站在阳光下，看着地上像牵线木偶一般摆动的影子，心中的无奈慢慢化开。溢入嘴中，满是香甜的苦。感觉自己好像阻碍，站在光与影之间，慢慢地，我开始奔跑。想抛光甩影。留给他们一片天空，独享那苦涩的甜。低下头，看着影子久久的发呆，再抬头时，眉间又重新舒展开了。满脸笑容，只有自己知道心中的惋惜是何等滋味。渐渐我疑惑了，迷茫了，是影追随光，还是光追随影，这场追逐有终点吗？一切都是未知数？累了，坐在公园的石凳上，低头，看着三三两两的影子，抬头，果不其然看见的是一张张充满生气的脸。影也会累呀。这段追逐是否告下了帷幕。寂静的夜晚。猫叫声，车声，人的窃窃声私语各外的明朗。不知不觉，夜深了。零零星星的人从路灯下走过，影子拉长了，缩短了，消失了。原来，影子还是想念光虽只有一刹那相见，已足惜。恍惚间，我想到了晏子道的《长相思·长相思》中的最后一句：欲把相思说似谁，浅情人不知。意思是想把相思的情怀向谁说去呢？即使把相思之情说了出来，那个浅情的人（指用情不深的人），终究还是不能体会啊！我不之光是否相思着影，但我明白影子的情感。可又有谁愿听她的倾诉呢？

黑暗来了，寂寞来了，寂寞中的孤独也来了……寂寞像寒风一样吹过，孤独像影子一样追随着我，令我无力反抗。生机的万物被黑暗覆盖着，都在寂寞中孤独着……连那“野火烧不尽，春风吹又生”顽强的小草和那“咬住青山不放松”的松柏都没力反击，低头丧气的，任它黑暗胡作非为……无手之力的我们，无余就是在和自己做斗争，因为我们已经在多次反抗中被黑暗吸食了信心。每次反抗都是失败而来，但是信心令我们继续去挑战，因为我们坚信失败是成功之母的真理……在一次次向黑暗发起反抗的同时，我们的信心就可以在消减着。黑暗真是一把锋利无比的刺刀，它那百发百中的刀法，与那聪慧的的头脑，跟我们斗志斗勇，最终还是被黑暗刺伤，伤得无法振作。从此，孤寂追随着我，让我生命之火在燃烧时，把它给浇灭……

很奇怪人为什么坚持让每样事都延续下去；譬如关系、传统、宗教或艺术。人类不懂得停止，也不懂得更新。如果没有书籍，没有领导者，没有可以模仿的人或追随的人，如果一个人必须彻底独立自主，并且摆脱所有的知识，他就必须从头开始。当然彻底抛弃一切必须是自动自发的，否则一个人可能会变得疯狂，变成一个精神有问题的人。因为只有少数人能彻底独立自主，所以这个世界不断在继承旧有的传统——譬如艺术、音乐、政治以及各种神明崇拜——它只能不断地助长不幸。这就是世界正在发生的事。其中毫无新意可言，存在的只有敌对。宗教界继续沿用恐吓和教条之类的老法子，艺术界则不断想创新。然而我们的心智并不是崭新的，它还是同样地陈腐不堪，背负着传统、恐惧、知识和经验，企图找到崭新的东西。我们必须充分剖露自己，新的东西才会产生，这才是真的革命。

萧何是什么人？他是刘邦早年在沛县时的上司，一向对刘邦关爱有加。刘邦起兵反秦，萧何带领全族人一直追随刘邦。刘邦当了皇帝，功臣争封，大臣们都主张曹参的功劳第一；唯独刘邦坚持萧何的功劳第一。刘邦说，所有的功臣都是猎狗（功狗），唯独萧何是指挥猎狗的猎人（功人）。（高帝曰：夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发踪指示，功人也。）可见，刘邦对萧何多么信任！但是，韩信事件之后，刘邦对萧何也不放心了。“上乃大悦”四个字淋漓尽致地写出了刘邦对开国功臣的猜忌之心。把一个开国皇帝的心事剖析得如此深刻，二十四史中唯独《史记》能做到！

喜欢向日葵的花朵，葵花初绽时，一般拳头大小，中间圆圆的一个小花盘，花盘周边是一圈像太阳一样金黄的花叶，扁长椭圆形，镶一圈美丽的花边。整个看上去就是一个小太阳。早晨，葵花张开笑脸，第一个迎接冉冉升起的太阳；中午，烈日当空，葵花依然是扬起那金色的脸庞追随着太阳；傍晚，太阳徐徐落山了，向日葵又面向西方，恋恋不舍地和太阳告别。随着葵花越开越大，中间的圆盘越来越饱满，周边的花边越来越呈现出金子一般的金黄，花蕊下面开始结出葵花籽，大的花盘有小脸盆一样大小，小的也有一张葱花油饼那么大，这时的向日葵已经盛满了孩子们的希望，就等那金秋时节来临，抱着花盘啃瓜子了。

当然，人是社会的产物，由此不可避免地受到诸多教条或规则的束缚，要想摆脱而彻底追随内心的脚步，这诚然不可能。因此，人最好的状态应是保持无论处于何种境地时的不改本色，时常叩问内心，以致不在纷繁中迷失。西班牙新王后莱蒂齐娅出身平民，嫁入王室前还曾结婚。离异，然这丝毫没有影响民众对她的拥护，为什么?这在于她始终内心清明，不改本心：婚前，她是西班牙的金牌主播和前线记者，亲历9·11袭击，深入伊拉克腹地;而婚后，她也一直引导丈夫过着平民般的生活，尽管王室有诸多清规戒律，她仍保持着自己的观点。于西班牙民众，莱蒂齐娅是他们拥戴的平民王后，而于她自己，她只是内心忠实的拥趸与守护者。很多时候，我们确实无法改变所处的环境，但不必逼迫自己去适应，你总得心里有所坚守，才能保持内心的清明和人格的独立。

小的时候，我追随你臂膀与手心里的温暖，亲情牵起我从稚嫩到懵懂的一道弧线，我追随爸爸妈妈给予我的安全感。当我从雨后的泥泞里出芽，谁都知道那不是莲，脏滑的一只泥鳅扑向你崭新的白衬衫，你强于怒的脸僵持不了多久又绽放了慈爱。有你的时候，夜里的星，雨中的倒影亦是晴朗。你打我的时候，我的哭腔里也是满满的亲情。追随你，让我满载童年的乐观，又开始着新的追随！

追随着成功者身上的闪光点而去学习，这才是追随的本质。白居易便是杜甫的追随者之一，白居易习得了杜甫的忧国忧民情怀，才有了《观刈麦》《卖炭翁》等关心贫苦百姓著作的问世，他在杜甫的身上追随到了精华;再说马云的司机，他拒绝了马云给他加薪升职的好意，而一直做一个最“贴身”的追随者”，殊不知司机在马云与别人的谈话中汲取了不少投资技巧，最后竟然也身家百万。 

1910年，德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅，会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是，如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应，它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说，这种追随反应的形成是不可逆的，而用通俗的语言来说，它只承认第一，无视第二。

1910年，德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅，会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是，如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这小鹅形成对某个物体的追随反应，它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说，这种追随反应的形成是不可逆的，而用通俗的语言来说，它只承认第一，无视第二。

跟风者永远不会拥有辉煌，因为他们的行为只是对先人的复制，缺乏人最重要的的思考。若没有哥白尼坚持日心说，那些宗教追随者们将世世代代任人摆弄上演一幕幕的闹剧，直至世界末日的来临；若没有爱因斯坦的惊世之说，那无数的聪明人也只会永远把牛顿奉为神灵，推崇他的经典体系上演悲剧，科学的最大魅力在于它探索人类的未知领域，当人们陷入追随的套路时，只会与科学悖道而行。把精力浪费在虚幻的设想中，无法前行。

风和雨相互缠绵，风望着雨的眉梢轻吟，雨踩着风的足印叹息。风的轻吟里，雨翩然若鸿舞尽前世今生里的低吟浅唱；雨的叹息中，风高亢激昂唱出生命轮回中的惊涛骇浪。若风，她吹得有方向，方向里有雨对蓝天白云的渴望，那雨定会追随风去找寻生命的力量；若雨，她下得有温度，温度里能孕育出风击长空的能量，那风也定会追随雨去捕捉成功的希望，可是，为什么？就只是在这前世今生的轮回里，风总摸不到雨的脸庞，雨也总是只能在苍茫的天际中找寻风的痕迹？

一次刘邦在逃避项羽的追击时，竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢，他决不会做出这样的事，在他失败后，他在军帐中问他的爱妃——虞姬，他该怎样安置她。虞姬泪流满面，拿起项羽的刀自尽了。项羽来不及阻止，只能眼睁睁地看着曾经杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江边，他不忍心杀了追随他多年的坐骑，一个人下马与敌人进行斗争，身受重伤，最后自刎于乌江边，他的坐骑见主人已死，也跳入江中。试问，如果项羽无情无义，他的爱妃，他的坐骑会无怨无悔地追随他吗？

风乍起，一阵柔软拂过脸颊。朦胧中，眼前的场景让我深深地震撼了。氤氲的黄昏，恣意飞翔的蒲公英，每一朵都那么随性自在，漫天飞舞，享受着风的吹拂。也许，它们追随风的脚步，其实是在追随心中的理想。那片未知的世界正是它们心中的梦啊!即使自己的选择会带来无尽的苦难，或许会成为浮萍柳絮，永远到达不了终点，却仍然渴望在这世间轰轰烈烈地完成一个轮回。依附外在的力量又如何？至少它们可以距离自己的梦更近——俗世的看法它们从来不予理会。

向日葵的别名有朝阳花、日莲、向阳花、望日莲。它经常追随者太阳的目光，相随不走失，科学家说向日葵从发芽到花盘盛开时是向日的，在白天追随者太阳来面，不过并非即时的跟随，太阳下山后，花盘有慢慢往回摆，大约在凌晨三点有朝向东方等待太阳升起。向日葵的花期可达两周以上，种子更具经济价值，可榕出低胆固醇的高级使用葵花油。生长迅速两个月便可开花了，这种对生活充满热情阳光的天性同样也适应于人类生活，表面没心没肺可实际并非花拳绣腿。

新的一年到了，你的新中是否又有了新的目标呢？比如说：六年级下册语文成绩一定要超过某某某同学； 六年级下册的考核分一定要闯进前八名(从四年级开始，每个学期我基本上都是在十四、五位的样子，都扣了许多的冤枉分，倒霉啊我);六年级下册一定要学出一本小说来，长篇小说……每个人都有自己的希望，在每个人的心中都有一个目标，为了这个目标他可以学会奔跑、为了这个目标他可以学会追随，他可以努力地奔跑，努力地追随。

这样想着，心情一下子明快起来。如果春天来临，花瓣满山，那么他的足迹也会遍布山间。花是树的灵，而他就是山的魂，魂又怎会留不下游荡的痕呢？所以在我的成长中，一定要以一颗谦卑的心去追随他人的光辉，如挑夫以卑微的姿态追随生活的痕迹那般。而这种痕早已融入他的生活中，融进这片山里。我想，人总会在一生中留下有形无形的痕迹，供明天去摸索回忆。 

焚上一枝檀香，泡一杯香茗，行走在清新隽永的天地，忘记归路，有止不往的清凉，我随着“我匆匆来，挥手，不带走一片云彩”感受你心灵上的律动；我追随着“你是人间四月天”的对于心灵的探求。虽然你不那么荡气回肠，也没有那么纸醉金迷，但你因为朴素而美丽。因为你的朴素，造就了一朵无法被世人遗忘的白莲，轻灵，圣洁，迷醉了无数人。你那一颗美丽而真实的心就展现在我的眼前，充满希望却无限迷离。

清秋翩跹着而来的时候，我是安静的，安静的用心在聆听这个秋天里的故事。我是热闹的，热闹的在追随时光的点滴，追念生命的所有。一路追逐着时光，一路跟随着岁月，我也总是来去匆匆。在所有的来去匆匆里，我见证了岁月的清淡，我也体验了时光的纷扰。此刻，只是想安静的和清秋一起前行，不管是美丽的，还是惆怅的，我只是想安静的和清秋一起前行。

很多人都说；生活就是一部电视剧，而生命却是一场苦行。命运疏离聚散的脉搏在坎坷中，曲折延伸，艰辛万苦。启程那一刻，告别身边的所有，颠沛流离，居无定所的前行风雨，却永远预知不了终点在何方。那些无数在迷茫中透彻着曲径繁乱了最初的清晰，却也笼罩着人生之路的迷茫，我们总是含泪追寻，追随岁月伴羁的疼痛，一次次饱受风霜，历经风雨，始终相信，前方的光明处，总有一份笑容绽放。生命的苦行，只为追逐梦境里的光明，在现实与乐观中，捋清思绪，懂得如何去摆渡纠缠不清的思路，就应懂得梅花香自苦寒来，已沧桑之苦，活出当之无愧。

当然，崇拜偶像不是这个样子，像杨丽娟一家的行为，是盲目痴迷，与偶像见面真的有这么紧要吗，竟然令自己家破人亡，如果偶像是以故名人，下一步要不要自杀去追寻他的灵魂？我觉得现在的年轻人追星都是看哪个帅哪个漂亮就把头栽过去，渐渐地将他当成自己的爱人，然后又追随到有他出现的地方，若见不了就恨他无情，骂他没良心“爱侣”也不见见，不就是坐在舞台下某处嘛，走过来不费多少力气，天南地北我也追随你啊。愚蠢的追星族早以把自己活在一个跟明星一起生活的幻想空间里，在大街小巷里发现一些有关明星的蛛丝马迹宁愿饭也不吃，觉也不睡地追寻到底。平时，万一有人在自己面前说那个明星的坏话，不跟那个人打架也得反脸，哪怕是自己最要好的朋友。真不明白追星们他们的思想，明星充其量只是影视娱乐的工作人员而已，明星的魅力是影视公司打造出来的，现在中跟普通人没什么分别，而且明星对社会的贡献比不是那些科学家和学者，崇拜明星实在无聊之极。

2010年的夏天，一袭白衣，干干净净的90后少年武艺走入公众的视线。作为人气王的他，为人的低调、孝顺和与生俱来的亲和力吸引了一大批粉丝的追随。《意林》杂志更是毫不吝惜地称之为“90后完美男生”。之前一直有人称90后是垮掉的一代，他们没有梦想，他们非主流，爱用火星文，以反抗家长、叛逆老师为乐，更有人质疑未来会毁在他们手上。而武艺用腼腆的微笑和谦逊的眼神证明90后也是懂礼貌、有修养的一代。也许他的阅历没有80后的陈翔、刘心、李行亮那样跌宕起伏，但4年的海外求学经历让他很早就学会了独立，并尊敬爱戴父母和老师。外界对他的唱功从来就没有停止过质疑，更有甚者说他是靠关系闯进三强。面对闲言碎语，19岁的武艺依然保持着腼腆的微笑。面对评委毫不客气的严厉抨击，他依然傻傻地笑着，仔细听取建议，每一场比赛都能取得令人惊艳的进步。他的粉丝说：“在我们心里，你早已是第一名。”是谁说90后没有担当，没有梦想，更没有追逐梦想的勇气?

安史之乱，造成了历史的遗憾，却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死，玄宗耿耿难忘。甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是对贵妃的深深思念、中度过的。对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，她只能为情献身，更是为国扑难。对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说”贵妃是无罪”。回到长安，玄宗让画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。爱情里没有谁对谁错，虽然杨贵妃与唐玄宗的爱情终以悲剧结尾，但他们毕竟曾经拥有过，只不过这份爱，降落在帝王世家，使它多了几裹朦雾。他们的爱情悲剧，千百年来文人墨客感叹不已。在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。

那时候我们每日埋头题海，过着两点一线的生活，从宿舍到教室，再从教室到宿舍，紧张而又忙碌，顶着高考的压力，好像有种喘不上气来的感觉。吃饭就像打仗，三下五除二扒完饭，就匆匆赶往教室。一觉醒来，总是埋怨：怎么刚刚睡下去，天就亮了？每日里只看见黑板上老师的粉笔拼命叽叽喳喳写个不停；老师“瓶底”眼镜后面严厉的目光，雪片般飞过来的试卷，书桌上推得像山一般高的书本，恨不得都吞进肚去。只有在这花香飘逸的季节里，被这花香陶醉了，麻痹了神经，放松了节奏，挖空心思偷点闲到校园里散散步，聊聊天，树底下坐坐，同学间嬉笑打骂，有的甚至像小孩子一样追逐打闹，全无了往日的拘谨和严肃，花香吹散了心头的烦躁和郁闷，带来了清新和活力。在那豆蔻年华的青葱岁月里，男女生间的赫然一笑，也会令人面红耳赤，砰然心跳。眼光追随着熟悉的洋溢着活力的身影时的羞涩与不安，而当四目相遇时，紧张得笑容都凝固，随即装出不在意的样子转移了视线。

我出生在一个小农村，家里虽然不会很穷，但也不算富裕。小时候，妈妈经常带我去田里干活，我很不愿意，但却没办法。只好屁颠屁颠的跟着去。记得去年夏天，又是一个丰收的季节，家里的青梅可以摘了。每次放学一回家，妈妈就叫我去田里，帮忙摘。而且每次都很晚回家。有一次星期天，妈妈一大早就起床叫我去摘青梅了，我懒懒的躲在被窝里根本就不想去，可是她还是硬把我拉了起来。我被迫无奈只是去帮忙。到了田里之后，我和妈妈一人拿了一个小篮子，爬到树上，轻轻地将每一颗硕大的青梅小心的放到篮子里面，生怕它受了伤。可是不料，为了保护它，我自己的手却不小心划到了，留了许多的血，那样的疼，我没说出来，妈妈知道了，她不是安慰我，而是对我说：“如果你不努力，将来你就要这样的辛苦，你就要每天早出晚归，每天面朝黄土背朝天，这样的生活你想要吗？”听完妈妈的话之后，我便下定决心，我要认真读书，努力的为将来奋斗。所以，我的梦想说大不大，说小也不小，只是希望以后家里不必为了物质而烦恼，能够轻松的生活。这就是我所追随的。

保尔为共产主义理想献身的精神，崇高的道德品质，钢铁般的意志和毅力，不畏艰难困苦一往无前的英雄气概给我留下深刻的印象。他就像一朵永远向着太阳的花朵。无论黑暗势力怎样的强大，他都只向往阳光。无论身处怎样的环境中，他都勇敢向前，追寻有阳光的、温暖的地方。就像向日葵一样，永远追随着太阳。而保尔就像处在黑暗中的向阳花一样，在逆境中茁壮成长。钢铁的炼成是需要不断打磨的，而保尔的成长是靠所生活的艰苦环境磨练的。下层居民的生活，腐败的社会更让他坚定了自己的斗志。种种黑暗的势力，于他而言不是压力，而像是他茁壮成长必不可缺少的养料。在这样艰苦的环境，反而更加磨练了他，使他最终在朱赫来的指点下成为一名共产主义理想者。

恍惚间，我又来到了乌江边岸。`“霸王别姬”的影带映入我的眼中，霸王舞剑，别姬歌曲，那是爱的缠绵。燃而，情况已是此时非彼时，突破垓下之围后，他已不是在往日的西楚霸王了，而是被千万汉军尾追的落寇。之后又丢了美人，身边也只有28骑相随，这可以说与当年那个破釜沉舟的项羽已是相隔两重天了。望着项羽那疲惫的身体，憔悴的面孔，伫立在江边，总欲语泪先流之感。过了一会儿，远见那乌江亭长往这边划船而来，心中甚喜，霸王有救了。然而仔细一听项羽所言“吾有何面目见江东父老”。心中又喜为忧，难道？我不敢多想，只见他把战马拉到船中，说：“此马随我征战多年，无奈今日之势，便赠与老者，望好生待之。”说罢，冲到迎面追来的汉军，侍剑而立与军前。他没有厮杀，而是别人一想不到的结局——追随他的别姬而去。那刻天昏地暗，乌江的浪水是血红的，晚边的彩霞也是血红的。一代霸主陨星就此降落，可悲可叹。

二十一世纪的今天，随着社会的进步，人们的生活水平逐渐的提高，电视、广播、因特网等媒体已经越来越普及了，通过这些渠道，我们了解了奇妙的大千世界，也了解了许多名人。所以明星早已成为社会的一部分。他们都有超越一般人的长处——或有精湛的演技，或有迷人的身材，或有姣好的面容，或有婉的歌声。他们在社会里活动，他们聚集的圈子，名叫——娱乐圈。明星出现后，自然就有一群崇拜他们，追随他们的人。其它人用一个特定的称谓称呼她们——追星族。当今社会，所谓的追星族阵势浩大，不计其数，其中就有90%都是学生。家长们担心孩子会因此耽误学习和成长，竭力反对：男孩女孩们，却不顾一切的追求明星，那么追星到底是利大还是弊大呢？

我认为，崇拜偶像，应该崇拜那些值得崇拜的人，并追随他们的脚步，成就自己的理想。我追星不只是注重他们的外表，还注重他们的气质和他们做人的品质。他们会对行星饭好，他们会和行星饭说成绩落下了就不要来见他们了，这简单的话语却给了行星饭们学习的动力。看到了他们的努力，我知道：只有比别人更努力一点才会成功。而他们，为了自己的梦想，默默的在背后，付出了那么多，难道这样的他们不值得我们去尊敬，不值得我们去喜欢吗？每一次遇到困难，我都会想做什么都不能放弃，因为EXO比我还要辛苦，我要向他们学习：多付出一点，才会成功。明星之所以是明星，是因为他们比别人斗敢于付出敢于收获，他们的人生道路并不是一帆风顺的，只有坚持，只有坚持不懈才会成功！

尼采说《悲剧的诞生》是“一部年青人勇气和年青人的忧伤的青年之作，即使似乎折服于一个权威并表现出真诚敬意的地方，也仍然毫不盲从，傲然独立。”他是一个可爱的叛逆者，这权威可以说是瓦格纳，也适合叔本华。崇拜偶像却个性倔强地保持自己的独特性，真心崇拜，真心迷恋，可也是真心叛逆。后来尼采与瓦格纳友情破裂，与写《悲剧的诞生》迷恋心境不同的是，后来他频频抨击瓦格纳，不但不把最高艺术形态悲剧文化的希望寄托在他身上，还称他为浪漫主义的虚弱者，而且认为错识瓦格纳是本书最大的错误。当然他与叔本华也决裂了，还有他大学时代不惜转学追随的导师李契尔因为对此书与社会一同沉默，让他难于接受，反应亦异常激烈，发出了一封语气傲慢的信。

时代在变化，人也在变化，世界也在变化，时尚更在变化。随着时代的变化，人类想出了许多希奇古怪的东西，列如：衣服、染发、鞋子、歌曲……染发也是一种时，跟着时代的变化乌黑而顺直的头发变成了金黄又卷曲的头发。期间还有种种变尚化，列：每个人都把自己的头发剪的很短很短。有的甚至把头发也剪了个精光。我认为这样盲目的追随流行有何用呢？一：把中国的传统给打破了，二：这种发型很难看。

天旋地动，电石火光。扎昆的八只大手狂乱的舞动起来。飘燃烧起神圣之火，握着手中的剑不断的撕砍着，自身散发的强大气团在四周旋转。顺卿释放着毒雾，不停的用末日烈焰攻击扎昆的冰雷之腕，摧毁着它的冰冻攻击。游侠向地上射出的贯穿箭如暴雨般的折射上来，消灭着扎昆召唤出来的白色幽灵。追随他的金色雄鹰在上空矫捷的翱翔，奋力的扑啄着扎昆的眼睛。圣龙阻挡着外来的侵袭，守护在水月左右，使她能专心的双手合十，支撑起周身发出银色光芒的结界，保护着我们的周全。

迄今为止，难道你还在追随陈旧的脚步？在一间封锁着窗户的屋子里，你还在不停地转着圈子，却以为这样一直走下去，可以看到灼眼的太阳？是看到了我的辉煌才貌似懂得如何满足你的欲望？那我只能说：你错了！不要再去学习钢琴如何弹奏，不要整天都在屋里闷头去记对你来说已经枯燥无谓的语法，不要整天严肃的神情，去做一个只会学习的优等生。

如今奥运已经指日可待，为了把我们的热情，友谊淋漓尽致地展示给全世界的友人，我们正迫切创造一个和谐的环境。自古以来，奥运之神与和谐之神就是亲密无间的好友，在有他踪迹的地方就必定会有她。他如影随行地追随她，和谐的春风洗去了世间一切无形与有形的污浊，她绽放迷人的笑容，突显了奥运的魅力。阳光穿过窗檐，和谐充满人间。爱的种子早已生根发芽，酿成坛坛美酒，细细酝酿，美美斟酌。

追随春的足迹，我信步走上山坡，立刻扑进三月美好的春景图，贪婪地吮吸着阳春三月的清新空气……“呵，好险啊！”还没等我细细品味，一只“大蝙蝠”饿虎扑食般向我迎面扑来，幸亏我身手敏捷，与它擦肩而过，躲过一劫，我仰望苍穹，风筝在嬉戏，“飞机”、“福娃”、“大鲨鱼”、“长龙”、，还有刚才偷袭我的“大蝙蝠”……它们在蔚蓝深湛的天空中，洁白无暇的云朵中，活力四射。

梦想是一个太美好的字眼，美好到我们愿用一生的岁月去追随它的脚步，去换来它的驻足，去赢得它的臣服。所以我想，就算那个令你追逐了一生的梦终归没有实现。但，你不会因此而后悔，而恼怒，而叹息。因为多年后的你会感激那个曾经努力的自己。

我不是流浪的歌者，我不是诗意的女子，我只是默默地为你的背影心疼，我只是在追随，路过你路过的风景，触摸空气里残留着你的体温。遥望你留恋的远方，我无法真正触碰你的双眸那摊让我如痴如醉的诗意，我摸索不到你心底真正的风景。我只能默默装下在你视线里逗留过的所有风景，用苍白的词句却抒写一场诗意，一场遇见，主角有你，有我。

洁白的雪花在空中飞舞，凛冽的寒风肆无忌的吹打着我们的脸。我们每天带着惺忪的睡眼走在如黑夜的早晨，又以同样的路线，相反的方向带着疲惫的身子看夜晚的路灯一步步的将自己的影子拉长。可是为了初三的目标，再辛苦，又能怎样。现在的天，是冷的。但是，冬天都来了，春天还会离我们远吗？我相信总有暖和的一天。我追随着，等待着。

葵和阳乐于助人，她们也想成为阳光天使，故在“武林”行侠仗义，拔刀相助，真是别有一番情趣在心头啊！同学们形象的称她们为：“阳光天使”、“活雷锋”。同学们把她们还比喻成向日葵和太阳，因为她们天天形影不离，天天追随你我。

我静静地看着，心里亦如你般平静、坦然。即使你永远不知道我的存在，即使人们只记得为爱牺牲的美人鱼，即使我心中最美的公主幻化成泡，我会默默地守护着你，做永远追随你的沫。这也许就是所谓追逐者的宿命，永远只能把最没的风景锁在眼底……