《西游记》是我国四大名著之一，相信很多人都了解这个故事。文中讲述了师徒四人历经千辛万苦去西天取经，最终取得真经的事情。这个故事让我感受到了他们师徒四人克服困难，坚持不懈的精神。在取经路上，无论遇到多少困难，他们都能够想办法解决。“历经坎坷，不改初心”的精神是值得多少人学习呀！每当读到这本书或是看到这部电视剧，都会让我想到我自己。生活中我是一个非常害怕困难的人，无论做任何事情我都会想到退缩或者躲避。而每到这时候，《西游记》总会让我重新坚持下去。尤其那次画画的经历，着实让我记忆犹新。由于我从小就喜欢画画，所以报了一个绘画班。只不过上课中的我总是爱走思，因此并没有听到老师具体留了什么作业，只知道是要画一幅画。回到家后，我看着那空荡荡的画本，着实不想画下去。心想：反正也没有认真听，不如就不画了，就这样吧。就在这时无意中的一个抬头，我看到了《西游记》这本书。顿时心中一种惭愧感油然而生，我想到了，他们师徒四人都可以战胜那么多的困难，最后取得真经，而我为什么又要退缩，放弃呢？这么想着我把作业重新拿了出来，很是认真的，一笔一画的画着。很快作业就画完了，我想：下次可不能这样了，一定要认真听老师讲课。不过虽然这次画得不好，但还是坚持了下来，并没有半途而废，看着自己的画作我仍旧很开心。《西游记》告诉我，不管是遇到什么困难都要勇敢面对，坚持下去，只有坚持不懈，哪怕做得不好也一定会成功的！...

《西游记》是我国文学史上最优秀的长篇神魔小说，是中国古典四大名著之一。以其丰富瑰奇的想象描写了唐僧师徒在漫长的西天取经路上和妖魔鬼怪斗争的故事。我暑假里和妈妈一同看完《西游记》珍藏版后，又看了一百回的原著，从略读到精读、从跳读到讨论，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、小白龙、红孩儿等各种人物形象刻画得栩栩如生，更让我从中学到了很多做人的道理。也许大多数同学会喜欢神通广大、勇敢机智、嫉恶如仇的孙悟空这个角色，而我却偏偏痴迷笔墨不是特别浓重的角色——沙僧。沙僧原本是天宫中一名卷帘大将。这个职位在天庭是非常尴尬的，其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看，凭他的能力，应该在天宫中得到一个更好的职位才是。沙僧是一个非常正直、忠诚、善良、值得信任的人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责、踏踏实实，从不计较个人得失，没有任何非分之想，不像孙悟空那样追求名利，也不像八戒那样贪婪、懒惰。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，如“登山牵马”之类，虽然都是一些琐碎、平凡之事，他仍不厌其烦、处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就从不像八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心之事”。沙僧是个十分善良的人。唐僧虽然也十分善良，但他的善良多从佛教的教条出发，难免是非不分，人妖不辨，总给人做作的感觉。而沙僧的善良，却是发自性情的真情实感。八戒贪色，做了一夜“绷巴吊拷女婿”，“沙僧见了，老大不忍，放了行李，上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心，是沙僧跳进水中救出悟空；见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，恳请悟空“万望救他一救”。这种出自内心的或者说是潜意识的善良，乃是人性的自然流露。总之，无论老实，还是善良，都是追求正义的结果。这也说明，他的调和不是无原则的“和事”。《西游记》写西行求法，事关“法轮回轮，皇图永固”，象征着一项了不起的事业。一遇重大困难，猪八戒就想回高老庄，“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡，耍子儿去”的念头，只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念，但亦常作乡关之思。心不旁骛，笃而行之，宁静淡泊，矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪，图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏，其所以矢志西行，亦“大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利，心无二念，但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献，不求回报。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿，像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯，嘴里大叫：“此是老猪之功！”(第70回)这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空，沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”，却能迅即自我克服，因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业，反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时，默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭，自己明知本领不够高，也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。让我痴迷的角色——沙僧，他的正直、他的勤奋、他的踏实、他的勇敢，他淡泊名利、他有坚定信念、他勇予担当……他身上这些高贵品质，不正是我们刚入初一的新生应该要培养的吗？诸葛亮曾经在《诫子书》中提到：“夫君子之行，静以修身、俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”讲得不正是沙僧的为人之道吗？...

在读西游记时，我听说过一段话：儿童看西游记，看到的是一个神奇的魔幻世界，少年看西游记，看到的是反抗封建礼教的精神，中年人看西游记，看到的是人生的艰辛和无奈，老年人看西游记，看到的是因果报应，世道无常。西游记是我从小读到大的一本小说，小时候看的是绘本版的，小学的时候看过注音版的，今年暑假我看的是原版的。看完了西游记，令我印象最深刻的是，孙悟空最后被如来佛祖压在五行山下，而他为什么会走到这一步呢？那是因为他犯的错误像滚雪球一样，越滚越大。从孙悟空得道开始，他就不停的犯错，他大闹龙宫，强索披挂；大闹地府，阴司除名，这几次天宫诸神都忍了，还招安他上天庭做官。虽然官小，但是当官也是一步一步当起的。但是孙悟空都觉得官太小了，没打招呼就不负责任地弃官而去。这次天宫诸神怒了，派天兵下界抓他，可孙悟空却干下了嘲笑巨灵、棒打哪吒、对抗天兵的大错。最后天庭虽无奈，但却无法降服，只能又忍了他一次，并封他为齐天大圣，让他去管蟠桃园。他却在管蟠桃园后，监守自盗，偷吃了不少大桃。这时他还有改过自新的机会，因为这件事并没有铸成大错，可是他还不收手，又定住了前来摘桃的七仙女。至此他如果能够光明正大地申请去蟠桃会，也不会有人阻拦他，可是他偏不这样，反而骗走了赤脚大仙。而这时我想，如果他还想回头，也是有机会的。可是他却又去大闹蟠桃宴，醉闯了炼丹房，偷吃了五葫芦金丹，终于铸成大错，罪责难逃。我给他的罪名罗列了一下有：私闯民宅，入室盗窃——闯龙宫；藐视法度，故意伤人——闹地府；监守自盗，破坏公物——大闹蟠桃会。说到为什么会对着这一回合印象深刻，因为自己有时候也会像孙悟空一样，不知进退一错再错。有一次，我和爸爸两个人在家，妈妈却很晚没回来，我要给妈妈打电话，而爸爸说让我先不要打，我问也没有问原因，就生气的扔了电话。爸爸后来告诉我是怕妈妈在开车，打电话会影响他，但是我还是不停在那里发脾气，于是爸爸拔了电话线，而我呢，却一时冲动，没忍住自己的脾气，用剪刀剪断了电话线，还摔门而出。出了家门以后被冷风吹在身上，这时候才开始有一点点清醒，意识到自己刚才做错了。还好在街上碰到了回家的妈妈，他对我进行批评教育后，我回家和爸爸道了歉。事后我知道了这事本来只是小错，但是因为自己的一时冲动，却把小错变成了大错，最后摔门而出，就变得更加不可收拾。虽然我同情孙悟空，但是我也要以他的经历引以为戒，不要再一错再错。我可不想像他一样被压在五行山下500年啊！看了西游记之后，我也知道孙悟空最后把他的本领用在帮助唐僧西天取经的正道上。他用金箍棒醉舞魔，用72般变化乱迷浊。不再去踏碎凌霄，也不再放肆桀骜，即使世道险恶，他也用他手中的金箍棒，让世间的妖魔鬼怪，灰飞洇灭。知错能改，不畏艰难，这才是孙悟空真正值得我佩服的地方。...

《西游记》这本书，我最喜欢的是第二十七回合，主要讲三打白骨精。白骨精第一次变成了月貌花容的女子，说不尽的眉清目秀，齿白唇红。女子上前给唐僧吃东西，唐僧回绝说悟空己经去摘果子。这时在摘果子的悟空站在山顶上，用火眼金睛看有没有妖精！悟空看见师父旁边的女子正好是妖精！想哄骗师父，悟空放下钵盂，拿着掣铁棒去打妖精！孙悟空用力一打，一下子，女子就倒在了地上，留下了一堆白骨，魂变成烟飞走了。听说吃了唐僧肉能长生不老，白骨精两次、三次的去哄骗唐僧，变成老奶奶、老公公。最后他们都被悟空打“死”了。幸好有了孙悟空，要不唐僧早就被妖精吃掉了。唐僧误认为悟空打错了好人，把悟空逼走，把他赶回花果山去。悟空怎么解释，师傅也不原谅他。直到唐僧再次被妖怪抓走，他才想起悟空是对的。这一回合让我不禁想起毛泽东和郭沫若爷爷的诗句，毛泽东说道：“金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里埃。”郭沫若说过：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友习。”唐僧实在愚蠢、死板、不知变通、只看外表，都认不清是敌还是友。但是，唐僧毕竟是一个平凡的普通人，没有飞天遁地的本领，他只是有着一颗菩萨慈悲的心。在《西游记》这本书中，悟空是个勇敢、机智的人，但有时也很好动，总是坐立不安，非常急躁，凭借自己的力量去打败妖怪。猪八戒是一个善良，有点呆的，只知道吃，一路会听师傅和大师兄的话，确保师傅西天取经。沙僧是一个勤劳、诚恳、做事不马虎的人。里面的人物各有各的特点，他们师徒就像是家庭或团队一样，一一不可缺少，在取经的过程中，克服困难，打败“妖怪”，冲着一个目的前进！书中的很多环节，都教我们要有一个团队精神。无论做什么事情，凭借一个人的力量是远远不够的，需要大家一起合作，相互信任，相互帮助，取长补短，一起努力，哪怕再难的事情也会成功。...