朴素

出水的芙蓉，亭亭玉立，极尽妍姿；经霜的苍松，勃勃精神，独具风采；出岫的白云，悠悠行空，飘逸流韵；历世的峭石，默默无语，淡泊忘我。

清水出芙蓉，天然去雕饰，天然是种朴素；大雪压青松，青松挺且直，挺真是一种朴素；云无心以出岫，鸟倦飞而知还，无心是一种朴素；壁石立千仞，无欲则刚毅，刚毅是一种朴素。

真正的好诗，不是苦吟得来；真正的好画，不是修饰得来；真正的好歌，不是假声得来。真正的美人，并不依靠脂粉；真正的作家，并不依靠词藻；真正的贤者，并不依靠贴金。

丑，是天生的，不是你的错误，何必耿耿于怀；乖，是你的性格，是你的人格力量所在，何必忧心忡忡；天生一副笨嘴笨舌的样子，是你的本色，绝不可扭其天性以迎流俗；天生一副多情善感的样子，绝不可违背内心以示坚强；天生你耿介之性，绝不可让流言来改变你；天生你同情之心，绝不可让骗局来消融你；无论如何，不必让人家一个眼色来动摇信念；无论如何，也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽，白云亦有白云的韵致；大树有大树的风采，小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛，不是西施；小鸭学着天鹅的嗓子，也永远成不了歌王。风度，让自然来体现吧，忸怩作态永远体现不了魅力；让本性来体现吧，装模作样更将是丑态毕现。

柑桔与柚子嫁接，变成的是另外一种植物；驴子与马杂交，变成的是另外一种动物；沐猴而冠，人非人，猴非猴；牛头马面，牛非牛，马非马。保存朴素，就是保存本色，就是保存自己的基因与血型，就是尊重自己，永远成为自己。

谎言，终有识破的时候；伪装，终有揭穿的时候；粉饰，终有褪色的时候；骗局，终有露馅的时候。

一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵，一只瓶子不会比一份美酒更诱人，一片羽毛不会比一双翅膀更有用。

一句谎言不会比一份真情更动人，一种面具不会比一副肝胆更有力，一件服饰不会比一颗真心更温暖，一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。

真理是朴素的，真情是实在的，真正可以交际的心灵世界应该是素洁而实在的。

当浮华给予我们过多欺骗的时候，我们感到朴素的自信；当虚伪给予我们过多悔恨的时候，我们感到朴素的可爱；当假意假情给予我们过多伤害的时候，我们感到朴素的可敬。

朴素是一份力量，它抵抗一切外来的侵略永葆自己；朴素是一份感动，它抵达人的心灵深处感动人心。所以，我爱朴素，不爱虚华，正如我爱的是你的本身，不爱你身体里的硅胶或装上去的“芯片”。

盛夏，所有的植物都像雨后春笋般快速生长着，茂盛的大叶子绿得耀眼，田间的小路旁，望不到边的绿色整整齐齐排列着，高大的玉米杆笔直地立着，成熟的玉米高高地擎着，让人看了就想去掰一个。

当然，爱玩的我是不会损失这个好机会，很想跑到地里摘点玉米。但突然一抬眼看见了旁边满头大汗的乡村妇女，这么热的天，她们只戴了一个很旧的头巾，上面沾满了野草，她们站在玉米地里，检查着有没有虫子。高高的玉米，没过了她们的花头巾。我突然觉着真的很惭愧，她们辛辛苦苦地种出玉米，我却想去不劳而获。如果我那样做了，她一定很伤心，今年如果没有好收成，她那么多汗岂不是白流？我们盐碱滩本来就不好种植什么东西，她们却种了这么多玉米，多么了不起。

阿姨把车停在路边休息，看见旁边有几辆电动车慢慢驶过来，车上载着一个麻袋，里面全是玉米。我妈妈将她拦住，想买几个。当妈妈提出这个要求，那人先是不同意，深深的思索着。妈妈问她卖多少钱，她突然用别别扭扭的普通话说：“算了，这都是我们地里的，我们要回家吃的。这样吧，我不要钱了，拿几个给孩子吧。”说罢，她便捧着一些玉米塞到妈妈怀里，妈妈想给她钱，但她推辞不要，骑着车子走远了。

看着她远去的身影，我突然想到了上次去九如山。当时，山里的奶奶们，为了招待我们，一次次不很麻利地提着，两只装满山下清泉的暖水壶，从山下一直抬到山顶，就是为了让我们这些外来的游客，尝一尝她们家乡水的甜美，为了这，她们愿意顶着太阳一次次地上山，却一分不收。多么朴素而真挚的心啊！

我坐在车里，透过车窗看到窗外的玉米田，脑海中浮现出她那饱经风霜的笑脸。“拿几个给孩子吧，”简单的一句话，体现了一颗多么朴素而真诚的心啊，她们怀着一种真挚的感情对待我们，就像朋友。她这一席话，让我深切体会到了乡下人的淳朴和乡下人的善良。

朴素的乡下人，善良淳朴的感情，让我仿佛品味了一杯浓茶，久久不能释怀。

东营市胜利一中六年级：长翅膀的橘子

时间荏苒如白驹过隙，四月的天空飘着细密的雨，盈润的雨丝洗净尘世的铅华，带着些许朦胧，像一个没睡醒的孩子眼中的世界，纯净、朦胧、有爱……记忆中的她还在那棵老槐树下吗？依稀记得她明媚的笑颜，记得她的朴素与善良。 

雨水渐歇，在雨后晴朗的天空下漫步是一种享受。那当儿，明媚的山水和小城，带有我很熟悉的那种愉悦的味道……这种味道，我想起了爱笑的她。与她的熟识是在车水马龙的长街，我透过稠密的人群，注视着戴着红色袖标的她，志愿者的标识紧贴在肘间，阳光在她的面颊上闪动着善良的光芒。迎着她的方向，路口处走来一个挎着菜篮的老奶奶，拖着长长的影子，步履显得有些沉重与笨拙。她匆匆跑过去，来不及甩去脸上的汗珠，甜甜地唤声奶奶，利落地接过菜篮，就这样，她带着爱与善良的光环，淡出了我的视线。不能忘的是她帮助别人时明媚的笑颜，阳光下的侧脸。 

又一次十字路口，我有意识地张望她。对于她我没有过多的了解，但她身上所具有的光芒是我熟悉的。最近的雾霾天频现，黎明才刚刚展露一角，它不像往日那般丝滑的纯蓝，有些像暮色浓深之时的灰暗，少了些晨起的生机。骑着单车在路上的我仿佛穿越进仙境，梦游一般飘入四面霾伏的世界中，这样人人希望躲在家里的天气，她依然在那里，手里抱着一次性口罩，向过路的人分发，还不忘叮咛一句“空气质量差，尽量少出门”。这个雾霾天一下子变得暖暖的，好有爱。 

“爱，是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花，就能让世界充满温暖;爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。”感谢你，感激你，作为志愿者，你让我倍感这个世间的善良与美好人性。 

朴素怎么会美丽呢？朴素当然也是美的。我们在花园里常看到各种美丽的花儿：芍药、牡丹、玫瑰……人们对它们赞不绝口，觉得它们非常漂亮。可又有几个人能看到，土地上还长着其他不知名的小花，它们的品种比那些名花还丰富，它们的颜色比名花还绚丽。有人可能会说：“应该把花园建美一点，好衬托花儿们的美丽。”其实这些不知名的小花就是最好的衬托，它们虽不起眼，它们没有牡丹的高贵，也没有玫瑰的妖艳，但它们也在竭力展示自己的美丽！难道不是吗？

就如写文章一样，也许用上了许多好词好句，可文章还是很空洞，没什么“实在”的东西，但要是去掉一些好词好句，使文章“朴素”一点，或许才是对一件事最真实的表达。

一位地处偏远乡村的乡党委书记，是如何不计报酬，兢兢业业一干八年的？答：靠的是“壁立千仞，无欲则刚”的朴素信念。

信念，是张骞西行大漠数十载，未曾回头的坚持；是苏武身陷北方十九年，誓死不降的忠诚；是鉴真六渡东瀛，传播佛法的信仰；是左拉控诉法国政府无良裁决的热血；是列宁格勒人民坚守xx月的不屈。信念，本就是朴素的，简单的，充满了热情。勇气与意志——为了爱、为了和平、为了生存、为了使命……而不是为了其他身外之物。这是沾了铜臭的信念，是“向钱看”的路标——贪欲。

朴素的信念，与贪欲的价值，乃是云泥之别。林则徐的“壁立千仞，无欲则刚”，是对朴素信念的最好诠释。

一个人何时可以把自己的效率发挥到极致？明显，是在他极度专心的时候。不妨作此比喻：一个钻头和一个锤子，用同样的力道来击破一堵水泥墙，最先完成的必定是钻头。把越多的精力集中在越少的任务上，你就能够更快地完成它。

相反，如果信念不朴素，人就容易精神涣散。在工作的同时，还常常想着自己的得失，顾虑便与日俱增。这是一个人的“内耗”，就像机械做功过程中的“额外功”，“额外功”越多，机械效率越低。不仅如此，若是工作都为了一己私利，就容易引起暗潮涌动式的云谲波诡，影响集体团结。

正因为包括以上的种种原因，朴素的信念变得越来越珍贵。一方面，对于个人而言，这种信念会使人专注于任务的进度，进而提高效率。对社会需求而言，那些吃力不讨好的，损己利人的，难见成效的工作，正是需要信念朴素者来接手。

甚至可以说，朴素的信念能够扛着民族冲出危亡，走向振兴，实现国家大梦。试想：若没有五百四十万中国农民为八路军运补给、没有法国大革命中前仆后继的巴黎公社社员，没有二战中反法西斯的战士们，何来新中国独立？何来欧洲民主复兴？何来二战胜利，世界和平？

朴素的信念，无论在何时，何地都是拥有无限价值的。希望每一个人都能够拾起这一份宝藏，编织属于自己的美好明天！

白莲

古人曾这样赞美白莲：“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。”是啊，牡丹富贵，桃花绚烂，但它们只适合蜂蝶翩飞，游人如织的春日。在瑶池仙境，在“月晓风清”的夜晚，这些艳丽的花儿全都变得不合适宜，而素到没有一丝杂色的白莲，才是仙境的宠儿，从神佛们的莲座就可见一斑。

在微风吹拂的夜晚，水面上是清冷的月光，没有钟鼓伴奏，没有人山人海；有的只是细微的水声和荷塘中央几株“出淤泥而不染”的白莲，它们一向只静静地开放，它们不需要人的赞美，不需要用艳丽的颜色来吸引蜂蝶。在它们朴素到极致的身影里，自有一种令人难以接近的孤傲与高贵，它们哪里是被“别艳欺”呢它们根本是不屑与“别艳”为伍，是“别艳”们难以企及的。这就是朴素之美。

雪峰

谁说只有高墙大院，金碧辉煌才透出庄严的美丽高原上那些绵亘千里，矗立了千年的雪峰，它们没有任何植物覆盖，永远和“青山绿水”无缘，但走到它们面前，没有人敢对它们有丝毫的不敬。在高原特有的蔚蓝天宇下，它们美得令人窒息。它们只有不化的积雪，只有缭绕的云烟，却早以将五岳踩在脚下。不知是不是它们给了高原上人们独有的高亢嗓音，我只知道，那些我听不懂的歌肯定不是用来赞美那金碧辉煌的宫殿的，也不是用来赞美那青山绿水的，而是献给这些只有青色的岩石和白色积雪的雪峰的。这也是朴素之美。

江南

我最欣赏江南的，不是繁花似锦，而是烟雨蒙蒙，青砖黛瓦。前些年，整修古城是，有人用红砖代替青砖补进了墙面，总让人感觉不伦不类。我印象中的江南应该是撑一把纸伞，着一身青衫，走在铺着石板的小巷，如一幅水墨点染的中国画。这仍是朴素的美。

朴素是最恒久，最不易凋零的美。或许它并不是吸引人眼球的亮点，但当你用心体味，一定会发现朴素之美的与众不同，并从心灵深处爱上这种美。

朴素是什么？

朴素是当权者们永不更换的破旧衣裳。

国家首席、外交大关为何权力丰硕却无忍换一件新衣？只因朴素让他们这样。古有秦始皇，娇爱纷奢，聚宝如云，不知百姓苦难，一味追求所谓的奢华，进而变成奢侈，国不可泰，民不可安，终激起民愤于大义，一举推翻秦王朝，秦始皇的贪婪之心使昔日灭六国之威风尽扫其颜，倘若亲王有一颗朴素之心，不沉溺金银，使财务尽予百姓，奈何沦落为如此下场？周恩来亦不然，平日里一身简朴的中山装便可知其朴素之心，朴素并非仅在外表，而由内散发，周恩来爱民如己，无胜人之势，乃有我大中国之崛起，举百代而不衰。朴素是种精神，由内而来。

朴素是科学家们功成名就时苦苦探求。

杂交水稻的成功研制让中国粮食领域得到巨大的发展，民饥之难得以缓解，当其因此获得荣耀之时，袁隆平还是依旧穿梭在农田间，没有光环的笼罩，他还是最朴实的育种农民。居里夫人从未停下寻找镭辐射的脚步，这一重大发现后，本可凭此获以金钱荣耀的她，却毅然放弃这种权利并公开于众，为科学的发展提供了基础，她日以继夜的在破烂房屋中苦苦探求，是朴素的精神支持着她在科学道路上勇敢坚定地走下去。不只有她，还有他、他们……

朴素是蓝天上一抹不变的白云。

碧蓝天空是没有任何修饰的朴素美景，是大自然所给予的礼物。是“结庐在人境，而无车马喧”的静谧，是“会当临绝顶，一览众山小”的旷达。天地不曾一瞬，物与我皆无尽也，最美源于朴素，我们所看到的不正是朴素吗？

流水淙淙，奔向长流，追逐的是朴素；大雁长飞，展翅翱翔，追寻的是朴素；仰天长望，欲穷千里，感悟的亦是朴素。朴素并非带着任何神秘色彩向我们走来，单单是破旧衣裳，苦苦追求和一抹不变的白云，朴素为我们所发现，它就是那样，没有杂质的像一块透明的玉石，却携带着大自然最纯净珍贵的气息。

你看亦或不看，朴素就在那里；你想或不想，朴素仍在那里。用心去感受，让眼睛看见朴素。

世界之大，无所不有华丽的，丑陋的，粉装玉砌的，银装素裹的……但种种华丽中，我还是喜欢朴素。

题记

爱美之心，人皆有之。现在的年轻人，都比较喜欢打扮，把自己打扮的花枝招展的；刘海儿剪的厚厚的，衣服穿的薄薄的，短短的认为这就是美。不，这是不对的。

我认为：心灵美，才是最美的；并且，内在美和外在美是和谐统一的，如果只注重外在，而忽略了心灵美，那是不行的。

朴素的，总是最美的。

朴素的衣服，适度的妆扮，才是对的。穿着朴素是对的，而心灵的朴素却是不行的。因为心朴素了，那将会没有了进取心，没有了动力，那将会一事无成，张大后，那将会悔恨终生。

不要因为你的一时心存侥幸，而放弃了以后的大好前途。

世界因为有了人们才变得美丽，而现在又是因为人们的"美丽‘’而变的丑陋。我们地球母亲也是正在伤心流泪，因为她不希望自己的孩子一步一步地变坏，走向极端，变得无可救药。

所以，我们应该保持以前的美丽朴素，由外在的朴素，一步一步的发展到身心的美丽，让我们的内在和外在真正的统一，让我们的地球母亲不在哭泣。

记住：平凡和朴素总是最美的。

再朴素也华丽

七月的太阳火辣辣地烘烤着人们。我坐在安静的教室，头顶上的电风扇像苍蝇般呼呼吹响，心里真烦躁。

终于挨过了放学，我偷偷买了一根冰棒躲在一棵隐蔽的树下，享受这一瞬间的凉爽。吃完冰棒，却有种坐立不安之感，我该是有愧于妈妈，这五毛钱，原本是用来买本子的。于是我发誓，剩下的五毛钱纸币绝对不会乱花，这是妈妈特意将原本皱巴巴的它揉平给我用的。

愧疚之际，我仿佛遭到晴天霹雳——妈妈正骑着三轮车向我驶来。要是让她发现我少了5毛钱却没买到新本子，又免不了一场唠叨了。虽然妈妈从不对我发怒，但我并不想看到她为我伤心生气的样子，这只会让我加深对她与自己的愧疚。

但让我不解的，她好像没有发现我，拐入了角，看来她是要去收费品的。我站在她身后，不经意发现她的白色衬衫已经湿透了，豆大的汗珠从额头上涔涔滴下。在阳光狠毒地肆虐下，她孤独一人，一步一步踏着这辆嘎吱响的三轮车，每每一蹬，身子就剧烈向前倾。那时候，她带着病，似乎每一步向前，都必须超越极限地吃力。我发现了，在妈妈的三轮车上，背负着我们一家人。

黑色中夹杂着的丝丝白发显得如此刺眼。她的背影，熟悉而又陌生，拼命的样子没有一点虚弱，但是为什么，我看了竟然会心痛。

突如其来一声巨响，打破了原本的寂静，我赶忙追上去探个究竟。这一幕足以让我触目惊心。妈妈的三轮车已四脚朝天，车上的废品一件件滚落到地下，啤酒瓶全碎了。然而，妈妈的脚却被压在轮子下，锥子似的绿色碎片深深刺入了妈妈的脚踝。鲜红的血液不停地溢出，沾在碎片中央。它在阳光下每一秒的闪动都刺痛了我的心。

不能只是呆立着了，我不想，也不可以让她继续受伤。我憋住气，握紧车轮的上半弧，用尽全身力气向上抬。终于，车轮与妈妈的脚产生了毫米距离，却有一个不小心，我的脚踩到了那块让妈妈翻车的石头，尖锐的部分已经穿透了我的鞋底。如果这个时候，我再用力，我的脚将会承受从没有过的痛。然而如果我放弃了，妈妈血肉模糊的脚又将如何呢？就在我的左心房，正流淌着的滚烫的血液好像要对我说：“不要放弃，加油加油啊！”没错，我知道了，自己怎么痛，也抵不了妈妈的千分之一。不管三七二十一，我决定继续向上抬。紧张的时刻，我感觉到了一阵柔软，妈妈用她长满了茧的手托起我的脚，奇迹般移开了它。这时，她只能瘫坐在地，给予我鼓励的目光。最后一滴汗水流下的瞬间，车轮挪开了！而有一个人，正默默地为我感到喜悦，她露出了比阳光还灿烂的笑容。

口袋里的5毛钱，湿润了。在我的脑海里，它的样子依然熟悉。

对于一切具有装饰性的事物，我生来就怀着一颗厌弃之心。喜爱朴素，乃人之天性。你我皆知，每一个纯真的孩子都是喜爱自然和本真，厌恶人为与装饰的。人之初，性本纯，然而随着年岁渐增，曾经纯真的孩子们渐渐地远离了本真，学会了人为的修饰。追求朴素是孩子的天性，他们后来的注重装饰的心理都是被功利浮躁污浊的社会和成年人熏陶出来的。

我虽然住在市郊，但我常常是不得不进入市区，因为学业的缘故。故此，我将城市的浮华一览无余。城市是华而不实的：有不少楼房、门面招牌、街道，都是经过精心设计的，因此很浮华，很造作，不朴素。具体地说就是：城市里有不少临街的大玻璃墙（或落地窗）、经过精心设计的门面招牌（这些招牌通常是用较为高档的材料制成的，并且招牌上的文字通常是立体的）、用高档的或具有现代气息的地砖铺成的人行道（或广场的地面、平台的台面）、装修精致的餐厅和小店，等等。这些无一不显示出城市的造作与浮华。

城市是华而不实的，城市人亦如此。化妆品、时装和首饰，在城市人之中常常有很大的市场。目前，商品房在城市人之中也是一种热门之物。现在有不少的商品楼盘，属于高档社区，有着设计考究的房屋外观和社区景观。我的一个熟人就住在某高档社区内，那里有用黑色大理石建造成的景观水池，水池边是光亮的不锈钢栏杆，楼房内有电梯，每一层楼的电梯间里的墙壁和地面都是用光亮的淡黄色大瓷砖铺成的，楼房的每个单元的大门都是玻璃门……这一切都显得那么的华而不实，令我生厌。城市人的另一大喜好是装修居室，这也充分体现出他们以装饰为美的心态。目前，“以装饰为美”这种审美价值观几乎已经渗透到了社会的每一个角落，室内设计、服装设计、广告设计、建筑设计等行业的热门，也充分地印证了这一点。时人对于装饰的注重，使得“朴素”现已几乎成为了稀有之物。我不喜欢逛商场，因为在现在的商场里几乎已经找不到一件真正朴素的衣服了。时下的商场里，有那种很张扬、很前卫、很花哨的服装，即我们常说的“奇装异服”；还有一些服装，虽然并非奇装异服，但其精致的设计和洋气的款式，使得它们仍显得华而不实和造作；除此之外，现在的商场里亦有不少“简约”风格的服装，但我深知，这种“简约”并不是真正的朴素，因为这些款式简约的服装和其它的所有时装一样，散发着世俗而浮躁的现代气息和都市气息。而真正的朴素，是与这些气息完全不相容的。

关于人类的“以装饰为美”的心理的形成原因，至今尚无定论，仍有待相关专家学者的进一步研究。但我们须知：但凡是装饰，都是人为的，人为即“伪”也。“伪”这个字，意味着造作，意味着远离本真。不要说什么“适度地讲究装饰”，因为装饰无论怎样使用，无论是多是少，它的“伪”的本质是不会改变的，并且“伪”的事物带给人的美感永远只可能是“伪美”，而不可能是真美。只有朴素才是合乎自然和本真的，才是真正的美。去伪才可存真，只有远离了装饰、回归了朴素，才算得上是回归了真实，回归了天性。