“水绣齐針美，平金法，画山水。诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。烟花随流水，入夜寒，寒者醉。今朝花灯会，提画灯迷猜一对。阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回。丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。”

歌声扬起，正是和上这橘子洲游园会的景致：身着汉服的游人们在橘子洲园会的集市里闲逛，青石板反射着清幽的日光，丝竹悠悠奏着古乐，拱极楼和江神庙这两座古老的建筑也向游人开放，在橘子洲尾静静屹立着。

这是一场将汉风文化与湖湘民俗文化作为主要元素的游园会，橘洲汉风音乐节、唐唯独立民谣音乐会、五百罗汉奇石展、万仟堂·禅意生活馆、毛泽东诗词书画展等十二大主题活动在游园会里此彼上演，将中华传统文化、传统文化礼仪展现得淋漓精致。

《礼记》曰：“冠者礼之始也。”

华夏文化是礼仪的文化，而冠礼是华夏礼仪的起点。夕阳下，江神庙前乐器奏起，赞者先以盥洗手，紧接着十名身着采衣采履的笄者并排走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼，然后跪坐在笄者席上等待赞者为其梳头。“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”有司低声吟诵，三加之后，冠者礼便成了。《仪礼》中有记载：“弃尔幼志”。男子二十弱冠，女子十五及笄，“冠礼”便是告诫成年人成年后要做一个顶天立地的人，要承担起家庭的责任与中华民族的复兴的使命。

万仟堂外，琴声悠悠，竹风阵阵。艺术化的茶堂里弥漫着阵阵沉香，仿佛为洗净浊世尘埃。小巧而精致的茶具将质朴与品位结合起来，茶童跪在铺垫上，举器布席，摊开一桌陶器，不急不慢地将茶水煮沸，将第一道茶淋在茶具上，茶香如烟弥漫开来，伴随着第二道茶水的煮沸声；饮茶，耳边是慢节奏的古琴乐和萧萧竹叶摇曳的声音，似乎已经脱离了外面焦躁的世界。书画堂有人在练字，墨香悠远，是“观有景、听有声、谈有文”九个字，字形随意，身形优雅，仿佛天下之事不过如此，亦有得有失。

“竹篙撑，乌篷摇，艄公唱，龙船调。素手牵，青丝绾，越女和，浣纱谣。东风软，珠帘卷，佳人吟，画堂春。丹青绢，馨墨冉，玉郎赋，临江仙。”茶堂里传来悠悠歌声。

如今，在林立的高楼里，我们走得太急；远处隽秀的山林被浮躁所挡，曾经优雅的姿态难以再寻觅，宁静质朴也越来越远。沉淀千年的国学与民俗文化宛若清灵之水，将世俗的尘埃洗净。心清静了，世界便清静了。

斜倚在万仟堂外的走廊上，耳听古琴清雅，鼻闻茶香浓酽，抬头看红柱雕栏，闭眼聆河风吻青竹。正所谓是“琴音茗香竹风悠，红栏屏阁楚云飞。”

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