有一首歌，人们再熟悉不过：“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢；比铁还硬，比钢还强……”

团结，谁不知道团结的重要性呢？“人心齐，泰山移”是团结；“上下拧成一股绳”是团结；“同心协力”是团结；“同仇敌忾”是团结……

团结的力量是不可限量的。任何一个团体，只要团结了，就没有什么办不成的事。不团结，则办不成什么事。团结不是问题，问题是怎样才能使人团结！这是任何一个头头都必须认真思考的问题。

一个巴掌拍不响，众人拾柴火焰高。要想火车跑得快，还要火车头带。能不能团结是大家的事，用什么办法使大家团结起来却与带头人息息相关。

“人”字易写，但“人”事复杂。世上最难解决的问题，恐怕就是人的问题。人不是畜生，叫不动可以叱，叱不动可以打，打不动可以杀。人是有思想、有独立人格的个体，并不是可以随意践踏其意志的。士可杀不可辱，若是其意志不可改变，恐怕用十头牛的力气去拉，也难以撼动。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。悲哀的是，不把别人当人的人其实自己才不是人。

上梁不正下梁歪，要团结，不能空喊口号。团结靠大家，可身为头头，自己心不公，身不正，理不直，气不壮，当然难以服众，更没什么团结可言了。

红花还须绿叶扶。公共的事业是需要共同去完成的。任何想今天打击这个，明天排挤那个的人，恐怕最后是把自己推上了绝路，成了可悲的光棍司令。那，再英雄又有什么用？

一龙九种，种种各别。作为具有独立人格的个体，每个人都有自己的个性。一个集体，倘有那么一两个滑头的人都会搞得像一锅煮沸的汤，何况是带头人自身无原则、没正气，那就更不用说了。

团结了，就能够心往一处想，劲往一处使，事业也就推动了起来。身为带头人，不仅要站得高，更要看得远。在做人上要不拘小节，在做事上却不能不注意细节。要是自己连人都不会做，又怎么会做事呢？

有的人，自己做人没有魅力，做事又没有魄力，还怪下面的人不尽心尽力。真不知道他到底该生谁的气？结果可想而知，只能动不动就发无名火，自己没正气，还对别人充满怨气，也只能自己生闷气了。

团结太重要了，要使大家团结太不容易了。“和气生财”、“和谐促发展”、“风大凉，人多强”说的大概都是团结的重要性。是的，一个家庭不团结，个个都会被人瞧不起，而一个单位不团结，最被瞧不起的恐怕是那个头头自己。“一室不扫，何以扫天下？”一个人待人处事不能不注意自己的形象，好形象是树立起来的，而不是秀出来的。所谓好的形象，是能够让人肃然起敬而不是让人望而生畏的。有的人总以为，别人怕自己，是自己的本事，殊不知，有“惹不起就得躲得起”这么一句话，有些人之所以会对某个人怕，不见得是真怕，而是怕没有那么多精力去闲扯才是真的。敬畏、敬畏，一个人如果一身正气，大公无私，就会不怒自威，就会让人敬畏。

团结对谁都有好处，对最大的那个人来说好处更大。不团结，就没有凝聚力、向心力，当然也就如同一盘散沙，一团扶不起的烂泥。团结了，做人就会有信心，做事就会有动力。其实，谁不想团结呢？没有绝对的对，也没有绝对的错。但在对错之间，总有主要原因和次要原因之分，其起决定作用的当然是主要原因了。若不从主要原因上去寻求解决，又有什么办法呢？

要把大家团结起来，作为头头的那个，就要知人善任。说到底，领导问题，其实也就是识人、用人的问题。每个人都有自己的长处和短处，但不可否认的是每个人都会有用处。关键是领导者要善于把每个人的作用都发挥出来，让其扬长避短，允许他们去体现自己的人生价值，让个个都有一种受尊重的感觉，那又何愁他们不为事业赴汤蹈火呢？

近来心境颇为宁静，不知不觉喜欢上了历史，竟然发现古代那些伟大的帝王，他们之所以能够成就一番伟业，无不是因为他们善于识人、用人，像齐恒公，像刘邦，像朱棣，像康熙，唯一的女皇帝武则天更是如此！一个人的力量再大，也只是十分；但十个人的力量加起来，就是一百分了。你选择十分还是一百分？

自己成功，也允许别人成功。同样，让别人成功，更能促进自己的大成功。这是曾国藩的为官哲学。如果做人做事难以服众，怎么能够让大家团结起来呢？

要让一个集体团结起来，是既要花心思，更要花力气的事情，并且是一件既艰巨性又是长期性的事情。如果自己不具备那么一种素质和一套功夫，就不要口口声声叫团结了，那会让自己很没面子的。可是，不把大家团结起来，无异于拆自己的台。看来，“团结就是力量”这句话还是要去细细思量的。其实，团结是力量，不团结也是力量。只不过，前一种力量能聚，后一种力量会散。非聚即散，聚聚散散之间，就看凝聚力和离心力往哪一边靠拢了！

是的，团结就是力量。唯宽可以容人，唯厚可以载物。共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

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