关于忍耐的作文
坐在我前面的沈雨学习很好,但是我们那块的同学都讨厌她。她的脾气实在让人忍无可忍,我最喜欢用“贱”这个词来形容她,没办法,这种人啊,你不对她狠点,她能骑在你头上喷饭。
今天,她靠在我桌子上晃悠,弄得我写字写不好,我叫她别靠,但是她偏靠。既然她来硬的,我就不会来软的,于是我突然把桌子往后一搬,哈哈,你们没看到她的样子,简直可笑极了,仿佛魂掉了一样,吓了一惊。然后,她把她那副妖婆样的脸过来,狠狠的说“你到底想干什么?”当时我心里愉快极了,他的同桌和我的同桌开心的更泛滥。我没理她,量她也不敢把我怎么地,我想她应该知道把我惹毛了的后果。谁叫她犯贱弄的我字写不好的?再说了,我这是在帮被她欺负的曹瑞琪出口恶气而已。
放学的时候,她又在和陈欢她们说我坏话,切,她的怨气只能和陈欢这种不明事理的人发泄。她和胡雅娟,赵晨雨诉说的时候,人家都懒得理她。其实沈雨犯贱的时候特气人,简直不讲道理,她逼着人家惹她,特讨厌。每当这个时候我的邪恶感马上就在脑海里奔腾了。比如说现在,我就很气愤,如果她下午做出什么让我恼火的事情,我们之间肯定会发生一场惊天动地的单挑。当然,以她的性格,这几天肯定会把我惹毛,所以我和曹瑞琪说这几天我一定会给她出了这些天被沈雨欺负的恶气。
我不想惹事,真的不想。可是有些人特讨厌,逼的我去惹事。是的,多一事不如少一事,我尽量的下午不和沈雨发生矛盾。
人的忍耐是有限度的,希望沈雨同志自重。要是打架,对我们两个人都不利,肯定在还没打到一半时,就会被叫到办公室。我可不想和班主任同志谈话。能忍的就忍吧,凡事不能太要强,否则将会变成沈雨那样讨厌。
蚕忍受着茧的束缚,默默积蓄力量把纷飞的梦想留给明天;蚌忍受着沙石的打磨,用血肉模糊的痛苦把纯洁的珍珠留给明天。因为它们明白:这一时的痛苦,一时的忍耐是对灿烂梦想的铺垫,是对未来最强的支持。忍耐,让生命没有不可承受之重。
忍耐是“退一步海阔天空”的豁达,是“笑着面对失败”的心胸。英国前首相格莱斯顿在炎海正襟危坐专心听讲道,靠的是忍耐自己的睡意与烦躁,把听道当作锻炼耐力的机会。美丽的聋哑姑娘邰丽华战胜残疾迎来辉煌,靠的是忍耐自己的恐惧与痛苦,把舞姿当作自己的歌声。
百年文学巨匠巴金老人在那个风雨飘摇的时代,背负着人民的期望独行。他的身躯因为责任而曲向大地,他默默地忍受着,把牛棚里单调的割草声当作3/4拍的音乐。他默默忍受着,因为他心中有一轮永不落的太阳。终于,爱尔克的灯光照亮了他的路,他用手中的笔描画他的坚韧而广阔的心。上一刻的沉寂是黎明爆发前的沉默,巴金留给我们的作品成为后人永远的精神食粮。
忍耐不代表消沉。忍耐是等待“薄发”之前的“厚积”过程。懂得忍耐艰辛,使居里夫人从几千吨矿物中成功提取几克镭,使达·芬奇画完了几万个鸡蛋的素描。
把意志与生命放在艰难困苦的磨刀石上打磨,让忍耐与韧性在心灵的火炉中锻造。生命的背包由我们背负,我们的梦想在远处缥缈,我们与忍耐同行,与坚强作伴,走过生命的长河之后我们发现背包里已经装满希望。
为人之道,忍耐不可无。
卡耐基曾经说过:“在人生的道路上能谦让三分,就能天宽地阔。”可见,做人要学会忍耐,忍得住讥讽,忍得住艰难险阻,这样我们的人生才会辉煌。因此,为人之道,忍耐不可无。
忍耐需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷,古人正向我们昭示:宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷,最后双方都互相宽容,后退三尺。正是张宰相的宽容大度,忍了三尺之地,才让两家和睦相处,终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书,遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨,并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍耐了室友的不满,才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子:苏格拉底在上课时,他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水,而他却以幽默话语缓和现场的尴尬,为什么他不会与妻子争吵,为什么他不会因此大发雷霆,而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此,忍耐需要宽容豁达的思想。
忍耐需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流,那些伟人们无不证实这一点:司马迁忍了宫刑之痛,强忍侮辱,完成巨作《史记》,韩信忍了胯下之辱,强忍愤怒,最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍,而痛欲自杀,何能着成《史记》,如果韩信不忍,而拔剑相对,何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言,冲动应战,何能不战而胜,一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱,耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想,最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害,假如他暂且同意议和,耐住自己的愤怒就不会被冤杀,因此,忍耐需要忍辱负重风度。
忍耐需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹,我们不难发现:蔺相如为保全赵国利益,处处忍耐廉颇的挑衅,终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对,那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的,正是他会忍耐,才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例:丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民,兼济天下才忍住了落选的失落,所以他即使落选,却也喜悦万分。因此忍耐需要心系天下的胸怀。
忍耐是松柏,忍耐了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍耐是河蚌,忍耐了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍耐是溪流,忍耐了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。
做事需要忍耐,做人亦是如此,只有我们学会忍耐,我们的人生才会更加辉煌!
刮风了!一阵一阵怒吼声填满了天地,窗户左右摇晃着,发出刺耳的响声;晾在外面的衣服迎风飘舞。风真大!树叶满天飞舞,门前的小树早已被吹弯,小树没有怨言,它学会了什么?我默默思考着,回想起了往事—
那一年我四年级,那天,我们照常期待着放学,老师好似不懂我们的心思,一点点慢慢讲,下课铃声早已过了,终于放学了。
我们一片乱哄,捡书包准备走,老师叫我们别急着走,还要布置作业。
“这么晚还有作业”我们一团糟。
老师布置了一堆作业后走了,留下我们一阵阵的怨言。
回到家后,我和妈妈诉苦:“老师今天拖了堂,又布置了好多作业,今天晚上可不可以……”
我没有继续说下去,低下了头,因为我看见妈妈的眼神不对,分明是充满了怒气的眼神,她的脸胀的通红,像马上就要喷发的火山,而我,正站在火山口上。
“做学生连作业都不想做还算学生吗?”火山爆发了,岩浆流到了我的脸上,悔恨的泪水下来了。
“忍!忍耐一下就做完了,你有发怨言的时间,早就熬过去了。“
我一直做到十一点,终于忍耐着把困难战胜。我明白了:再大的困难一点点的做也就不难了,关键是你能不能忍耐着一点点去战胜。
风停了,小树立了起来,像凯旋归来的战士,它肯定学会了忍耐,学会了去战胜困难。
大海忍耐了巨浪,拥有了宽阔;天空忍耐了闪电,拥有了辽阔;江河忍耐了鱼虾,拥有了豁然;月亮忍耐了繁星,拥有了静谧。
学会了忍耐,就能用发怨言的时间,去战胜困难,获得成功!
爱要有忍耐和仁慈,永远没有妒嫉。有爱,就永远不要自负、不要无礼和自私、不要侵犯和愤怒。爱使你不会因别人的过失而不愉快,但会因为真相而喜悦。无论发生什么,要一直准备着去原谅,去信任,去希望,去忍耐
生在俗世,身为凡人,你没有可以得道成仙的灵丹妙药,也没有可以一步登天的灵异奇遇,所以,道在这儿摆着,平坦也好,崎岖也罢,都要自己一步一步走过去!
原谅他?原谅他是上帝的事情,我的任务,就是送他去见上帝!——《爱情公寓》
每个人都会犯错,你若深爱一个人,无论他如何对你,无论犯什么错,你都会原谅,甚至为他找理由。你若不爱一个人,可能对方只说错一句话,就立刻翻脸分手。所以,当一个人抓住你的小错而分手,不是因为你的错,而是因为不爱你。原谅这种事,只和爱的深浅有关。有多少爱,就有多少原谅。
有时候,生活不是用来妥协的,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限;有时候,日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中,无须把自己摆得太低,属于自己的,都要积极地争取;在有些人前,不必一而再的容忍,不能让别人践踏了你的底线。
无论怎样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没人爱,就越是要爱自己。欣赏与深思马克思他老人家说错了,应该说:无产者只有先解放自己,才能解放全人类。——《北京爱情故事》
河北沧州********六年级:**********
知名的美国政治家富兰克林,有一次去拜访长者,到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林痛得掉下眼泪,长者在一旁笑说:“是不是很痛?此行你最大的收获应该就是这个吧。一个人想立足于世间,要过得平安顺利,就得要常常低头,放下身段,千万要记取这个痛的教训,将带给你不少的利益。”富兰克林牢牢记住长者的教训,从此把“低头、谦逊”列入生活准则。20岁时,就创立了沉默、规律、节约、勤勉、诚实、正义、中庸、清洁、养生、平静、纯洁、决断、谦虚等着名的13训。学会低头,对他成为一代伟人不无帮助。
有人问哲学家说:“从地到天究竟有多高?”哲学家道:“二尺高。”“为什么这么低呢?我们人不都长得至少有四、五、六尺高吗?”哲学家答:“所以,凡是超过三尺高的人身,要立足于天地间就要懂得低头。”所谓“低头是稻穗,昂首系莠稗”,越成熟的稻穗,垂得越低,只有坏稗麦头才抬得高高的。汉代名将韩信,未成名前,有次走在淮阴的路上,有个不良少年看他不顺眼说:“你看起来挺神气,不过,只是中看不中用。有气魄的话,你就来杀我;不敢,就从我胯下爬过去。”韩信忍一时之气,从不良少年胯下爬过。他的低姿态,后来为他立了不少战功。
古有明训“伸手不打笑脸人”,真正的强不是用强,而是用柔。要想进入一扇门,就须低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头,事情会更顺畅;低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头,受用不尽。
谁怕?一蓑烟雨任平生。
——题记
人生不如意事十有八九。忍耐能使人廊然无累,真正地解脱,亦能使人实现人生的价值。
生活中有苦有乐,哪怕有一天不幸降临你的头上,哪怕是生命的重击,你都要去面对,都要去忍耐。忍耐挫折,你将得到一个美丽的春天。
回首往事,滚滚红尘。往事依旧,让人道不完的事,诉不完的心灵波折。
铁窗,脚镣,明月。一个孤影在阴暗的牢中徘徊,他就是司马迁,因李陵事件而陷于囹圄之中。长安城飘来李陵投降的消息,他本来与李陵毫不结识,但心中的耿直让他为李陵求情。他依稀记得汉武帝歇斯底里地咆哮:把他拖下去!他想不到,得到的是一个奇耻的惩罚——宫刑。他想过以一死而换得清白,但是父亲的夙愿谁去完成?大汉的史书还没有诞生,他想到了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,毅然选择了宫刑。倘若他这时候放弃了,不忍耐了,那么就没有《史记》的横空出世,就没有他千古长青的灵魂。在这人生绝境中,他忍耐了,他战胜了挫折,成就了一番事业。一个伟大的人并不是堂堂正正地活着,而是为某件事业卑微地活着。
一代文豪苏轼,一生仕途坎坷,被一贬再贬,“闻汝平生功业,黄州惠州儋州”,而且越贬越远。但他并没有放弃,他忍耐了,知道这是人生最后胜利的必经之后,纵然在恶劣的环境中,他犹然忍耐着,写诗曰“谁怕,一蓑烟雨任平生”。他认识到一生注定在风雨中独行。他吟啸着“归去,也无风雨也无晴”。在大风大浪中沉浮,最后留取了誉满人间的无数诗篇。他把自己忍耐的精神财富毫不保留地给所有愿意的人享用。
巴尔扎克说过,挫折是弱者的无底深渊,是信徒的洗礼,是强者的启明星。
越王勾践面对亡国之耻,痛定思痛,卧薪尝胆,终成复国大业;音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运,告诫自己要扼住命运的咽喉,于是演奏出了辉煌的《命运》绝响……由此可见,成功者往往是突破思想上的樊篱,忍耐挫折,书写连自己都不曾想过的神话。
忍耐挫折,你将发现柳暗花明又一村。
忍耐挫折,你将得到心灵的慰藉。
忍耐挫折,你将获得人生的真谛。
蚕忍受着茧的束缚,在自己变成蝴蝶之后,他回把积蓄的力量释放出来;蚌忍受着沙石的打磨,在沙石变成珍珠之后,他会把它的美丽展现出来。
有时候,你可能会遇到一些困难,或者不如意。有的人可能会忍受不了,以至无法成功。而有的人,则知道需要忍耐,或许只要忍过了这一会儿,成功就来临了。
丑小鸭的故事相信大家都不陌生,讲的是一只天鹅蛋被放在了一群鸭子中,丑小鸭刚刚出生的时候很丑,所有的人都讨厌他,欺负他,从来没有人与他一起玩。后来,他逃走了。经过一段时间,他惊奇地在湖边发现自己变成了天鹅,他便与其他的天鹅一起玩耍。
丑小鸭的故事告诉了我们要学会忍耐。文中的丑小鸭在先前被所有的人看不起,他忍耐着,不断地忍耐着。终于,他变成了一只人人都羡慕的白天鹅。
忍耐不是消沉。忍耐是等待“爆发”之前的“累积”的过程。
只要是金子,就总有一天会发光的。只要你不断地努力,好好地忍耐着,总有一天,你也会“发光”。可能有一些人会忍耐不住,提前就“爆发”了,但是这样往往会前功尽弃,所以,我们要学会如何忍耐。
或许有哪一天,你这一只不起眼的“丑小鸭”就会变成一只“白天鹅”。
在假期中,我读了《就这点事》,它分为七个板块:分别为温馨美文,谢谢你,PK网赢,扪心自问,危险一课,有效学习和实践广场。其中最让我受启发的是温馨美文中的《单于的忍耐》。
文中讲的是一位匈奴王---单于,刚夺得王位,兵力不富裕,领国的东胡王想趁机敲诈一番,就命匈奴王先后交出千里马和自己的宠妃,他由于担心兵力太少,战败,也怕伤了两国感情,也就相让了,东胡王以为匈奴王怕他,于是便变本加厉,索要一块国土。单于的忍耐,只是为了增加关系,促进友情。可是如果过度忍耐着受损的,伤心的总是自己。
大人的忍耐,会使孩子更加把自己设为中心,有一点不顺心,便要哭闹不休。
我的爷爷很喜欢我,每次出去玩,便是要什么有什么,要多少有多少,有一点不顺心,我就生气,哭闹,爷爷没有一次不满足我。终于有一次,爷爷终于认识了这个错误。
生命的力量在于坚忍,生命的光彩因坚忍而愈发夺目。坚忍就是等待最佳时机、积蓄力量的耐心孕育;
坚忍就是历经沧桑而锐气不减,千锤百炼而斗志更坚的顽强不屈;坚忍,历来就是中华民族的伟大精神之一。若是没有坚忍的不屈精神,中国又怎能获得抗日战争的胜利?若是没有坚忍的品格,中国又怎能在这竞争激烈的时代骄傲地屹立于世界民族之林。神五、神六的成功发射,嫦娥一号的胜利飞天、上海世博会的成功举办。无数事实证明,这一伟大的民族精神,始终是支撑整个中华民族不断前进的不竭动力。
坚忍,是我们走向成功所必须的精神。精神力量可以战胜一切,无论遭遇多大的困难。人生难免都会遇到这样或那样的的挫折,这正是锻炼我们意志的最佳时期,在困难面前,有人退缩,自暴自弃,而有的人却能勇往直前,努力冲破一切阻碍。而后者,正是拥有这种身处逆境也永不服输的坚忍精神。遭遇挫折时仍能坚持自我的追求,身处逆境仍能独自忍受,静静地等待着希望的来临,这,就是坚忍。
坚忍,让我们的生命更有价值。一个人的品格体现着一个人的价值。没有司马迁的痛苦忍受,又怎能著成鲁迅口中所称赞的“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古名篇?没有海伦凯勒的坚持,又怎能成为都世人称颂的名人?没有坚忍的品质,贝多芬又怎能在一片无声的世界里发出“我要扼住命运的咽喉”的顽强呐喊,这是生命的绝唱。这,让他们的生命变得更有意义,更有价值,即使他们人已逝去,但他们的精神,给后人的鼓舞,将在历史的长河中永存。
泰戈尔曾说:“只有经历地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能奏响生命的绝唱”。每个人都应尽力做到如此。“不经一番寒彻骨,哪的梅花扑鼻香”
,梅花若不凭借着坚忍的意志,克服寒风的肆虐,又怎能将芳香传遍万里呢?人生若无法承受路途之艰﹑生命之痛,又怎能算的是一个完美的人生呢?
坚忍,是助我们成功之梯,拥有了它,生命将会在未来的某一天,绽放出令人羡慕不已的光彩。
蚕忍受着茧的束缚,在自己变成蝴蝶之后,他回把积蓄的力量释放出来;蚌忍受着沙石的打磨,在沙石变成珍珠之后,他会把它的美丽展现出来。
有时候,你可能会遇到一些困难,或者不如意。有的人可能会忍受不了,以至无法成功。而有的人,则知道需要忍耐,或许只要忍过了这一会儿,成功就来临了。
丑小鸭的故事相信大家都不陌生,讲的是一只天鹅蛋被放在了一群鸭子中,丑小鸭刚刚出生的时候很丑,所有的人都讨厌他,欺负他,从来没有人与他一起玩。后来,他逃走了。经过一段时间,他惊奇地在湖边发现自己变成了天鹅,他便与其他的天鹅一起玩耍。
丑小鸭的故事告诉了我们要学会忍耐。文中的丑小鸭在先前被所有的人看不起,他忍耐着,不断地忍耐着。终于,他变成了一只人人都羡慕的白天鹅。
忍耐不是消沉。忍耐是等待“爆发”之前的“累积”的过程。
只要是金子,就总有一天会发光的。只要你不断地努力,好好地忍耐着,总有一天,你也会“发光”。可能有一些人会忍耐不住,提前就“爆发”了,但是这样往往会前功尽弃,所以,我们要学会如何忍耐。
或许有哪一天,你这一只不起眼的“丑小鸭”就会变成一只“白天鹅”。
“忍”是中华民族的传统美德。
忍耐别人的挑衅,拒绝眼前的诱惑,宽容别人的失误,“人不知而不愠”……,这些都是忍耐的具体表现。
战国时期的蔺相如,便是一位宽宏大度,“肚里能撑船”的“忍者”:当他屡建奇功受赵王重用时,一代名将、声名显赫的廉颇便耿耿于怀,十分嫉妒,三番五次的欺辱他。当二人的车驾相遇时,蔺相如主动避让官职低于自己的廉颇,并谆谆教导属下。正是这种几近极限的忍耐,终于缓解僵局,让廉颇自责,更佩服蔺相如,亲自上门负荆请罪,上演了一出流传千古的“将相和”!
生活中,我也逐渐学会了忍耐。
前几天,弟弟来我家作客。我弟弟可是个蛮不讲理的“野霸王”,说话总是带有挑衅性,让人气恼。这不,他作业遇到一道难题,便叫道:“这题怎么做?”我过去一看,心想:“小意思,小菜一碟!”我就快速对他说了解法和答案。哪知话刚落音,他的野脾气又发作了:“我又没问你!多嘴多舌,多管闲事!”我真是又气又恼,好心告诉他,却碰了一鼻子灰,气死我了!刚想发作,我想到了“忍”,于是把到了嘴边的“还击”的话咽了回去,但那时感觉除了嘴,全身都有一股气流在冲动,恨不得冲上去抬手就打!我只好跑出房间,大口大口的喘着气。
生活是七巧板,其中蕴含着追梦的艰辛,成功的喜悦。挫折的苦痛,孤独的寂莫…。。此时,你需要周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语,学会自我安慰与自我调整。
在生活中,无时不刻我学会了忍耐,它所带给我的痛是无时不在的。
在我的生活中,无时不刻是男生的低悔与痛骂,而在这种情况下,我也不知不觉的学会了谦让与忍耐。
在学校里,我稍稍做错了一件事就要接受别人的责骂,心里总有一种不爽的心情,想暴发这场战争但又能怎么样的最多的便是两败俱伤,所以我选择忍,提醒一下自己下一次做好便是了,记住这一次的教训。加油!
有一次,我们班值日,我名单抄到了黑板上,接着,我把字抄歪了一点,坐在我前面的男生借机臭骂了我一顿,那一些话深深印在我的脑海里。
我认为这是一种对别人不尊重的表现,也是一种侮辱别人的表现,可是无论怎么样,也只能选择忍,要不然就是世界大战,我宁愿选择忍,可是对于我这种急性子,是一种巨大的痛苦,但谁又能理解。
生活是七巧板,靠我们自己去组装,想要什么图案靠自己去想像,在想像中学会生活,这样你才会发现生活需要什么,总之我的生活需要忍耐。
“我们活在浩瀚的宇宙里,漫天飘散的宇宙尘埃彗星和光晨,我们则是比这还要渺小的存在,我们不知道生活什么突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊,你被疾病拉进坟墓,你被挫折践踏得体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总是在内心里保留着希望,保留着不甘心放弃的跳动的心。”
生活也许就是这样,让你在黑暗中征脱,让你在讥讽中学会忍耐,让你在孤独时学会去享受孤独,只有你经历社会的磨难你才会明白,原来我们这麽渺小的存在,也只有这样你才会去用心感受生活。要明白,我们都是小小的星辰——虽渺小但永远不会放弃那闪耀的光辉。章鱼在受到攻击时,会向敌人喷墨,如果对方还没停止攻击,章鱼就会拉断腕足,以便逃生:这就是生存。鲁滨逊在遗落荒岛时,选择了自力更生,以自身能力在荒岛生存了17年之久,这难到不能说明些什么?——适者生存,不适者淘汰,这就是大自然,所以,我们永远在拼搏在奋斗,就像那不甘被放弃的“星”。
生活的忍耐让我们生存,生活的忍耐让我们发光,我们都是小小的星辰。
有一次,我和爸爸两个人走路去北岸公园。我在前面滑冰,爸爸在后面走。可是没过多久厄运就降临了,在前面的一段路上我的滑冰鞋像失去了控制,我被带倒了,我在地上了一圈,两个膝盖上被粗糙的地面印了两个红色的印子,我用尽全身的力量站了起来,爸爸看到了连忙从后面跑了过来把我扶着,我的泪水“哗啦啦”的流了下来,爸爸拉着我走着,我感到膝盖上剧烈的疼痛。我说:“爸爸我的腿好疼,这样拉着不行。”爸爸毫不犹豫的把我背了起来,我感受到了父爱的温暖,我的头靠在爸爸的肩膀上感觉舒服多了,爸爸一直背着我。从北岸公园背到家门口,又从一楼背到四楼。
把我安置好后,爸爸连忙跑下楼去给我买双氧水和止痛药。我坐在沙发上看着我的伤口,爸爸来了,他认真地帮我处理伤口,我忍着针刺一般的疼痛,尽量不动,以免伤口开裂。
我看着爸爸的神情,我从中感受到了他对我的关心。关爱和不希望我受伤的心情,妈妈说:“你每一次受伤我们的心就像碎啦一样,心中充满了疼痛。”
我觉得在生活中父母是最关心我们的人,无论我们在什么地方,他们的心永远都想着我们。
忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。同时,忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。同时,忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如,多次在蔺相如坐轿回家的路上,自己也叫人抬轿过去阻挡,他自以为这样可以为难蔺相如,但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了,并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了,于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战,一开始打鼓准备作战的时候,曹刿那边并没有立刻出战,等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因,于是曹刿对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”没有错,正是曹刿的这般忍耐,才使得这场战役打胜了。忍耐,是对人的一种修炼,是锻炼意志的一种重要手段,邰丽华自小就是聋哑的了,但她并没有意志消沉,她忍耐了她的这一缺陷,不畏困难地排练,投入她的跳舞生涯,终于她跳了那支震动了许多人的《千手观音》。居里夫人,谁都知道她是“镭”的母亲。但你又是否知道居里夫人发现“镭”的过程吗?她是在几千种矿物里不断地探寻,不断地试验,才发现了镭,而在这过程中,她必须忍耐每一次的失败,每一种矿物可能会产生的一些毒性。这些东西,她必须承受和忍耐。古语有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。蝴蝶是这般的美丽,但它必须忍耐挣扎出来的那一瞬痛苦;珍珠这般的闪烁,是全因蚌忍受了沙石的洗磨……学会忍耐,让我们利用忍耐锻炼我们的意志,用忍耐来造就我们的智慧。学会忍耐有人说,忍耐是一种懦弱。临波汹涌的瀚海,不是扬起风帆搏击风浪,而是忍耐着等待风平浪静,不是大丈夫所为。有人说,忍耐是一种无能。敌人三擂鼓战,不是横刀向前,冲入敌阵,不是大将之风范。其实,处于恶劣境地,临难降之敌,忍耐未必不是一种明智。忍耐是积累力量,以求日后的爆发——实为智者之所为。为了忠信守义,我们要学会忍耐。汉朝苏武出使匈奴,因为不肯降于匈奴,匈奴王便使其迁移北海无人荒地,要他是公羊生小孩后才可回来。苏武就凭着他坚定的信念和不屈的精神,在这荒无人烟的被还上忍耐着。正因为学会忍耐,苏武最终在十九年后不辱回京,其守节不移的高尚情操更为后人赞叹。为了成就大业,我们要学会忍耐。春秋战国时期,吴越两国开战,吴国战胜,吴王夫差便俘虏了越王勾践。勾践凭着不屈不饶的精神,学会忍耐,卧薪尝胆,亲尝夫差之粪,在受尽百般屈辱后,终于歼灭了吴国,复兴了越国,成就立国大业。为了抗争命运,我们要学会忍耐。外国的残疾人士海伦·凯勒,自小就聋、哑、盲集于一身,属于高度残疾。在一个无声无色的黑白世界中,人难以欲生的。但是海伦凭借着其坚强不屈,坚硬不拔的精神,学会忍耐疾病带来的各种痛苦,积极向前,终于写下许多催人奋发,极力意志的文章。正因为学会忍耐,木匠齐白石,半路出家学画画,日日磨砺,成了一代国画宗师;李时珍30年修出了《本草纲目》;歌德58年写成《浮士德》,正因为学会忍耐,他们不断忍耐着积累力量,最终不但成就了个人,更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐,成就了勇士,塑造了楷模,拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中,万物会重新迸发生机;在忍耐中,个人会重新积蓄力量;在忍耐中,民族国家会重新崛起。我们要学会忍耐,等待成就人生。
忍耐了春寒的料峭,才能嗅到花园里摆花的芬芳;忍耐了夏日的灼烤,才能摘到荷塘里娉婷的睡莲;忍耐了秋风的萧条,才能尝到田野里正熟的果子;忍耐了冬雪的凛冽,才能看到树枝上青嫩的绿苗。宜人的芳香、清新的色调、诱人的味道、澎湃的希望,无比真切的告诉了我忍耐的重量。
车轮声声,一声声的碾过昭君的心;大雁排排,一排排的追随昭君。和亲的队伍浩浩荡荡,和亲的路途也好长好长,轿子里的你好美好美,但,此刻你一定好悲伤好悲伤。当你在群芳尽退的时候勇敢地站出来说:“我去”的时候,便注定了你以后长长的忍耐。纵然是有公主之名,纵然是锦衣玉食,纵然是“云鬓花颜金步摇”,在异乡举目无亲,你如何来度过那一个又一个不眠之夜?如果可以,我多么想陪你坐在凉如水的天阶,和你共对明月,遥想你怕是再见无期的父兄,遥想千里之外的被你柔弱肩膀荫蔽着的大唐。而如今,对你的怀念仅仅定格在那荒凉草原上的那座青冢。
忍耐的天平上,左边是昭君,右边是百姓。
公元前493年,越王勾践大败,吴王夫差称霸,公元前473年,勾践灭掉吴国,越国成为诸侯国领袖。前三年的时间,勾践夫妇作为人质被囚在吴国,穿的是破衣烂衫,吃的是糟糠野菜,受尽奇耻大辱。之后十七年的时间,勾践睡稻草、尝苦胆,终成大业。你的忍耐长达二十年,这二十年足以让一个尚在襁褓中的婴儿长成一个英姿飒爽的猛将,而你的意志却毫不动摇,反而随着时间的推移,伴着忍耐的重量一点一点筑成了一面无坚可摧的墙。试想,你若在夫差面前低下你那高贵的头颅,心甘情愿让越国做吴国的附庸,也不会有人怪你,你也不必背负这久久的、超越一个王承担限度的忍耐。但,令人高兴的是,你始终是一个无傲气,有傲骨,肯忍耐的王者。
忍耐的天平上,左边是勾践,右边是国家。
话说天下大势,分久必合,合久必分。战国注定不是一个安定的年代,诸国上层政治上风起云涌,各国国内政界也是风云变幻。一块和氏璧,不管多么剔透玲珑、举世无双,那也只是一块玉而已。但就是这一块玉,掀起了秦赵两国之间的一场鸿门宴,成为了蔺相如仕途上的一块垫脚石,也引出了千百年说书人口中的一段将相和。“廉颇宣言曰:‘我见相如,必辱之’,相如闻,不肯与会”,你忍耐了;“望见廉颇,相如因车避匿”,你也忍耐了;“相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,你又忍耐了。真的是文臣怕武将吗?你的一番回答袒露了一颗顾全大局的忍耐之心,也感动了廉颇,而化解了桎梏。
忍耐的天平上,左边是相如,右边是政治。
忍耐不是退缩,不是畏惧,不是在风浪肆虐前调回港口,而是绕过风暴,方向始终在遥远的那头。不要害怕背负忍耐,能承担起忍耐的重量,你就能承担未来。
在生活当中,我们不免会有些地方需要忍耐。如果一个人无心地对你做错了事情,弄坏了你的东西,弄倒了你……这时,你选择报复,还是选择忍耐呢?所以我们要站在别人的角度去想,把别人身上发生的事情当作是自己做的,你肯定不希望别人报复你吧!所以,我们一定要学会忍耐。
我趴在书桌上想着爸爸在吃晚饭时说的话:“我们一定要学会忍耐!”忍耐究竟是什么呢?我想了很久也不明白。一天,我一下课就趴在桌子上,突然,我的班上的死对头跑了过来,当着全班那么多人的面骂了我一顿,说我怎样坏,怎样衰……我却把他的话当作耳边风,左耳进,右耳出——因为他常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”,放学后,我匆匆忙忙地跑回家,把事情的经过都告诉了爸爸,我带着一份喜悦对他说:“爸爸,我终于学会忍耐……”爸爸却打断了我的话:“不,孩子,这还不算是学会忍耐!”这句话带走了我当前的喜悦。于是,我继续决心学会忍耐。一天,我回到学校时,忽然下起了大雨,我想:唉,这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子上。
两个同学在班上追逐打闹,一不小心就撞倒了我的笔盒,都弄脏了。他连忙向我说:“对不起,对不起……”我却没有在意他的行为而感到愤怒,只是弯起腰,把笔盒捡起来,不知为什么,我竟脱口而出了3个字:“没关系!”这还是第一次!放学了,我看到了窗外的父亲手里托着一把伞,另一只手也拿着一把伞——他给我送伞来了。他脸上还露着微微的笑容。回到家,吃饭时,一片不寻常的肃静,爸爸突然发话:“儿子,你终于学会忍耐了!”“忍耐”?我一时想不起来,因为我经过多次事情,把“学会忍耐”这件事给淡忘了,我听明白了爸爸的话,露出了前所未有的笑容。
有心地忍耐有心的恶行,却成了哑巴吃黄连——有苦说不出。无心地忍耐了无心的行为,却让我学会了忍耐!
广州从化第二中学初一:杨伟良
忍耐,是一个很让人头疼的动作,忍耐就必定要失去,“忍”字的构成为心上插着一把滴血刀,可见忍是一个多么痛的过程。
可是,有三种人想要成功,就必须要忍。
第一种人我们叫他们处在重要地位的人。
美国第十六届总统亚伯拉罕•林肯,是美国除了华盛顿之外最著名的总统,他的出身十分平凡,来自于一个鞋匠家庭,在当时那个十分看重出身的美国,这无疑是一个笑话。一个参议员曾嘲笑他说:“林肯先生,,我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。林肯此时如果不忍耐,不压抑心中愤怒,那么他的回答肯定是不堪入耳的,但他忍了,所以他的回答是礼貌的:“就我所知,我的父亲以前也为你的家人做过鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠,但如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理,我一定尽可能帮忙。但是有一件事是肯定,我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。”他的回答赢回尊严,他学会了忍耐。
另一个人叫彭德怀,作为中华人民共和国的开国元勋、中国人民解放军著名将领、中华人民共和国元帅,同样身处高位的他,同样懂得忍耐。有一次,他在察看地形时,有一位战士挡住了路,彭德怀让他让开,他没有反而给了彭德怀两拳,彭德怀没有出声。后来彭德怀的传令兵看不过去了,把那个士兵押过去,彭德怀依旧把他放走了,此刻如果因为这点小事而惩罚他,定会失去众士兵的支持,所以他选择了忍耐。
大人物,无论是遇到哪种侮辱,如果不忍,轻则失去民心、失去向上升职的机会,重则两国开战、失去性命。
所以大人物要忍。
第二种人我们叫他们聪明的人。
有人找刘墉学画,刘墉都会向学生们强调一个“忍”字,他说“聪明的学生常常急于创作,而忽视技巧的训练,造成眼高手低,心有余而力不足,劝他们忍住自己的才份,不要好高骛远,更不要让聪明过份表露在画面上。”这表示了聪明的人跟要懂得忍。
如果不忍又会怎样?
我们曾学过《伤仲永》,仲永机智过人,为万里挑一的人才,但他不知道忍耐,只知道随父亲到处拜访,题诗,终于有一天江郎才尽,落得和普通人一样的下场,如果他懂得忍耐定会有过人的成就。这无疑是一个损失,只是因为一时不忍!!
才华过人又能怎样?天生机智又如何?如果你不懂的忍耐,天天一点都不顾忌的展示你的才华,它总会用完的,天天叫的动物是猫,而非老虎。如果你不懂得忍,你的才华始终只是小聪明,永远成不了大智慧。
所以聪明人要忍。
第三种人我们叫他们想要成就伟业的人。
周文王想要完成统一大业,不得不暗中行事,悄悄扩大自己的力量,纣王杀了他的儿子伯邑考,做成了肉羹赐给了周文王,此时时机尚不成熟,吃,有违圣人之道,不吃,就会引起纣王的愤怒,失去了完成大业的机会。为了完成大业,周文王还是吃下了肉羹。所以后来才有周武王和周朝。
越王勾践在吴国的第三年,吴王染病,需要人吃他的粪便去帮他查病,勾践的谋士想出让勾践吞粪去取悦吴王,以便回到了赵国,到底是吞还是不吞,他只能忍,后来就被吴王放回了赵国,最后灭吴称霸。
类似的例子还有很多,我就不列举了,许许多多成就伟业的人也就因为他们能忍,日后才可以雪耻,成就伟业,可见“忍”对想要成就伟业的人同样重要。
所以想要成就伟业的人就得忍。
古人云:“小不忍则乱大谋。”忍并非懦弱、无能,而是一种理智的抉择,是成熟的一种表现。所以说:“忍片时,风平浪静;退一步,海阔天空。”让我们学会忍耐,走向成熟
忍耐是人的一种意志,忍耐是人的一种品质,忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人,必定具备忍耐的意志和品质。
忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。红军在长征的时候,爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水,避开了敌人的围追、堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者,打垮了蒋家王朝,建立了新中国,令世界瞩目。
忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方,就会有矛盾。人与人之间应互相尊重,互相谅解,同时,更应相互忍耐,平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,常记“忍得一时之气,免得百日之忧”和“退一步,海阔天空”的警句。忍耐告诉我们,不要因小失大。一个人在流言诽语面前,在受到不公正待遇的时候,尤其是在身处逆境的时候,更要学会忍耐,要相信乌云总是遮不住太阳的,是金子放在任何地方都会放光。忍耐,会把人与人之间的关系处理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符,它是强者的形象。忍耐,是一个人对理想、目标追求的具体表现。忍耐,需要的是耐得住寂寞,能够抵抗各种诱惑,对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。
朋友,学会忍耐吧。
关于忍耐的作文共43篇,其中包含忍耐(600字),忍耐(500字),学会忍耐(900字)等以忍耐为话题作文,还提供大量描写忍耐的作文参考。