[原题回放]

题目：肩膀

要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。（60分）

[文题诠释]

今年辽宁卷的作文命题形式是命题作文。由去年此省的“今年花胜去年红”短语类命题作文，变成了词语类命题作文。这个命题是今年全国十几套作文题目的亮点，主要表现在：

（1）本命题是对近两年命题作文的继承。继承的是近两年作文命题的基本特点，自2004年第一次分省命题以来，作文命题就呈现了多样化的特色，话题作文、材料作文、命题作文等等作文形式纷纷登陆高考试卷，过去那种一种命题形式一统天下的模式被彻底打破（1999年以来连续7年全国卷是以“话题作文”为主打品牌）。辽宁卷的作文命题很好地继承了这个特点。

（2）给考生提供了广阔的写作空间。本题与2005年江西卷“以‘脸’为话题”的作文相似。它们都是人身体的一部分，都是富有含义的地方。因此，考生看到这个题目，不会感到陌生，考生的第一感觉应该是首先想到自己的父母，想到父母为自己的付出，想到父母是自己人生的依靠，是自己人生之旅的拐杖，因而，下笔是较容易的。但这样的想法不容易出新，人人都这么想，也都这么做，作文自然平庸了。

笔者认为，考生可以从以下方面来审题立意：一是从肩膀的功能角度来思考，肩膀是一个人身体的重要部位，肩膀的存在意义重大。二是从肩膀的比喻义和引申义来思考，这种思考是创新的最佳角度。如肩膀是信念，肩膀是理想，肩膀是希望，这些支撑了一个人的精神世界，我们需要依靠信念、理想、希望。肩膀是一个民族腾飞的保障，自古以来，“铁肩担道义”者不就是最好的范例吗？考生还可以逆向思维来求新，任何事物的存在都是矛盾的统一，肩膀的多寡与我们的成长有何关联呢？肩膀是越多越好，还是越少越好？全凭你的认识来决定。

肩膀多，可以使我们衣食无忧，学习无苦，但却带来了好逸恶劳、不思进取的坏毛病；肩膀少，虽然会使我们经历人生的种种不幸或苦难，但却带来我们对人生、对社会的深刻认识，增强自我抗挫折能力，使自己更健康地成长。

[满分作文1]

肩膀

丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……

人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……

历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！

有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。

三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！

鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！

“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。

一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！

一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！

一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！

一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！

[名师点评]

文章值得说道的有以下几点：

一、立意不俗，选材精当。文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁！这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。

二、结构严谨。文章围绕“一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。

三、语言富于变化。语句整散交互出现，语势丰沛！

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