8位贤者每位放出自己一半能灵性，创造了8个青年，这8个青年都具有创造他的那位贤者的性格，以及优良品质。

青年们很惊讶，他们不知道是如何来到这世界的，不知道他们眼前的人是谁，更不知道他们具有贤者们的魔力。

他们好奇的看着这个世界。

贤者们的灵力消耗了大半，不得成为气体休养一段时间，于是，一下子都不见了。

青年们大声呼唤着他们，但是没有回音，只好自己去冒险。

待续……

今以百金与抟黍示儿子，儿子必取抟黍也；以百金与和氏之璧示鄙人，鄙人必取百金也；以和氏之璧与雕心之大奥示贤者，贤者必取雕塑心之大奥也。其知弥粗，其所取弥粗；其知弥精，则其所取弥精。余等皆文人，定当取雕心之大奥而恪行之，纵不为贤者，亦不与小儿鄙者为伍也。

于是余有叹焉，茫茫千载，有志与力者万千，然功成名就者，非有超士之才者，与善雕其心而恪行之者莫属也！

同学们掩住嘴边的笑，回到各自的座位。我迷惑了，没有人出来伸张正义，亦没有人出来劝阻打架。优等生们忙着做题，当然不会有时间看热闹。其他同学则在一旁呐喊助威。同学们心中的正义跑那里去了？？孟子说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。”难道生活中的贤者真的就这么少么？我望向窗外，望着漆黑的天空，发现月亮还是原来的月亮，只是暗淡了些。

愚者争“利”。所谓利者，不义之利也。或贪蝇头小利，每每与人争而不让，利己而伤人，不义且愚。或为利折腰，拜倒于金钱权势之下，其大者犹如暴君灵帝、炀帝，足以乱天下，小者即地方之长官，为己谋私。其人所贪所争之利，皆为一时之享，而人格尽损，故遗臭万年也。愚者，愚而不义，无远虑，每必争利，可知矣。窃以为此不可取也。

智者争“志”以明志，贤者争“心”以正心，谓之善。而愚者争“利”，因小失大，断不可取。君子之所争，争礼也，争技也，争德也。智者之争，必先争智而争志，贤者之争，必先争志而争心。

愿天下多智者贤者之争，少愚者陋者之争，则风气益正焉。

如使人之所欲甚于此者，则此人定是失此本心，因为此物“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，所以如余护此物也，定已如其贤人，受人称赞。

如是此物失传之也，定会天下大乱，无人可信，且无从治也。是故余需同力，得以此物衍传，民之欢颜者亦。

如汝等问吾，此精髓乃何物也，吾定不强密也，此物说大则大，说小则小，尤为“诚信”二字足矣。

“仅仅靠，我们给你们的灵力还不行，一路上定需自己磨练。”

一位贤者把恒叫过来，给了他一个盒子，盒子上写着：

八，友情，可幻化，盒中之物。

他们告别了贤者，踏上了征途……

七、灵之恒

直到现在，没有人知道这场战争的胜负如何……

只知道，在已经恢复的黑森林中，星罗棋布着八件武器，他们，默默守护着这片大地。

永不消逝……

只有像古人一样做到吾日三省吾身，思想二字才能发挥应有的作用。”许多人不会运用他们的思想。正如孟子所说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。我想，他们真的已经沦为走狗了。而今，总有一些人为了他们心目中的“男神”、“女神”而疯狂，甚至放弃学业。

带着思想上路，不管寒来暑往，也能做到四时之景不同，而乐亦无穷也。

关于贤者的判断标准，善言显然是不准确的。 

我认为，贤者，高尚的情操为第一要素，是否能言善辩并不是依据。 

溜须拍马，油嘴滑舌的善言者，是社会的渣滓；脚踏实地，默默无闻地奉献社会的人，才是社会的栋梁。 

千年前，庄子一句“人不以善言为贤”穿越千年时空，在今天仍值得我们深思，而我不得不感慨。 

善言者未必贤，不善言者未必不贤。 

“非贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”在国际竞争日益激烈，各国加快发展的世界里，道德显得由为重要。对我们青少年来说更是重中之重。而有人却对它不理睬，愿意向它说“再见”。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。无私奉献是中华民族的传统美德，通过这句诗告诉我们在生活中要乐于奉献，继承、发扬中华民族的传统美德，做一个有道德的人。

谁都有缺点，谁都不可能是完美的，即使你真的变得完美了，也还会有缺点，那唯一的缺点就是：“你太过完美了”！

不知道你是更中意当中间的瓜瓤呢，还是当外面的瓜瓤呢？如果让你选择一样，你又会选择什么呢？

“金无足赤，人无完人。”就算是圣贤者，也会有犯过错的时候，就算是圣贤者，也有缺点。

呵呵，真没想到，我吃西瓜，也吃出了道理！

“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这中国的传统文化节日，不就流淌在中国的每一寸土地上，每个人心里，不过，有些人便渐渐丧失了。

有的人说：现在的社会在追求那些东西太过古板。那些所谓的传统节日对于现在的物质生活不值一提，我认为这话没错，可是我们应该想想，我们时刻在脚踏这片土地，我们需要不断的从这里吸收精神营养，所以有些东西，有些文化我们不能丢失，不要让那些传统成为形式，让那些文化逐渐流失。

如果没有坚持住原则，哪里来的忠诚？如果没有坚持不浪费不奢侈，哪里会有勤俭？史上著名的的“开元盛世”和“安史之乱”都出自一人之手，他便是唐玄宗。他刚继位时，虚心纳谏，勤于政事，开创出了“开元盛世”的佳话。但他后期的统治却变得赖散不堪，宠幸杨贵妃，荒诞度日，将唐朝由高峰直跌低谷。这难道不是唐玄宗没有坚持自己的勤勉而选择了惰怠，才酿成了世人唾骂的下场？

贤德，是为人处事的一种重要品德，正如孟子所说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。只要我们为人处事多一份贤德，身边的空气都会多一份美好。同学们，请让贤德之花在你我间盛开吧！