关于思考的作文

孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

人生有无数的第一次，也就有无数的第二次。无论是哪个人，谁都不可能一次把事情做好。所以，便有了第二次。

人类的每个行为，都有大脑控制，经大脑思考后，才能做出某种行为，但第一次往往是不完善的。于是用第二次来补充，乃至第三次，第四次……

众所周知的发明家——爱迪生，为了研制出电灯泡，不断的思考思考。他是否一次就发明成功了呢？不是的。

着名的物理学家——牛顿，由于苹果的下落想到了重力的形成。当然，他也不可能一下子想到重力，要经过无数次的思考，试验。

最接近我们的生活中也有同样的例子：考试前，老师一再提醒，答完试卷后要检查，就害怕在第一次思考中，大脑走了神，分散了注意力，所以一定要学会第二次思考。

第二次思考，说起来很简单，但人们并没有关注它。所以，我们必须要进行强制性的第二次思考。

第二次思考，建立在第一次的基础之上，也可以重新选定目标，进行思考，然后补充，完善。

第二次思考，是一种坚持。无论你的目标是否已在第一次思考中完成，但请记住，进行第二次思考，坚持第二次思考，有可能获得新的收获，新的惊喜。

第二次思考，是一次回味。在第一次思考的基础上，再去思考第一次的结果，深入挖掘，彻底理解，就会绽放精彩。

第二次思考，是一次新生，一次刻骨铭心的记忆，它可以体现出你细心的态度，严谨的风范。

所以说，无论怎样，第二次思考永远是我们生活中不可缺少的思考要求。它就会为我们创造出更加有利于我们生活的路线。

第二次思考也许是第一次的重复，但可能有全新的发现；第二次思考也许会趋于平淡，但可能绽放光彩。

灵宝市焦村镇第一初级中学初二:白焰凯

我们在这个新的学期里，要成为勤奋学习，善于思考的好学生。实践证明，只有勤于思考，才能悟的更深，进步的更快。我们都是学生，动脑筋、勤思考是必不可少的。可有的人爱勤于思考，有的则反之。一道难题，勤于思考的人看后，不厌其烦的思考，哪怕费上九牛二虎之力，也要算出这道难题，大有做不出此题誓不罢休的气势。而懒惰思考的人，瞟两眼，心里便想：唉！这么难！反正明天老师再讲，何必费脑筋呢？不做了！不思考的后果可想而知：勤思考的人，破解了难题，欣喜若狂。而那个懒惰思考的人，虽然听明白了，却不如勤思考的那个人明白的透彻，也难以纠正认识的偏差。究其原因，就是没有把握好勤思考。勤思考能让爱学习的人变聪明。爱学习的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的勇气，莫大的自信，莫大的快乐。
人，总是需要思考的，走在成功的台阶上每一步都必须搀杂着思考，思考下一步该如何前行，才不至于拐错弯，走错路。思考不仅能帮助我们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能从生活当中获取不少的真理。勤于思考的人往往更容易获得成功。获得成功的他们考虑问题更加全面，做起事来一切势如破竹。而忽略思考的人，对待事物很随意，不能正确判断。
只有懂得勤思考，才能督促我们有恒心、坚持不懈的努力学习，在原来的基础上得到提升深度和广度。
思考，它就是我们的一双翅膀，让我们展翅翱翔，飞向知识理想的海洋吧！

在这个物欲横流的社会，大多人只是行走，只是盲从，像行尸走肉一般。是时候该放慢脚步了，留一点思考给自己。

读书需要思考。中国式的应试教育导致了学生思考的习惯越来越弱。课堂上，大多时候是鸦雀无声，只有“唰唰”的记笔记声。前不久，老师讲评一篇古文，古文大意是讲一位老人家富性吝。老师不以为然，正色道：“我认为他也没什么吝啬的，自己挣的钱，干嘛要给别人呢？”我一愣，原先在读时，只是顺着作者所写的想下去，对这个结论早已默认，现在听这么一说，似乎也有点道理。老师见我们毫无反应，便问道：“你们自己难道没有思考吗？‘尽信书不如无书’。”是呀！‘尽信书不如无书’！现在所谓名家千千万万，若不会思考，无论好的坏的，都往脑中装，便都成了垃圾。这样我想起多年前看的一篇文章，作者到美国听课，听一节小学生的阅读课。老师让他们谈《灰姑娘》中喜欢的人物，理所当然的，没有人选哪个恶毒的后妈。老师问：“有没有人认为后妈并没有那么坏的？”一个小女孩说道：“她其实只是很爱自己的女儿但用错了方式而已。”老师赞许地让她坐下。在课末时，老师问：“同学们，你们有没有发现这位大作家笔下的破绽？”过了很久，一个小男孩站起来：“水晶鞋为什么没在午夜12时消失？”看到这里，我不禁哑然，《灰姑娘》我也很喜欢，却从未发现这一细节。不得不说，读书时，要留一点思考给自己。

为人需要思考。“三思而后行”是必要的。若我一不开心就和人打架，那我一定会成为一个讨厌鬼。学会三思，便学会了沉稳。当朋友间出现矛盾，一气之下绝交的例子也不在少数，但这时，如果留一点思考给自己，便会冷静得多。孔子说：“吾每日三省吾身。”我们不是学校、家两点一线的机器，每天都有得失，若没有一点思考，便会迷失方向，迷失自我。

生活需要思考。当你路过美丽，你是擦肩而过，还是驻足欣赏？若你驻足欣赏，你是留恋你所看到的美，亦或想得更多？……“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来了。”这样的句子，以前的我是不理解的，花就是花，又怎么会改变？而如今，再一思考，便可明白其中的哲理。很难想象，生活中，若少了那一点思考，我会错过多少这样的美，这样的悟？

留一点思考给自己，便可不盲从，不依赖，做到独立。

留一点思考给自己，便可在纷攘中守一方心宁，不再迷失。

留一点思考给自己，便可用脚印，去丈量属于自己的漫漫长路。

无须慌张，无须迷惘，留一点思考给自己，让自己的天地更广阔，让自己的心灵更明亮。

换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧！换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。

换位思考也是一种理解他人的表现；在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误；其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。

学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、让我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、；学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以让我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，让自己变得出类拔萃。

如果有人问，如何在学习中学会换位思考？我认为：

1、

要有宽广的胸怀。当被他人误解时不要为自己辩解，因为没有借口；不要影响自己的情绪，因为要用实际行动证明自己，消除他人对自己的误解。在学习生活中发生了摩擦，应站在他人的角度去思考，这样，就可以控制自己的情绪又理解对方的感受。多一些宽容，或许你的对手就是你的朋友！

2、

学会理解他人。如果你们说这一点很容易做到，那你就错了。理解，说起来很简单，但做起来是很难的。因为每一个人都会有自己的人生观以及价值观，所以自己的想法会与别人的想法有所不同。只有换位思考才可以真正了解对方的观点，只有理解了，才能沟通，这样能够事半功倍！

3、

还要培养大局意识，在自己认为老师批评有错的时候，不要贸然反驳，要冷静思考，要树立大局意识，多重角度的思考问题，主动诚恳的接受批评，也要有自我批评的勇气。

总之，换位思考是我们进步的阶梯，如果遇到了任何事都换一个角度去思考，去反思自己，在以后的生活以及学习中会少走弯路、也许在以后找工作的时候，会更胜一筹！

新阳中路学校

初一（3）班

黄楚云

尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的内容是“勤思考，善学习”。
善于学习，对我们来说是成长的必修课，只争朝夕，这是我们义不容辞的义务和责任。我们应该以智慧为帆，以勤奋作桨，航行在无比浩瀚的知识海洋中。
古人云：“玉不琢，不成器。人不学，不成材。”是啊，人非生而知之，只是都要在勤奋学习中获得。我们不仅要在学好课堂知识的基础上在实践生活中学习，还要在总结成功的经验中获得提高，在汲取失败的教训中获得进步。我们要根据自己的特点，寻找适合自己的学习方式。我们还要对自己的学习时间有一个合理的规划，制定一个切实可行的学习计划。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”的确如此，如果只学习知识而不思考，就会不辨真伪，更不能学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会才疏学浅，更不能做到标新立异。由此可见，学习和思考的关系多么的息息相关啊！
学习不能一味的囫囵吞枣，而要积极、认真地去思考。课前预习时，对于老师布置的预习要求，要认真地去思考，在笔记本上做笔记；不懂的地方，要查阅资料，直到明白了为止；如果一直思考不出答案，就要请教老师、同学、父母。课堂上，对老师提出的问题，也要认真思考，积极回答。课后复习时，我们要更加注意开动脑筋，积极思考：这道题为什么要这么做？做这一类型的题要注意什么？只有经过自己认真思考，知识才能得到巩固。
学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。所以，我们要勤思考，善学习，知识的种子就会在我们的脑海中生根、发芽，也会让我们的人生开花、结果！
我的演讲到此结束，谢谢大家！

“思想者”是一个著名雕像，完美的身姿刻画出栩栩如生的思想者。人的一生，百分之八十的时间都用于思考，连做梦也叫做一种思考。无论是对未来的思考，对过去的思考;对爱情的思考，对友情的思考，浓缩后就是一个“想”字。

思考能让一个人平静下来。他是人们对生活的一种整理方式，是对情绪的一个控制过程。思考能让伟大的哲学家莎士比亚悟出人生的道理，穿梭在知识的海洋中，发现人存在的意义。它让一颗烦躁跳动的心，很随着思想平稳起伏;它能平复一个人的情绪，使悲伤的人发现爱的存在，给予一个活下去的动力。

思考才能有所发明创造。在思考中觉悟，在思考中找到新的事物。爱迪生在一次次实验后，创造出了影响几个世纪的发明。思考中一次次否定原来的观点，建立新的观点，找到原来的破绽，修复它，创造出有利于人类的东西。这一切都应该归功于思考。

俗话说:“脑袋久了不用会生锈。”意思就是我们应该勤于动脑，多思考脑子才会越来越灵光。如果放着一个脑袋不用，这算是变相的浪费资源。爱因斯坦大脑才开发了人潜力的百分之零点几，这说明人的脑袋是一个能源库，可关键是你是否愿意去打开那扇思考的门。思考是人脑开发的最好途径。愚笨的人往往是放着脑子不用的人，聪明的人也会去思考发觉其中奥秘所在。

让我们在思考的海洋里自由游动，开发我们的潜力，感悟人生哲学。思考是人生中最有价值也同样是最为享受的事。

我很喜欢那样一个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
点评：无情未必真豪杰豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明，即以“人是能思考的苇草”为喻，借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草，就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。
论证过程严密、思辨，充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情，认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自，多么令人窒息"，同时又"难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界"，希望人们"找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端"，"让生命美丽而不轻桃，繁华而不浮躁"。

老子云：“天门开阔，能为雌乎？”意为：感官敏锐时，内心是否能平静？我想，一个人思考时就能使内心平静。
在我看来，一个人的世界就在自己心里。发呆时，思绪进入自己的脑里，不管外面的世界。思考一些问题，上至人生哲理，下至同学间的小事……不曾觉得自己孤独，因为这种思考像发了水的一次性毛巾，不断膨胀，不断感到充盈。这种思考可能近似“空想”，但却能感悟到什么，如果没有亲自“空想”一会，恐怕无法理解这奇妙的感觉。
周日中午，上完两节学习班，我可得空闲时间30分钟，我会跑到书吧里，晒在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半个小时古书，像苏轼和容若的诗集啊，总让我粘在沙发上。一个直正会独处的人并不寂寞，他更懂在外界的嘈杂中保持内心的一片美好。
思考中想象，想象中思考。透过薄薄的书页，浮现出“垂柳生绿，半掩红楼”，叹性情这样率真；看见“骊山夜语清宵半”，怜情这样无奈被了断，成了“悲画扇”。我想，那些写作的大家，都应是极善一个人思考的，否则，文章又怎有深度？
身边一些人总喜欢热闹。并非热闹就不好，只是不明白他们好似离了人群就不能活，急得无措。一死党常和我抱怨，他爸爱热闹几乎每天都与朋友唱Ｋ、应酬，她常常等爸爸回来检查签字等到夜深才能去睡。我暗暗一惊，这本来就快的生活节奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何？这样的人啊，是不是因为周边的世界而生存，忘记了内心的价值，忘记了一个人的思考。不如少一些热闹的“充实”，多一些内心的充足，避开熙熙攘攘，作个清明的思考者。
放学时，几个同伴一起回家，我一个人稍慢几步，听她们讨论关于某人某事某些想法，一路下来却没有个结果。快到家门时，她们来问我的想法，常被我一语点破。这，是因为我在思考。
一个人思考时就是与自己的灵魂交流，叩心自问，才明白我要什么。像读“浮生六记”时，我喜欢沈复的无束、率性，如果他生活在现代，也必是个不喜欢被日程表所束，到处游历之人吧。思考越多，领悟的越发通透。读一本情投意合的书，就好像看一面镜子，能看到自己的灵魂。我就在一个人的思考中收获了灵魂……
我亦是“社会漩涡”上打转的水泡，身虽不能远离，心却可以独自思考。“众人熙熙”时，我可“独泊”,大约这就是充实的独处。

我们都说人类是自然界最具灵性的动物，那是因为我们有懂得思考的智慧头脑。不错的，是懂得思考赋予了人类在自然界的绝对优势。
善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹？”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。
人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的；善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。
那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢？
首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。
“思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧！

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了？”

“做完了！”

“都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多；越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

我——向那些思考型的人们，致敬。

我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。

我的羡慕，不会是嫉妒。

我的理想，不会是幻想。

我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。

农村在哪里，那真的很美吗？真想去看看呀。
我是一颗在城市的小草，但我却会思考，但我成天在乌烟瘴气中艰难的度过着每一天，我早已迷失了我的价值，我为什么要在这里？我在这里又为了什么？我早已忘却这些，因为我无法使这“毒气”消失，却只能生活在其中，备受他的煎熬。难道我的命运就是这样的吗？我无法理解老天对我的安排。
一天，从这路过的麻雀在我旁边停留，向我讲述了与城市截然不同的农村的样子。但他还没有讲完，却被一群小男孩抓走了，我便开始了我的幻想，我想象乡村的样子，我想象它是那么美，我的同伴到处都是，各种的鸟在天空飞舞……我想了很久，但是到了最后，我还是为自己没有身在乡村而惋惜，但我却无法改变自己的命运，我只能在这乌烟瘴气的城市中度过一生。
我在思考，我的价值，我以前觉得自己很渺小，但是我也应该有自己的价值，我也有自己的一份力，我要付出！我要改善城市，但我知道自己的力量是不够的，但我还是要这么做，以后的每一天，我竭尽全力地进行光合作用，我也是听坐在我旁边的一个孩子背书时听到的，我的光合作用对这“毒气”有用。
从我的思考到现在已经过去了1年，我早已是精疲力尽，已经无力再付出了自己的能力了，我知道我所做的对我来说已经值了，但我依然在坚持。我要一直付出到我消失在这个世界上。
空闲的夜晚，我依然在遐想乡村，一年里，我在我的面前构造了近乎完美的景色，但我还是在惋惜，我没有见到那真正的乡村，这是我“草”生中惟一的遗憾，但我所付出的，已经够了，我只能顺从命运，因为我无法改变它，但我依然要付出，这是我一年前悟出的价值，我要完成自己的价值，这是我的任务，虽然我没有那大树能干，也没有鲜花美丽，但我也有自己的能力和那独特的美。
我从没有停止过我的工作，一天，又是一只麻雀来到了我身边，我似乎有些熟悉，它询问所有植物他父亲的下落，我便想到了一年前，我如实地说了出来，它哭了，我说：“你能帮我一个忙，然后快点离开吗？这里很危险。”“好啊。”那麻雀答应了请把我的草籽带到那美丽的乡村去，我不想我的子孙在这里受苦了，我拿出了身上的草籽，麻雀衔住他，向远去飞去。
我是一棵会思考的草，我思考了自己的价值，想象了乡村的美景，我思考了很多，我的一生是完美的。我想完这些，便永远地闭上了自己的眼睛，低下了那思考很久的头脑。我相信我的灵魂会飘去我向往的乡村。

每个人都有自己的思想，都有自己的思考空间。而思考空间也是有境界之分的，我们从低级幼稚的上升到高级发达成熟的是需要不断的突破的。而这种境界的上升是能通过自己的思考来完成的。

空间的存在也大小决定着我们的思想，境界的上升。如果，我们背的包袱太多，那么，我们的思想境界将会停滞不前，而我们思考问题时，一点点，一个个的去想，我们会发现就算问题再多，我们的思考空间依然空阔。

留下一点空白，是智者的思考，有形的事物往往太过完美，太逼真，太无破漏。然而，思维会因此而凝固局限于眼前的那具体的实物。

没有谁能够幸免有形事物的影响，太过规则，太过明了，就像规则一样，难以改变，书它一定就是书，不会是别的，可是有没有人这样想过，黑色不是因为我们的眼睛看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本来它是另外一种颜色，那我们不就错了吗？

可是思考永远被这个世界的规则所主宰，哪怕我们在有思想，只要不符合规则，那就是错的！

真的是这样吗？

我们的宇宙就是人类所主宰吗？

比如，我死了难过的只会是我的父母，家人，爱人。那别人呢？他们连我是谁都不认识更何况难过。很多人把自己看得很重，生命吗？真的很重要吗？

不，那只是人的思想而已，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，区区一人而已，能改变什么呢？规则早已形成，不会因为一个JAY改变什么，也不会因为一个迈克尔杰克逊失去什么。他们带来的只有娱乐，仅此而已。

思想的空间岂是别人说了算？自己的东西怎能让别人看轻？我们都是有思想的人，可是在这个世界，往往是权力越大，听话的人就越多。

90后的我们之所以叛逆，之所以爱上一些别人看起来很荒谬的东西，可是我们的思考却从来没有停止过，对于批判，我不想看，也不想听，那只是无聊的人的屁话而已，什么脑残，难道90后的父母的命运就这样悲哀？难道我们的命运就这样被下了定论？

我们是新一代的青年，这个社会不管怎样都需要我们，脑残……呵呵，我笑，难道90后这一代就被这样否定？无知的人们，就这样听信？难道就没有自己的想法？这和别人叫你去死你就去有什么区别？

笑话，原来人类的思考，已经被无止境的同化……

人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。
科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋思考和不懈实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时瞬间的思想转变便能改变一生。
要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易。但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中找到生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。
人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是其基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

大人们现在总是会问我，长大了想做什么？

我认为，现在不是做出决定的时候，现在是犯错的时候。登上错误的列车，到处着，尝试一下失败……改变主意，再变一次，因为没有什么是永恒的，所以，尽可能勇敢地去面对错误吧。那样，当他们问我们想做什么，我们不需要再去猜测，因为已经了然于心了。

我思考着快乐。当我开心的时候，我会尽情地享受这种感觉。因为我感觉到我的快乐正在不经意间悄然流逝，我现在真正快乐的时候再不如从前了。所以我要继续保持乐观，减轻一切无形却来自于各处的压力。

我思考着悲伤。当我伤心的时候，我不会去逃避。我会恣情地沉浸在悲伤中，因为往往在这个时候，我最有时间去好好地思考一些深刻我却从未思考透彻的问题。所以我会在思考中忘记悲伤，明朗起来。

我思考着成长。当我走在崎岖的成长路时，我有了许多自己的想法。别人说这是叛逆，而我认为不然，这只是向自己信任、亲近的人倾诉对各种不同事的思考。这是有主见的表现，难道做一个逆来顺受的人好么？

思考，可以让我存在一个封闭的另一种境界里，将每一件事排着序来进行深入的思考。这种感觉真的很美，也可以是说在修炼自己的精神境界。然而，每一层次的升华，那在蜕变的感觉，我沉迷于此而无法自拔。

我有时很喜欢独处，一个人静静地走着，不断思考着，似乎可以走着走到那个虚拟却只属于我的世界……

一向认为，一个愿意读书而且读了很多书的人是幸福的，虽然这其中也许还会夹杂着许多痛苦。在这个时代，不明白这个道理或者明白这个道理却不愿付诸行动的人占了大多数。从教的十一年中，感到学校里喜欢看书的孩子越来越少。即使是重点中学的文科班，对阅读不感兴趣的孩子也为数不少。幸好这一届到底还是有几个习惯于阅读、习惯于思考的学生，钟周哲就是其中之一。
接到语文组张宁老师的任务，我很惶恐。这样的文章貌似应该是让一位对钟周哲的写作有重大影响的人来写才最为合适，但自己却从未觉得对他有什么影响。虽然他一直对我表示尊重，但是我自知之明的优点告诉我，这份尊重无关帮助、影响，只不过是孩子觉得我的某些想法和他颇有重合而已。
与钟同学相处近三年，他给我最大的感受是喜爱阅读，而且善于思考。回顾我自己的阅读经历，高中是我阅读名著为主的时候，但是高中时代的他已经开始涉猎一些哲学以及学术著作。记得教他们这届高一时，我在课堂上曾对尼采的《快乐的知识》和《查拉图斯特拉如是说》有一些点评，过了几天就在他的课桌上发现了这两本书的身影，简单交谈几句，便知道这孩子不仅是借来了书，而且已经在认真地看，也有了一些他自己的想法。后来要求学生写一些读书摘记，要收起来检查。他来到我的办公室，面有难色地提出能否不收他的摘记。我正诧异于这个要求还未回答时，他已经拿出了一个记得满满的本子，颇有些迟疑地说，每天都有要记的东西，怕交上来后没处可记。我知道我批文字类的作业总是不够迅速，因此感谢他没有直白地批评我的效率，但同时也有些惊诧于他的阅读积累效率。伸手接过本子，随意一翻，发现他读的书真是多而杂，而且每一篇摘记背后除了他的思考评论之外，还细心地注明了出处。另有一次，我买了穆勒的《论自由》，刚读了一部分，就深深地陶醉于作者的议论，恰好他过来跟我讨论一些最近思考的问题，于是就向他推荐这本书，没想到他早已读完，对这本书的某些观点还颇有想法。
他是一个有才华的学生，虽然有一些缺点，但喜欢阅读、喜欢思考的习惯可以抵去相当的负面影响。阅读是幸福的，思考有时却是痛苦的，我们曾讨论过鲁迅先生“铁屋”的比喻，他说，他宁可在思考中感受痛苦，也不要在熟睡中享受“幸福”。我的选择亦然，因为，人类最大的幸福恰是痛苦以后才能体会到的。我想，他是明白的。

现在是经济飞速发展的时代，高科技﹑生物工程﹑航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”……

创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是——换一个角度去思考。

如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击；但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限……

也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心……

不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢？横着切开是什么？是一个清晰地五角星图案。

是的，苹果很普通﹑平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考﹑行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。

展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水……

虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢？相信这里面一定别有洞天吧！

在我们这个世界上，除了少数的残疾人不会思考外，我想，绝大多数人都会思考的，不论什么事，如果不思考，那是一定成功不了的。

就拿我们学生为例吧，为什么考试后发现，同在一个班的学生的成绩会有如此大的差异？学生从事的是脑力活动，所以思考是少不了的了，可是有的人勤于思考，有的人则反之。同一道难题，拿到这两种人的面前，第一种人会不厌其烦的思考，反反复复的计算，大有不做出此题誓不罢休之意，可是第二种人呢？他们会瞟上两眼，然后对自己说：这么难的题目，反正老师是要讲的，我又何必在这儿耗脑细胞呢？最后的结果可想而知：第一种人欣喜若狂的做了出来，而第二种人虽然听懂了，可是毕竟没有第一个人透彻，在考场也只有抓耳捞腮的份了。“天才出于勤奋”也正是说的这个道理！

徐特立说过：“世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。”而创造的前提也是思考，因为灵感是不会自己跑进你的脑子的。你必须抓住很细微的，哪怕是一瞬间的想法，然后慢慢的推敲，逐渐使之充实。而其中推敲的过程就叫做思考。

罗兰布歇内尔就是一个很好的例子。他在1979年的一天边看电视边想：光看太没有意思了，把电视接收器作为试验对象，看看它会产生什么反应。经过他努力的探索与思考，他终于发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了电子游戏机的革命，布歇内尔正是因为认真的思考，坚持到底才成功的，试想：如果在半途布歇内尔放弃了，不愿意思考了，游戏机的诞生起码会晚好多年吧！

综上所述，思考是迈向成功殿堂的因素，希望朋友们都能勤于思考，最终获得成功！

许多人总是抱怨生活黑暗人际冷淡，自己寂寞无助，消极地面对一切。
且不闻“古来圣贤皆寂寞”，寂寞是一种意境，一种身处人海却视若无睹的茫然与率真。当真正的寂寞来临，你会发现你能深刻地思考，你可以参悟，你可以与圣贤对话。
秋风萧瑟，寒霜降，易水河畔，荆轲提剑疾行。广阔的大地，空余一人，问之何去，刺秦！天地间，谁比他更寂寞？他只身一人奔向死亡！但是，他在寂寞中了然这一切：他是为燕国的苍生不受战火烧灼而行刺，为报太子丹的知遇之恩而独步江湖！这是在寂寞中修出的何等可贵的勇气和无私！
当寂寞降临，孔丘食不果腹，但是他依然带着徒弟周游列国。在别人的冷落和蔑视里他寂寞着、思考着，提出了以“仁”为中心思想的儒家学说，成为了中国有史以来最大的贤者。他铸就了华夏民族温厚淳朴的文化底蕴，这是在寂寞中突显的如此深邃的思潮和莫大的智慧。
他们在寂寞中生活，却超越了孤独，于是他们在寂寞里得到永生！
寂寞是坚定信心的良药，使人无畏，毅然决然。
寂寞是艺术的天堂，从寂寞泉中流淌的诗文，是永垂不朽的篇章。
告别了圣贤，梦回现实，我猛然发现我们的四周，我们的社会是这般的浮华和喧嚣。有谁体验过真正的寂寞并从中思考和创造呢？需要寂寞，让炽热的心冷却，让浮躁的社会凝聚，滤走躁动。只有如此，我们的思考才能深刻，环境才会安稳！
以寂寞的名义思考，大彻大悟后你又何止与圣贤对话？还有灵魂！
人生，以寂寞的名义思考。

对于鲁迅先生的文章，时下多数的年青人，或许都习惯性地敬而远之。一来是其文章的背景与我们已有一定时代距离，不免生涩难懂；二来是日益加速的都市生活已经培养了我们“浅阅读”式的读书习惯，已很难有那份时间和心境来品味经典了。可每每读到这篇《药》，又不禁使人感受到一股执着而深重的力量。文章通过描写华老栓买下用革命党人夏瑜的鲜血制成的人血馒头给儿子华小栓治病的故事，向人们展示着特殊背景下形形色色的病态灵魂，痛斥着黑暗统治下人们思想的麻木与愚昧。

小说的结尾是华大妈与夏四奶奶的坟前相遇，悲剧性却也是戏剧性的一幕，两个平凡的家庭最终都没能够收获完满的幸福。小栓的死，是偶然也是必然，是所谓“神药”——人血馒头让残留的希望化为灰烬；夏瑜的死，是必然也是偶然，可悲的是，自始至终，无人理解自己的一腔爱国革命热情，即便是自己的母亲……药，不仅可鄙地指向那荒谬的“人血馒头”，更是鲁迅先生对于拯救国民愚昧思想的思考与探索。

而放下书本，放眼社会，固然这是和平而安定的年代，但我们真的确定自己身心健康吗？当鼠肉披着羊皮肆意闯入我们的餐桌，饮用水未过检测就跳入我们手中，你还敢说自己食得放心吗？当建筑工地的粉尘卷入我们的鼻腔，空气中一再爆表的pm2.5被吸入我们的肺部，你敢确定自己能健康长寿吗?当大学生因怒气杀了室友，小学生因嫉妒夺了朋友的性命，你敢说自己绝对安全吗?当一再强调生命脆弱，却还是有人不顾交通灯，把生命晾在车来车往的马路中央，你敢保证下次撞上他的不是自己吗？当腐败可以偷偷潜入“隐秘会所”，满含诚意的“爱心捐款”销声匿迹，你还敢相信自己活在和谐安逸的时代吗？…….

是时候需要放慢脚步去思考了，要拿什么治疗我们日益发达的经济同落后的社保建设的“瘸腿疾病”？拿什么抚慰我们身处繁华却满腔落寞的“心灵创伤”？鲁迅有言“没有思考和悲哀的地方，就不会有文学”，而事实上，如若不给思考足够的空间和时间，终将消逝的又岂止是文学？恐怕最终是生命与国家！孟子言：“生于忧患，死于安乐”，永远心存忧患意识，才会让我们对现实有所思考，才能不断地在发展的浪潮中及时找到治愈现实弊病的药方，让个人和国家都健康地成长！

经典的力量历久弥新，读经典，窥现实，在思考中找寻希望的平衡点，这是《药》此刻教给我的。