说到友情，总能触动每个人的心灵。真正的友情，好比一杯翻滚着淡淡薄雾的茶水，使人们在忙碌的工作之后，心灵得到片刻的慰籍与安宁；真正的友情，又好比清晨的露珠，透彻晶莹，在阳光的沐浴下，婀娜多姿，尽显生命的光华。

然而上等的茶水需用群花之瓣，深湖之泉，天山之雪酝酿，方能沁人心脾，强身健骨；而露珠呢，由黑夜与光明激烈的碰撞、相互撕咬而生，它的出现经历着黑夜的挣扎与光明的奋斗，它又何尝易得？

可见，真正的友情是需要经历千锤百炼的。成功之时，身边的人奔走相庆、打躬作揖、满脸笑容，鲜花、掌声纷至沓来，难道这就是友情吗？当然，不能否定，这其中也有真实的成分，但是，成功毕竟不是检测友情的试金石。真正的友情，需要两个人用心灵对话，用心来养护，用情来延续。不慎跌入人生的低谷，朋友会停滞自己前进的脚步，走到你的身边，给你鼓励与勇气，于是通向成功的路上，会有两行脚印，这脚印的四周，必定会开放艳丽的花朵，因为友谊的种子早已播种在广袤的土地上。

一味的迎合、永远的“和谐”，就是友谊吗？我看不尽然吧。这种友谊，必定不是心与心相通的最真实的友谊，这种友谊所涵盖的范围必定只是生活中的柴米油盐、琐碎小事，对人生、对事业、对爱情、对家庭的共同探索与此类“友谊”无缘；或者这种友谊仅仅建立在对私欲的追求之上，这样才会形成双方无限制的妥协。因为，即便是双胞胎，也有相貌上的差异，世上没有两片完全相同的树叶，人与人之间对于一件事的看法怎么会完全一致呢？何况，没有“不和”，也就无所谓“和谐”，“不和”与“和谐”相伴相生，不可分割。有些人也许会说：“对一些问题的产生过大的偏差，势必会影响两个人的友情，因此，回避争论是理所应当的。”其实，有情产生的基石，是世界观和人生观的基本吻合，如果想避免“产生过大的偏差”的话，那么又何必谈友情呢？有情不必附加任何条件，它天生朴实的本质，是容不下一丝的矫揉造作的。“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，马克思与恩格斯的友情历来被人们传颂，即使在马克思处于人生的低谷，恩格斯也毫不背弃，因为他预见了他伟大的朋友的事业“功在当代、利在千秋”。马克思去世后，恩格斯为了继承朋友的遗志，呕心沥血，终于完成了他们的事业。不可忽视的是，他们之间常有争吵，但是这种争吵是单纯的，处于对事业的热爱，没有掺杂一丝人性的黑暗，这是多么高尚的友谊啊！

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“海内存知己，天涯若比邻”，“举杯邀明月，对影成三人”……这些脍炙人口的诗句，正是由于友谊的采集、发酵、酝酿所产生的。虽然时代变了，古人与今人的世界观、价值观有太多的差异，但是同时身为“人”，对友谊的渴求、理解是不会变的。

朋友，独自饮酒多无味，只能凭添一份凄凉，唤你的友人来吧，两个人一起登临远眺，把酒临风，望长江东去，看花开花谢，观潮起潮落，纵谈古今之事，阔论中外之道，斜阳下多了两个背影，世界变平添了一份美丽！

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