心有

一片花瓣停留于指尖，郁香笼罩了我们的心，花儿笼罩着这个世界。

或许，生活带来的百般痛苦，对许多人来说，皆是不言而喻的。它阴郁、苦涩，总会在心灵深处，留下那个深深的疤痕，留下那个浅浅的泪痕。成长的道路上，这个疤痕，这个泪痕，可谓是在心间洒下的苦水，滋润了那颗心灵最幽微处的，痛苦的禾苗。你是否，有时也会迷失方向？是否也会觉得无人问津？是否也会觉得自己多情？然而，就在这一切的一切痛苦，在我们进行编织的同时，我们的时光也在随之，一点一滴的消失了。再后来的某一天，你是否会为那时的你，感到可笑、讨厌呢？可是在这样中，时光又过去了。人生就只有一次，我不想就这样白白把它葬送——既要如此，当初又何必来到这儿，来到这儿兀自寻苦。这个世界是那么的美啊！所以，我不想再这样，无止境地徘徊下去了。

这会是命运的不公平么？不是的，至始至终，我们就应该懂得：命运从来就没有对谁不公过。有人说：“你站在桥上看风景时，看风景人，会在楼上看你。虽然明月装饰了你的窗子，可你，也装饰了别人的梦。”或许，生活就是这样，反复折射着、体会着，也只有在这样磨练中，隔开那层灰纱，我们才会渐渐看开一切，看到那份美。

一花一世界，一叶一菩提。一朵微不足道的花儿，为什么能包含整个世界呢？一片不起眼的叶子，为什么能有一颗比菩提还要纯净的心呢？这都不在于它们的外表，而在于它们的心。花儿和叶子，都有一颗朴实无华的心——岁月里的沐风栉雨、烟熏火燎、烈日当空下，它们浅笑安然，它们没有等候命运的安排，它们用自己的努力活了下来。即使，多年后的逝去，它们也能将自己深深埋入泥土，化为养分，而供下一代生长，如此便有了无限的价值、永恒的美丽。它们的一生，也是命途多舛的。可是，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生也只有耐得住寂寞，看得下辽阔，敢于去做拼搏，才会有那般，璀璨辉煌。

一片花瓣停留于指尖，郁香笼罩了我们的心，花儿笼罩着这个世界。其实，我们只是需要，一双善于发现美的眼睛，一颗包容万象的心。世界是那么的美，又有何理由会让你，整日活在痛苦悲伤中呢？只是啊，我们要自己去寻找快乐，发现未来，创造最美的明天。

微笑向暖，安之若素。你若盛开，清风自来；你若精彩，天自安排。心有多大，世界就有多大，心有多美，世界就有多美。

心有一盏明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗和苦涩。而心有一汪清泉，将会洗涤你的灵魂，滋润你的生命。

生活不相信眼泪，失败也不意味着扼杀成功。生活的辉煌拒绝的不是平凡而是平庸。如果心有流动的清泉，就会拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀。

东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水。”心中有泉的人，一生都在浇灌真、善、美之花。宋代的苏轼步入仕途，遭遇了人生中的一大劫难“乌台诗案”。苏轼丢官降职，被贬湖北黄州。但他却没有颓废下去，依然能“不以物喜，不以己悲”，诵出了千古佳作――《念奴娇・赤壁怀古》。在过着“林舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”这般闲适畅达的那段日子的同时，他还自励吟唱“是处青山可埋骨”、“此心安处是吾家”。面对人世的荒谬，他凭着内心那份超然世外和物外的宁静，温和而倔强地反抗着。在黄州的日子，可以说是上苍对他人生最完整的一次考核。

哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”“泉”是古诗文中极富韵致的意象，漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来涓涓的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉。每次读王维的《山居秋暝》，都会惊诧于山间雨后的那种如水墨画般地清新、淡雅、宁静的景致。聆听那明月朗照下，万赖俱寂中穿过山石的淙淙流水、喧笑竹林的莫愁浣女和桨移莲动的晚归渔舟，一切都令人心驰神往。而心中惟有清泉的人，才能甘于清贫、甘于寂寞，才能始终保持高洁的情怀。也惟有如此，他才会咏出这脍炙人口的千古名篇。

如清泉般清澈、诗意、悠然的生活，恐怕是我们现代人最梦寐以求的。古人说：出世者入世，入世者出世。所谓“出世”，便是一种看透世间现象的智慧。但人世间往往有许多事情，容易让我们迷失自己，一旦我们不能掌握自己生活的方向时，那么，我们的人生就会变得堕落。心中汪满清泉，生活就不会干枯。再难的路也能行，再高的山也敢爬。给自己在心灵间画出一块责任田，养花种草，耕云织锦。我们不必追求完美，但我们可以日臻完善。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉。正如古诗所云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无冗事在心头，便是人间好时节。”

心有清泉，才能洗涤灵魂的污浊；心有清泉，才能解脱生命的烦恼；心有清泉，才能滋润你枯萎的生命；心有清泉，才能享受轻松自在的人生。

静坐窗前，光阴无尘，浅笑安适，甜甜入心。不去打磨时光流水，任思绪满际飞。我知道有一种飞花是无与伦比的美丽，有一种品味是懂得品味一样的味道。

——引思

透过洁净的玻璃窗，雪花终于在冬至过后的今天轻盈飘来，这终究是属于冬季最美的一段时光。凝目的眼眸迎合了无声的等待，静静凝视远处，心绪飘花。

雪花，是有灵魂的，她带着无声的美丽翩然而至空灵绽放旋转舞姿就像人一样有一颗灵动的心沁透在纯美的内心世界，捧一朵雪花便清晰了彼岸花香。

时光的罅隙总是暗合着某种心灵的启示，在这个深冬的时令怀揣着满心的欢喜去聆听一段雪的心声，岁月的厚重悄然落入心田。

雪花的语言是纯白的、素洁的、灵动的，只有寒冬的沁凉她才开出独一无二的花朵。她的香是无色的、无味的，只有细心的品尝，才懂得她蕴藏圣洁的香度。

是的，沉寂的时光，谁都有过痴心的守望，春去夏往秋去冬来，季节的更换都留存在一季季的胭脂灿烂，只有寒冬的深度雪花才毫无保留地洒向人间。雪花是不能培植的，她没有温床，她素颜素色冷风相伴，不娇不艳，她是上天圣洁的天使，是赐予大地四季完美的梳妆。

窗外飘花千万絮，魂魄化作今日语，凝脂侧耳多眷顾，覆盖红尘听雪心。这是怎样的心怀，在一丝丝敲开心灵花朵，这是怎样的柔情，在萦绕脑海？

一朵深冬的雪花如莲的身姿不沾尘埃，一颗纯洁的灵魂如水泽润，当指尖律动的文字在惊涛骇浪的胸怀敲打成一首诗独自起航朝向爱的地方，是否天涯那端也有一个如雪的女子在痴痴盼望？

细数走过的日子，只有激荡的心灵还在牵缠着幸福的笑颜。有一种温情像极了雪花，沉香锁寒，心自飞翔，斯妙的冬雪延绵不断，白雪皑皑，素洁一脉。年年岁岁，心心满满，跨越季节的变换，一盏心灯，一壶老酒，浸染醇香。

沧桑岁月无畏荏苒，心中留爱，雪映一方。

走在冬天，不去品尝冬的凉薄和清冷，不去品味冬的萧瑟和寂寥，不去品读冬的凄寒与枯竭，不去品悟冬的孕育与深藏，只喜爱一场完美的花雪，敞开心扉，张开心弦，任凭飘飘洒洒的雪花漫天炫舞，轻指弹奏一曲优美的旋律，把精灵的雪绒化作漫旋的浪漫，知了、醉了、是一曲独一无二叩击心弦的温存。

走在冬天，如同走在无尘的世界，看看素洁一片，忘觉尘俗的喧嚣，静静欣赏上天飘来的妙絮，她的晶莹、靓丽、轻盈、温婉，于魂魄深处中滋养了缱绻绵长。

走在冬天，只有渗透的心花弥散馨香，丝丝缕缕，绵绵缠缠，在狂澜般的心海涨潮奔涌。

孤独是一个人的美丽，能把思念深化；孤独的文字也是一个人的魂魄，能将情怀密而不宣甜美品尝。有一种幽美是笃定的心怀，那些安适心房的守候，谁又能否定不是一个真挚的情怀？你看，就像今天空灵绽放飘落眷顾的雪花。

凝视片片落下的雪花，我突然感受到她生命存在的意义，她翩跹的舞姿融入天使般的思想，她的语言是植入大地的厚望。

摊开双手，簇拥的仿佛是我捧着一颗跳动的心，在轻巧舞蹈成为闯进我梦乡千百次的绰约倩影，贴近心扉，才知道需要用一颗谦卑的心才能领略。

凝视片片落下的雪花，恰似走在千百里的云端。眉宇间，爱意连连。没有荒芜也没有野岭，没有诡异的山壑也没有污浊的暗流涌动，我只看见那一缕缕延绵万丈的香魂覆盖尘埃，旋舞着生命赞歌落入我的身心，然后，带着无私的圣洁植入大地的本质，于浅笑中慢慢地感悟，慢慢地感怀，尔后慢慢地在心底汇成一股洪流深深地感动着自己。

凝视片片落下的雪花，一颗无邪的善心超然脱俗，眷恋犹然升腾成一份纯纯的净洁，娓娓的心声在轻吟浅唱。闭目，是你柔极之美甜甜的语音，睁眼，是你舒展曼妙的婀娜多姿。一份想念，一份约契，都凝固在演绎不变恒转的四季轮回。

喜爱上苍赐予我的冬雪，我习惯用最初的方式轻轻浅浅敲开心花之门，把一份飞雪怡心堆积成深刻的日月镶嵌刻进我的心池，尔后，清晰着你的心声在岁月的长河中洗涤出一首不老的传说。或许，文字会在时光中沉淀，可记忆的思跹会在心海焕发成一幅幅美轮美奂的风景，慢慢的变成一首诗，一首歌，飞舞着如雪的柔美在没有忧戚怨悔中飞飞翔，你会听见吗？你一定会是那个她吗？

人生有情，因为有爱；天雨化雪，有情相约。谁道西风人瘦，相思难捱天涯？遵循着雪之静美，从柔情似水到颗颗晶莹剔透，从花丛凝露到千里银装素颜，只有一种沉浸的通透在渲染着美，于是爱填满心灵的每一个角落，感知、感恩、感念、感谢一路的陪伴和上天赐予我心中的遇见，纯美的白雪！

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山

是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使!是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间

你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕!是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使——千手观音，你是我心中的最美!邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗

风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

［名师点评］

这是一篇很美且带有浓郁抒情色彩的散文类的满分作文。不论拟题、立意还是选材，这位考生均能够紧扣话题，且表达过程洋溢着诗意的芬芳。文章的标题就很有特色，既有一种醇醇的诗意，又昭示了全文的主题，证明这位考生在审题方面是狠下了一番工夫的，并且具有深厚的文字表现功底。“心有天使”是前提，“雕琢自己心中的天使”是行动，而“诗意人生”是一种必然，是美梦成真。可见，文题前后两句关系紧密，尤其是后一句更能鼓舞人心。这样的拟题是充满文学意味的，展示出一种高层次的艺术品位。

开篇就显得非常大气，在这样的背景下，把梦想与心中的天使联系起来，并巧妙点明题目，道出主题——心中有如花一般的天使，他就会拥有充满诗意的人生!下文所例举的年感动中国的十大人物”，就是对这一主题的充分而有力地证明。但这“十大人物”也并未一一道来，而是精选了洪战辉、徐本禹、李春燕和邰丽华四个人物，体现出选材的典型与精要。叙述这四个人物的动人事迹时，或加以议论，或适当抒情，兼顾运用引用、排比、比喻等修辞手法，极力赞赏他们的爱心和责任感，从而突出了文章的主题。这些典型事例，说明了一个人心中有爱的天使、有责任之天使，他的人生就一定是美丽而诗意的!最后一段以充满诗情画意的语句总结全文，再次亮明自己的观点，并与题目相照应，首尾自然圆合，语虽短，意却深，具有催人奋进的力量。

全文主题鲜明而内容充实，材料典型而结构精巧，语言优美而感情真挚，文字灵动而激情飞扬，是一篇难得的考场佳作。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。

洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。

地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！

是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。

李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！

是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使———千手观音，你是我心中的最美！

邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？

风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

流年暗换，逝去的光阴旖旎不复，花开常相似，不见去年人，只有你留下的墨韵陈香经年依旧。念往昔，蝶舞莺飞，繁华竟逐，温柔乡里几多痴绵，几多欢娱；而如今，星冷霜浓，凄风伴愁，寂寞窗外几多思量，几多牵绊。

早已不知道我们相逢于那一年的何月何日，却忘不了那一见的怦然心动；早已忘记我们何时相拥相牵，但那浪漫美妙的一刹那却在我心里定格成了永恒；早已不记得我们分手于什么日子，可那执手相看泪眼，依依不舍，痛彻心扉的感觉依然遗留心头。 

曾无限感慨，紫陌红尘中为什么偏偏有你，茫茫人海的偶然遇见只一瞬间便注定我的沦陷，为何弱水三千，我只取你这一瓢独饮。从此有你的寂寞和痛苦胜过了无你的麻木和苍白，我忍得住没有你的悲伤，却扛不住没有你的孤苦，无边的寂寥和愁绪冷月般地浸润着我的心，虽那不期而至的梦见如三月的桃花，有时也会开出灿烂的暖，可那份悸动和绚丽却如昙花一现，很快地凋谢和逝去，只剩下人离花落空的惆怅和无奈。

月隐星现，露重风轻，一眉瘦月，几多相思。一缕幽情几分痴，轩窗风雅，泪水盈颊，只想借一滴泪的晶莹，将你紧紧封印在心底，只想借一滴泪的温暖，为你融化整夜的风霜。不要笑我痴傻，因为我始终拥有最初的心动，总想让心定情淡，却怎么也无法让情不驿动，只要你的一声轻轻地问候，所有的深情便会在我心里默默延展。

怨只怨，当初君风华钟情之际，我却无缘识君；惜只惜，如今我执着怀爱之时，君心却另有所属；怪只怪，情深缘浅，为何还要错爱不悔。凰去了，凤空留，多少红颜悴，多少相思碎，芳菲易尽，玉颜易老。孤看流云，独望天涯，吟一曲：浮华一世转瞬空，徒留痴心泪未央，红尘烟雨难依恋，三千痴缠绕指尖，不相逢时也思量，思念成殇人憔悴，情缘从来都如水，为谁多情伤己身？！

去的最急的都是最美的风景，伤得最深的都是最真的感情。我知道凋谢是真实的，盛开只是一种过去，情缘天定，命中有时终是有，命中无时总是无，有些绚丽如过眼烟云，稍纵即逝，永成过往。只是叹，你既不回头，为何我还不能相忘？既然无缘，为何我却相思难断？不论结局如何，既然爱了，我就选择无怨无悔，把曾经的感情小心珍藏在心底。

今生在最美的年华里遇见你，已是很美，用不着感慨“人生若只如初见，何事秋风画悲扇”；爱过就好，用不着把刻骨地相恋变成念恨的分手。不奢望能和你地老天荒、天长地久，不渴求能和你朝夕相处、耳鬓厮磨，只想问一声，现在你过得还好吗？只想问一句，下辈子能执子之手与子偕老吗？只想言千遍，爱到陌路心有君！只想说万次，愿你永远安康幸福！

世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。 

孟子有云：‚不以规矩，不能成方圆。‛这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。 

有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。 

有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不平衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。 

这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐；谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。 

成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。

心有猛虎，细嗅蔷薇，这是英国诗人萨松的名句。猛虎与蔷薇，我有自己的看法。猛虎我认为代表的是一种信念，一份坚持；而蔷薇呢？代表的则是一份向往，对美好生活的一份向往。

心有猛虎的人往往走得更远。

新东方创始人余敏洪曾说：我感谢我的父母，因为他们一件东西都没留给我。对，或许正如余敏洪所说，因为一件东西都没有，所以他才敢走出属于自己的路，创造出一份只属于自己的辉煌。是无畏，是勇气，唤醒了他心中的猛虎，所以它才能走得更远。试问，一个人心中如果没有猛虎，又怎们能创造如此辉煌的业绩呢？因为心有猛虎，所以前方的路标更明确！

细嗅蔷薇的人更能体味到生活的芬芳。

美国某网站曾做过这样一个调查，你羡慕梭罗的生活吗？结果接近九成的网友表示羡慕。细究原因，恐怕和蔷薇两字也拖不了关系。索罗，何许人也？一个在湖边种菜的。可为什么这么多网友羡慕她的生活呢？每天早出晚归，到底有什么开心的呢？梭罗的开心并不是在于这一亩三分地，而是他对自己理想的追求，种瓜种豆，舒适闲淡，这就是他的梦想！心里怀着这样一份愿望，再嗅出这样一点生活的芬芳，自然不是难事。试问，如果网友们都能嗅到蔷薇，他们还会羡慕索罗吗？

心有猛虎，细嗅蔷薇的人才能更好地适应这个世界。

海子，曾经被誉为北大三诗人，但最后，他选择了用死来昭示世态的炎凉。是世界太冷酷了吗？不，是应为他的心还没能准备好接受这个世界，心里面怀着一头猛虎，但自己却嗅不到生活的芬芳，蔷薇再好，毕竟只取决去观赏者的心态。孩子最终没能做成他所说的面朝大海春暖花开。

同为一个时代的男性，鲁迅却选择了用笔来控诉社会的黑暗，他心里虽然怀着为国为民这头猛虎，但最后却依然嗅到了属于自己的蔷薇，缘何？海子的死源于自己对猛虎的过度执着，而鲁迅却懂得在寻找自己目标的同时为自己同时种上一朵蔷薇。满园飘香，又何惧现实的底破呢？

心有猛虎，细嗅蔷薇，何乐而不为！

江苏盐城大丰市大丰高级中学高三:张青

革命先驱李大钊有诗云：“铁肩担道义，妙手著文章”。“担道义”与“著文章”之间是联系密切的，好作品的诞生，需要作家担负起道义。而在我看来，所谓“道”大概就是脚下有地、头顶有天，天地之间，正道长存，而所谓“义”则是眼中有人、心怀苍生了。 

人生天地间，忽如远行客。我们是漂泊的过客，似乎无枝可依，辗转飘零。但一个人如果能脚踏实地，时时仰望星空，并能谨记心怀苍生，就可以在这纷繁人世间找到温情的寄托。 

历数成就大业的名士贤人，大多懂得敬畏天地，也懂得谦卑虚心。他们脚下有大地，生于斯，长于斯，既踏踏实实，又辛苦耕耘。他们心中有云天，抛弃了滚滚红尘，仰望星空逸兴遄飞。他们更是心中有苍生，民间疾苦，心间波澜。有天有地有人，也就多了更为丰富的色调，无论是艺术之树还是人生之树，都将硕果累累。 

而有的人，眼中只有金银珠宝、功名爵位，他们沉醉于此，着迷于此，甚至僭越雷池、不择手段。殊不知，数十年光阴荏苒，终消得韶华逝去，红颜衰老，零落成鬓角的雪花，而他们在追名逐利之间往往声名俱裂，终究被人淡忘甚至唾弃，而那些珠宝与荣耀也散落成蒿草鸣虫。 

人们总在环视四周，却常常漠视天地；人们总是记得自己，却容易忘记他人。眼中有天地与苍生，何其珍贵。新晋世界首富赫鲁在面对记者的追捧祝贺时，只是淡淡地说：“世界首富应该是比尔•盖茨。过去几年里，他捐出了240亿善款，所以我的资产才可以达到世界第一。我被评为首富，也只能说明我为大家做得还不够。”他眼中不仅有他人，虚心谨慎，而且他心中有苍生，也热心于慈善事业，显示出一位大企业家的气度。 

相比之下，我们国内有人花钱买“中华脊梁奖”，是多么的可笑！而放言“学生赚不到4000万不要来见我”的董藩教授，把金钱当作心中唯一的坐标，显得多么的世俗！记住苍生的人，苍生也会把他记住，人追求一己之私利，而妄想被万人景仰，这是多么可笑的事情！ 

我问佛：“一滴水如何才能永不干涸？”佛说：“把它放到江、河、湖、海里去。”我释然，我们都是沧海一粟，在天地之间存在着，吸收着天地之灵气，唯有心怀天地，眼中有万物，才不至于干涸殆尽。我想起屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，想起李白“何日平胡虏，良人罢远征”，想起温总理引用“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”以明志的情景。我们过着人生如寄的生活，或许也有踽踽独行，清苦寂寞，但因为敬畏天地，心有苍生，总会不经意间就成为灯火阑珊处为苍生所追寻的“伊人”。 

曾经看过一个故事：宋元之际，世道纷乱，战火不断，盗匪四起。大学者许衡外出办事，烈日炎炎，行人皆汗流浃背，口渴难耐。正好一棵梨树长在路边，树上结满了大梨，路人们纷纷跑去摘梨解渴，只有许衡一人不动。有人问他：“你怎么不去摘梨呢？”许衡回答到：“他人的梨，岂能乱摘？”众人皆笑他迂，都对他说：“世间这么乱，树早就没了主人。”“梨虽无主，我心有主。”留下这句话许衡头也没回得走向远方。

以前初读故事，尚未弄懂许衡空中的“梨虽无主，我心有主”，如今再想起这则故事，我忽然明白了些。“我心有主”在我看来就是“君子乐其道，小人乐其欲。”做到“我心有主”的人是一个有严格操守的人，一个有为人之道的人，一个讲良心和廉耻的人。

我想像许衡一样讲道德的君子在如今社会一定很难遇到，谁知近日我却遇见了一位这样的君子。

最近，正是樱桃红了的日子。我们一家人晚饭后在田间散步。刚下了一场雨，雨后，树叶上，草地上的雨滴把四周印得一片片绿意盎然，绿得仿佛要滴出来一般。一群孩童手中拿着不少樱桃，跑来跑去，好不热闹。

正当我赏景入迷时，前方围了一群人吸引了我的注意。加快脚步，走近了才发现原来他们围着一棵硕果累累的樱桃树，都抢着摘樱桃。问了问旁边的人才知道，原来不知是谁家的樱桃树种在了这，大家都争着摘呢。只见不少人把枝条拉了下来，一把一把地摘着，更有甚者将枝条折了下来，不论红的还是青的人们统统摘了下来，在这种氛围中我也萌发了一种想摘的冲动。不过，这时一个人把我吸引到了——他一个人静静地站在樱桃树远处看着旁人摘着，自己却丝毫不动。我慢慢地走了过去，这才发现这是我的发小，我问他：“你怎么不去摘呀？”“上次，看了你书上许衡的故事，我有所感悟。”听了他的话，我想去摘的念头也平息了下去，走在了回家的路上。

也是在最近，我又目睹了如今人们的另一种本性。我随这长长的队伍终于踏入了公交车，没过几个站人下了不少，我也站得轻松了不少。又到一站，一名老人上了车，尽管人下去了不少，但仍旧没有没有座位，老人只好站着。就在我感叹没有人让座时，一名少年从座位上站了起来，让老人坐下，可就在老人说谢谢还未坐下时，一名中年人抢先一步坐了那个座位，老人无奈得站在了一旁。最终在大家对于中年人的谴责声中那名中年人把座还给了老人。现在想来如果那个中年人“我心有主”的话，定不会发生抢座了吧。

“我心有主”是一种准则，一种修养，一种境界，一种精神，是尚名节且不苟取。心有主，世间任走，“梨虽无主，我心有主”是人格的最高境界，也是道德的完美体现。