多多未必益善
“多多”未必“益善”
书读得多可以高谈阔论，知识积累得多可以立足于社会，好事做得多可以是心情愉快，朋友结交得多人生但在我们的现实生活中并非什么都是越多越好。万事都需要讲个“度”。
比如钱。挣取固然是好，但人不是为钱而活，整日奔忙下来真正得到的又有什么？钱带不进棺材的。知足者常乐，够用即可。手中的钱过多容易让人忘记勤俭节约，还有些人因此而变成了“只认钱比认人”。再比如我们的国家是一个人口大国，人口问题导致国家的“地大物博”变成了人均的“地少物缺”。人口过多已对我们的环境资源造成了种种严重的问题。人口的越来越多，再给国家带来财富带来发展的同时也带来了压力。由此可见，无论从社会还是从国家，并非什么都是越多越好，万事都应该讲个“度”。
社会，国家需要讲“度”，那么我们的中学校园里是否也应该讲“度”呢？当然需要。比如考试。考试可以检查我们的学习情况，对学习有很大的促进作用，但频繁的考试就，比如半月考的安排就不太合理了。高中学习的紧张是众所周知的，学习越紧张学生就越渴望休息，而半月考却占去了学生的自习课和休息时间，这只能使学生更加劳累，从而产生厌学情绪和应付心理，这对我们的学习是不利的，所以考试要真正起到考试的作用，就不要过于频繁，适度即可。
在我们的周围需要讲“度”的例子比比皆是。由此可见，“多”的“有度”才能“益善”。
古人语：“多多益善”。在我看来，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
说话，“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者，像一只漏水的船，每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征，因为口头慷慨的人，行动很可能是吝啬的。多说招惹，多言必失，多言多败。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱，将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天，李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候，这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来，确信自己安全了，就喊道：“俄国连制造绳索都不会，还能做什么大事呢？”尼古拉一世本来已经签署了赦免令，但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说：“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天，李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。
疑虑，“多多”也未必“益善”。多疑，是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液，腐蚀人的思想。你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后，躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来，欲杀猪款待曹操。一天清晨，亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪，曹操听到磨刀声后，便起了疑心，怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强，把亲戚一家人全都杀光了。
可见，在历史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了，除了妻子还有情人；时间多了，除了无聊还是空虚；烦恼多了，除了烦恼还是烦恼……
所以，在我看来，“多多”未必“益善”！
摘要：做事，“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
古人语：“多多益善”。在我看来，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
说话，“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者，像一只漏水的船，每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征，因为口头慷慨的人，行动很可能是吝啬的。多说招惹，多言必失，多言多败。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱，将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天，李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候，这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来，确信自己安全了，就喊道：“俄国连制造绳索都不会，还能做什么大事呢？”尼古拉一世本来已经签署了赦免令，但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说：“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天，李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。
疑虑，“多多”也未必“益善”。多疑，是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液，腐蚀人的思想。你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后，躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来，欲杀猪款待曹操。一天清晨，亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪，曹操听到磨刀声后，便起了疑心，怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强，把亲戚一家人全都杀光了。
可见，在历史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了，除了妻子还有情人；时间多了，除了无聊还是空虚；烦恼多了，除了烦恼还是烦恼……
所以，在我看来，“多多”未必“益善”！
上尝从容与信言诸将能否，各有差。上问曰：如我能将几何？信曰：陛下不过能将十万。上曰：于君如何？曰：多多益善耳。这是《史记》淮阴侯列传中精彩的一段，也见诸于《资治通鉴》汉纪三中。
当沛公刘邦看到自兴军以来，诸将们破敌，势如破竹，把刘氏产业经营得风生水起，形势喜人。一时兴起，曾经跟兵马大元帅韩信，闲谈各位将领才能高低，认为他们各有差别。自信十足的刘邦问：像我能带多少兵？韩信说：陛下不过能带十万兵。刘邦又问：对你来说怎么样？韩信回答说：我是带兵越多越好呀。
这你还不得不信，从初尝鸿门宴，再屡次经历兵溃家覆之险，刘邦几次亲征，鲜有成功之例。此时的韩信可以说有知人识人之明。一句‘韩信带兵，多多益善’由此入围当年十大成语评选之列。抛开他们二人的前世今生，是非恩怨。总之‘多多益善’一语道破了天机。
遥想当年，韩信接手的班子，可是一个烫手山芋。人人思归，人心不稳不说，只要听听
狗屠樊哙，受金纳贿者陈平，高阳酒徒等等，简直就是一个流民集团。一个只是以忍辱见长的韩信，如何治理好这个烂摊子,恐怕刘邦对此也没有信心。后经萧何鼎力举荐，西汉第一任兵马大元帅面试考核最终开场了。第一：韩信要的是名。天下攘攘皆为名往，他也不能例外！更何况名不正言不顺。第二：韩信要求带领沛县子弟打回老家去。那时兵荒马乱，经济也不景气，别说能打回老家，就是能从根据地蜀地移出去，都是士兵们梦寐以求的了。我们不难想象，一时间，参军的场面相当踊跃。也许比现在的‘超男快女’报名的场面还火爆吧！总之一句话：趋之若鹜。韩信忙的不亦乐乎，但是他也深知行军打仗仅靠一个‘多’字还是不行的。如何让这些勇不出三里，跟惯了主公东躲西藏的士卒们去和万人敌的项羽放手一搏呢？我敢肯定，除了训练还是训练。经过近乎残酷的培训，终于到了背水一战，为各自生存而战的时刻。果然，韩信指挥他的几个整编师攻赵掠齐如入无人之地。他一下子从名不经传，跃升为当时少有几个能左右时局的风云人物之一。
几场胜仗下来，统帅府的管事勤杂等一干，时常向刘邦抱怨：人多复杂！事实上也是如此，人气正旺的韩信身边汇集了各色人物。人多，矛盾复杂，银子开支大。但是人少，谁能保证能从项羽手中将整个西汉市场抢夺过来？面对猜疑，汉帝国的两位实力派不再提及昔日患难之情，朋友之谊。
韩信在胜利果实面前，自恃功高。一开始还吱吱呜呜，羞羞答答说要求封个‘假齐王’。后来胃口大开，越要越多。终于突破了刘邦的底线，最终韩信以生命作价为此买了单。可以说，韩信‘成也由多，败也由多’。
事情发生在很远很远的一个小村庄，那里条件极差，而且只有2户人家里面有发电机，村里的人晚上都不敢走夜路，因为晚上有没有灯，如果摔倒了怎么办。不知过了多少年，当地来了一个文人，她是自愿来教书的，人们都亲切的叫她罗老师，她和人们关系很好。
有一天，他发现了村里没有灯，孩子们有时候完晚了回家都不安全，怎么办了，这个问题她想了很久，知道有一天，他从包中拿来弟弟在他临走前送她的奥特曼漫画书。迪迦奥特曼因为没有光，倒下了，人们纷纷把家中的灯拿起来了，灯汇集起来，成了茫茫的灯海，奥特曼一下充满了力量，打败了怪兽。
这个故事使她顿时恍然大悟，她想出了一个很不错的办法，第二天她就执行了。她把全村的人全部召集在村里最大的操场上，并拿了一块黑板放在中间，上面写着，百姓点灯，多多益善。她说话了：各位父老乡亲，大家好，谢谢各位在百忙之中抽出时间来参加这个会议。虽然我们村条件不是很好，但是我们大家都是团结的。大家肯定为晚上出行不方便犯愁，我也觉得。前几天，我一直在想这个问题，终于想出了眉目。我认为这个是老天考验我们的团结性。其实大家仔细想想，如果我们，不论是男女老少，还是老弱病残，如果我们在夜晚出行时拿一个灯笼，这样既可以照亮自己，也可以照亮别人，不是更好吗？好了，我的讲话完毕，谢谢大家！
就是这个好办法，彻底解决了村里的这个麻烦问题，而且村里的人也更加团结了，哪家需要帮助，村里的人们都会去帮忙。从此，村里越来越新旺，人们的日子也越过越好，许多企业看见这个村这么和谐，都愿意投资。这个村也改成了和平幸福村，那个老师也成了全国优秀老师。
“罗雪，还在睡呀，快起床了，马上要迟到了”哎呀，原来是一个梦呀，我做的梦可真有想象力。不过我下定决心，一定要成为一个有文化的，乐于助人的人，争取当全国优秀老师。
韩信点兵，多多益善；百姓点灯，多多益善。
一个得不到丝毫爱的人，会变得颓废；一个得到适量适时爱的人，会感到满足；一个得到过多爱的人，可能会永不满足。
一朵长期生长在温室中的花不能出现在室外，它经受不起一点风吹日晒，在常人看来极为平常的环境，于它而言则是恶劣至极，它唯一的结果就是枯萎、死亡。
我们常把小时候娇生惯养的孩子比作温室里的花朵，在家庭的温室中，他得到了太多的爱，却从未受到过挫折，家庭为他挡住了烈日，吹走了乌云，赶走了暴雨，但家庭永远无法禁止孩子的成长，无法回避孩子走出家门的时候，当孩子仅仅带着一身所谓的爱走出家门时，他会发现原来自己什么都没有，呆立在家门外，没有迈入社会的能力，也没有让时光倒流的本领，只能看着眼前的繁荣，迷惘地将爱抓紧，瘫坐于地。
一位集万千宠爱于一身的公主，有着与众不同的优越感，有着暴躁的脾气，有着极为任性的性格，在家庭的溺爱中，她无止境地挥霍着她的脾气，对准所有让她不满意的地方，甚至一直溺爱着她的父母，最后将周围的人都弄得遍体鳞伤，自己也会被反射回来的“炮弹”伤害。
不知道大家是否注意到“溺”字的写法，“水”旁加一个“弱”字，我自己将之解释为水中的弱者，一个生活在温水中的弱者，他无力游泳，就不断地抓住一切他能抓到的东西，将这些东西扯坏，自己仍不可避免地沉入水底。
爱不是多多益善的，过多的爱只能适得其反。生活中因家长对孩子的溺爱，而使孩子最终误入歧途的例子，可以说是不胜枚举，为什么家长们在这么多活生生的现实面前依然我行我素呢？几乎所有的家长都以对孩子的深爱为理由，可是爱有许多方式，并非指溺爱，溺爱是一种错误的表达方式，是不必要的，是多余的爱。
爱可以一直存放于心中，在合适的时间拿出合适的一部分，才能成为最有意义的爱。