作文
崇尚沉默的印第安人常常在夜幕下群聚在篝火前,却相顾不言。但事实上他们是以此对话,你看不见的,是他们心灵的交织、思想的碰撞,这种交流甚至快过一切语言。
——我所理解的对话
这个世界太过浮躁与喧嚣,物欲的充斥与繁华的霓虹总是压得人喘不过气息。有时我只不过想静坐下来,捧起经典厌倦沉思,便能在另一个时空里以思想与大师们交汇、漫谈。
他们,在这种对话中活过来。我,在此间惊醒。
日暮,夕阳散下剪影,三千子弟的挽留,他却在枷锁下踱步而去,留下尘世间的惊鸿一瞥:“《广陵散》于今绝矣!”我听见那沉闷的挥锤,同对权贵的呵斥振聋发聩。他充耳不闻地埋下了一张死刑单,却以一份毅然炽热了每一个人的灵魂。“嵇康,你的傲骨令你失去了朋友与财富,甚至生命。若再让你选择……”
“不会!”打断。怎执迷得如此美丽。
窄窄的小巷,湿暗的街道,伴着旧日的民国砖墙,默默雕琢铭刻着他背埋葬的一生。你不曾了解他,因为他的作品几乎烧之殆尽;他不曾闻名,因为他只是在那革命里一位“右派分子”。而他的倔强,却传承了中国画的魂魄,用身躯抵抗历史,令它不在革命浪潮中“西化”。他孤独地勾勒了四十年江河山川,直到泛出银丝,懒上层楼,怕上层楼,然后拔去维系生命的导管,留下“五百年后人论定”的沉思。“吴湖帆,你执意在陋室里作画,而拒绝了张大千的邀请,若这遗憾能够重来……”
“不必!”他依旧“固执”。
金色的向日葵,二十五杯饮尽的咖啡,服下一颗子弹,静躺,看着那片鲜红,黎明,等待白衣遮上双眼。他是时代的叛逆者,也是一个时代的结束者。别人以为他死了,他却在艺术里永生;别人只是说一个疯子去世了,他却在彼岸驻足看着后世的震撼。“梵高,可惜你只是生错了时代。”
“……”良久的沉默。的确,我无资格评论,我只是追随者,我只是后来人。
对话中,我看到大师的共性——心之本色。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
浅阅读,快餐文化,我们在有声世界里浅薄,却忘记了这种无声对话。我不知道书本在这时代的浪潮中还会不会有一席之地,只想说有太多东西我们需要在这种对话里找寻。若某天它们失去了本来面貌,被穿上华丽的外衣陈列到骇人的标签之下,就该跪下来。
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