使它看不见，摸不着。

反正，宽容是一种美德，只要我们有“以和为贵”的思想，绝对不和别人斤斤计较，大事化为小事，多多的为别人着想，就能广泛的多交朋友，竖立良好的社会风气。

当然，那些故意冒犯他人的犯法行为，扰乱社会风气的破坏分子，同样是不可饶的。

宽容别人，可以从身边做起，从每一件小事做起，就一定可以得到最好的回报。

五年级:枫叶2003

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。

一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。

这件事情,对我的触动很深,我意识到自己太胆小,不应该眼睁睁地放走了小偷.如果我能想徐洪刚叔叔那样,见义勇为,临危不惧,那该有多好啊!如果我们每个人遇到坏人坏事都躲得远远的,不敢挺身而出与歪风邪气作斗争,那我们的社会风气怎么能够扭,正气怎么能够伸张呢我虽然是一名小学生,但从小就应具有爱憎分明的观点.我决心从我做起,为扭社会风气献出自己应有的光和热.

要想推动社会风气必须依靠公正的法律。现在并不是人们没有爱心和见义勇为的精神而是有的人不单纯。人心险恶，什么事都可能发生。前几年比较热的话题——老人倒地扶不扶，老人以这种方式骗人钱财，真是人心不古。虽然有的老人是真的倒地了，但常常会发生老人指责扶他起来的人，说是他撞倒的，这就给人心的善良蒙上了一层灰。曾有个快递小哥看见老人倒地，马上停下手中的事，把老人扶起来，却被老人告上法庭，还被判补偿，结果导致快递小哥跳楼以示清白。为了不让类似的悲剧再发生，一定要依靠公正的法律。只有让公正的法律推动社会风气，使人们变得纯洁，善良之心才永不会蒙尘。

所以，要想有良好的社会风气，必定要以公正的法律为助推剂，才能将人的善心放大，恶心缩小。

祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。

一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。

南海实验学校初中部初一：收藏阳光

而正是因为盖茨不同于当时社会中的大多数人，还拥有自己纯真的梦想，所以这就是他真正“了不起”的地方所在吧。在这样一种社会风气中却如此痴情或纯情，只能有悲剧性的结局。对金钱的膜拜已使当时社会的大多数人冷酷无情，盖茨比生前宾客盈门，死后却无人参加葬礼，这就是对当时社会风气最大的讽刺。盖茨比渴望用金钱赢回黛西的感情，但却意识不到一个如黛西一般的拜金女子已无真挚感情可言。

可最后还是因为丑陋的社会风气，而把他逼上了梁山，从这里我们可以看出，很多时候，社会的正义需要的不是一个人的正直，而是许多人的正直，当这种正直大到可以形成一种社会风气之时，我们的和谐社会才有希望。

其实，不管是武松的英勇善战，还是“及时雨”宋公明的与人为善，或是鲁智深的大智大勇，林冲的忍辱负重……这些英雄都有着不同的性格特点，如果那个社会可以给予他们更好机会，我相信他们都能有一番成就。

所以我想，时势造英雄的意思是，只有良好的社会氛围才能造就更多的英雄志士，更多的伟大人物。

而就是如此博大精深的中华美食，传承到了现在这个社会，撞上了“臭名昭著”的“食品安全”问题，也同样难逃一劫。中华美食的烹饪，步步相接，环环相扣。任何一个环节出了问题，都会影响最后菜品的色香味。而食品安全问题，在选材上就可以破坏了这一整道菜。抛开口感的问题不谈，单是食品安全问题会威胁到人们的身体健康，就足以让人们对食物心存顾忌，中华美食难以得到传承。也就是说，如果社会风气出了问题，再怎么发展也是于事无补。

中华美食丰富多彩，食品安全问题却是层出不穷；

传统精神坚守不变，文化道德传承却是令人担忧；

中国社会发展迅速，不良的社会风气却会使我大中华的璀璨辉煌荡然无存。

而在潘金莲药鸠武大郎也可以看到群众的反应，也与林冲类似，“皆关大门”，在武大捉奸时，被人踢伤了，也没有人替他讲理，就只是默默的让事情过去了，即使是后来的何九叔，也是武松找上门来时，才说出真相，可见如果武松没有去找何九叔的话，何九叔很可能就将事实掩盖过去了，为什么，群众不愿意说出真相，因为他们也怕，怕西门庆啊，因为西门庆很有可能就找个理由，就把自己全家赶尽杀绝了。

而就是这种事情败坏了社会风气，让正义无法声张，邪恶势力却愈发强大，当国家处于这种环境下，就会愈发衰亡，民族就会愈发落后，处于一个黑暗的时代。所以我们要让社会充满正义感，敢于与邪恶势力作斗争，而社会风气正了，国家就会越来越强大，民族就会越来越进步，人民就会越来越幸福。