于读书

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光，智慧里没有书籍，如鸟儿没有翅膀。”猛然间，书已经伴我走过了7个春秋。在这七年里，我和书的故事犹如一个个音符，组成了世上最美妙的乐曲——读书“三部曲”请听：

（一）喜悦之曲

2006年10月的一个下午，在我们学校的阶梯教室里正进行着五、六年级的“读书真好”作文比赛。看着时间一分一秒地流逝，我不禁加快写字的速度，对于今天的比赛，我并没有十拿九稳的把握。我不求拿一等奖，只要尽力而为就可以了。在比赛后的第三天后，当班主任罗老师告诉我得了三等奖，我很兴奋，我终于没有给班里丢脸，也没有给自己丢脸。“一分耕耘，一分收获”，这时，我才真正理解这句话。

（二)难过之曲

我看着作业本上的那几个鲜红刺眼的分数，思绪又飘回了昨天晚上。那时，我正在看《校园幽默》，三十分钟过去了，五十分钟过去了，当我发现已经8点30分时，才匆匆忙忙地把作业胡乱应付过去了。我重新审视着那分数，心想：以后没做完作业之前不要看课外书了。

（三）愤怒之曲

我忘不了2007年五月11日，那天中午，我煮好了饭，觉得无聊，就随手拿起凳子上的《西游记》津津有味地看了起来。没想到，爸爸走进厨房看见我正在看《西游记》，就大发雷霆，说我不用读书了，竟然看小说。那可是中国的四大名著之一呀，为什么不可以看呢？这时，我真是秀才遇到兵，有理不清。让我愤怒的是，爸爸居然把《西游记》扔了，我快被气哭了。

不管我和书之间发生的事情是喜，是怒，是笑，是哭……我一如既往爱读书，因为读一切的好书，就是和许多高尚的人谈话，我爱书，读书让我明理！让我快乐！让我成长！

我读了一个故事，它非常的有教育意义，使我懂得了一个深刻的道理。

故事是说：有一头鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的情况，而对另一侧的情况却不得知。于是，这头鹿脑子一转，想了一个办法，自己到海边吃草，把好的眼睛对着草地，把坏的眼睛对着大海，就不会有危险了。起初，这只鹿是很幸运的吃到了草，它觉得自己的主意太棒啦！终于有一天，有人乘船从海边驶过，发现了这头鹿，然而鹿却没有发现人，对于人的逼近，一点儿反应都没有，结果船上的人射死了鹿。

可怜的鹿到死也不会明白，原本以为危险会来自陆地，总在防范中，而把大海作为依靠，却付出了生命的代价。这个故事告诉我们：世界上的事情是复杂多变的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，总会付出惨痛的代价。

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”由于我喜欢读书，所以我尝到了读书的最大的甜头。因为读书也闹了很多笑话。

记得有一天，我自己去了新华书店，书店里的书真多呀！最后我终于找到了我想要的书——《水浒传》，交完钱我就赶紧跑出书店，看到一把椅子，便一屁股坐了上去，翻开《水浒传》看了起来，当我看到武松打虎的精彩环节时，老天爷好像故意和我作对，先是刮来一阵狂风，地上的塑料袋都被狂风卷到了空中，紧接着，一滴豆大的雨滴滴到了我的头上，“啊！”随着我的惊叫声，豆大的雨滴拼命的往下落，我赶紧把书塞到我的衣服里，拉上拉链，我看见旁边有一家饭店，我急匆匆的向饭店奔去，雨滴砸得我的脑袋疼，但是我还是紧紧地搂着我的书，我到了饭店门口避雨，饭店里的人看到我成了“落汤鸡”便都哈哈大笑起来，我真是狼狈极了。

我还有时候读书被妈妈误会，记得有一次，我在卧室里看《我的战友邱少云》，玛玛叫到：“吃饭了！”我则叫到：“笨蛋”，妈妈一气之下，打开我卧室的门，火冒三丈的说：“你刚在骂我什么？气死我了！”哦，我恍然大悟，“我是说邱少云身上着火了也不跑，真是一个笨蛋！”现在才真相大白。

书，使我开启智慧的大门，书，使我从幼稚走向成熟。

“书是人类进步的阶梯。”这句话是俄罗斯伟大的作家高尔基说的，不仅高尔基爱看书，我也爱看，尤其是地理和历史类书籍，什么《中国国家地理》、《探索地理》、《探索历史》等等，我都爱看，不仅如此，我还因看书而闹出了一个笑话。

那是一个周末，我去奶奶家，做完作业后，就高高兴兴地捧起本《探索历史》津津有味地“啃”了起来。当我刚看到最好看的地方时，突然，奶奶让我去买馒头。于是，我很不情愿地拿着钱和那本书出发了。我一边走，一边看，整个人都融入到书中的历史故事中了，根本没时间看清楚脚下的路，那些平时扔的到处都是的破塑料瓶、垃圾袋、还有小石子等都好像故意和我过不去，一个接着一个往我身上撞，害得我脚上、身上都是烂塑料袋子、树叶子，像个要饭的，更可气的是那些塑料瓶和小石子，它们把我绊了好几次，差点摔倒。这些我都无暇顾及，一门心思看那本书。等到了菜市场，我还在看书，一不留神，一头撞在菜市场旁边的书店门上，都磕出血了，我一边用手擦了擦，一边抬头往上一看，发现书店门上有张告示，写着：本店新书上架，《上下五千年》、《三国演义》……每本售价9元。我一看，高兴得差点蹦起来，一个箭步就冲进了书店，也忘了头疼的事儿了，因为我早就想买本《上下五千年》了，只是苦于没机会，这回我一定要买下它。进了书店，我毫不犹豫地买下了那本书，然后，高高兴兴地回家了。刚进家门，奶奶就看见我头上的血迹，急切地问：“你怎么了？和人打架了？”我说：“没有呀！”“那你的头是怎么破的？”“一不小心，磕到书店的门上了，蹭破了点皮，没事。”“我还以为你和人打架了，对了，你买的菜呢？”“菜？什么菜……”坏了，刚才净顾着买书了，把奶奶交待的买菜的事忘得一干二净，想到这里，我不好意思地对奶奶说：“奶奶，我刚才买了本书，把买菜的事给忘了，实在对不起。”奶奶一边给我清理头上的伤，一边心疼地说：“你呀，一见到自己喜欢的书就什么都记不起来了，算了，我去买吧。”处理完我的伤后，奶奶拎着菜篮子就出门了。

从那以后，我吸取了教训，再也没有发生过类似的事情了。

读完《红楼梦》，我认为它的价值在于它的结尾。这部小说的结尾并不像其他中国古典小说那样的大团圆结尾，而是以一种颓败的趋势作为结尾。

我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗？对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是唯一。

他的开始，或许仅是一场年少时的轻狂不羁，而他这个离奇且不被祝福的决定，却改变了这个少年一生的命运，有事生死存亡仅仅发生在那一刻，可是，他用他拥有的精神，获得这黎明的祝福和生的希望。

——前记

《鲁宾逊漂流记》是18世纪英国着名作家笛福的代表作也是英国乃至整个欧洲文学史上第一部真正意义上的小说这部小说以极大的篇幅描写了鲁宾逊落难荒岛?不畏艰难自耕自力?与恶劣环境作斗争的一幕幕动人情景?歌颂了人的智慧和勤劳的美好品德。鲁宾逊这一形象其实是17世纪英国资产阶级中的先进、敢于冒险、勇于开拓的典型形象的代表。

而他，给我留下的印象是：

第一?鲁滨逊充满了冒险精神。

鲁宾逊敢于追求自由自在?无拘无束的生活。从鲁宾逊四次惊险的航海经历和他永不安于安稳平静生活的性格?充分显示出了他的冒险精神。鲁宾逊的一生都在冒险中度过?他已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。

第二?鲁宾逊拥有惊人的毅力和丰富的创造精神。鲁宾逊一生乐观?即使流落荒岛?也绝不气馁。他克服许许多多常人无法想象的困难?在绝境里靠自己的双手打拼出一条生路?凭借自己惊人的创造力不但为自己建造了房屋还制作出了面包。以惊人的毅力顽强的度过了在岛上28年之久。鲁宾逊显示了一个硬汉子的坚毅?勇敢?机智的性格。

着名作家迪福就这样通过一连串紧张惊险的冒险故事把充满了性格魅力的主人公鲁宾逊。克罗茨内介绍给了全世界的读者?他拥有一点一滴艰苦创业的耐力?拥有不畏艰险埋头苦干的毅力?拥有制造工具精致生活的智力?拥有传经布道宣扬基督的训教力?他集五力于一身?打造了一个坚强勇敢、刚毅、勤劳、智慧的完美个人?一种无所不能的挑战欲燃起他对生存的美好盼望?在其奋斗的过程中把人的能力推到了顶点。

辽宁葫芦岛葫芦岛杨家杖子开发区完全中学初二:夜雨声烦

读书―这一项现代生活不可缺少的内容，正日益显示它越来越重要的作用。不读忆，就会被高带发展的时代所淘汰；不读书，也就不可能有什么革亲和创造！

读书是创造的基础，这个结论是被许多事实证明了的。日本索尼这家几十年前的小公司，经过一番努力，一跃成为日本屈指可数的大公司之一。其中自然不乏其本身雄厚的科技实力，但他们学习了中国的《孙子兵法》，并把它运用到商业领域中，由此而打开了产品的销路，也是一个关键因素。

《孙子兵法》由军事而推广到商业领域，不能不说是一个创造。但这个创造又是以读书为基础的，如果不读书，根本不知道有这本书在，也就不可能了解其内容，更谈不上由此而进行的创造了。

那么一味地读书，能否有创造呢？读书读死了，也就窒息了创造的活力；读书只有“读活”，完全领悟其中的涵义，善于灵活运用时才有可能创造。《孙子兵法》确是兵书，但其所述的内容策略却可推广到生活各个领域，索尼公司的管理者正是了解其内涵，看透其深远宽广的外延，从中获得了创造的借鉴，才取得了今天这样巨大的成就。

读书对创造产生了巨大的作用，反过来，创造又能促进读书。

还是索尼公司，由于其超乎寻常的成功，使世界工业企业为之瞩目，于是纷纷寻求其成功的“秘诀”，当得知索尼公司的成功得益于一本兵书时，引起了各界人士的惊叹。作为孔子故乡的中国，立即掀起了一场“研究中国古代着作”的热潮。许多厂长、经理也都开始研究起《孙子兵法》来了！现在，许多中国古代经典着作正被大规模地整理和研究，并已开始发挥它们的作用。

索尼公司的创造使人们对读书的观念进行了一次变革，使人们从更广角度去读书，去研究书，并进一步明确了读书与创造之间辩证关系；离开读书的创造是“空想”，离开创造的读书是“死记”。只有当读书和创造有机地结合起来时，才可能开放耀眼的智慧之花！

古往今来，读圣贤书，所学何事。无疑明是非，分黑白。但现如今的时代已随着时间的改变而改变。

周恩来读书的时候，校长曾向同学们提出过一个问题；“请问诸生为什么读书？”同学们踊跃回答，有的说：“为做官而读书。”也有的说；“为挣钱而读书。”“为明理而读书”……周恩来一直静静的坐在那里，没有抢着发言。校长注意到了，打手势让大家静下来，点名让他回答。周恩来站了起来，清晰而将定的回答；“为中华之崛起而读书！”

是啊，为中华民族之崛起而读书。为中国不再受帝国主义的欺凌而读书，为全国几万万同胞能安稳生活，为更多的还在能健康成长，能上学学习知识，为了让中国人能昂首挺胸，自豪地说：“我是中国人!”而读书。读书，就要以此为目标。

也许现在有人说：“新中国已经建立，已经不用我们上战场真枪实弹地和侵略者硬拼了，我们要做的只是养家糊口而已。那么我要告诉这些人：“你们错了，中国的危机虽已过去了，但在黑暗之下却又隐藏了无数未知的危机。中国仍然需要人才，来推动国家发展。入则无法家拂士，出则无敌国外患。生于忧患而死于安乐。

而父母把我们送进学校，在我们身上灌注下了太多心血与期盼，他们都希望自己的子女成龙成凤，这并没有错。在当代的社会中，不进则退，唯有不断的努力与追求，才能在这世界站立。但是在老师家长的认知中那浮现在纸上决定一切的成绩的思想在脑海中生根发芽，根深蒂固。但是人生是没有标准答案的！当我们走在决定命运的十字路口时，我们面前是没有标准答案的！那一张张白纸上的分数并不代表一切。

读万卷书不如行万里路

读书，学的不只是知识，还有理性，态度，技能，逻辑，和前人的宝贵经验。而不是仅仅局限于表面。在没有标准答案时，我们应该试着创造另一种可能性，那才是读书的乐趣与真正意义。深圳中学的马小平老师正是明悟了这一点，所以才主张将课堂还给学生，让老师和学生自由自在的教和学。开辟出一条全新的道路。更深层次的挖掘学生的潜力。

传统课堂教学，在很大程度上决定于老师自身的素养和水平以及先进的教育观念，从某种角度上来说，这仅仅只是纸上谈兵，限制了学生的自主发展的潜力。教师在课堂上不是教书匠，而是学生学习的引导者。

何谓“雅”？又何谓“俗”？这只不过是他人的看法，如此，人要按照他人的看法来做事，那么他无疑间接失去了自由，这个人会活得好累，即使偶尔他会有自己的想法，但他却不敢做。因为他过于重视他人对他的看法。太重视于在众人眼中的“标准”而往往忽视了自身的追求与看法。把自己局限于客观的表面。人生的目的很重要，这个目的，是谁给我们预定的呢？没有人，你的父母，你的师长，你的朋友，都有可能参与你的目的的制定，但他们绝不是制定者。

那么我想提出一个问题：是教育错了吗？不，教育当然没错，教育让你学会知识。学会如何生存，如何做人。那么错的是什么呢？是老师家长对成绩的过分重视，是应试教育的条条框框限制了学生思想的发展，使学生成为考试机器。然而哪些所谓的高分考生，出了社会，没了那些标准答案，却什么也不会了。我们国家需要的是有才能，有本事，能创新地提出问题，理性地思考问题，能推动国家，社会发展，让中华民族走向繁荣的人！而不是那些只会一味追求成绩，追求标准答案的人！上学，不仅仅只是学习这书面上的片面知识，而是要开启学生自主探索，学习，追求的能力。

同学们，请明确你们的学习目的，解开被束缚的想象力和创新力，为了中华民族更好地站立在世界而奋斗！为了自身的追求，自身的价值与意义而奋斗。

读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上的文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单的文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。

莫名的感动之余，借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。

这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢？又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢？

若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生时，最大的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。

说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空付(负)了时间。

读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层涵义：一，书本的可读性高；二，读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否，那就见仁见智了)。

如若余之言，然善读书者鲜已。

这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。中国乘客大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。

现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车，这位第一次来中国的朋友突然问我：“为什么中国人都在打电话或玩手机，没有人看书？”我一看，确实如此。人们都在打电话（大声谈话）、低头发短信、刷微博或打游戏。或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，唯独缺少一种满足的安宁。

据媒体报道，中国人年均读书0。7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。

在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了，一个万多人的小镇，有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人参与到麻将，青年人上网，少年儿童看电视。中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。不管是在网吧，还是在大学的电脑室，我们可以看到，大多数都在玩游戏，少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导，一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。读书已经变成了学者的专利，也许很多学者也不看书了。这确实让人担忧。

中国人不爱读书有四个方面的原因：一是国民文化素质偏低。二是从小没有养成阅读的良好习惯；三是”应试教育”，让孩子们没有时间和精力去读课外书；四是好书越来越少。

日本管理大师大前研一的着作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在书中说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商国家”，未来毫无希望成为发达国家！

在这个世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。这里说一个最典型的例子，在“安息日”，所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动，商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业，公共汽车要停运，就连航空公司的班机都要停飞，人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的，那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。另一个国家匈牙利，它的国土面积和人口都不足中国的百分之一，但却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆，而我国平均45。9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。

知识就是力量，知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家，当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少，但人才济济。建国虽短，但诺贝尔奖获得者就有8个。以色列环境恶劣，国土大部分是沙漠，而以色列却把自己的国土变成了绿洲，生产的粮食不但自己吃不完，还源源不断地出口到其他国家。而匈牙利，诺贝尔奖得主就有14位，涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域，若按人口比例计算，匈牙利是当之无愧的“诺奖大国”。他们的发明也非常多，可谓数不胜数，有小物件，也有尖端产品。一个区区小国，因爱读书而获得智慧和力量，靠着智慧和力量，将自己变成了让人不得不服的“大国”。

记得有一位学者说过：一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平；一个社会到底是向上提升还是向下沉沦，就看阅读能植根多深，一个国家谁在看书，看哪些书，就决定了这个国家的未来。读书不仅仅影响到个人，还影响到整个民族，整个社会。要知道：一个不爱读书的民族，是可怕的民族；一个不爱读书的民族，是没有希望的民族。

深深的感到现在外国人发明智能手机和当时提炼鸦片的目的都一样，击垮新中国的有志青年……

一年级:domty