作文
老电影《青木瓜之味》中有一句:日常琐碎翻江倒海,我喜欢山明水净的快乐,比如抬眼看一双蝴蝶飞过,低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》,就早已点明:人间真正的味道是清淡的欢愉;我想,这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘,一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前,于道上邂逅一韶华女子,爱慕难舍。佛祖问他,你有多喜欢这女子?阿难回答:我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白,将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开,露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情,胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜,阿难还未来得及品一品人间真味,便超脱红尘。
世间禅者,清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水,脑海中的勾勒的他,是一位青衣禅衣的上师形象,于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画,在家乡小有名气;一介书生,终于时局动荡的明朝里躲入武夷山,于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主,为了画出心中最眷恋的山河,他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳,他的《黄山图》有六十幅之多,黄山的一草一木,一石一峰都被搬入他的画中。或许,唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想,这让他如何不爱黄山,不得黄山真趣呢。也许,即便无桃花般点水的情缘,遁入佛门终老一生,也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒,谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽,使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房,窗明几净,翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年,窗外有红梅伸出院墙,枝干上覆着一层细雪,像极了旧年,好像还是昨天,我晃着茶壶对你笑,说再来一杯,从此南燕不北归,日后阳关无故人。
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酒,是乡情最好的证明。月光泼洒进窗内,床头尽沾满月色。他斟出半杯酒,看了看窗外那轮圆月,执起酒杯晃了两晃,又端着酒杯向地上自己的影子晃了晃,然后放到嘴唇边上抿了抿。酒过唇齿,舌尖留味,却不是那番滋味。...
看到清欢这个词,我不禁想到了最近网络上爆红的词---佛系。清欢,自是清淡便欢乐。而这代人生活节奏快,多少人忽略了那淡雅、恬适的快乐,每个人都急于向前冲,却忘了路边精美的栀子花。灯火通明的夜晚,自是人间...
人间有味是清欢,只要保持本心,活出清欢的格调,便可感受人间百味。那么何为清欢?活出清欢,就是要淡泊名利。所谓清欢,即清心寡欲。非宁静无以致远,非淡泊无以明志。这是先贤诸葛亮的一句名言,人生贵在有志而淡...
人间有痛楚,人间有辛酸,人间有平淡,人间且有清欢。快乐乃万物所独爱的情感,何人不愿享乐,何人不愿在人生得一徐清风?在无数人与事千千万万种快乐的背后,我始终认为,应舍独乐,平狂喜,而求清欢。何为清欢?不...
“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”——题记电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊,烦躁地抓起遥控器换台,可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。我回老家了。这儿用一个词来形容:“清”...
记得曾经读到过苏东坡的一阙词。这阙词的最后一句,便是“人间有味是清欢”。人间至味,不过清欢。都说海鲜是宁波老底子菜的灵魂,而我是一点鱼的腥都不沾。可宁波的确是实打实的美食城市。除却海鲜,传统的小吃大菜...
苏轼说:“人间有味是清欢”,这是苏轼游了南山,在茶香四溢,品清茶时发出的感叹。我是十分认同的,在我小时,背着书包,迎着阳光走向学校。夕阳斜照,又乘着清风奔回家去。闻着饭香,伴着笑语进入梦乡,即使只是同...
苏轼写过一阕我极其喜欢的小令,其中有一句是这样的:“人间有味是清欢。”清欢,关于这个词的含义,我一直思索着,这一份清闲雅致的欢愉,究竟是哪一种感觉呢?一年前秋季的某天,我约了从小一起长大的好友一同去做...