该不该

老人跌倒到底我们该不该扶起来？

这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？

由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。

简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。

当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。

无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？

武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。

我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。

自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？

苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？

河南省安阳市龙安区北田中学初三:郑源远

这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？

由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。

简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。

当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。

无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？

武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。

我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。

自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？

苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？

近几年来钓鱼岛事件成为了国人最为关注的话题，保卫钓鱼岛，保卫我们的祖国，成为了每位国人应尽的职责。如今，保卫钓鱼岛的热潮在中华大地上奔涌，保卫钓鱼岛的激情在每一位炎黄子孙的心目中燃烧。各种口号也就随之既出：钓鱼岛是我们的！日本人绝不可侵犯！誓死保卫钓鱼岛！强我中华！就此，国人们开始号召和组织起了抵制日货这一行动。

那么，当今的中国，当今的国情，我们该不该抵制日货，抵制是不是最有效的办法，抵制日货是否有利于中国的发展，因此，我们理应分析抵制日货到底是利大于弊，还是弊大于利

通过网络，我们可以观察到各国的GDP统计数据的排名，中国的排名虽然名列前茅，但如果按人均来统计，中国的排名仅仅能够达到一百名左右，而日本却居前几。

关于中日之间的贸易关系，中日双边贸易额2004年为1700亿美元，2005年突破了1900亿美元。2003年日本对外投资总额为288亿美元，相比2002年有所下降，但对中国的投资却增加了8.6亿美元，此外，中国对日本的投资也有了明显的增长。

单从数据上发现，中国和日本的经济联系已经达到了紧密的程度，一旦中国坚决的抵制日货，消除中日间企业的合作，那么，对中国的经济发展想必会产生负面的影响。

再从另一个角度看，中国地大物博，人才济济，拥有巨大的发展空间，中国的迅速发展会为许多国家造成威胁，那么，如果中国和日本斗成了两败俱伤，那正和了其他国家的意。所以，从这两个角度看，让中国从根本上抵制日货是不可行的，何况让中国的每一个人都不买日货也是不可能的。

如此一来，就剩下了国人们小规模和短时间的抵制，这样的抵制虽然不会产生巨大的作用，但是对于社会安定会起到一定的作用，每当国人感到自己的民族和信仰遭受外界的侮辱和威胁时，那么一定会感到亢奋从而发起行动，游行就是最常见的，这样的活动一来使国人的情绪得到缓解，二来让国家也就更明白了民心所向，都说得民心国家必安、失民心国家必危。由此一来小规模的游行相比让国人们都把情绪压制在家，而引起的一系列谬论更能使社会安稳。

再从历史上来看，中国第一次举行的抵制日货大赛还是在上个世纪的广州举行的，那时候的中国十分落后，经济萧条，人民生活在水生火热之中，再回到二十一世纪的中国，可谓繁荣富强，朝气蓬勃，高速发展。那么人民的精神素质是不是该理应提高，而不是逗留在上个世纪，在国家面临问题时，是不是该有新的观点和行动。

作为二十一世纪的中国人，每个人的手中都掌握了国家的未来，我们是新生代，我们有新鲜的想法，观点，更重要的是我们拥有智慧和去创造的双手。

作为二十一世纪的中国人，我们更是一些拥有理性的人，作为一个理性的人，我们就不应该再把不同历史阶段的事物带回到同一时代去衡量，一味的抵制说明不了爱与恨，有时正说明了想法的愚昧，但是作为中国人，我们不卑不亢的民族精神要永远地继承。

在今天，我们拥有更好的条件去建设，因此我们拥有比抵制更有效的办法，那就是让中国货彻底的强大！让中国货无敌于天下！

我们要继承中华名族的传统美德，用最好的方式去爱国，积极工作，积极创新，争取为中国的发展贡献自己的一份力量！

初二:1285399730

当你走在大街上，见到一位老太太倒在地上，看起来急需要帮助，由于彭宇案让你很受伤，于是你害怕伤不起，可是善良的你见不得这种事情的发生，怎么办呢？专家为你解答

一、先确定一下你有没有带手机

最好是NOKIA的，因为据说该品牌的手机耐摔，当然耐不耐摔和你接下来救人是完全没有关系的。该手机要有照相和录像功能，并且该手机的像素和分辨率要灰常灰常的高才行，因为预防法官说你PS照片，尽管世界人民都很清楚你没有足够的时间去PS照片，但是法官会问你“你有什么证据证明你的照片不是PS的？”所以第一条最重要的是像素。

二、确定你的摄像功能优不优良，因为接下来救人的视频要保持高度的清晰，并且可以捕捉到任何一个救人的细节才行。因为如果不清晰的话，法官完全可以说你的视频是经过编辑的，虽然你并没有时间编辑，并且完全不懂视频编辑是怎么一回事，但你有什么证据能够证明你没有编辑过这段视频？所以摄像功能的健全与安全同样很重要

三、确定你有没有带硬币，或者旁边有没有固定电话可以打，因为你不能用自己的手机打，因为法官会说“不是你干的，你打什么电话？你的行为有悖常理嘛”。所以求救的电话需要用固定电话打，既然是固定电话，那么零钱必须要准备，所以这一条最重要的是零钱和固定电话

四、请确定你有没有带长筒丝袜，当然必须是肉色的，如果你没有我不会借给你的，因为我不爱穿短裙。为什么要带长筒丝袜呢？因为你要把丝袜套在你的脑袋上，这样电话亭的老板就记不住你的模样了，这样你做好事就不会被人记住了。这一条最重要的是丝袜（PS：长筒+肉色）

五、请在附近小店购买一副工地手套，并带上它去打电话。因为你的指纹将会成为法官判决你赔偿最重要的证据。所以要注意一切细节，不能让法官得逞！这一条最重要的是工地手套，嗯

六、如果你所在的那个路段有监控摄像头，那么请立刻打电话到**大队，确认该摄像头是不是处于正常监控状态，如果对面的交通人员说“一切正常”，好吧，那请你将此段对话录制下来，因为**大队可能会说“当时监控失灵”或“当时停电，没能拍摄到画面”等措辞，而那时候你就可以把这段电话录音放给法官听，所以这一条最重要的是“确认监控摄像的故障问题”

七、请打电话到119，让火灾救援队迅速的赶往现场，因为如果在你扶人的那一刻刚巧旁边的大楼发生了火灾或爆炸，那么这一切可能都会赖在你头上，因为法官会说“怎么偏偏就在你扶人的那一刻旁边就爆炸了呢？这明显有悖于常理嘛”，即使全世界的人民都知道你没有这样的特异功能，可法官会说“你有什么证据证明这场爆炸不是因你救人而导致的呢？”，所以为了避免这种情况的发生，请先拨打119火警电话，谢谢！

八、请拨打110，寻求当地警方的帮助，因为你需要先疏散人群，因为助人为乐做好事放在以前是看的人越多越好，放在当今社会是人越少越好，最好没有人看见。这样你不仅落得个救人不留名的美誉，而且能够最大限度杜绝围观好事者的一句“我看见了，就是他撞得，这老太太当时就昏了，我当时都无语了”，所以这一条中拨打110叫来**疏散人群是最重要的

九、这时候你还愣着干吗？你终于可以拨通120的电话了，不过在这之前你要买来一大批小板凳和矿泉水之类的，因为120估计没2个小时是来不到的。而你绝对不能让110和119的兄弟们累着或渴着，所以这一条最重要的是110和119的后勤保障工作。

十、等一切准备就绪，你以为现在你真的可以扶了吗？NO！还早，你需要打114查询当地有可能受理这起案件的法官大人，让他老人家屈身跑一趟，如果他推脱自己比较忙不能来的话，你可以这样说“你知道某法官带人家老婆开房谈公事并且没过夜的事情被曝光了吗，不想上百度首页的话，就乖乖来”，放心，那个法官一定会来的。所以这一条最重要的是叫法官。

十一、请打电话到当地电视台邀请记者们赶赴现场，因为“人民公仆”法官大人到了，没有记者采访怎么行？怎么说这也算是丰功伟绩嘛。并且记者可以全程记录你的救援过程，保证你绝对不是肇事者，这年头，记者们还是可以相信的。好吧，这一条最重要的是记者

十二、等以上所有条件你都具备了，那么你可以走向那位等待被救的老太太了。记住，在碰她的身体之前一定要冲着记者的镜头喊一声“看着啊，我可是来救她的，她要是讹我，你们可要为我做证！”并且一定要再三叮嘱记者朋友摄像机不能有问题，否则在你扶人的过程中发生了什么故障，法官大人还是会说你缺乏物证的。这一条最重要的是“直播”

十三、新闻发布会

不管你救援最终是否成功，那么新闻发布会都是必不可少的，因为那代表你真心为人的态度。如果老太太并没有讹你，还十分的感谢你，那么你可以在发布会上这样说“对于被救人对我的施救行为并没有提起法律诉讼，而且还感谢了我，我只能说这是一个奇迹”

山西太原杏花岭区东华门小学六年级:张晓薇

圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜 。这样的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。

禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们该有更多对自身文化的自信。

西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并 且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。

虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。

从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。

我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上，当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突，完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事与愿违。

圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。     

不鼓励、不宣传、不渲染、不抵制，对它进行冷处理才是对待西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！

随着时代的发展，不断的创新，餐桌上的鲍鱼、燕窝等山珍海味已经不能满足人类这张贪婪的嘴了，他们又将自私的目光投向了大自然。甚至部分地区已经出现了“红烧果子狸”“红扣穿山甲”等菜了。有人说，野生动物有营养，吃了能滋补。也有人说，野生动物吃了会危害人体。

那么吃野生动物，究竟有无害处，该不该吃？不该吃！为什么呢？今天我就带领大家走进科学的世界，将这个问题一探究竟。

说，野生动物有营养，可我可以清晰告诉你：这是在害人害己！为什么这么说，科学告诉你——其实，野生动物上上肉里百分之八十都带有寄生虫与病毒！东北林业大学有关专家亲自对人们常吃的野味进行了化验，却发现解剖后动物皮下大量的白色寄生虫，在高温滚烫的油锅下，虽然大部分都已经死亡，但仍有一些在凉水中还可以游动！而且因野生动物引起的疾病也不少见：B病毒、甲肝、兔热病等。

因为人类大肆捕杀野生动物，均世界上每一个小时就会有三个物种消失，那一天就会有七十二个物种消失，一个星期就会有五百零四个物种消失。那一个月呢？一年呢？你算过吗？你想过吗？

还是否记得，2003年那场来势汹汹的“非典”令多少人闻之色变，令多少家庭支离破碎！而这个灾难的源头就自于人类。

无知的人类啊！野生动物吃不得呀！千万别让贪婪的心的将自己推死死亡的万丈深渊！保护野生动物就是保护自己，别让世界上最后一个物种成为我们人类！

五年级:李想

北京奥运会18日那天。刘翔一退，举国皆惊！同情者会说：为了刘翔的遭遇而惋惜；接家者会说：刘翔为了健康，为了前途而放弃乃明智之举；批评者会说：刘翔丢了国家的脸，他应该坚持跑完全程。对于刘翔途中退赛，社会可是议论纷纷，这不禁让人想起古老的体育话题：赛场上的运动员在受伤的情况下是否应该举行不是？

让我们回顾体育历史的一页：1968年，墨西哥城奥运会，男子马拉松比赛。比赛开始后4个小时，有个运动员依然在跑！他就是坦桑尼亚选手阿赫瓦里。当受伤，肩部脱臼的阿赫瓦里以比人们散步还慢的步伐进入主体育场时。他受到了英雄般的欢迎。

“我的祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛。”阿赫瓦里从此以“最成功的失败者”的形象垂青史，他这句名言，也成为奥林匹克精神最好的注释。

同样在北京奥运会也发生着一幕幕感人的场景。

8月12日晚，男子举重69公斤级，韩国名将李培永由于第一次挺举时脚抽筋，此后他一瘸一拐地走上举重台，虽然两次都以失败告终，但现场的观众给予李培永冠军的掌声。

永不放弃，坚持到底！拼搏，历来是体育竞技场上不变的主题。当难以避免的伤痛不期而至，许多运动员选择了坚持。北京奥运会上的篮球运动员姚明，羽毛运动员谢杏芳，柔道运动员杨秀丽，体操的杨威他们不都坚持了吗？为了理想，为了祖国，他们拼搏出体育的魅力，体现了人类的精神和民族的荣誉感。

红人作家韩寒对刘翔退赛是予以了坚持的鄙视，如果换作我，即使骨折，我也会爬到终点。

“骨折”一词不禁让人想起雅典奥运会之前的中国女排运动员赵蕊蕊。因为身上有伤，在伤未康复的情况下坚持训练，为了拿下奥运会的她也坚持下去了，但不幸的是，在奥运会首场比赛途中上了手术台!

就这样，赵蕊蕊开始了长过三年多的恢复治疗和漫长等待。幸运，有了命运之神的恋眷，赵蕊蕊又出现在北京奥运会的赛场上。

到底金牌重要，还是运动员的健康重要？赵蕊蕊和刘翔事件引发了体育界的大认论会怎样呢？

在此，请允许我引用姚明一句话：“为了祖国，我只有豁出去了。”

所以，刘翔应该浴血拼搏，哪怕倒数第一，我们也会愿意接受这个无怨无悔的现实。

不知该不该放下那段永远无法纪念的友谊。

———题记

你可否在无数个夜晚含着泪数着我们离别己有多久，抑或你没时间去浪费，可是我每晚都聊赖地数着，今天我发现己超出了有三十个手指了，我掩着脸哭泣，拼了命地想着属于我们之间的有过曾经的美好，而之后拼命地痛哭，这两年属于你的记忆好空洞，让我好寂寞，好害怕，我抱着双膝，黑暗让我感到好安全，也许我己习惯一个人寂寞了吧。一直保持着这简单的姿势，手脚己麻木了，我睡了，请不要叫醒我。我睡觉是为了遗忘，我遗忘是为了痛苦，因为我根本就忘不了你，是我自作自受罢了。你走了之后，我的笑容，不，那不算笑容，我伙装的微笑让我觉得自己好可怕，明明就很孤寂，却不愿意在别人面前显露，还伙装一副很“快乐”的样子。我还记得你曾经说过：“如果有一天我们在茫茫人海中走失了，你一定要留在原地，因为我一定会找到你的。”我一直当它为你对我的诺言，但为什么现在我在原地那么久了，你却还没有找到我呢，是你走向了现在，而我停留在了过去吗？从你离开我的那刻起，我不再拥有你，而我也不属于你了。我踩着锋利的碎片走过去，依然过着那痛苦而坚强的日子，而然后继续不停地想念你。离开，让一切变得简单，让我们重新来过。不过，我己没离开的权力了，因为这一切己经真正地结束缚。

今天是中秋节，家家户户都团聚了，而我和你，该放下了……

“你说说，小学生该不该有手机呢？”妈妈好奇地问我。而我呢？正在沉迷于手机游戏里呢！把妈妈的话当作耳边风！突然，妈妈把我的手机抢走了，生气地说：“你快说说！小学生该不该有手机呢？说得我满意，你的手机就还给你！说得我们不满意，你的手机就要跟你说‘拜拜了

我一时半会儿想不出来，就用乞求地目光望着妈妈，并开始撒娇起来：“好妈妈！你等十分钟，我马上给你一个答案！”妈妈同意了，就让我坐在沙发上想，但她坐在我的旁边，我说：“妈妈！请问你能不能不要坐在我的旁边，这样我会十分尴尬的！你出门一会儿，到时间了，你就回来！”妈妈用疑惑地眼神打量了一下我，就出门了。

妈妈前脚一走，我就发疯似的奔向电脑房，希望电脑给我一些资料。

时间一分一秒地过去了，我早就差了许多资料，并且综合起来几句话，就交差了：“妈妈！我认为小学生应该有手机！假如小学生回家晚了，就可以早一点儿报平安，不让家人担心，或是回家晚了、遇到下雨天，就可以打电话叫家人来接。手机只要不在上课时候开机、玩游戏就行。”妈妈生气地问我：“那小学生沉迷于手机游戏怎么办呢？”我不假思索地回答了：“那当然是把手机游戏删了呗！”可刚刚说完，我就后悔了：妈妈把我的手机游戏删了，然后就还给了我。

现在人们的生活好了，也舍得给孩子零花钱，大多孩子经常身上有不少零花钱，养成了孩子不少的坏习惯。比如：有些孩子有零花钱而就买了许多零食，浪费了许多爸爸妈妈辛辛苦苦挣到的钱。

针对这种现象，我们四（1）班班长和明珠让大家畅所欲言。同学们发言可热烈了。

快嘴快舌的李锋说：“我觉得不应该。我这几天发现邻居家的小孩，他的爸爸妈妈一次就给他20多元。一花完，又从爸爸妈妈要钱。可他每次从爸爸妈妈那里要的钱都买了学校门口商店的零食。有一次，我见了他说：“这些钱都是你爸爸妈妈用心血换来的，应该保存下来，到有用的时候再用。”可他却说：“没关系，我家的钱多着呢！”我以为他是在骗我，就走了。“

刚听完李锋的话，姬浩就发言了：“我同意李锋的意见。我那一次见邻居家的一个大孩子，他爸爸一次也给了他好多钱，可不到一星期就把钱用完了，原来他在离学校附近的游戏厅打游戏，可是学习成绩下降很快。”

邹阳马上站起来说：“我也同意。我还在学校门口见到一个爸爸让他回家去坐公交，就给了他一元钱，见他爸爸走了，他就走出校门买了个雪糕，得意洋洋地走进校园。”

“ 我反对！“我站起来说：”我不同意他们的意见，我觉得零花钱应该给。如果给的话就可以买自己最喜欢的东西，比如玩具，各种文具或者是把钱存下来，到以后做大事。“

班长听了很高兴，说：“零花钱可以给也可以不给，如果给，应该少量的给，那你们赞成不赞成我的意见？”“我们赞成！”大家一齐说。