与乐

“光阴似箭，日月如梭。”这句谚语说得好。时光列车在飞速奔驰着，小学六年过去，去者不复返。初中生主要的任务还是学习，学习是一个苦乐交织的过程。没有苦，上哪里去找乐呢？所以，所谓货真价实的乐，只有在苦中才能找到。来到初中以后，学习科目的增加，上课时间的增加，使娱乐的时间大量减少，各科的作业也为了中考而增加了，

记得那一天是初一开学的第一天。“叮叮叮”，一大早我就被烦人的闹钟吵醒了。还没等我醒过来，妈妈就大开尊口，滔滔不绝地发表起了演讲：“书都带齐了吗？文具都准备还好了吗？预习今天要上的新课了吗？”我快被吵疯了，连忙用了几遍“全准备好了。”这才打断了她的演讲。

到了学校，初中老师并没有像小学老师那样给我们一天“放松调整”期，而是直接强调规矩便开始上课。我的大脑仿佛还在梦幻假期里度假，根本听不进去课。

晚上，我在书桌前望着一堆作业发愁，长叹一声：“初中的生活实在太苦太累了！”爸妈听了都忍俊不禁地笑了，说：“当你尝到先苦后甜的滋味时，你便会觉得这是一次有趣的人生阅历。”

“有趣的人生阅历？”我想是不是我听错了。早上起得那么早，晚上又睡得那么迟，学习压力又那么大……这一切的一切竟然被父母说成是一种趣味！

随着时间的推移，我的年龄也在不断增长，对某些事情也有了更深层次的理解。我第一次体味到父母所说得那种趣味是在某次阶段考试后。那段时间，父母抓我学习，使我“不得不”学，“不得不”练。这也不是没有好处的。

我终于明白了父母所说的话。现在，我的内心是充满欢乐的，当我再回忆起那些昔日里我所谓的“苦与累”，全然变成了一种求知过程中的趣味，是实实在在的欢乐与趣味。

乐与苦都是人的感知。乐固然给人以精神上的极大开心，但苦也不是全给人以内心上的痛苦，它有时可以看作是一种“苦中之乐”。我清楚地知道，在以后的学习生活中，“苦中之乐”会随时来临。但只要有一颗认真、坦诚、向上的心，不论是苦是乐都会化成为我们宝贵而有趣味的人生阅历。

初中生活像乐曲的组曲，踏着一天天不停更替的黑键白键，叮叮咚咚，穿插着小号的嘹亮，牧笛的豪迈，有小提琴清越的四连音，也有大提琴急匆匆又低沉的音符，还会有曼陀铃或扬琴几声欢跃的休止符。而我用时光的手弹着清亮明朗的钢琴主旋律，构成我乐曲中的主题：奋斗梦想。

在书山学海中步履艰难的苦，却也是取得好成绩之后的乐，在尝过多少次失败的苦后，才能换来成功的乐？但正是这苦这乐才使前行路上的每一步变得坚定而有意义。充满涩味的日子令人艰辛，充满快乐的一帆风顺却容易让人轻懈，而正是学习的苦与乐让我在初中时可以一直踏实地走过。

初中生活本应由苦与乐构成，是我太怕吃苦，才体味不到苦后的乐。而在我平静下来认识自己懂得吃苦之后，快乐才会源源不断而来。

日子像流水一样逝去，三年的初中生活就要画上一个句号了。每想至此，心里便久久不能平静。回首往事，有考试不及格的沮丧，有考高分领奖状的自豪，有操场上与同学好友追逐嬉戏，有联欢会上尽情的狂欢，还有毕业前夕留言簿上深深的依恋、美好的祝愿和影集里那挥不去忘不掉的身影……

初中三年是一部由苦与乐谱写而成的乐章。

忘不了曾为一道几何题的求证而绞尽脑汁、费尽苦心，问题解决时又是何等的快乐，真胜过吃巧克力糖和打游戏机；也忘不了几个同学为讨论一道力学题而争论得面红耳赤，各执己见，简直伤了和气，最后不得不提请物理老师“仲裁”；更忘不了自习课上，同学们竟然书生意气、指点江山、激扬文字，讨论起波黑战争、卢旺达难民、希望工程、反腐倡廉、严打斗争……且美其名曰“家事国事天下事，事事关心”，结果因扰乱课堂秩序被罚写检讨，尝到自己摘来的苦果，但心里却乐滋滋的，无怨无悔。

初中是少男少女多梦的季节，我的梦想就是能写出一部石破天惊的着作，从此成为蜚声文坛的作家。为此，我把课余时间都交给了文学，读六声骈文、唐诗、宋词、元曲、明清话本，以增加自己的文学细胞；读《红楼梦》这部中国封建社会的“百科全书”，以了解那个没落的时代；读《三国》以增加智谋；读《西游记》以自娱……别以为我只在历史的圈子里转悠，我也读金庸、王朔、丛维熙，自己解释说是“增加营养，补充新鲜血液”。我常常陶醉在大师们用文学营造的氛围里不能自拔，与主人公同喜同忧同苦同乐，结果作业常不能按时完成而屡遭老师的“红牌警告”，在毕业迎考的关键时期，我不得不面对现实，为了今后有条出路，我的爱好不得不被暂时“割舍”，把时间、精力投诸到各门功课的学习上。

以上只是构成我初中生活苦乐乐章的片段，行笔至此，我的脑海里奏响了整个乐章。闲暇时，我会把它完整地记录下来，让三年的苦与乐不仅成为自己生活的一部分，也能成为周围人的一部分，让朋友也来分担我的苦恼，分享我的快乐。

朋友，等着这一天吧！

悲观是悲观者的坟墓，乐观是乐观者的天堂！

一个人的心情遥控着一个世界，在心忧者心中，世界是灰暗的，而在乐天派心中，又是何等的美好。

一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻彻底底的悲观主义者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们九岁那年春节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备不同的礼物，给哥哥的礼物是一台精美的钢琴，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。

拆礼物的时候到了，所有人都迫不及待等着看他们的反应。

哥哥先拆开那巨大的盒子，竟然莫名其妙地哭了起来：“你们明明知道我不会弹钢琴，而且现在天气这么冷！”正当他们手忙脚乱地哄着他高兴的时候，弟弟好奇地打开属于他的盒子。房间里顿时弥漫了一股马粪的气味，出乎意料，弟弟欢呼了一声，然后就兴致勃勃地四处张望起来，“快告诉我，你们把马藏在哪儿？”

“钢琴”能奏出优美的乐曲，但在悲观者眼中，却又平添了几份忧愁与失落，“马粪”，多么肮脏不堪，但在乐观者的心中，却又成为了所求的传达者。

父母的愿望未能所偿，反而得到的结果是：该高兴的没有高兴，该伤心的没有伤心。在生活中，也是如此，有些烦恼是我们自己找的，同样快乐也不只是靠别人给予。该乐观的时候，就要毫不吝啬地去微笑，也许你的生活中又会多一片阳光……

有一位绝症病人，患的是不治之症—肝癌，而且到了晚期。医生告诉他最多只能活半年，病人得知这个消息后，精神濒临崩溃。日后，他变的郁郁寡欢，在他眼中，似乎一切都失去了光芒与色彩，他整天呆呆地坐在病房了，等待着死神的到来。一次偶然的机会，一名护士将一盆兰花摆放在这位病人的窗台上，这盆毫不起眼的兰花一天被病人看见了淡黄的叶子，似乎就要枯萎了，病人感叹到：“同是天涯沦落人，就让我们一起走向生命的尽头吧！”说完，他将头甩到一边，悲凉的哭了起来。

也不知道过了多少天，兰花居然奇迹般的活了过来，叶子泛着一点浅浅的绿，而且一天比一天茁壮，最后又恢复了生机。他呆呆的望着兰花似乎悟懂点什么？不过从今以后，他似乎又重拾一点生的希望。他的嘴角又重新挂上了一丝甜甜的笑容，他每日望着兰花默默的笑上几回。心情也日益舒展起来，兰花越来越茂盛，病人的病情居然好转了起来。后来兰花开花了，一朵朵小白花，似乎象征着一个个灿烂的小生命，病人居然奇迹般的活过了两年，这使医生们大为震惊，认为该病人创造了医学界的奇迹。

一朵很平凡的兰花，淡淡的香，浅浅的色彩，在人们眼中，他是微不足道的，却也是这渺小的生命，给了一个对生活感到惘然的人无限希望和萌发求生的力量。兰花其实没有多大力量，只不过是病人的观念改变罢了。

悲观者与乐观者的根本区别不在于环境，而在于思维的方式不同，对于悲观者而言，你越是在意那些悲观与失望，越是想把它打破弄碎，它反而会越滚越大，甚至会遮住前面的阳光，挡住前面的道路，因此不会绕过惶恐与忧愁。背起快乐与祥和，你会发现前面的天空依旧明亮，道路依旧平坦。

1

读了周国平，我才开始了对乐观与悲观的思考。

我想，凡夫俗子是没有选择乐观或是悲观的权利，他们的人生哲学是如何能养活自己，养活自己的家人。一位普通职工如果整天对乐观悲观想入非非，他还有什么心情干好工作？一位农民如果在这种问题上困扰，那它还有多少精力认真劳作？

乐观与悲观地思考――或者将范围扩大一点――哲学都不是为平常人准备的。只有仰观天象的泰勒斯才有权利不用注视地上的情况，只有不爱知识爱智慧的苏格拉底才可以宣布他是在思考生命本源。

2

我不知道我到底是坚持的什么哲学。

周国平强调因为只有一个人生，颓废者因此把它看作零，坠入悲观的深渊；执迷者因此把它看作全，激起占有的欲望。但他认为，两者都不是真正的智慧。他力求企及一种以悲观垫底的执着或用执着垫底的悲观――就是超脱的至高境界。

冯友兰先生同样也不愿将自己直接划归为乐观或是悲观。他力图阐释一种既出世又入世的哲学。然而，这样的哲学体系至今无一人可以完成。

也许，我一直是坚持既出世又入世的哲学，只是没有像他们一样出书立传。

3

我有悲观的倾向。

我总爱追问意义，总爱做目的最明确的事。我怕，心血汗水浪费在无结局的荒诞上。

到底什么是最有意义的事呢？什么是我必须去做的事呢？

是追求幸福吗？

抑或是用逃避痛苦的方式取得另一种快乐？

4

悲观主义认为有些人过于执着，没有看清世界的本质――空无。的确，人生不可占有。执着于尘世，过分的追求往往导致追求不到幸福而引来痛苦。在终极意义上，人世间的成功与失败，幸福与苦难，都只是过眼云烟，没必要执着。

在悲观者眼中，一切所谓的意义都带着呻吟。

人要悲观容易，但是彻底的悲观就难了。佛教是最悲观的哲学，但是佛教净土宗不也是日日口诵佛号，只求来生进入极乐世界。这本身就是一种欲望，只是将欲望实现没有放在今世，而是着眼来生。

正因为人生短暂，时光飞逝，所以它弥足珍贵。

谁不想在这个世界上有所作为，谁不想让世界因自己而不同？

悲观目的地是空无，冥思苦想后还是空无。

5

不要再追问意义。意义不是人能回答的，那是神的特权。

不要总是看透事物本质，而是为事物本身赋予最美好的意义。

每一条路都有不得不走上他的理由，每一个选择都有不得不做出的原因。大千世界，每一个芸芸众生都有他不得不生存不得不忍受苦难的意义。不去问意义是对意义的最好回答。

所以，别在诘问生命。被诘问的是你自己。上帝要看，你在你生命的答卷上如何选择悲观和乐观，如何回答意义。

6

什么是区别乐观与悲观的标准？是口中的言词吗，是笔下的语句吗，是卷帙浩繁的哲学书籍吗？

积极的乐观主义不是幻想自己将来多么成功多么伟大，不是空谈未来的鲜花掌声，也不是因为这条路被人认为通向某个巅峰就义无反顾的冲上前去。

积极的人生态度从来不能用一个人的语言文字表现出来，它必须由脚踏实地的跋涉冲出来，由敢闯敢干的精神拼出来，由甘受苦难的寂寞孕育出来。

然而，悲观主义者也许因为一句教义，一篇文章就不自觉地放弃人生。这也是为什么宗教至今仍有大量信徒，为什么饱经苦难的人第一个想到的不是励志的书籍而是哲学或宗教。

我无法为两者划分界限，但我知道悲观主义可以击败心智懦弱的人，却永远打败不了那些从不大谈智慧的真正乐观主义者。

悲观是想出来的，说出来的。

乐观是用行动铸就的。

7

有一场决斗，那悲观与乐观的决斗。我本想做一个看客。但不幸的发现，每次观看这场鏖战，我都不知不觉被卷入两者中的一方。被这一方影响，被这一方折磨，成了他的挡箭牌。被这一方折磨够了，我又被抛到另一方，再一次被消融，被分解。

在双方的对垒中，我被推来推去。然而受伤最多的不是那两位决斗者，而是我自己。

那个自以为很聪明的人身上血肉模糊，几乎成了牺牲品。

8

我发现，我渐渐迷上了佛教的禅宗。

这不是一种宗教，倒是一种超越智慧的信仰。每一位禅师不再是苦行僧，倒像是早已领悟世间万象的思想者、哲学家。

“活在当下！”

“平常心是道”

“菩提本无书，

明镜亦非台，

本来无一物，

何处惹尘埃。”

禅师们从来不谈悲观，他们不参与乐观和悲观的纷争，他们也不寄希望与来生，他们追求的是内心的清静自在和解脱。

这是一种最简单，最纯真的哲学。纯朴的有点傻。

原来，“傻”才是终极的智慧，是最美的品德，最实用的哲学。

从单纯到复杂，再复归成熟的单纯，我命之曰智慧。

从混沌到清醒，再复归自觉的混沌，我命之曰彻悟。

9

我不想再讨论乐观悲观，只想珍惜每一条道路，每一次选择。

读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说！特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻！

“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划！我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢？现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗？我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。

可是一次又一次不完成任务的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境，总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！真是“懒”字当头，万事不成啊，“懒”是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时，我觉得“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华！凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快；你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢？唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。

至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！对于有的人总叹息“做工作好苦呀！”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，相信信生活才会更多彩！才使我们享受的无限的乐趣。

风筝与飞鸟争吵的童年，我像一条小鱼游戈在清澈的湖泊里，我喜欢阳光真诚的微笑，喜欢追逐风精灵的美妙，我欢快而没有烦恼，纯真烂漫在我心中蹦蹦跳跳——那时候，日子绿肥红瘦，一个天真无暇的心装载的是快乐的微笑。而随着时间无形的增长，转眼间，我从一个童心未泯的幼稚孩童变成了一个略显成熟的的初中生，其中，这样的初中生活，也包含了许多的“苦与乐”。

六年级的暑假，我不止一次的对着窗外，问自己：“初中生活会是什么样的呢？是愉快的？悲伤的？还是每天沉浸在考试中呢？”经过了漫长的假期，我又重新背上书包，踏出家门，去新学校报道，我选择了外语中学，因为我认为上天让我们上哪个学校是注定的，那大概就是我们的命运，走到哪一步都是由上天来决定，而上天也只取决于你怎样对待人生罢了！期盼过后，是该进行分班考试了，种种的思绪在我的脑海蔓延：“我所期盼的初中生活，难道就真的沉浸在考试中吗？会不会分到坏班？”这些难道令我辗转难眠，迟迟不能进入梦乡，但最后还是因为疲倦，睡下了。第二天，一路忐忑不安的出了家门，当快要走到学校时，心简直提到了嗓子眼，即使一直一直的对自己说：“加油，一定要加油。”可心里的那股劲，始终不能平静！走进自个儿班，听同学们说，七年级今年不分班了，平等对待，我不由得惊叫起来，多好！多好！

今后，我们就进入了繁重的学习，每天，早起晚回，作业总是压得喘不气起来，有时，我写作业会发生一种烦躁，把笔一摔，嚷嚷道：“什么嘛？作业那么多！”每当这时，爸爸妈妈就会走来，说：“呦，丫头，又耍小姐脾气呢 ？学习呢，应看做：苦乐交织，毕竟古人说过，‘学而所思，思而所乐’嘛。”我不明白，父母为何把学习看的如此轻松呢？大概就是那时候他们上学时，没有我们这样苦吧，所以，每当他们  这样说时，我总是以：“哼”的一声回过去，唉，这搞不懂父母，毕竟我们这一代的90后都有叛逆心理了！一次又一次的考试，一次又一次的排名，令我难以呼吸，终于到了第一次月考，当天晚上，我把英语，数学，语文，这些主科目都巩固了一遍，迎接明天的考试，知道眼皮是在睁不动的时候，我才扔下书，进入了梦乡，到了第二天，，妈妈给我做了早餐，我吃了一两口就跑出家门，远远听见妈妈叫道：“圆圆，考好些！”我应了一声，急速向学校奔去...

考试过后，我估摸着考的也不差，果然，居然考了全班第三，我笑了，因为在以前，我每次成绩都在中等，这回居然考了那么多，一股欣喜涌入我的心间，我忍不住又笑了，我想，这大概就是父母说的，‘学有所思，思有所乐’吧！这滋味好甜！好甜！

我喜欢这样，即使成绩得背后有很多的泪水，汗水，但当收获成果后，那感觉是好的，因为一起的努力不就是为了证明自己其实很优秀吗？是的，这种苦与乐交织的感觉真好！以后再当写作业烦躁时，自己都会想起那是的甜，那时的乐，不也就开心了吗？俗话说，有压力才会有动力！

苦与乐都是人生的感知，苦与乐都会带给人一些精神上的鼓励，所以，让我们一起携起手来，共同来创造初中生活。

2013年8月，我入学古书院矿中学，正式成为一名初一新生。

8月31日，我来到初一170班报道。一进入初一教师，我就有一种压迫感。望着满屋子的陌生人，我的心里有一种说不上来的滋味。

正式步入初中的那几天，我心里很不适应。从小学开始，所有老师都对我抱有很高的期望，同学们也都以我为中心。可现在，突然换了一个新环境，一切都变了。这里的老师不了解我，这里的同学也不再以我为中心，甚至没人与我说话。这让我的心里充满了一种浓浓的失落感，就像是一个一直被捧在手心的公主，一下子被摔到了地上，失了宠。我是一个心理脆弱的人，无法承受这样的打击。于是，每天上课时望着陌生的教室、老师、同学，我就会情不自禁的流出泪来。当泪水滑出眼眶，我便急忙抹掉，生怕被别人看到。

回到家，我把这种感受向妈妈诉说，虽然妈妈的安慰使我心里好受了很多。但再次坐到那个教室里，我还是会忍不住低落、怀念。

终于，在一次回教室拿书的时候，我遇到了班主任陈娜老师。望着她那和蔼可亲的面容，我终于忍不住把这一切向她诉说。陈老师安慰了我一番，她认真地了解了我的情况之后，给我调了一个新座位。

这个座位周围都是一些活泼开朗的同学，这一次，我又哭了，但却是激动的泪水。我在心里默默的说：“陈老师，谢谢您！我一定不会辜负您的苦心！”

渐渐地，在老师的帮助和周围同学的影响下，我逐渐变得开朗起来。上课积极发言，下课积极参加班里的各项活动。心里也没有了最初的压迫感和失落感，连妈妈也说我像变了一个人。

刘老师在日记的评语中告诉我：学习生活是一个苦乐交织的过程，品尝学习生活中的苦，才能真正体会到其中的乐。

现在的我，很快乐，属于我的学习生活已经步入乐的阶段。而且我也我明白了：学习与生活都是苦乐交织的。苦与乐紧紧相连，我们不可能一直体会苦，也不会一直品尝乐。只有正确看待学习生活中的苦与乐，我们才能体会到生活的美好！

山西晋城城区古矿中学初一:韩冰雁

更多读后感大全

读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？

“有业之必要”

对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！

鸣鹤中学初三:642893549

相关作文推荐

更多关于读后感的作文

地球每天都，世界每天都变，我们也一天天地成长起来，成长的经历有苦也有乐，有酸也有甜。人生就像一道美味佳肴，它包括了许多的配料，酸甜苦辣，苦与乐之间的联系是异常密切的，因为有它们的存在，人生才有意义。

苦犹如一杯苦涩的浓咖啡，喝起来苦涩，而乐则如一包奶糖，当奶糖与咖啡溶为一体时，一杯香浓可口的咖啡就完成了。当你坐在一间小小的咖啡厅里品味咖啡时，才能够品味出人生的哲理，我觉得生活中的苦大多来自于自己克服不了的困难。当你找工作时，遭到拒绝，那是一种羞涩的苦，它需要自信一半·愉悦一半的药方来用快乐熬制，才能够药到病除。当你对生活失去渴望时，那是一种绝望的苦，是需要希望+快乐+开朗+信心来用乐火煎制，服用几次才能够痊愈，痊愈后还需要乐来调理身体。其实人生好像是一场游戏，但游戏的价值并不在于赢的是谁，它的真正价值是享受在其中的乐趣，克服当中的苦果，才能结出乐果，懂得享受的人才是真正的胜者。

人生的苦是人在成长过程中不可缺少的对手之一，无论遇到怎样的困难，都要以乐观的态度去面对，相信那句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名言。当你感到自己陷入绝境时，不要气馁，不要放弃，振作起来，坚信会有一片光明的前途在等着自己去开创。战胜困难是一种成功的喜悦，无论在什么样的环境下我们都必须学会奋斗，奋斗的过程是艰辛的，但要懂得苦中作乐。张海迪在失去双腿的痛苦之下，依然能够振作起来，享受生活的乐趣，这不是值得我们学习的精神吗？苦中作乐，在恶劣的环境下依然能够享受到乐趣，能够发现生活中的好。

苦和乐就是汪洋大海里的一粒水滴，在与其他水滴汇集的时候，已然成了不可缺少的一分子。人生就像那汪洋的大海包罗了每粒水滴，在那些苦的背后一定有乐在支持着，只有品味到苦，才能懂得乐的价值，只有辛勤的耕作，才能有丰富的所获。耕耘一分的苦，就能收获十分的乐，苦与乐之间是密不可分的，有苦有乐人生才完整。

苦与乐是人生中的配料，缺少了它们，人生的意义就会有所改变，变得无味，就失去了吸引人品尝的资本。在成长过程中，有了苦与乐的作陪，人生才变得有意义，变得有滋有味。不经历风雨怎能见彩虹，不经历人生的苦难，怎能享受到人生的乐趣，苦中作乐，乃是品味人生的一剂良药。

生活的咖啡需要人慢慢地去品味，仔细得去品味，才能品味出其中的苦与乐。

苦与乐是相对的。以苦为苦，只能使我们消沉；不以苦为苦，就会使我们无视自己的不足；以苦为乐，可能使我们在学习中取得超常的成就。

苦尽甘来，耕耘时的苦是为了收获时的乐。谓苦怨苦，都不会有好的出路；化苦为乐，才会有美好的未来。我们生活在这个世界上，常有许多不同的欢乐和痛苦，重要的是要怎样接纳与克服。

记得我还不懂事的时候，生活中好像只有快乐，日子过得轻轻松松的。当然现在也是充满着欢乐（因为现在是暑假），我想我这一生中能带给我最多欢乐的就是朋友。朋友能和我一起打羽毛球，一起游泳，一起……总之，朋友能和我一起分享欢乐，使我的生活每天都充满欢乐。

上了初中之后，欢乐渐少而痛苦却不断地增加，在各方面都觉得有一个很重的东西压在肩膀上，几乎扛不起来。这在我的心中就增加了许多的苦，怎么也弄不掉，生活中不再像从前那样充满欢乐，而是充满了痛苦，难道这些都无法避免吗？其实这些都是可以解决与避免的，主要是要靠自己掌握和改进。

在人生当中有痛苦也有欢乐，痛苦不一定是负面的，有的时候还会使你进步，增强应变能力。对一般人而言，人生一定要是快乐的才是有意义的，可是你仔细想想，有谁不是因为挫折而更加的坚强呢？

一位很感慨富人诉说自己的苦恼：“我现在穷得只剩下钱了！”在追求物质的过程中，我们往往忽视感情和精神，可是当我们抛弃感情和精神去追求物质时，我们会发现，其实我们还是穷的，苦的。所以说，以苦为乐，乐中知苦，当是最高的境界。