不难想象，欧阳修的心情是惆怅的。他远离京师，被贬滁州。满腔悲愤，却无处诉说。之所以受贬，主要是与欧阳修耿直的性格有关。仁宗庆历三年，欧阳修结束四年在外的贬谪生活回到朝廷，参与范仲淹等改革派发起的“庆历新政”。北宋王朝有了新气象，但却大大触及了保守势力的利益。于是保守势力开始毁谤范仲淹等人为朋党。徒有善听谏言之名的仁宗十分害怕，他问范仲淹：“自古小人结为朋党，也有君子之党吗？”范仲淹回答：“朝廷有正有邪，倘若结党做好事，对国家有何害处呢？”稍后，身为谏官的欧阳修即向仁宗进献了著名的《朋党论》。却不知道仁宗最怕的就是臣下公开结党威胁皇权。于是，范仲淹和欧阳修皆被贬出京，“庆历新政”失败。

我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念？记忆中，七夕的天空，总是雨落纷纷，飘过银河，淅淅沥沥，如泣如诉。七夕雨落，飘洒大地不断不绝，七夕雨，不是谁在苍穹里哭泣，那是情人相思的眼泪，还是恋人的伤心？而这个时节的雨，仿佛就是自古以来那个爱情传说的见证。每年此时，是不是，真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的深情？流传千古的日子，在银河那端等待着已久的凄凉故事。

我也有一个梦想，他一直深深扎根于我心中，就是为中国旅游业作贡献。投身于导游行列，用所学所想所知为世界人民介绍中国古老文明，让中国历史文化传传播四海。虽然我的力量很渺小，但每个人的梦想和中国梦紧紧相连的时候，那是不可估量的;虽然我们的羽翼仍未丰满，但我们有一颗会飞跃的心。梦想征程，我们一直在路上。中国文化博大精深，自古以来就是四大文明古国中最耀眼的明珠。中国巍然屹立在亚欧大陆东部，太平洋西岸，华夏儿女遍布全世界。宣扬中国，让中国话盛行于全世界。我们每个人心中都揣怀着中国梦，成为一种精神，一种信念。世界上多少人慕名而来，多少人来到中国扎根生活，多少人学习着中国的传统文化。

江南名阁，烟雨生辉，倚楼远眺，看江山万里，山河秀美。想当年，王勃探亲归途，初踏豫章郡城。洪都新府，登阁会友，胜友如云，高朋满座，盛情难却，即兴提笔，一气呵成千古名篇‘秋日登洪府滕王阁饯别序’（即滕王阁序）。挥洒即言惊四座，八面超赞，更有妙笔‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’。流传千古，万代传诵。古语曰；千古闵楼多悲客，名篇自古出名楼。被贬名臣范仲淹心系民心以‘不以物喜，不以己悲’，‘先忧后乐，忧国忧民，’的情怀成就了‘岳阳楼’。黄鹤楼雄距长江之滨，蛇山之首。背依万户林立的武昌城，亲临波涛汹涌的扬子江，气势磅礴，大气高端，名副其实的‘天下江山第一楼’。唐代诗人崔颢有诗为证；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠’。

一座名城或一座名院，我们看的不仅仅是它的建筑，还应体会它所拥有的文化内涵，发生的故事传说和所给我们的生活做人等启示、震撼和感动。在这座大院里曾发生的李财东跪请雷继续经营开创票号事业的感人故事，令人深思，令人感动。走进雷履泰居室，我们仿佛能看到雷履泰为票号事业的发展壮大，呕心沥血，夜不成眠，处心积累的疲倦身影。自古到今，任何人的成功，都不是偶然的。而是那些在人生的艰难历程上，不认命，不气馁，利用一切可以利用的机会，利用一切可以利用的力量，采取一切可以采取的手段，不断开拓进取，勇于改革创新，以超人的坚强意志和决心奋斗到底的人。票号创始雷履泰就是其中的一个能取得无上荣光与成功的人。

德孝城历史文化源远流长，具有2000多年的悠久历史，是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里，孝泉在汉代时期叫“汛乡”，后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而改名，历史着名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《华阳国志》等记载了东汉末年孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安一门三位孝子。“一门三孝”自古以来，影响深远，姜诗去逝后，汉明帝下昭在孝泉修建姜公祠，以表彰姜诗一门三孝的孝道，这里人来人往，络绎不绝，顶礼膜拜。“一门三孝”也被列入《古代二十四孝图》，作为古代儿童教育的启蒙教材，孝敬父母、忠于国家的品德也被列为评判一个人好坏的标准。众多文人墨客纷纷在此写诗题字，部份墨迹现今仍保存完好。

平望的桥年代悠久，传承着丰厚的历史文化。自古以来，平望镇就有十庙九桥之说。岁月沧桑，如今10座古庙只剩下了遗址和庙名，而9座古桥目前还幸存两座，横跨京杭大运河的古老的石拱桥——安德桥、安民桥，至今还巍然屹立在大运河上，它们见证了平望镇千百年来的兴衰，成为古老平望的象征。安德桥初建于唐朝大历年间，现存之桥为同治十一年重建。安德桥为单孔拱桥，全长54米，宽4.5米，高10米，跨度11.5米，桥孔高，跨度大，气势雄伟。南宋诗人杨万里途经平望时，曾留下“乱港交穿市，高桥过得诡”之句，形象地描绘了安德桥之高大。而建于明嘉靖年间的溪港东林桥，则纤小玲珑。桥全长不过5米，拱形单孔，跨度仅3米。而桥上的楹联“浩渺波光涵笠泽，参差帆影接莺湖”，不仅创造了美好的意境，还留给人们美的享受。据说旧时平望镇有35座石桥，随着历史的变迁，古石桥仅剩不到lo座。

关于元曲作品：“阳春曲（题情）——白朴：从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。你娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情锨。”；“天净沙（秋思）——马致远：枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”；“山坡羊（潼关怀古）——张养浩：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”；“卖花声（怀古）——张可久：美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”；“双调夜行船（秋思）——马致远：百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。”“[乔木查]想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。[庆宣和]投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晋耶？

如果有兴致，我们可以把船停在水码头上，沿着青石台阶走上清明桥。上了桥，就是条古色古香的长街，这就是被称为古运河“绝版之地”南长街了。南长街的历史可以追溯到北宋。当时在无锡南城门设有驿站，驿道既是南长街。从北宋到明清，自京城来的信史或官员快马经过常州，到这里歇息后，换乘船只后，往南可以直达苏州。因了驿道的便捷，南长街自古繁华，商号林立、酒旗斜矗。现在的南长街，街面由青石铺就，一面临河，一面是明清风格的民居、商铺，间有弄堂、水巷、牌楼、古寺、石桥。居民们依旧保持着旧日的生活习惯，成为稀世古景。在这里，你可以在商铺里淘到别地所没有的古书、古董，领略到醇厚的江南民俗、民情、民风。

凤凰古城是国家历史文化古城，曾有一位新西兰着名作家称赞凤凰古城为中国最美丽的小城。凤凰县自古以来一直是苗族和土家族居住的地方。凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。凤凰古城当地的房屋是具有特色的吊脚楼，现在他们用来经营小生意。凤凰古城有一条着名的河流——沱江河，沱江河也是古城凤凰的母亲河，沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成。沱江河的河水很清澈，城墙边上的水很浅，小孩都在那儿戏水……

枕着洱海的波涛睡了一夜，第二天我们又乘车到了闻名遐迩的蝴蝶泉，来到蝴蝶泉边，只见不大的一塘池水静静的躺在地上，四周围着护栏，几只五彩斑斓的蝴蝶在上下翻飞，据说当年这里的蝴蝶是钩足连须、首尾相衔地从大合欢树上垂挂至水面，那景象蔚为壮观，而此时我伫立在水池边，心中又回印出小时候看的那部电影《五朵金花》，电影中金花和阿黑哥的那段风花雪月的爱情故事至今还让人回味无穷，也让这蝴蝶泉边的蝴蝶和大理这座古城在上个世纪五十年代就深入全国人民的心中，而片中女主人公金花的扮演着杨丽坤多舛的命运却让我想起自古红颜多薄命这句古话。站在蝴蝶泉边，远远的就能看到大理三塔耸立在青天白日下，这座和西安大雁塔同为唐代建的名塔，矗立云端，云移塔驻，想当年多少皇帝在这里出家，它曾经是南昭国的象征，如今也是大理标志性的建筑和景点。

在这场没有硝烟的战争中，很少有不失一兵一卒而轻松取胜的。输赢的定论，往往在于残棋中。何为残棋，顾名思义，双方都打残了。所以即使是残棋中胜利的一方，兵力也已所剩无几，再也无力驰骋了。虽然孙子云：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”的古训，但在实际的战争中往往是行不通的。打仗，就要死人。 “雄心壮志从军去，马革裹尸凄凉还”，自古以来战士的死亡，在将军看来，总是武功的体现，最多是站在战士的墓碑前，脱帽致哀，之后便坦然的接受美人的芳心以及尊贵的爵位，还有赫赫的英名。

秦始皇追求永生。在不断派出方士去寻求传说中的蓬莱、方丈、瀛洲的同时，不惜以极大的人力物力，在骊山下修建他的三界万世宫，妄想他的王朝能够万世传承。然而秦始皇薨于东巡的途中，不可一世的秦王朝也不久而亡。躯体的死亡，王朝的覆灭，如风云实变，刹那而己,惟有精神，特别是那些在人类历史中闪烁着光辉的精华，才能一代一代地传递下去，免于寂灭的命运。正如布鲁诺那般，为了支持日心说，被教延活活烧死在刑柱上，然而他的身躯虽然化作了焦炭，但是他的精神，他的坚持却在火光中得到了升华，成为了永恒。自古至今，我们不断地感概于春华易逝，红颜易老，殊不知外物的美丽只是短暂的瞬间，正如流行那般，来得快，去得也快。我们真正永恒的美丽，在于内心，在于我们不懈的精神追求。

走进古朴的老街，就如同走进凤凰灵魂的最深处，这些来自古城内在的影像，是许多人穷其一生的主题。苔藓攀附的墙角，呈现墨绿色的旧痕，揭开这些斑驳的记忆，让生命重新在阳光下鲜活。狭窄的老街摆放的都是带有民族风情的染坊、酒坊、银坊，还有许多琳琅满目的小吃。一位卖姜糖的老阿婆将边城人清甜的生活也融进姜糖里，她额头的皱纹是那么美丽，美丽得会让你感到有一种慈祥的安宁，又有一种沧桑的疼痛。当心与心不再有距离的时候，感动成了唯一的温暖。站在路的尽头，看阳光与烟雾交融着不舍的情结，看眼眸与心灵传递着难言的眷念。恍然间才明白，有多少的前尘过往，就有多少的蓦然回首；有多少的人情世事，就有多少的离合悲欢。

朱雀桥那边就是夫子庙了，夫子庙如今已是名副其实的金陵最繁华的商业区.酒肆茶房林立，沿河古朴建筑群古色古香，但是夫子庙已湮没在熙熙攘攘中难以寻觅。好容易在一块旷地找到入口，却已懒得进去了.后面的江南贡院和学府的墙上密密麻麻地镌刻着不知名的名字。这便是当年的江东的才子吧？是啊，江东是才子的故乡，江东自古多才俊.当年这里的学子除了与先师为伴也会出来逛逛吧？酒肆楼阁之中多少才子指点江山，怀揣大志，激昂文字，飘逸成风.多少红巾翠袖倚窗含笑，多彩多才.“六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿”当年的南京，估计也不是庄重肃穆的吧？想起鲁地的孔府孔庙，松柏常青，鸟雀低鸣，一派庄重肃穆让人不得不望而生畏.肃穆的孔庙在这里竟染被喧嚣的酒肆所包围！落于这“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”。这是希求难觅的皈依，还是时代久远的不屈？

一天、爸爸牵着我的手说：“白日依山尽”，我毫不犹豫地大道“黄河入海流”；“家在梦中何日到”，“这个……这个……”我踌躇了一会儿，爸爸见我神色慌张，便吟道“春生江上几人还”。“春生江上几人还？”我用稚嫩的声音说“对！是春生江上几人还”；“来，再吟一遍”，“家在梦中何日到，春生江上几人还”；“悠悠天宇旷，切切故人情”，“悠悠天宇旷，切切故人情”。就这样吟着吟着，我背会了许多诗句。又说了关于新年的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”、“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央”。还有文天祥写的《过零丁洋》，爸爸怎么叫我都不会，但是后两句我记得特别熟，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句似乎是千古名句。

参观完莫高窟，我们乘车来到嘉峪关。嘉峪关是万里长城的最西端，也是长城保存最完整的一座雄关。 嘉峪关城雄居祁连山与黑山之间，地势险要，扼守咽喉，被国家公布为第一批全国重点文物保护单位。它建于一三七二年，但是早在汉隋两代已建有墩台，由于地势险要，建筑雄伟，自古以来称为“天下雄关”，是扼守河西走廊的第一要隘，也是古代丝路必经之地。走上城楼，观察地形，我发现嘉峪关地形设计十分精妙，敌人在外面很难攻进来，即使进了城楼，城楼内的人也只需把大门一关，抓住敌人就像瓮中捉鳖一样。城楼十分坚硬，据说是要让将军向城楼射箭，一旦有裂缝就要重修，这样一丝不苟的修筑，才抵挡了千军万马的攻击。看到这里，我被古代劳动人民的智慧和勤劳所折服。站在雄伟的城楼上，俯视高山、大漠、戈壁，有种唯我独尊的感觉。

我们在展厅里看到了一些在大运河出土的陶器、铁器、钱币等文物，以及修筑大运河时的场景和各种运河上的船只的模型。通过图片和运河模型展示，我了解到大运河是在战国时期开始修建的，距今已有两千多年。隋朝时南北贯通，它从北京开始，流经天津、济宁、扬州、苏州等很多城市，杭州是它最南端的城市。大运河的贯通，使杭州日益繁华。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”这是宋朝的大词人柳永在《望海潮》里所描绘的杭州。大运河对我国古代的经济发展起了极其重要的作用，南方的粮食、生活用品源源不断地通过运河运往北方。《清明上河图》描绘地正是大运河的一部分——汴河沿途的风土人情。

经过无数岁月的沧桑，这些散落的一颗颗“明珠”，有的曾被毁，有的曾被荒弃，随着对文化遗产保护意识的增强，尤其近几年，我们南京城提出了打造绿色南京的倡议，这些文化遗迹在有关部门的整修与保护下，都焕然一新，为古都增添了一种别样的情致。 沿明城墙蜿蜒流淌的秦淮河，自古以来就是我们南京的护城河，“十里长河十里灯，繁树锦花复更新”，但曾几何时，秦淮河两岸到处是一派脏乱差的破败景象，污水横流、垃圾遍地，经过综合治理和改造，如今的秦淮河又重现碧水清波。单说我家附近的清凉山一段，葱翠的清凉山沿城墙呈带状分布，古老的城墙在青山绿水的环绕下，显得更加壮美了！这时一只画船在河面上悠悠地划过，而对面河岸上三三两两的人们，有的在慢步健身，有的在专心放风筝，还有的在树荫下谈笑风生……

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”自古就有人明白这个道理。你可知道我们应该感谢缺憾？有了悲欢离合，人们才会懂得去珍惜现在所拥有的；有了阴晴圆缺，月儿才能更加妩媚动人。娇艳的花儿必要有丑陋的根；美丽的蝴蝶定是由讨厌的毛毛虫变化而来。十全十美的东西是不存在的，而缺憾也是美！

中山陵正好是在钟山脚下，钟山位于南京城东，古称金陵山，汉代始称钟山，自古被称为“江南四大名山之一”因山脊有紫色页岩，每当旭日东升，或残阳斜照，紫气升腾，变幻莫测，故又称为紫金山。我敞开绿肺，呼吸着这新鲜的空气，心情自然舒畅。因为瞻仰孙中山先生是我的夙愿，一到假期我就独自一人来到了中山陵。中山陵始建于一九二三年，我从博爱坊进去，蹬至台阶再到陵门，经过三百多余级台阶，直抵紫金山中山陵，蹬至石阶尽头的祭殿从侧门跨入墓室，只见中央砌有圆形的墓穴，雕有中山先生的卧像，据说当年孙先生在北京逝世后，由专车将灵柩运往到南京，于一九二九年六月一日在紫金山陵园举行大典。直至今日来瞻仰先生的人群还是络绎不绝。抬头望去，上面是绘有国民党党徽的陵顶，在灯光的照射下此地更加的庄严肃穆。我不由想起刚才在陵门处看到的无字碑，那是孙中山先生不想把自己的伟绩刻在石碑上，后人自由评说。我就更加敬佩先生。心中翻涌着中国近代史上那段风云变换的岁月，敬仰之情油然而生。

丰富的文化底蕴使古道显得更有气质，马陵之战就在这里打响。公元前341，魏发兵攻韩，韩向齐求救。齐应允救援，以促韩竭力抗魏。但鉴于战事初起，魏、韩双方实力未损，过早出兵对齐不利，直到韩军五战俱败，情况危急，魏军也十分疲惫，才发兵相救。齐威王，运用“围魏救赵”战法，率军直趋魏都大梁，诱使魏军回救，以解韩围。这次战役中孙膑利用庞涓的弱点，制造假象，诱其就范，使战局始终居于主动地位。至今使庞涓仍抱恨羞眠亘卧于河畔的马陵样山之巅。置身古战场，手抚残亘断壁，耳畔仿佛又响起了战马萧萧的嘶叫，那刀光剑影、龙争虎斗、两军浴血奋战的往事历历在目，古战场上犹存的满目疮痍更令人慨发出悠思怀古之情。在样山前端，一块巨石长卧于此，石身中三箭，箭痕如孔，传说那是远古的时候这石因生长速度过快，企图遮天蔽日、泱及百姓，玉皇大帝闻讯后，钦令二郎神三箭射穿，石无底气，从此不再生长。这块“箭眼石”在向人们昭示：自古以来背民心者必当诛之。沭河古道不仅仅是一条风光猗旎的秀川，更是一条底蕴丰厚的历史文化长河。在古道的中段，绵延几十里群峰矗立，这就是马陵盛景，每一个山峰几乎都有一段美丽的传说，果真如此……

中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗（97——997）年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。

在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年之功，毁于一旦啊！最后，昏君秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果被判死刑。死前，他写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学习。

文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现了他胸怀四海，为国家肝脑涂地，呕心沥血之情。在魂归西天之际，陆游拖着病躯，挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日，家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉，壮哉，雄哉，好一个爱国情深的陆游，好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯，但王安石依旧报着对国家的眷恋之情，大喊：“春风又绿江南岸，明月何时照我还！”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归，尽忠报国的决心。一代伟人，周恩来小时候就猛志壮四海，一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般，震醒中华民族，唤醒中华民族心中的那片满腔热血，叫醒中华名族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。

黑井镇位于云南省楚雄州禄丰县西北部玉碧山下，龙川江畔，是云南第一批省级历史文化名镇之一，自西汉起就是云南出产井盐的重镇，其盐业在明清时代达到了空前的繁盛。由于盐的经济地位，给黑井的发展提供了深厚的物质基础。至明朝时，黑井的盐税占到云南税收的74%，清朝占64%。在相当长的一个历史时期，大山深处的黑井小镇，在整个云南的财政赋税中，都具有举足轻重的地位。黑井出产的盐，盐白胜雪，却名黑盐；乍看字面不起眼，却是响当当的金字招牌。唐贞元11年（公元795年），唐使袁滋在《云南记》中就有记载：“黑井之盐，洁白味美，惟南诏一家所食。”清末民初，黑井盐的制作达到鼎盛时期，纯手工作坊年熬锅盐达五千吨，南疆数省，边陲邻国，以享黑盐为荣。闻名全国的宣威火腿自古代就必须用黑井之盐腌制。

古文不易斟酌，有历史性的被分为几大类：楚辞.汉赋.唐诗.宋词.元曲等。诗词乃几大类中最繁盛的。其规模宏大，定义甚广。有长江之势，黄河之弘。古时，把诗词定为考生必读之物，《四书》.《五经》乃童生必读之书。至今还有许多学者关注它们，就连鄙人也有所渲染。喜观《四库全书》，爱赏国粹戏剧。古今中外有数广名人热爱与它。有桀骜不驯的文天祥，斗酒诗百篇的李白，江南四才:唐.祝.周.文;众人皆知的三苏；变法宰相:王荆公;红遍华夏的：陆游.辛弃疾.李元吉等。乐诗之人数之不尽，算之不来。有许多名句已传诵已久：陆游的《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”文天祥的《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

诗歌,是中国文学中产生最早的艺术形式之一,也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年，最晚的产生于春秋中叶。四言为主的句式和重叠反复的章法,是那一时代诗体的主要特色。紧接着,在南方的楚地又兴起一种新的诗体──楚辞。楚辞是在楚地民歌基础上发展起来的,具有浓厚的地方色彩,并以伟大的诗人屈原为其光辉代表。自古以来，“风”“骚”并称。《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的楚辞，成了中国古代诗歌的两个典范。以创作方法而言，“国风”和《离骚》分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。

自古以来，人们对月亮赋予各种神奇的传说，而吟咏月亮的诗词，更是俯首可拾。皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。“星垂平野阔，月涌大江流”（唐·杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐·孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐·王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。

地牢冰冷,你将满口草皮泥沙一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死的名字--大宋.面对敌人的威逼利诱,你选择的是”斩首,剐死,煮死,腰斩”.令元军瞠目.你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”,面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇.这是落叶之声.你化作一韵芳泥,永远滋养着你的本,你的根.

笔者认为，考生可以从以下方面来审题立意：一是从肩膀的功能角度来思考，肩膀是一个人身体的重要部位，肩膀的存在意义重大。二是从肩膀的比喻义和引申义来思考，这种思考是创新的最佳角度。如肩膀是信念，肩膀是理想，肩膀是希望，这些支撑了一个人的精神世界，我们需要依靠信念、理想、希望。肩膀是一个民族腾飞的保障，自古以来，“铁肩担道义”者不就是最好的范例吗？考生还可以逆向思维来求新，任何事物的存在都是矛盾的统一，肩膀的多寡与我们的成长有何关联呢？肩膀是越多越好，还是越少越好？全凭你的认识来决定。

打开历史的长卷，映入眼帘的是古人智慧的结晶，是古人劳动的成果。古人曾用他们的智慧为后代创造了一个个奇迹，同时也设下了种种谜团，等着我们去破解。谁都知道，中国自古以“文明古国”“礼仪之邦”等美誉着称于世。古时候的劳动人民都非常重视道德修养，他们把道德修养看得比生命还重，破坏、侮辱了它，就等于在扼杀自己的性命。因此，时间的长流里便有了古人文明的足迹，且历代相传。

自古以来，中华民族就有东方巨龙的美誉。这条巨龙在古老的东方盘踞了五千多年。它绵延九百六十万平方公里，孕育了灿烂的中华文明，见证了五千年的风风雨雨，绵延万里的长城，世界第八大奇迹的兵马俑。壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光，无不是它留下的足迹。五千年的历史，像一首古老的诗篇，诉说着中华民族的豪情万丈；也像一幅长长的画卷，描绘华夏儿女的意气风发！

当旅游车还在高速公路上行驶的时候，我们就听三明春秋旅行社的导游介绍说：“玉华洞，发现于西汉初年，至今已经有2000多年的历史了，自古就有‘不游玉华洞，枉为福建人’之说，堪称天下第一洞”听了他的介绍，我的心似乎已经飞到玉华洞口了……

朋友！你听说过越王勾践卧薪尝胆的故事吗？它就是我们绍兴的一段历史。我们绍兴自古以来就被称为江南古城、鱼米之乡。她就像一颗明珠镶嵌在祖国的长三角。经过几度春风化雨，这颗明珠在聪明睿智的绍兴人的精心雕琢下，已越来越光彩夺目。

杭州钱塘自古繁华，大约有八千多年的人类历史足迹和五千年的文明史，是南宋的京都所在地，也是中国七大古都之一。更是江河湖海溪、秀美丛林、文人墨客汇聚之地，而今，我也将走进这座现代化的古都。行走在城市和山水之间，用童眼看另一个别具一格的杭州。

郑州地处中华腹地，是中华文明的源头——母亲河黄河流经的地方，是我国的重要中心城市之一。郑州的地理位置非常重要，自古便有得中原者得天下的说法。全国最长的铁路京广和陇海铁路在这里交汇，是全国重要的交通枢纽中心，全国一半以上的火车经过郑州，驶向祖国的四面八方。

秋，是个富有诗情画意的季节，古人往往喜欢用美妙的词句来形容当时的心境，我曾看过一首古诗：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。秋月，你给了诗人太多的灵感和思想，淡淡的月光里，秋菊凝霜，秋虫“唧唧”，秋天亦有一丝丝怜意。