关于生存的作文
两千年前的楚汉之争，时至今日都多次被人拿出来谈论，战神项羽，一夫当关万夫莫开，可就是这样一位英雄豪杰，硬是被从市井里走出来的小混混刘邦数次逼退，最后还生生被逼的江边自刎，赔了夫人不说，连自己都折进去了。
如今对人们来说，对项羽的评价是要远远超过刘邦的，那为什么项羽会输呢？因为他一根筋。所谓一根筋，就是只能伸，不能屈，他其实只要稍稍放一下那所谓的自尊，回到江东招兵买马，趁刘邦天下未坐稳之时攻他个措手不及，天下是谁的还不一定呢。反观刘邦，他为什么会胜，因为他能屈能伸，因为他知道什么时候怎么做才是最合适的。所以，刘邦不一定是大丈夫，但他一定是活到最后的人。
那么是什么造成项羽“只能伸，不能屈”的呢？项羽是楚国的贵族后裔，本来地位就很高，再加上天生神力，通晓军事，所以更是日日养尊处优，导致之后的战事也一直自大、以自我为核心，从来就没有想过要去适应当时的情况、自己的现状。而这一点刘邦做的就要好得多，刘邦是平民出身，社会混得太久了，所以作为一个老油条，他很明确地知道如何去适应自己的现状，并且也知道如何去反应，这也就导致了项羽要烹他爹的时候，他没有一怒之下冲出去，而是选择“智斗”，把爹说了回来。
这就足以显示，能否适应是决定成败的关键，而这点在达尔文的《物种起源》中则更明显的体现出来：在生物的进化过程中，只有适应周围环境的生物才能生存下来，也就是所谓适者生存。
所以，并不是只有强者才能活到最后，只有不断适应自己周围的环境并且为此做出反应的人才能在不断的竞争中生存下去。
流星划过漫长的天际，点燃了自己，却留给世界一道风景，这是流星的价值。
飞蛾为了追求光明，追求热烈，不惜扑向那熊熊得大火，生命力唱起了挽歌，这是飞蛾的价值。
蜡烛为了给世界一道光明，用热泪盈眶，送给人们源源不断地光和热，这是蜡烛的价值。
上帝赋予了万物灵气，于是生命之火蔓延，于是世界如此多娇。万物在迈向天国之前，都实现了自己的价值，他们来到上帝跟前，告诉上帝他们的价值。
“生命诚可贵，爱情价更高。诺为自由故，两者皆可抛”这是裴多菲生存的价值，他把它的精神寄托于自由，用忠诚的心对黑暗的社会说：“我要自由，还我自由”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅先生用他那双强有力的手，写下他对恶败势力的憎恨和愤懑。这是他生存的价值，它是愚钝人们精神的挽救者，始终用一颗执着正义的心为我们祖国的未来打造一只美好的模板，用灵魂美化灵魂，用爱心谱写悲壮历史，终于，神州大地上一个伟大的国家以飞快的速度崛起……
“安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”杜甫从他的破陋的茅草屋中发出这声感慨，多么悲壮，多么豪气，这是他生存的价值：始终为人民着想。他用一颗忧国忧民的心，写下华丽而质朴的诗句，纵然自己的生活如此的清贫，却还时时的想着自己的国家和百姓，这是一个多么高尚的生命啊！
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”林和靖，一生甘于清静，过着与世隔绝的生活：以梅为妻，借鹤为子。这是他的价值。他把它的一生寄托于自然，用一颗悠闲的心留给大地，留给人类以绝唱，以崇高的乐趣。
“黑暗给了我双眼，我却用他来寻找光明”而上帝给了人类生命，人们就要去实现他的价值，所以人类在尘世都在以不同的方式实现着，他们用不同的心，不同的语言来表达他对社会，对人性的思考与认识。人们忠于自己的生命，都爱用真诚与不悔来澄清自己的欲望和期盼。
……
当世间的繁华随着时间的流逝，而逐渐变得萧条时，当历史的悲剧因荡漾而再度上演时，当每一个人都因参败的社会而变得忧伤时，生存的价值会再次响彻心底，每个人都会去探索和思考生存的意义，每个人的心灵都会度上一层耀眼的光芒。
每个人都有自己的价值，人生存的最大意义就是体现自己的价值,发挥自己的作用！所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求学会生存，就要学会坚强。
生存的意义，不在于长短，哪怕只如流星的短暂，也要创造辉煌，成就自身的价值。当你遇到突如其来的大风暴，只有你一人被刮到一个尽是乱石野草的小岛上，你会沉着地在岛上生存下去并帮助更多的人去脱离危险吗？鲁滨孙，他能！他正是用自己的智慧，拯救了自己和他人。他那勇敢、坚强的性格，深深打动了我。
细细想来，鲁滨孙在岛上孤独的二十八年中，经历的那么多事情，都是把不可能变为可能。而这些变化，都是他用勤劳的双手，用自己的汗水和努力，创造出来的智慧的结晶。他做一个小小的木栅栏就花了他差不多一整年的时间，为了做一个耐火的罐子，他做了数十次的试验……这也提示了一个真理：没有付出，哪有收获！同时，他在经历心理斗争后，很快从孤寂的阴影中走出来，以积极乐观的态度面对困难，面对生活中的各种考验，并很快付之行动——开辟新家园。他的良好的心理素质和抗挫折能力的强大，让我不禁对他肃然起敬了。
我不禁联想到不久前学过的一篇课文——《桃花心木》，鲁滨孙所遭遇的一切，不正是课文中所说的“生活中的不确定”吗？他面对突如其来的灾难，就可以积极乐观地对待困境，振作起来，我们就只会待在冬暖夏凉的舒适环境中，惊叹他的积极乐观！“少年强则国强，少年智则国智”，少年不会生存，这不仅是少年的悲哀，还是全中国人的悲哀。
在当今社会中，有多少人正是利用了人们这一致命弱点，才制造了那么多起令人发指的恶性事件。这都是因为我们缺乏自我保护意识啊！我们要锻炼自己的自我防范意识和抗挫折能力及良好的心理素质，在面对困难、危险的时候时刻保持一颗积极乐观的心，才能更好的学会生存。
被线牵着的风筝始终不会自由的飞翔，断了线的风筝才会更加勇敢。我们要为追求学会生存，这样我们才能在未来的社会中立足。
星期四这天，老师带着我们去生存岛游玩。我背上书包一大早就去学校了，到了学校我们都三五成群的议论着，猜测着生存岛是个什么样的地方。一会儿载着我们去生存岛的车来了，然后我们就排队上车了。 坐在车上，拉开窗帘，强烈而又耀眼的太阳光使我无法睁开眼睛。随着轮胎的转动，时间的走动。一会儿便到了生存岛，一下车，我就看见了一个很大的场地，然后我们整个学校的同学都站在了这个场地。一会儿走来一个大概二三十岁的阿姨她向我们简单的介绍了一下生存岛。然后我们就进入了生存岛的大门，首先我们先去的是工艺区，那里有拉坯，蜡型制作，木工，丝网印，石膏翻制，石膏上色，软陶，扎染纺织，造纸。我们小组虽然没有全部都做，还有我做的蜡型制作做得不好，但是我们亲手体验了这些项目，我们觉得还是很高兴的。工艺区的项目做完后然后我们就去了我认为最累的地方，因此我给它取名叫魔鬼训练营的山地训练营。到了那，一个教练向我们介绍了山地训练营里的每一个地方。然后我们就排成队开始了这个魔鬼训练。刚开始是步步高，步步高是一个树桩一个树桩拼成的，而且还是在高空上悬挂着，当我走上第一个木桩时，双手紧握住旁边的把手，总是害怕掉下去，一踩木桩有一晃，心里更是害怕极了。但是抬头一看，心想前面的同学都能坚持，能勇敢的走过去。我相信自己也能走过去。然后我提心吊胆的走了过去。终于，我到达了终点！然后我们还要经过臂力通道，暗道，高板障，曲经通幽，合力过桥，爬网等种种地方。我累的满头大汗，腿脚发软。但还坚持下来了。在这里在我快坚持不下来的时候，有个同学，微笑着对我说：“加油呀！你可以的，实在坚持不下来，我拉你一把。”在她说完这句话的一瞬间，我突然感受到了一种团结的力量。 最后我们去了农事区，那有冰淇淋制作，蛋糕，石磨豆腐，插花，标本，中华绳结和无土栽培。冰淇淋是没有任何添加剂的，只放了牛奶和糖。老师说这种冰淇淋是最好的。我吃着不是很好吃，可能还是没有吃习惯吧。蛋糕我吃着很好吃，但是石磨豆腐我们没有做。插花，标本，无土栽培都是关于植物的。中华绳结在我们那组没有编成功的，就我编成了。我心里很高兴。我觉得样样都很有趣。但是时间一分一秒的过去了，我们恋恋不舍的离开了这个美丽又有趣的生存岛。. 啊！多美多好玩的生存岛啊！但愿什么时候还能与生存岛见面呀！
北京昌平区五年级:申洁洁
人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。
一
楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。
——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。
二
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
越王勾践曾败到何种地步？为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”
正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。
——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。
三
名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。
——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。
四
别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。
够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！
[ 简评]
这篇作文的层次清晰，脉络分明。前有序言，后有总结，结构也颇严谨。我觉得本文值得称赞的便是语言的称赞，叙述也不急不躁，娓娓而谈，如话家常，句式多用短语，有时长短结合，错落有致。而每一层次的结尾，破折号后都有画龙点睛式的论文，与前言后语相互照应，使全文不致割裂，而浑然一体。
“同学们，现在我们进行逃生演练!”教导主任的声音从广播里传出。大家都不约而同地从教室里走出去，互相谦让，井然有序。
“嗒嗒”的脚步声奏出了一曲和谐的乐章，透出丝丝学会生存的芳香。“同学们别挤，有秩序才能逃生!我们要学会生存并自我保护呀!”听，老师正在指挥同学们前进呢!看，老师正弓着腰，在为小同学系鞋带呢!瞧，老师正在挥舞手臂，指引同学们前进的方向呢!老师们那亲切的话语，那挥动的手臂，都闪烁着点点学会生存并自我保护的灿烂曙光!
“嗒嗒”，运动鞋与地板敲击的声音依然是那么清脆动听，那么整齐划一，而同学们也是那么井然有序。瞧，大腹便便的小明正摇摆着它的将军肚，满脸严肃的走着，看，调皮鬼马强正忽闪着他明亮的眸子，坚定沉着的走着，我也当然不能落后，挺着胸脯，像将军一样把满腔“生存法则”牢记心头，也把学会生存并自我保护的意识刻入心间……此时楼道里一片安静、祥和。只听见运动鞋敲击出的“嗒嗒”声与那急促的呼吸声……而那条条长龙般的队伍，也都散发出缕缕学会生存，并自我保护的馥郁花香……
“嗒嗒”，这清脆的声音离楼道口近了，更近了……终于，我们又重见光明了。大家赶紧跑向绿茵场，深蹲，抱头，护颈……这一切的一切，大家都不约而同地做到了，而那学会生存并自我保护的种子也在不经意中扎根在我们的心田。
“大家安静下来，我向大家宣布一个好消息!”教导主任那熟悉的话语又飘入耳畔，大家都满脸期盼，好奇的认真听着，“同学们，刚刚我们进行的逃生演练仅用了三分钟，通过这次演练我清楚地看到同学们已学会了生存，有了自我保护的能力，希望大家继续努力。”教导主任的话音未落，同学们便都绽放了笑脸，似是喜悦，有似是决心，把那学会生存、自我保护的意识驻满心田……
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——冬天既然来了，春天还会远吗？
在这个世界上，多数人的生存之境伴随着艰难崎岖。如何才能傲然绽放生命之花？其实，不靠拼命硬干，也不靠投机取巧，最重要的，是学会智慧地生存。
正如贵州石山上的树，生存环境恶劣，多石少土，那就适应环境，改变自我，把树干扎在石缝中，让树根长长伸出，团团抱住大石以牢固站立；无法汲取土壤营养，那就突破常规，改变生存的方式，汲取阳光雨露来代替土壤的营养，智慧地生存下来。
物竞天择，适者生存。自然尚且如此，何况人呢？有人说社会是个险恶的大染缸，这未免偏激，但至少道出了生存之不易。因此，我们要学会智慧地生存。
智慧地生存要求我们拥有直面困境、勇于适应的气度。孙膑在惨遭膑刑后，忍辱偷生，留得青山；诸葛亮在蜀汉危机时，著《出师表》，六出祁山；苏轼在乌台诗案后，从容乐观，纵笔诗文……翻看历史长卷，无数的历史伟人何以能在困境中闲庭信步并名垂青史？不正是因为他们都拥有直面困境、勇于适应的生存智慧吗？
智慧地生存要求我们拥有及时调整、改变自我的行动。伊辛巴耶娃最初是体操运动员，但1米7的身高对体操运动员来说太高了，伊辛巴耶娃及时调整，改练撑杆跳高，成为撑杆跳项目中的“女沙皇”。刘翔在转练跨栏之前，是一名跳高运动员。但因为跳高技能不是特别出色，而且个子也没有再长高，所以就及时改变，转到跨栏项目上。两位运动员在陷入运动生涯的困境时，没有消沉、没有硬拼；及时调整、积极改变的生存智慧让他们走上运动生涯的巅峰。
智慧地生存要求我们拥有勇于创新、突破常规的品质。袁隆平说过：“要是说杂交水稻的成功有什么秘诀的话，那就是不囿于现存结论的创新思维。”他面对“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”的国际普遍论调，反其道而行之，独辟蹊径地提出了“三系法”理论，成功培育出杂交水稻。如果因循守旧、盲从权威，袁隆平也许会成为一名很好的老师，但永远成不了伟大的科学家，更遑论解决中国的粮食问题。但他用实践证明了勇于创新、突破常规的生存智慧是正确的。
每个人的一生，都会遇到这样或那样的困境，请大家一定要学学贵州石山上的树，用直面困境，适应环境，改变自我，勇于创新、突破常规的生存智慧，将自己的才能发挥到极致，让自己的生命焕发出别样的光彩。
谈到生存，大家可能都会说生存有什么难的呀，不就是活下去吗？可是自从我读了《鲁滨逊漂流记》之后，就对生存有了一种全新的认识和更深层次的理解。
《鲁滨逊漂流记》一文讲述了英国人鲁滨逊在一次航海遇难后的荒岛生活。当时，他的同伴们都葬身大海，只有他一人活了下来，在条件十分艰难的孤岛上，鲁滨逊克服了常人难以忍受的痛苦，靠自己的双手，建造了榕身的小屋，通过打猎、捕鱼、牧羊和种麦为生，凭着自己坚强的毅力，在荒岛上生活了18年，最后平安地回到了祖国。
读完这篇文章，我不禁感慨万千。鲁滨逊面对那重重困难与艰险，并没有放弃生命，而是努力地生活，用乐观的态度克服了寂寞；用丰富的生活经验和聪明智慧解决了居所和食物两样生存的必要条件；用他的勇敢制服了威胁生命的野人……鲁滨逊虽然过着很痛苦的生活，但他依然有着积极、乐观、向上的生活态度，理性地面对现实，谱写了一曲人生生存的动人凯歌。
现代社会上的很多年轻人，大都是在蜜缺罐中长大，没有经历过什么挫折，什么事都是依靠父母亲，完全没有生活的自理能力。更有严重的是在遇到挫折时，一次职场的失利甚至会产生轻生的念头。报载，一位广东的大学生在本地参加面试，父母亲有事提前离开后，他自己竟然找不到回家的路；还有一位品学兼优的中学生，自己不会系鞋带，差点坐在地上哭鼻子；还有一位刚参加工作的研究生，因受不了老板的几句批评而跳楼自杀……这些都是现代社会新一代生活的真实缩影。再想想我自己，如果父母不在家中，我只能是束手无策。我不会煮饭，也不会洗衣服，只有饿肚子，把脏衣服一直穿下去。对照起鲁滨逊先生，不禁惭愧万分。但是读了他为生存而艰难奋斗的故事后，我深受启发，懂得了一个人在逆境中要学会坚强，学会乐观，学会奋斗的道理，懂得了只有积极地面对遇到的困难，不断地磨炼自己的毅力，增强心理抗压能力，才能提高自己战胜困难的能力。
生存，应该不止是简单的活着，更需要在面对困境时的乐观态度，强大的心理防线，丰富的生活经验。我认为：坚毅+乐观+经验=生存，这就是《鲁滨逊漂流记》教会我们的生存之道。
人生的道路上难免会遇到你许多意料之外的事情，比如:地震、水灾、火灾等的一些灾难。不过，如果你能在灾难中学会保护自己，学会生存，你就能战胜灾难中的困难！
这是一个真实的故事：一个老人已经当外婆了，可想而知，她是多么的幸福，可是，就因为她的坏习惯影响了她的一生——她喜欢赌博，还吸毒。正因为这样，她把自己的财产全花完了。无奈之下，身为外婆的她做出了一个残忍的决定——绑架自己的亲外孙！要自己的女儿和女婿交出三十万来交换他们的儿子，否则，就要毒死外孙。当女儿和女婿知道后，没有丝毫的犹豫，立刻报了警，并且在警方的配合下终于救出了自己的儿子，而绑架自己亲外孙的“狼外婆”，当然也逃不了法律的制裁。
试想一下，如果报道中的女儿和女婿不报警的话，就会让匪徒逍遥法外，哪怕他是自己最亲的亲人！我觉得报道中的女儿和女婿做得对，他们没有丝毫的犹豫，想尽办法就自己的儿子，这难道不是他们所拥有的生存本领吗？
还有一个关于生存的故事：我正在洗着澡，洗着洗着，突然，我感到自己头昏眼花的，待我定住神时，发现空气中弥漫着一股难闻的气味，哦，这是从煤气瓶里漏出来的煤气味。我马上关好煤气瓶的开关，打开窗子，，用最快的速度穿好衣服，离开浴室。不久，浴室里的煤气味消失了，再也没有难闻的气味了。我想，如果我没有做好这些应急的措施，我一定会在浴室中昏倒过去。所以，学会生存多么重要呀！
“生存”，这两个普普通通的字眼，却要我们永远谨记，所以，我们不但要记住它，还要学会如何生存！
南庄镇南庄小学六年级：罗财宜
生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了无数深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存,只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，是我们日常生活中一种不可或缺的本领。
有一天，我走回家，发现家里没有人，妈妈可能出去买菜了。我心里灵机一动，要帮妈妈干点儿事。
我来到厨房，看到正好有一个洗好的茄子。我便走过去，把茄子又洗了洗，心想：这么巧啊！正好，我要做一个烧茄子。可是，我从来没做过饭，不会啊！今天是第一次做饭，到底怎么做啊？会不会做不好啊?我很犹豫,但是,我下定决心一定要做饭。我想想曾经在妈妈旁边看过妈妈怎么做的，于是我照猫画虎来试试看。
说干就干，我把茄子放在菜板上，从刀架上取下一把刀，左手按住茄子，右手用刀“铛铛”地切起来菜了。但我总是掌握不好，刀也像一个顽皮的小孩在捣乱，切茄子的时候，差一点切到我的手。我心里想：我是第一次做饭，不用害怕，只要小心一点，仔细一点就会好的。我便更加仔细、认真地切了起来，虽然切的大小不一，不太好看，但是慢慢的也得心应手了，越切越棒了！越来越熟练了。
过了一会儿，切好了。我从旁边拿起炒锅。“哎呀！好重啊！”我双手慢慢地将炒锅举到水池边上，洗了洗，又放回炉子上。打开火，让火把锅里的水烧干。我站在一旁，看到锅里的水在“啪啪”声之后都蒸发了，才走上前，把火调到最小。然后一点一点地倒上油，我慢慢地等油热后，把茄子小心翼翼地倒进锅中。只听“啪啪”两声，有好几滴油溅到我身上，疼得我直往后跳，心想：天呐！第一次见到油这样往外“蹦”，非把我烫伤不可，有没有办法呢？有了!我将铲子轻轻地住茄子，油滴就不会再“蹦”出来了。
我用铲子将茄子翻了一下：因为反面熟了，该正面了。我趁这个时候又撒了一点儿盐。不好，茄子要糊了！我急忙关火，用铲子把茄子铲出来，放到盘子上，端到桌子上。我看了看表，妈妈应该快回来了。
晚上，妈妈品尝过我的菜后，说儿子长大了，真好！我心想：今天，第一次动手做饭，能让妈妈、妹妹吃的津津有味，心中好像吃了一颗糖一样甜，美滋滋的。
生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。
一滴水，单纯而透明，但在阳光下却能折射出五彩缤纷的光芒。
把一滴水用火焰炙烤，它会化为高天流云；把一滴水冻结成冰，它将更加坚不可摧；把一滴水弃之脚下，它会渗入土壤滋润大地；把一滴水摔碎了，它只会化成更多滴水；把一滴水关进容器，只要存在丝毫缝隙，它就会悄无声息地溜走；把一滴水流放进大海，它会一路欢歌而去，在无数的水滴中永葆本色。一滴水，虽然渺小，却有无穷大的力量：给它以时间，它就可以穿透金石；给它以同伴，它会欣喜地接纳，然后逐渐变得波涛汹涌、气势如虹。这就是一滴水的生存法则：能上下、能屈伸、能聚散，韧性十足。
人，也需要学习一滴水的生存法则：处处碰壁时，不必太刚太硬，那样容易挫伤锐气，不如避其锋芒，如楔巧入；身陷困境时，千万不能太急太躁、灰心丧气，而应做到气定神闲、耐心等待，只要反复寻觅找准了突破口，必然会迎来柳暗花明的别样洞天；失意困顿时，更不能怨天尤人，不如静心自省，经过一番彻底的心灵洗礼，一定会获得纵横开阖的洒脱、游刃有余的自如……
像一滴水一样生存，自信自重，平凡但不平庸；像一滴水一样生存，潇洒自如，飘逸但不放纵；像一滴水一样生存，容人亦容己，凡事都会变得清透明晰。
在人生的大舞台上，我们只要像一滴水一样收放自如，就能在任何情况下都找准平衡人生杠杆的支点，顺应周遭环境的变化。顺境自律，逆境图强，潮起潮落间，哪怕是一滴再普通不过的水珠，也一样能飞溅出美丽的浪花！
烦恼的时候，失意的时候，郁闷的时候，沏上一杯清茶，在静静的夜里，让这样的文字，深深潜入入心灵，学习做一滴收放自如的水。每一滴水都有晶莹的色彩。每一个人都有独特的精彩！
若有人问我：假如有一天我流落荒岛，身边只有一本书，我希望那是一本什么书我会告诉他：我希望那是本教人如何在荒岛上生存的书。因为身处荒岛的我们，最需要的是生存。生存是一切的基础。
《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔察柯金曾说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人们只有一次。”事实上，书中的保尔一次又一次面对重重困难，一次又一次地陷入逆境之中，他却一次又一次的战胜了死亡。他明白，只有生存着，才能搞好革命，只有生存着，才能更好地为理想而奋斗。我们不难从中看到：生存是一切的基础。斯宾诺莎说过：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是对于生的沉思。”是的，真正的智者总是把生存当作其余一切的基础。没有生存，一切都是徒劳的。
也许有人会认为，身处荒岛的我们需要的是精神上的享受，但一个连生存都无法保证的人，纵然有再高的志向又能怎么样呢鸿鹄之志是以生存为基础的。在没有学会填饱肚子之前就想去填满脑袋，这是不切合实际的。就像一个不会走路的孩子想去跑步一样，是不可能的。
居里夫人说过：“科学的基础是健康的身体。”其实，这又何止是科学的基础呢没有生存作为基础，一切都是空话。著名文学家韩愈曾谱写出一曲曲壮丽诗篇，但“年未四十，而视茫茫，而发苍苍”，结果落得个英才早陨的结局；著名诗人李贺，是中国文学史上一颗璀璨的明星，但却在三十而立之际病逝；《多伊娜》圆舞曲的作者奇普里安波隆贝斯库，是一个享誉音乐界的少年奇才，却在二十岁之前就病故了，留下的作品寥寥无几。由此可见，没有生存为基础，精神上的富足只是瞬间的光华，这是一种不符合实际的追求，是难以长久的。一切还是要以生存为基础。
现实中的我们难道不需要以生存作为一切的基础吗不，我们当然需要。在高楼林立，科技发达的城市中尚且如此，又何况是一个环境恶劣，荒无人烟的荒岛上呢
生存的基础地位向我们陈述了生命的可贵，生命的价值是无可估量的。生命的火焰在灵魂中不息的燃烧，绽出朵朵灿烂的火花，生命的清泉在灵魂中奔流不息，敲击出曲曲动人乐章，生命可贵，无论我们身处荒岛或是繁华都市，生命的价值都不可轻视。
阿拉伯有句谚语说得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切。”这句话无疑在一次奠定了生存的基础地位。
假如有一天，我流落到一个荒岛，我希望我身边有一本教人以生存的书。因为生存是一切的基础。
寒假期间读了联合国教科文组织编写的《学会生存》一书，觉得受益匪浅。该书是国际教育发展委员会为联合国教科文组织及各会员国在制订教育策略参考所用而作的一份报告。全书主要有3个部分，九章，再加上一序两后记组成。从回顾教育发展的历史开始，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。
书中写到：“教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。”
作为一名教师，我们再也不能“以分数论英雄、以听话论品行”。从我个人的角度来看，我会非常关注这里所指的个性化：即教育要注意符合个人的特点。我们在课堂上要尽可能多地给予学生发表意见的时间，在意见交换的过程中避免出现教师话语霸权，根据学生的意见适时适度地给予帮助、引导。
另外我觉得生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。
教育学已不再仅仅是教学艺术，而成为了一门科学。我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对突发事故？这已经成为一个亟待解决的问题。我想作为体育教师的我应该努力在体育教学中帮助学生树立生存意识。例如，在“走、跑”教学中，我可以为这个教学环节设计一个情境——“过马路”。引导学生主动思索，过马路时应注意什么？再让学生自主思考发言后，教师可以适时灌输“一慢、二看、三通过”的交通规则，让学生在潜移默化中增强安全意识。又例如，在跑步练习中，我可以制作红绿灯的卡片，自己充当交警，指导学生过十字路口，指导学生牢记“红灯停，绿灯行”的交通规则。教师间断性地更换红绿灯，以此来训练学生“红灯停，绿灯行”的交通生存意识。再例如，可以利用体育课进行一次模拟“野外生存”。它将接触到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存的技能。让使孩子的个性得到充分发挥，充分体现了体育教学让学生在玩中学、学中乐、乐中求发展的体育教学理念。又如可在体育课堂上向学生讲授运动损伤、运动休克、晕厥、中暑等情况的处理和护理方法。使学生意识到团结合作的重要性能以良好的心态主动与他人、与社会沟通和交往。
新的一个学期又开始了，我希望我的体育课可以作为基础教育的重要组成部分，不仅仅是运动的教育，而是把运动作为一种载体，让我的孩子们能健康、快乐的生活。
如果你有时间去浪费，为何不将这些时间用来思考：生存的意义。
我经常思考着自己生存的意义，不过到底也得不出什么结论，自己到底是什么？我到底是为了什么而活着？为了学习吗？我认为不是的。为了别人吗？不是的。不明白，终究还是不明白。
仰卧在自家的屋顶，仰望着蓝天，发现蓝天是那么的触手可及，又是那么的遥远，偶尔遇见正在迁徙的雁群，便会想：大雁飞向南方这便是它们生存的意义吗？这些东西没人会知道，毕竟我们不是它。
偶然的一次，看见了一直猫咪正在捕抓着一只老鼠，发现那时的猫咪真的很威武。明白了，这便是它生存的意义么。
我相信，造物主当初创造人类之时，赋予人类五官，以及聪明的大脑，还有那灵活的四肢，一定是有着他的原因的。善良的造物主想着人类用这些自己赋予他们的能力去帮助别人，可是他忘记了，人类也被他赋予野心，欲望等等的不善因素，当初造物主的良苦用心被人类狠狠的践踏了。他们开始剥夺其他生物生存的权利，直至于他们的灭绝。
是不是呢？无论怎么样你是否都要想想自己生存的意义，为了别人，也为了自己。你可以去选择做小我的人——那种以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。我的欲望第一的。你也可以去选择做大我的人——以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。
无论你想做哪种人，请你务必想想自己生存的意义。
现在上中学了，爸妈的唠叨声也接踵而来，无论是学习上的还是生活上的。偶尔的拿了好成绩回家，爸爸妈妈也就开心了。但是，当我看到他们那甜蜜的笑容时，我发现了，我一直在思考的那个问题：我究竟是为了什么而活。终于有了答案：没错，我就为了爸爸妈妈的笑容的而活，他们的快乐，也就是我的快乐。
初二:白洪鸣
学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论，从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。
美国有个棒球手，他的最好成绩纪录并不是很了不得，但他却大大有名，是许多球迷的偶像，因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。后来，他退休了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单，你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到;表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人吗。”
初听这个故事，大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉，但只要转而一想，这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法。这虽有些欺骗的意味，但终归是人之常情。活在这个大于世界上，谁不希望更好地生存下来呢?对于他的“欺骗”，我们就从生物生存的法则上去理解，这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。
在如今的世界里，我们往往会遇到一些隐藏的危险，于是有人就感叹“人心险恶，不得不防”，而谨慎处事，事事提防，甚至说这就是所谓的人性。这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理，但我们不应该用以上态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他写书的目的，他说是要大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也应有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”，这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。
今天，我看见一只老鼠，既兴奋又有些害怕，这几年我都没有“看”到过老鼠，有时只是看到它就很快跑掉，要么就是在路上的死老鼠。虽然它只是只动物，但是动物往往是可以带给人一种特别的想法，它们也是有思维的，它们和人一样要学会生存，它们生存也要面临挑战和困难，以前我总是很想成为一只小动物，但是现在我知道，就算是动物也不是无忧无虑的，动物界也是智者才能做霸者。
动物也有自己的特征，我看到那只小老鼠是在一个洞里，先是从一条小小的缝隙里看到它白色的胡须，一开始我以为是小狗跑进去里面了，但是小狗的胡须是黑的呀，这时又有一条尾巴伸出来，我想到了老鼠，然后看到了它那只小小的手（我不知道是手还是脚），于是我便看出来了它是只小老鼠。我听到它在洞里面走来走去的声音，然后从洞口里探出头来，首先它没有看到我，只是看到我旁边的小狗，猛地迅速跑进洞里去，看以它我也吓了一跳，也许它听到小狗也被吓到。小狗跑开了，我好奇地把视线放到洞里去，正瞧见它也在向洞口望着，虽然只有瞬间，但我还是看清楚了它两只小小的黑眼睛，还有白中夹灰的毛色和它那小巧玲珑的脑袋，毛茸茸的，很可爱。等到我过一会儿再去看它的时候它已经不在了，我过了好久它还是不在。我想它是被我吓到了吧，呵呵，刚刚我也被吓到。玩小老鼠没意思了，我又玩起刚才就在我旁边飞来飞去的蜻蜓，这是种小型的蜻蜓，也许是因为它太小了，所以我把手靠近去要捉它时，它却感觉不到，于是被成了我手的囚犯。我为了不伤害它就捉着它的翅膀，让它在我上走着，它的脚步小得对我的皮肤没有一点感觉，不过我很快就把它给放了。
不管是老鼠还是蜻蜓，它们都是动物，是人类不容易发现的小动物，但生物我们每天都会遇到，小动物也是，只是要我们留心注意罢。老鼠的敏捷让它可以感应在旁边有危险，可以很快地逃走，所以它可以生存下来；而小小的蜻蜓走行昆虫，它虽然也飞得很快，但是它有时不能感应在危险在生边，所以随时都有生命危险。动物有动物要掌握的生存方法，动物界里都是智者生存，不智者通常都很危险，人类也如此，每人注定都要学会生存的，智者才能成为王者。
今天，学校组织我们五年级的同学们到怀柔生存岛参加了社会实践活动。
早上，我们从学校出发了。一路上，同学们叽叽喳喳地说个不停。没有十分钟的时间，“柔生存岛”五个大字就映入了的眼帘。车停了下来，我们一个个兴高采烈地跳下车，好奇的打量这周围的一切。一位漂亮的导游阿姨向我们走来，简单地向我们介绍了生存岛。
首先，我们来到了地震体验馆。我在最后一组，看着眼前的小房子晃来晃去，听着同学们的尖叫声，我很紧张哩！很快，轮到我们组了，我先小心翼翼地把头伸进小房子里，确保没有危险后才带领组员磨磨蹭蹭地进去了。我们看完地震宣传片后，以为地震马上要开始了，扶墙的扶墙，靠沙发的靠沙发，躲进卫生间的躲进卫生间，还有的干脆坐在墙角不动了,闭着眼睛等待着地震的来临。熬过了好漫长的等待，还是没有一点动静，我的手便松开了。突然，灯闪了闪，墙上的画开始摇摆，我又赶紧握紧扶手。
忽然，灯灭了，晃动得更厉害了，我吓得大声尖叫，紧贴着墙，手心都出了汗。最后我一看门开了，便不顾一切的冲了出去。
接着，我们了解了一些紧急情况下的自救方法和关于自然灾害的知识，使我懂得了很多。随后，我们到了农业区，品尝了蛋糕、冰激凌，味道好极了！
哈哈，我们到了最惊险刺激的山地训练营。步步高、绳桥、晃桥、暗道、走钢丝……有惊无险的项目，很好玩！最后，我们来到了飞降的起点。由于我体重不够80斤，就只能眼睁睁地看着他们一个个兴高采烈地滑下去了，我心里真是羡慕嫉妒恨啊。
等我们到山下集合完毕，已到了中午。要问午饭吃得如何，那可真是浓缩版的满汉全席呀：吃的、喝的；干的、稀的，主食、副食，荤的、素的，那是应有尽有。因为同学都纷纷地亮出了自己最爱的零食，我充分体会到了分享的快乐。
本以为午饭时是我们最快乐的时光，没想到午饭后的攀岩更加有趣。如果今天下午，有谁在生存岛听到了最能大振人心的“加油，加油--- ---”那可能就是我在攀岩。在同学们异口同声的鼓励下，我奋勇向上，其实我也没想到自己能爬那么高，最后只觉得手脚已僵硬，只靠得手腕和脚腕那点微薄的力量，紧抓崖壁上的凸凹，艰难地向上，再向上。这时，我听到同学们的呼声更加震耳了，原来是我班的女中豪杰、运动健将杨婷从另一边迅速爬了上来，我已经没有力气了。这时，婷已经快要爬到终点了，想起同学们在下面期盼的眼神，我一咬牙，又向上爬了两格，手脚腕都没有知觉了，但我还是很高兴，因为我挑战了自己的极限，还有同学们的鼓励，即使我没有到达终点，她们还是在为我打气，我非常感动。这可能是我今天最大的收获了。
最后，我们到了工艺区，制作了好多工艺品，同学们捧着工艺品，笑容是那样纯真灿烂，就连阳光也为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的离开了这个充满我们尽情欢笑声的实践基地——生存岛。
物竞天择，适者生存。竞争是自然与人类社会普遍遵循的法则，它带来了活力，带来了激情。个人需要在竞争中不断超越自我，国家更需要在竞争中不断发展壮大。对于竞争，我们不能逃避，而要积极面对，勇敢地接受竞争与挑战。
在挪威，渔民们捕到了沙丁鱼，往往等不到上市就奄奄一息了，总卖不了好价钱。几年后，一位管理学教授通过实验终于解决了这个问题。那就是：他建议在每个水槽里放一条小鲶鱼。原来懒洋洋的沙丁鱼一见鲶鱼的威胁立即游动起来，以避免其被掳掠，这时整个鱼槽都“活”了起来。这就是“鲶鱼效应”，这种效应实际上就是竞争效应。
不仅仅是水生动物，陆生动物也是如此：在非洲的一个草原上，每天早晨斑马一睁开眼睛，想到的第一件事就是：我必须跑的更快，否则，我就会被豹子吃掉。而与此同时，豹子从梦中醒来，首先闪现在脑海里的就是：我必须跑的更快一些，追上更多的斑马，否则我就会被饿死。于是，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。
我们的生活像斑马和豹子一样，充满了激烈的竞争。生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一个瞬间，我们如果消极和懈怠，不思上进，肯定会被社会淘汰。所以，不管我们在生活中扮演什么样的角色，从太阳升起的那一刻起，我们就该毫不犹豫地向前奔跑！
在当今信息高速发展的同时，竞争无处不在。强者直面竞争，弱者躲避竞争。我们要争做中国的能人，世界的强者。正当的竞争能带来共同的进步。我们一定要善于在竞争中抓住机遇，积极去面对，用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义。大文豪家鲁迅曾经说过“人固然应该生存，但为的是进化，也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦！”这也更加说明了没有竞争，就没有发展，甚至不能生存！所以竞争不仅是一种压力，更是一种动力！
没有竞争，何谈生存？为了生存，需要竞争！
五一劳动节，走在川流不息的街头，仰着头看城市的灯红柳绿，低头就见在这个城市的角落，在一个有些荒僻却又让人无法忽视的街角——一群乞丐。
就算国家再怎么发展，永远也少不了穷人。我摇着头走向他们，晃荡着口袋里哗哗作响的零钱，挨个扔了个硬币。其中也有些不是乞丐，但混在这一堆的人谁又会拒绝意外之财？钱永远不会嫌多。
凡事都有个例外。
我被叫住了，尽管来来往往的人很多，可我觉得他是在叫我，我转过身，还没从人堆认清一个人是谁，一个硬币在空中画了个银色的抛物线，砸到我身上，又掉落到地上，当我正诧异的不知作何反应，有一个人向我挥了挥摊在地上的牌子，我刚刚还真没注意，现在定眼一看,牌子上写仨大字：打短工。
我脑子里千回路转，他这是什么意思？瞧不起我给的一块钱？我平时可是只给一毛的！啧啧，现在的乞丐哟，我都不怕被坑了，竟还有猖狂到不要硬币的？
正想着，一个轻朗的声音，带着晚风的凉气挂进我耳朵里：“我不是要饭的。”声音平平的就像在陈述一个事实。也许他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠着一群乞丐坐，但我还是纳闷：这年头还有人和钱过不去!我有种甩上百元大钞的冲动，看他装什么清高!
也许我的目光有些怪异，他又问我：要短工吗，还带点淡淡的乡音。”不，不需要。“我突然有些郝然，抓抓头快步走开了。
虽然离那个街口很远了，但我一直在想刚刚的事，我不由的摸上那个硬币咋回来的落脚点，居然有些疼痛，当然这是幻觉，那疼痛不是在皮肉伤，我知道，那是内伤。
我觉得悲哀的事，当一个有尊严的人立在我面前，我的的第一反应竟是这人真装，真虚伪!生存和尊严，有些人会先选择生存下来其次是尊严。那个人用生存的尊严，只是用它的选择砸在了我的软肋上。
高二:李倩倩