成绩依旧被悬着，悬在二中和孝中之间，悬在悲与喜之间，悬在自我与非我之间。这道坎，我跨过去了么？倘若我没有，那么今后的我不会再拥有着习惯了好久的骄傲和自信了吧，不会再继续追寻自由了吧。或许结果会更加的糟糕，或许自己会脆弱的不堪一击，然后从此消失，变成另外一个我。

山巅古寺危立在白云间，刺心的钟磬，断续的穿过寒林，我如受弹伤的猛虎，奋力的跃起，由山麓窜到山巅，我追寻完整的生命，我追寻自由的灵魂，但是夜的暗影，如厚幔般围裹住，一切都显示着不可挽救的悲哀。吁！我何爱惜这被苦难剥蚀将尽的尸骸，我发狂似的奔回林丛，脱去身上血迹斑澜的征衣，我向群星忏侮。我向悲涛哭诉！

我向来厌恶蜘蛛，厌恶它那令人毛骨悚然的丑陋的外貌，厌恶它唇下隐藏的那对何其毒辣的利齿，更厌恶它总是阴险地在暗处织起网，让追寻自由的小飞虫在孔眼与结点的迷阵中糊里糊涂地送命。于是每每见了蜘蛛，我都要处死而后快，每每见了蛛网，我都要毁之才甘心。

我也曾幻想自己变成一只小鸟，一只离开金丝笼，避开猎枪的自由鸟。没有成堆作业的束缚，没有大考小考的困扰，更没有父母质问时严厉的目光。为了追寻自由，我飞往蓝天的怀抱，在白云间嬉戏，累了，在如茵的绿地上栖息；渴了，在清澈的湖里美美地饮上几口，享受着生活的惬意……

大四的时光就这样在考公与考研的路上呼啸而过，少了很多放松自己，追寻自由的勇气与机会。这段时光里，我们都在忙碌与单调的生活里重复着同样的故事。当考完最后一科，走出考场的那一刹那突然间感觉自己就像一只被牵了很久的风筝，终于可以挣脱牵绊去找寻一直渴望的自由。

少年，意气风发，多梦多幻，总梦想着成就一番事业；少年，英姿飒爽，无忧无虑，总梦想着有属于自己的一片天地；少年，叛逆倔强，勇敢无畏，总梦想着追寻自由自在的天国……少年，敢想敢做，没有世俗的界限，没有经验的牵绊，更没有无谓的顾虑。少年，曾经想过去冒险，曾经想过去漂流，曾经想过去独立，曾经想过去单行，太多太多，不是三言两语所能企及的。

想起印度的圣雄甘地，他每周都要以整整一天的时间枯坐沉思。玄妙的禅理，人生的真谛都在这无言的寂寞中尽情释放，你无法想象这瘦骨嶙峋的领袖在领导人民追寻自由时是多么的慷慨和豪迈。寂寞的彼岸是燃烧的智慧，最后爆发成一股惊天动地的力量。

“世代传承的意志，时代的变迁，人的梦想，这些都是无法阻挡的，只要人们继续追寻自由的答案，这一切都将永不停止。”这是我最喜欢的一句话，我相信每个人都一定有各自的自由的答案，我的答案就是可以用自己的方式来，为祖国做出贡献，带动社会的发展和时代的变迁。

他敢于冒险，用于追寻自由自在，无拘无束的生活。即使流落荒岛，也绝不气馁。他是一个伟大的人，坚毅的人，孑然一身在这个荒无人烟的岛上生活了二十七年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛管理的进而有序。他在逆战中锻炼自己，成就了一番不平凡的事业。

你死去了啊，你曾是那样珍惜生命，尊重生命的人。你教导了一个临危不惧的刘和珍君，她多么像一朵怒放的昙花，生命绽放在我们眼前，燃烧了头发、衣襟，换来我们的一心光明。刘和珍君是囚禁在笼子里的昙花啊，她敢于反驳反动校长，她急于为民情愿，她英勇就义，谁能阻止她打开花瓣，追寻自由呢？

我爱追寻；追寻科学，追寻生活，追寻自由，追寻快乐……但我最最喜爱的，无非是追寻艺术了。艺术，即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。艺术一直是我所向往，它那独特的魅力，美好的韵味以及激烈的竞争性，深深地吸引着我。自古以来，它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。我爱艺术，我要追寻艺术。

这是一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会，一个无路可逃的社会。周萍、四凤、周冲、蘩漪似乎一直都处在一种想要逃离一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服，但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复的挣扎，甚至死已成为唯一的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实抵达。然而——没有人反抗吗？没有人追寻自由吗？没有人不甘的追寻自由吗？即便希望像渺茫的迷雾，这样的人也是有的，那就是——蘩漪。

那么若是自由呢？我想……我是在这一刻，短暂拥有了自由。额前的刘海依旧飞扬着。自由，是我的吗？是我可以奢望的东西吗？若是那么，我想—––我会追寻自由。我不想我的自由像这支滑落的伞被我在即逝之际紧握并且短暂拥有。若是如此，还不如从来都没有过。希望将来的自己能对你说：我喜欢你，自由我们牵手吧。向全世界宣告:我们相爱了，谁都不能拆散我们对吧！“

该片以一名无期狱徒阿瑞的口吻讲述了另一名无期狱徒安迪追寻自由的感人故事。安迪本是银行的经理，却因一起杀人案成了替罪羊，被毫不讲理的送入了肖申克（之后叙述出安迪遭遇杀人案的事实）。与别人不同的是，安迪性格怪癖，刚强，在过暗无天日的监狱生活中还有着自己的越狱计谋。他逐渐与阿瑞成了死党，得到了一个足以改变命运的小锤子。接下来就是漫长的等待。故事最后安迪成功越狱，阿瑞服刑40年后奇迹释放，以监狱长的贪污自杀和安迪与阿瑞的重逢为结局。

于是，身为一块土地的言说者，李娟用笔为我们构建了一个有着稳健脉动的阿勒泰。这是一个全新的世界，与我们记忆中的那个并排着放在心中，就是两个世界。时光从上方游过，它们一样褪色，泛黄，然后融合……再去感受它，会觉得，自己沉在水底，灵魂浮在一支无调的歌子上，通体透彻，耳旁响起远古的跫音，自内心激扬起一份无懈可击的自由感，抑或追寻自由的满足感……

你能感受到春意，长长的河岸从北向南，都被春蒙上绝细绝薄的软纱。春徐徐飘来，飘过了树木，唤醒它们体内的绿意；飘过含苞欲放的花朵，给予它们绽放的力量；飘过了石栏杆，留下倚在栏边的孩子；飘过粼粼的河面，带来跃动的光斑。春徐徐飘来，赋予鸟雀们活力，任它们以喜悦的音调啁啾着，或高亢或沙哑，或宛清丽或欢快热烈，它们扑棱轮廓漂亮的翅膀，在河岸上的树间躲藏，始终不肯见你一面，倏忽间又从树上飞起，留或纤弱或饱满的背影给你，你的心便随同这精灵般的歌者一起，飞向遥远的天际，去追寻自由的云儿，去探索更高更广的领域。

你记住我不欠你什么，你可以恨我！无所谓，我不在乎这一切，多你一个恨我的人又不多，少你一个也不少！你知道吗？从小到大我特羡慕你，因为你比我聪明，羡慕大人们那充满期待的目光永远看向你，羡慕你的光辉盖住了渺小的我，于是我放弃了那样的目光！因此。我一步一步走上了属于我的道路，追寻自由的道路，我渴望自由。我羡慕你但是我不妒忌你！因为我们都拥有得是如此的少，如此的微乎其微，不是么？

我也曾渴望一夜抽出翅膀，轻轻拍打，穿透云层去追寻自由与光明的天堂。虽然想独立，不依偎左右。但现实是这样的残酷，让你来不及斟酌，便无情地敲碎了你的梦。不知从何时起，我的心被触动，起伏不定，心中的你们与心跳伴随，无论如何去追索，年轻的你们如云影掠过，我含着泪翻开崭新的留言录，你们的话语一读再读，最后不得不承认青春是一本太仓促的书。没来得及说再见便隐匿在人海之中。

时间长河浩浩汤汤，席卷着历史的断壁残垣，最终呈现给人们的是最纯净、最本质的东西――精神文化。1967年，“追寻自由的理想主义者”切・格瓦拉于玻利维亚英勇就义，死时年仅39岁。他的一生都在斗争着，不仅仅为了自己，而是为了全人类的自由。切・格瓦拉不仅是古巴革命的引导者，也是人类追求精神自由的先驱。“让我们面对现实，让我们忠于理想”是他长久以来践行的人生信条。伟人的身影已然逝去，但他却战胜了时间，留下了一个永不磨灭的精神印记，一种深远悠长的文化财富。切・格瓦拉也理所当然成为当今世界流行文化的符号，成为国家与民族的荣耀。 

渴望阳光和自由的梦想终让它破土而新生？《肖申克的救赎》讲述安迪被囚为追寻自由日积月累二十多年终脱牢狱的执着，他始终梦想自由，恶劣的环境并没有困住他，于是他成功了。牢狱会唤醒高贵心灵的梦想，正说明环境不能限制它的成长。塞万提斯让马德里监狱孕育出《堂•吉诃德》，而《世界历史》、《圣经》第一部德译本等都誔生于如此恶劣环境。

先说自由。孙悟空乃天产石猴，似人相，不入人名；似蠃虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。在仙山福地，古洞神洲，自由自在，享无量之福，却暗中有阎王老子管着。为此，他下山寻圣，一心访问佛仙神圣之道，寻觅长生不老之方，终遇菩提祖师，学有所成，大闹地府，勾除猴属，以保长生不老，这是孙悟空追寻自由的第一点。但是太自由了也不是件好事，这就造成了孙悟空后来大闹天宫，扰乱蟠桃会，戏弄诸神，终被如来佛祖压在五行山下。五百年后，虽被唐三藏救起，拜其为师，归依佛教，但仍是自由过头，顽性不改，这与现实生活是严重不符的。没有规矩不成方圆。于是，孙悟空头上便多上了一个“金箍”儿，再不听话，就“紧箍”儿，这就让孙悟空明白：自己不再拥有自由了，也让他明白了拥有过多的自由并不完全是好事，要想追寻自由，必须在专心向佛，修成正果之后，还必须合理地运用自由。

当阿龙纳斯教授再一次睁开眼，一场惊心动魄的旅程如期而至。尼摩，一位伟大的船长，或是一位神秘的复仇者，以智慧同海洋对话，揭开一切未知的面纱，除了自己。尼德兰与康塞尔，一位勇士与一位学者，同教授一起，经历]海洋的喜怒哀乐，感受海洋的魅力，生命在此繁衍，希望与恐惧似海澎湃，一切都如此紧张与急切。佩服那位坚定的身影，追寻自由，在独裁者的逼迫下拼装出这梦想的翅膀，随它展翅翱翔于海洋，他的那一颗心，既火热又冰冷，同情所有受苦的生命，却以难以想象的愤怒与杀戮，究竟是什么锻造这古怪孤僻的个性，或许这正是凡尔纳给予的思考。即便是电的神威，也阻挡不了自然的规律，难避的危险，把船长的个人魅力诠释得淋漓尽致。他坚毅、果断、冷静、聪慧，以超人的力量游尽那万丈深渊，依靠在海的脊背上，思考着、探索着，运用科技的妙笔，勾勒海底两万里又一番情趣。

上初中了，读书已成为我生命的一部分。我仍在读名著，不过也开始接触其他书籍。《史记》、《战争与和平》、《天才在左疯子在右》《刺客信条》系列，都让我产生了浓厚的兴趣。读了《史记》，我看见了中国的朝代更迭、兴亡盛衰；读了《战争与和平》，我感受到了俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义，但我更多感受到的，是战争大环境下的宗教仁爱思想和人道主义；读了《天才在左疯子在右》，我看到了精神病人的言谈举止，也对他们有了更多的理解和同情；读了《刺客信条》系列，我深刻地体会到了刺客兄弟会在追寻自由意志，对抗圣殿骑士团中的艰辛，但也不乏希望的过程。在读书的过程中，我逐渐找到了我的偏好的作者——鲁迅，他能想别人不敢想，做他人不敢做，拥有自由意志，并且文字言简意赅，使我一见钟情。书已经成了我重要的精神支柱。

我家曾经养了三只白头翁，最终只活下来了一只。我把它关在笼子里。它一天天长大，天天用嘴啄铁笼，有时啄得嘴角渗出血丝。我不明白，我对它那么好，给它喂食，精心照料它，它为什么要伤害自己呢？有一天，我去上厕所了，等我回来，我发现笼里空空如也，白头翁无影无踪了。我很奇怪，它去哪儿了呢？我又仔细一看，笼子的门是微微开着的。我猜测，它通过一次又一次地尝试，经历了一次又一次疼痛，终于把门打开，飞走了。白头翁那种追寻自由的欲望令我震惊。

其实每个人他人生的意义是不一样的，我们不妨拿这只蟋蟀来说，它人生的意义就是追寻自由，它是渴望自由，当你无缘无故的把它关在笼子里不放它出来，但是你可以满足它除了自由以外的所有条件，它依然不会高兴，因为它就像一个囚犯一样，它不仅肉体被关在这里，它的精神也被牢牢地锁死在了这个铁笼上，你说它又有什么理由高兴呢？它只不过是一人任人操控的傀儡，所以故事中的蟋蟀愿意放下至高的荣誉，放下至亲的伙伴以及良好的生活环境去追寻它的自由！

我凑近去看，藤蔓布满了墙壁，但方向却是一致的。我沿着藤路走下去，见到了壮观的一幕，丝瓜藤正向着阳光处，向那高处艰难地爬行。藤蔓向天空伸出自己的枝丫，用力向着目标挪动，哪怕一点一滴。它的藤上开了点稀稀疏疏的花，想必它一定是把所有力量都用在追寻自由上了。它竭力地抽着自己的枝干，为自己的自由而努力。那丝瓜藤一长串一长串的，似乎摇摇欲坠，却一路向上攀援。它需要阳光，更向往自由，明知这条路困难重重，却又不惜用尽此生之力去追求自由、追求向往的生活，这不就是勇气吗？

我一刻也不愿停下奔跑的脚步。我跨过了大河，翻越了高山，我看到了一望无际的沙漠以及那翠绿的仙人掌。当我飞越平坦的大地，那里有数不尽的野花儿，有几朵金灿灿的蒲公英对我招手：“孩子，停下你的脚步在这里安家吧。这里，有许多兄弟姐妹和你玩耍，来吧！”我摇了摇头说：“不，我要追寻自由，我要飞的更高。”他们笑着说：“放弃吧，那不可能，你会摔得很惨。”我笑而不语，毅然决然和他们告别，向更高的天空飞去……

而枣红马做到了。它冲破了囚禁自己身躯的马栏，逃了出去，就算是再一次被抓到，为了自由，为了不忍受被驯服的屈辱，它宁愿去死。这种向往自由的强烈情感，是很少有人会这样的。我们这些被生活囚禁的人，就想马圈中的马，而那些追寻自由，遵从自己意愿的人，就像是枣红马，他们，是最让自己骄傲的。因为，他们追寻了自由，很快乐，冲破了牢笼，拥有勇气。

《幻城》是以亲情为主题的小说同生共死，并肩作战，追寻自由。不过，结局终究是个遗憾。我在《幻城》里遨游，发现时光飞逝得那么快，每当开到释和星轨的梦境时，我总是哭得一塌糊涂。《幻城》同时也告诉了我们，这个世界是有阴谋的，善良的背后是一场悲伤的葬礼。惟有亲情这朵美丽的花，在生命的最终章依旧盛开在颠峰之上。

女孩的抗挫能力不强，那又怎么去追寻自由呢？自由，不是卸下一切重担后的来去自如，而是在懂得挫折也会带来精神财富后，仍能尝着挫折的种种味道，大胆前行。那是心灵的超脱，是真正的自由。你已经成人了，风一样的自由会在你于社会的摸爬滚打后安然降临。那样的自由晔若春荣，浏若清风。

在慢慢的历史长河中，在那片蓝色的世界里，梭罗舍弃了雅典执政官的身份，选择隐居。或许有人认为梭罗做了错误的选择——抛弃雅典的子民，筑舍湖畔。可他何尝不是为了追寻自由，在乱世中守住自己心中那最后的一抹清静？是呢，心若向阳，错又何妨？

我爱追寻；追寻科学，追寻生活，追寻自由，追寻快乐……但我最最喜爱的，无非是追寻艺术了。艺术，即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。艺术一直是我所向往，它那独特的魅力，美好的韵味以及激烈的竞争性，深深地吸引着我。自古以来，它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。我爱艺术，我要追寻艺术。

柠檬报考了艺校，完全投入到唱歌中。人的一生只有努力过，奋斗过，得到过，失去过，追逐过，当死亡来临，也不觉遗憾。正如保罗所说，人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。所以，大胆追寻自由吧！