直言不讳还是讳莫如深

唐太宗文治天下，厉行节约，是因为有魏征直言进谏。一个国家只有明君才可繁盛，而在这个路上，少不了几个敢说实话的人，书中的彭德怀和张闻天就是这种人。

如若当面指出对方的错误和问题，会使气氛一下变僵，甚至会遭到对方的不满；但对生病的人隐瞒他的病情，又会得到别人的理解和支持。这样看来，究竟该说实话还是谎言呢？朋友之间应该坦诚相待，很多人都会纠结假如朋友犯了错，该不该视而不见？既然是朋友，就不用担心对方会不会因此会报复，如果他真的这样做了，也可以看得出他的真面目，又怎么会纠结。当然，说实话是必要的，却需要心平气和并能以理服人，不能全靠个人的感情色彩，得把握好尺度，不能直言不讳使人受伤，也不能讳莫如深使人一错再错。

海瑞也说过：“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”对就是对，错就是错，不因所求说好话，也不因有顾忌而颠倒是非。事实上他就是这样一个人，不畏权贵，坚持原则。明嘉靖年间，国公张志伯巡查各县，索取财物，百姓们都恨透了他。他差亲信向海瑞强索银万两，可海瑞不同意。于是张志伯拿海瑞试问，可海瑞不怕得罪这位大官，指责其贪污，并亲自率领衙役背纤，张志伯大窘，狼狈逃走。海瑞必知这样可能会给自己带来不利，却无所顾忌，才为百姓出得了气。

《千秋人物》讲了住处相隔不到百步的毛泽东、张闻天、彭德怀三人，却因为庐山上的那场争论，使张彭两人成为“反党”，也因那件事成为各自人生的转折点。张闻天一生品高功伟，一心为国，却因劝毛勿娶江青和他从此有了裂痕，再因庐山会议劝毛反思大跃进，彻底闹翻。彭德怀一生战功卓著，神武之勇，却倒在一封谏书前，只因犯言直谏，而毛泽东生性刚烈，希望他认个错，他却没有低头，即使最后有个转折点，在“文革”面前也无力了。

也许我们遗憾毛泽东没有听逆耳忠言，但所幸有人敢站出来说真话。但反过来想想，面对他人，说真话需要注意场合，不能一昧直言不讳；面对自己，绝对不能讳莫如深，把自己的错误隐藏。

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