千年古刹，悠悠落花。于一片圣洁与禅净，赐一地娑叶与红光。左右桫椤。佛般涅磐。余韵华严天台，八定法流大开。往生皆空，心至界达。

超脱生死，一种临界。涅磐，二字如凤凰展翅，翱翔于一片虚无。桀骜与华美。

向往的过程，来自于信仰。可以被神话的故事，一定不可以是传说。

对于信仰。我只能萌生出佛与西藏。的确，它们不可同日而语。对于佛，除了大慈大悲，欢喜弥勒，愈加焰口……一切因信仰而神圣的代表在森罗万象面前，我们凡夫俗子能看到的只是一些内心的所需。这样，信仰与佛教分开。我们渐次远离佛，或者，靠近信仰。

对于西藏。我带着虔诚与向往。每人各自有一条朝圣路。方向不同，目的地相同。但仅方向而言，错落的城市里又有多少人不迷茫地寻觅？西藏不能被写文字的人神话。更不能被日益增多的所谓的“追藏一族”尘土化。在很多人心中，那里神圣，阳光普照，一尘不染，令人向往。可真正去过那里的人，又有谁得到了所谓的“心灵的洗涤”或者“灵魂不羁的释放”？当西藏成为一种品牌，或者成为一种品味的象征时，这片原本属于藏胞们，属于修行的喇嘛们的纯净的天堂，还能否坚守千百年来不变的圣洁。“我要去西藏”越听越觉得时尚，其实，应有一丝丝冰冷的悲凉。去，只是一个形势。形式的“去”，往往得不到满意的归回。

“站在失望的边缘把自己最后一丝希望酿造成绝望。”

不去西藏。让墨脱保持神秘，让纳木错坚守传说，让班公错有飞鸟的翱翔。

这里没有失望，更不会是绝望。

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