会船节开幕这一天，来自全国各地的游客，甚至于外国人都来到这里，人山人海，非常热闹。湖面上的船数也数不清。这些船排着整齐的队伍，来自四乡八镇的船员们穿着统一的服装，个个精神饱满，摩拳擦掌，等着一展身手。只听“当！当！”两声锣响，篙手们有节奏地扬起手中的竹篙船像离弦的箭一样飞驰出去，顿时水花四起，很是壮观。船头有一个人在有节奏地敲着鼓，其他人跟着鼓声在喊：“一二，一二。”同时奋力撑篙，配合得默契极了。船就像一群群灵活的鱼儿在水里你追我赶，争先恐后地游动着，不分胜负。只见竹篙有节奏的上下摆动着。观众在岸边也跟着拍手喊：“加油，加油！”个个脸上都笑开了花。船到了终点，比赛结束了，大家才依依不舍地离开了溱潼湖。可是空中还回响着欢呼声和呐喊声。

一条渡船，上面载满了急切想到对岸去的人。船夫撑起了竹篙，船就要离岸了。这时候，有个佩刀的武夫对着船家大喊：“停船！我要过河！”船上的客人都说：“船已开行，不可回头。”船夫不愿拂逆众人的心意，遂好生劝慰武夫道：“且耐心等下一趟吧。”但船上有个出家的师父却说：“船离岸还不远，为他行个方便，回头载他吧。”船夫看说情的是一位出家人，便掉转船头去载那位武夫。武夫上得船来，看身边端坐着一位出家的师父，顺手拿起鞭子抽了他一下，骂道：“和尚，快起来，给我让座！”师父的头被抽得淌下血来。师父揩着那血水，却不与他分辩，默默起身，将座位让与了他。满船的人见此情景，煞是惊诧。

橡皮舟一路颠簸，到了抬船滩。听船工师傅说，这里到处急流险石，一不小心就会翻船，可以说是东江漂流最激烈的地方了。有人开玩笑：不好了，才出“虎”口又落狼窝了。此时的东江仿佛一个淘气的小虎驹，撒着欢儿不停的往前冲，忽然小舟向一块巨石撞去，一瞬间倾斜成80度，仿佛就要被巨浪掀翻，大家已是东倒西歪，只知道紧紧拽住安全绳，幸好师傅稳立船头，象一个胸有成竹的驯兽师，只见他看准巨石，熟练的用竹篙一顶，小舟就顺利下漂过去。有惊而无险，我们纷纷翘指赞叹师傅的船技和心理素质，师傅古铜色的脸上只露出微微一笑，也许，经历了这么多大风大浪，船工师傅已经达到了这处变不惊的境界吧。

穿过几条巷弄，踏上青石板桥，对面是一道长廊，红色的灯笼挂在屋檐下，朱红的柱子，黑瓦白墙，临水而立。桥下是灵动的水，细雨斜飞，落入水面泛起点点涟漪。耳边传来吱吱呀呀的摇撸声，长长的竹篙划碎清莹的河水，也漾碎了水中的柔情古镇。走入长廊，脚下依旧是斑驳的石板路，临水的阁楼，有的窗门禁掩，有的窗扉半开。虽然下着细雨，但行人也不少，耳旁吴侬软语，乡音缭绕。在这样清明简静的时光里，或许可以折一枝如丝细柳，听一夜驿桥春雨；又或者泡上一壶龙井，听说书人说上一段沿街传唱的佳话。日傍烟霞，黄昏的日光别样温柔，远处的乌篷船缓缓驶来，船夫操着一口纯正的江南口音和过往的船只打招呼，坐进船里，可以感受船身随着水面摇摇晃晃。闭上眼睛，身随船动，听船夫哼着江南小调，亦是一段惬意的时光。暮色渐渐昏暗，檐下的灯笼亮起灯光，水面清晰的倒映着亭台楼阁，灯火斑斓。乌镇的夜景，也是如此古朴温柔。

撑一支竹篙，驾一叶扁舟，迷失在烟雨江南中，我在恍惚中找寻到了易安那惆怅的背影，我不知神州是如何哺育出婉约词宗的，但我明白结果是她为历史添上了绚丽的一笔，李清照的一生无法用几句言尽，也不应用片言只语草草概述，她本身就是一首词，一首写不尽的词，她历经了多种情感的洗刷，也许苦多于甜，抑或乐长于悲，我只能从那破碎的诗句中读取她的人生，我喜欢她那豆蔻年华的清纯秀丽，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”展现出一个与众不同的闺秀，让人无限喜爱，相伴伊人，赵明诚不知是否幸福？“怕郎猜道，奴面不如花面好。”词宗亦会在乎自己的面容，是因为爱吧，于是，快乐，并快乐着。

中午刚吃过饭后,我便叫上弟弟、同学月庆和月庆的弟弟小凯一起去采桑葚。岸边,静静地停着一艘渡船。五月,人们都有午睡的习惯。船夫还在船舱休息。中午刚吃过饭后,我便叫上弟弟、同学月庆和月庆的弟弟小凯一起去采桑葚。岸边,静静地停着一艘渡船。五月,人们都有午睡的习惯。船夫还在船舱休息。我们四个小鬼一个挨着一个踏过竹墩跳上船去,商量派谁去唤醒休息的爷爷,好让他渡我们过河。最后这重大的任务自然就落在小凯的头上,因为船夫就是小凯的爷爷。小凯悄悄地走进船舱，来到床边，揪起爷爷的胡子，就“嘻嘻”笑了起来。“哎哟！”爷爷摸摸自己的胡子笑道：“你这小鬼，揪爷爷的胡子，还这么开心！”“爷爷，我们要过河，采桑葚吃！”小凯用他那细细甜甜的嗓音向爷爷下达了“命令”。爷爷伸伸懒腰，笑着说：“好——好——”说着就拿起竹篙。我们高兴地说了声“谢谢爷爷”，便急匆匆地走到后船板上…… 

“我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是国民党俘虏时，还是得知独二师军队已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。

你如果从拱桥入画，你感受到的是街市行人摩肩接踵的熙熙攘攘。突听得桥上桥下叫喊声一片，看来你是赶上看热闹了，原来是一只为了躲避河道里过往船只满载货物的大船横在了桥前。船顶上的水手急忙放倒着桅杆，恼羞成怒气急败坏的船长在船帮上踱来踱去。船头好几个船夫用竹篙低着河底，企图扭转着船头的方向。邻船有经验的船老大呼喊地支着招，桥头上有一位热心汉抛下一条绳子，他的意见是把绳子拴住船头把船拉正，眼看着船就要顺顺利利地穿过桥洞了。一波未平一波又起，正走到桥中央的大叫驴受到桥上人群叫喊声的惊吓，双眼怒睁发起了癫狂，眼看着缰绳就要挣脱拼命向后拉着的主人的手。桥上的人急忙呼喊行人躲开，但是迎面抬来的两对骄是无论如何也躲不开了。正在这危急时刻，只见一位壮汉挺身而出拦挡住了惊驴，桥上惊慌失措的人们向壮汉投去赞许的目光。

佛，终究不会辜负任何一个有缘的人，突然在这样一个闲时的一瞬间意识到，红尘是蒙了尘的世界，我们却又是凡来俗往的人。青烟袅袅点缀起清澈的翠绿，若轻易修得一颗菩提心，幽居又会是怎样的一生？罢了，只此一世，又拿什么去计较命运的左右摇摆，不如撑一支心灵的竹篙悠悠去寻觅一份闲情。那些路遇的风景，不管是云水遥遥还是山路迢迢，最后总会归属到记忆的脑海。渴望，某年某月或者某日身处那一处香火缭绕的古寺，有朝拜的佛端坐在眼前，看他慈悲安详的仪态手抚天下众生。那时，万物在心中是寂静的，而我的心亦会平淡到无风无波，在禅音僧人的诵经声中闭上眼睛，有缘修下瞬间禅韵。无边尘事化为香火一缕，随风无幻无影。

集体主义的意思简单明了，就是团结一致，万众一心。（个人认为）我认为原来只要有集体主义精神，定能早日取得胜利。所以我们现在也要有集体主义精神，这是很重要的。我记得有一首歌叫《众人划桨开大船》里有这么一句歌词：“一支竹篙呀，难渡汪洋海。 一棵小树呀，弱不禁风雨 百里森林哟，并肩耐岁寒，耐岁寒，一加十，十加百，百加千千万，你加我，我加你，大家心相连，一根筷子呀，轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，一个巴掌呀，拍也拍不响，万人鼓掌哟，声呀声震天，声震天 一加十，十加百，百加千千万，你加我，我加你，大家心相连。”说的多么正确，也是我最喜欢的歌。我们如果这样，必是个强盛的国家！

去前，朋友就大谈特谈关于那成片成片的荷花池，无边的绿，绿中探出朵朵粉嫩的荷花，以及手拿竹篙，泛舟于花叶之间的人们。从未去过青华海的我，想着这些场景，努力回忆着初中语文课本上宋代周敦颐《爱莲说》里的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”和朱自清先生《荷塘月色》里“像亭亭舞女的裙”和“江南荡着小船，唱着艳歌的女子”，梁元帝的《采莲赋》“于是妖童媛女，荡舟心许”，《西洲曲》里“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”等赞美荷花和采莲的描写。一路迎着风，我在想，青华海到底是什么样子呢？是不是像我喜欢的向日葵那样，成片成片朝着太阳开放？温暖而有希望？

穿过了仙境，我们就开始去黄河岸边坐羊皮筏子了。我知道：羊皮筏子俗称“排子”，是一种古老的水运工具。它由十几个气鼓鼓的山羊皮“浑脱”。大皮筏一般用于长途水运，自兰州至包头，乘奔御风，12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成，适于短途运输，主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜，渡送两岸行人等。我先穿好了救生衣，然后就上筏子。到了筏子上，我用手扣了一下羊皮，好坚硬呀，也只有十只到十二只羊那么大体积吧，上面坐着五位乘客和一位艄公，旁边还放了两袋装了满满的大麻袋。在这里，我不得不赞颂艄公，他手里只有那么一根不粗不细的竹篙，身系着乘客的安全，他凭着勇敢和智慧，镇定和机敏战胜了惊涛骇浪，在滚滚的黄河上如履平地，他就是黄河上的主人。

“坐好啦，我们走罗！”撑排的老爷爷竹篙往下一点，竹排便慢悠悠地前进了。我们也不闲着：小烽一坐下来就和我们女生打起水仗来；杨琦和晓东则一左一右默契地帮着划桨；雨露在我们的要求下唱起了歌，“小小竹排两岸游……”悦耳的歌声在陡峭的峡谷间久久回荡。竹排越往里行水路就越窄，好几次眼看着竹排将要撞到岩石了，胆小的同学“哇哇”乱叫起来，老爷爷却笑咪咪地不动声色，稳稳掌舵，每次都使竹排有惊无险顺利通过。“哇！好厉害！老爷爷，你在这里撑了多久了？”我们和老爷爷聊起天来。老爷爷是本地人，从小就在这山里砍柴，义务在这里撑排6年了。他还告诉我们这湖全长370多米，上山还能观赏不少的景点，而且，这里面的温度与外面要差上十来度，是避暑的胜地。

我的愿望很快就实现了，下午，导游就带我们去体验“竹筏漂流”。竹筏终于来了！我和妈妈激动不已。我们穿上救生衣，在艄公的带领下小心翼翼地走上竹筏，坐在座椅上。艄公拿起长长的竹篙，用力一撑，竹筏便向前驶去，顿时，清凉的溪水透过竹筏的空隙漫过了我们的脚面，虽然头顶是火辣辣的太阳，但一股清凉的感觉却蔓延开来，我舒服地躺在座椅上，偶尔一阵风吹过，我感到惬意无比，上午爬天游峰的劳累，早已随风飘走了。就在这时，妈妈递给我一包饼干，我疑惑地问她：“这是什么？”“鱼食。”“哦。”我赶紧撕开包装袋，拿起一些抛到水中，突然，我发现饼干一瞬间竟都不见了！我又洒了一点到水里，仔细一瞧，哈，原来是鱼儿们把饼干都吃光了，我一下来了兴致，一不小心，竟一股脑儿把整袋鱼食都倒进了水里，但这一大摊鱼食也很快被消灭光了。看来九曲溪真是鱼儿们的天堂啊！

当金色的银杏树映在小溪中时，我们便背着小篓，戴着帽子，拿着竹篙，到山上去打板栗。阿强爬树本领最强，在树上用竹篙打，我们就弓着腰在树下面捡。栗包打在身上，疼得我们哇哇大叫，叫声一停，又嘻嘻哈哈地争先恐后地捡起来，不到一顿饭的工夫就可以捡满一篓。 

我们首先玩的是划竹筏。我们先穿上救生衣，登上竹筏，我迫不及待地拿起竹篙，轻轻地拨水，竹筏晃了晃，但是没有往前走。“粗头朝下。”工作人员喊着。爸爸教我拿竹篙要直着往下插，手再慢慢往上移动。竹筏果然就动了，我反复练了几次，竹筏越来越听我的话了。爸爸在船尾划，我和妈妈在船头掌握方向，竹筏很快地前进着。

当金色的银杏树映在小溪中时，我们便背着小篓，戴着帽子，拿着竹篙，到山上去打板栗。阿强爬树本领最强，在树上用竹篙打，我们就弓着腰在树下面捡。粟包打在身上，疼的我们哇哇大叫，叫声一听，又嘻嘻哈哈地争先恐后地捡起来不到一顿饭的功夫就可以捡满满一篓。

无论春夏秋冬，烈日阴雨。她永远都是那一身“装备”。头戴一顶用零碎毛线织成旧帽子，身穿一件深红色绣着暗花但又有些发黄白色的棉袄，下身则是一条已经发了皱的裤子，一双破旧、满是补丁，但明显还有着小洞的解放鞋。她总是一手拿着一只硕大的口袋，一手握着一根竹篙，在草丛中寻找着……

斜风细雨，白色的江鸥低飞盘旋，与之上下呼应的是艄公手中的竹篙，一上一下地戳碎平静的水面。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”深深浅浅的离情别绪就这样写在每个待渡、过渡人的脸上和心上。一句“妻盼夫还母盼儿，游子归航倚栏杆”，带着你无尽的思念，无声地回想起当年……

水是江南最柔软的印记。浅痕。竹篙。石桥。小船。沉默如雾气般的搭配，悠悠地涤荡过几千年的尘埃，不急不缓地呼吸。溪流是水乡的血液，江南小家碧玉般的神情浅浅地融和在这清美的液体中，恍若于不经意间还会抿出一个羞涩的酒窝。

而最让我难忘的事，就是划竹筏了。我们脱掉鞋，挽起裤角，踏上竹筏。一开始，我们初学乍练，划得十分慢。最后，我们找到了诀窍：要想让竹筏向前走，就要将手里的竹篙插到水底用力向后推；要想竹筏向左，就要将竹篙插到竹筏右侧水底用力向右推。以此类推，经过多次实践和相互配合，我们划竹筏的技术达到炉火纯青了，不仅可以自如地划来划去，也可以准确地从小桥下的涵洞穿来穿去。划了半个多小时后，我们筋疲力尽，坐在竹筏上大口大口地喘气，任竹筏随波漂浮。这时，我们发现：在清澈见底的水下有许多金鱼在嬉戏，偶尔也钻出水面调皮地吐着泡泡。这是多么富有情趣、富有生命活力的生活画面。再听一听那水流动的声音，仿佛音乐家弹奏着一首时而快速，时而缓慢，时而高亢，时而低沉的乐曲。每一个音符都触动着我的心弦，而那美丽无比的波纹，也是时刻刻在我脑海中清晰地浮现。好比一段有声有色还有气味的图画，分外清晰，分外清新，分外悦耳。这就远离了城市的喧闹，格外静谧，心情格外愉悦。

乌蓬船是水乡的骄子，它体现了绍兴人卓越的想像力和创造力。鲁迅先生曾在小说里深情地提起过它，并描写了乘乌篷船去看“社戏”的情景。周作人先生在其给朋友的书信中，更是专题写了乌蓬船，他用诗一样的语言勾勒出水乡田畴间泛舟的民俗画。他写道：“乌蓬船大的为四明瓦，小的为脚划船，亦称小船，但最适用的还是在这中间的三明瓦。蓬是半圆形的，用竹片编成，中夹竹箬，上涂黑油，在两扇定蓬之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。船尾有后橹，大抵两支。船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白蓬船则无之。三道船篷之高大，大约可直立，舱宽可以放下一顶方桌，四人坐着打麻将。小船则真是一叶扁舟，坐在船底席上，蓬顶离头两三寸，两手可搁在左右舷上，在这种船里仿佛就坐在水面上”。

江南是有生命的，我一直这样认为。我从它身上看到了霍小玉的坚强，柳如是的聪慧，侠义的香君，才情的湘兰…我曾想过无数次，什么样的土地才能孕育如此个性鲜明的女子。应是那千年的文化底蕴吧，若是没有了那文化，再美得景色也会被看空，再美的人，也只是没有灵魂的躯壳，呆滞，乏味。或许就是那些个文人，才使得江南如此著名。文人与江南，总有着千丝万缕的关系，当季节的年轮动，江南立于千年轮回之上，文人的笔墨给它留下了浓墨重彩的一笔。踏一条扁舟，撑一支竹篙，在似曾相识的西湖寻找一份唐诗宋词的意境，山色空濛，耳边总是响起柳永的“杨柳岸，晓风残月”，苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，诗意充斥着脑海，将那些华丽的词藻统统驱走，唯留着初见时的惊艳。就那样醉了，醉的不愿醒来。涉江采芙蓉，仿佛是看到《诗经》中那个温婉的女子，在湖上泛波。江南是一杯香茗，茶香如喉，唇齿留香，未待细品，便已经醉了。江南的美，不俗艳，不华美。那是千年积淀下的墨香的气息，构成了文雅的江南。

鬼子的到来，让村子里的鸟和虫子们都活得很紧张。小米和其他孩子们一样，被地下党组织安排进了一个临时安置点，其他年轻体壮的都上战杀敌了。然而这些平日里只拿着锄头，拿着竹篙的村民怎么敌得过？用尸体堆砌的城墙，染血的大地，年幼的小米悄悄地躲在草垛后，看着，鬼子进村所犯下的罪行，纤细的手腕捏的青筋爆出，稻草嘎吱作响。她眼睛睁的跟铜铃一般大小，看着平日里会对她和蔼笑着的头七娘娘倒下，看着会送她鱼吃的阿三叔倒下，一个接着一个，最终，父亲也倒了，再也没有人对她说：“囡囡，你要乖乖的。”以前是个小哭泣包的她，眼泪似乎干涸了，这一刻，对鬼子的恨意彪过了极值点。

“我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是国民党俘虏时，还是得知独二师军队已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。

扬万里无意中看了看窗外，但眼光一抛出去，就仿佛钓到了大鱼，怎么也收不回来了。原来，窗外的河上，一叶小舟正顺水漂来，船上没见大人，只见两个小孩。两个小孩收起了竹篙，停下了船桨，从船尾一下子爬到了船头，坐在了船头的木板上，一个穿着白色衬衫，敝开了衣襟，露出了赤裸裸的胸膛，另一个外面穿一件衬衣，里面穿一个红肚兜，手里撑着一把小伞。扬万里看了看，河面平静，没有雨点打下来的涟漪，说明并没有下雨，他们为什么打伞呢？这可引起了扬万里的好奇心。忽然，他发现起风了，风并不大，但仍把河边的柳树吹得歪歪斜斜，他恍然大悟，孩子们是想利用风有力量把船吹动，让风来把船划开。想到这儿，杨万里来了灵感，立刻吩咐店家取来文房四宝，挥笔疾书，写下了《舟过安仁》一诗：

在一个秋天的早晨，我正在弯腰解着缆绳，忽然听见一个人朝我大声说：“老伯，没钱能上船吗？”当时我以为对我说话的人是一个来捣乱带钱却不给的一个人，所以，我就顺口回了一句：“没钱坐什么船，笑话！”我认为那个人不会再来捣乱，于是，我把竹篙一点，小船就载着我和我的客人向对岸划去。过了一会儿，我听见扑通一声，我往岸边一看，原来是一位少年在河的岸边向中间游去。我的心里咯噔一下，秋风秋水，他受的了吗？我愣愣地望着，大叫：“孩子，上船，快上船！”那孩子好像没听见。我把船撑到孩子跟前，孩子使劲把头扭过去。“上船吧——别冻坏了。钱一分也不要。”孩子还是不理我，依然向前划。落满彩霞的河水被孩子的肩膀切割成一条条五彩的锦缎，那手中的花格子衬衣活像五彩的花瓣，黄黄的书包真像花瓣中的花蕊。好一朵开在浪花丛中的奇葩！好一个倔强的少年！

一天，诗人杨万里在河边散步。清凉的风抚摸着他的脸，让他感到神清气爽，高大的老树投下一片片绿荫，让他感觉身处深幽的丛林，一切都那么的宁静美好。突然他看见远处驶来的一只小船，船上只有两个小童，他们正在船上休息。船桨和竹篙在船上随意地摆放着，船头摆着两个小凳子，两个小童穿的衣服都很短小。忽然其中一个小童拿出一把伞，撑了起来。杨万里很疑惑：如此晴朗的天气，他们拿雨伞出来干什么呢？于是，他禁不住想问问这两个小童。风吹拂着他的头发，他猛得一拍额头，叫道：“原来如此！”他一下子明白了，原来两个小童撑伞不是为了遮雨，也不是为了遮阳，而是把伞当作船帆，让船顺风行驶，加快行船的速度啊！想到这里，杨万里不由得哑然失笑。

明亮的长江清澈见底，周围的水草十分丰茂，空气清新，天空明朗，简直是人们求之不得的“世外桃园”呀！正当我陶醉于这梦幻般的景象时，不知什么时候一艘木制的渔船划过来了，在水面上划出粼粼的波纹。船上坐了两个小孩，穿着肚兜，梳着发髻，看样子只有五六岁。他们收起了竹篙和船浆，坐在船边，大口大口地喘着气，好象刚刚跑了500米似的。

，因为他们悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，而是无忧无虑的坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看到孩童异常的行为，开始更认真地观察、思考觉得很奇怪：天上也没一点儿下雨为什么要打伞？他看着看着，噢！作者突然恍然大悟！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨而是那两个小孩利用伞使风让船前进的，作者顿时哈哈大笑诗人对这两个小孩充满了童真和稚气的行为感到羡慕于是

张顺陆上功夫不甚好，可水中作战是十分了得。在江州，一次李逵抢鱼，赶散了渔船，张顺出手阻拦，可他怎么敌得过李逵水牛般力气，挨了一顿拳。李逵刚要走，他却大骂激战。只见他拿着竹篙站在渔船上，诱李逵上了船，飞快地把船驶离了岸，投江心去了。张顺欺负李逵水性不好，把船一翻，二人都下到了水里。江间，一个浑身黑肉，一个遍体霜肤，岸上的人无一不喝彩。张顺把李逵揪住，淹了他十几口水。后来看在戴院长的面子上，答应就李逵上岸。他一手拉着李逵，双腿踏着水浪，行如平地，那水浸不过他肚皮，摆着另一只手，拖着李逵上了岸。岸上的人又一阵喝彩。这便叫做黑旋风斗浪里白条。

突然，一阵嬉笑声打破了寂静的风景。远处漂来一只小船，小船上坐着两个谈笑的小孩。他们一个穿着红肚兜，一个穿着白衬衫，两个人都赤着脚。一个大一点的小孩收起了竹篙，停下了船桨，坐在了渔船中央，渔船渐渐地停下了。一个小孩对另一个小孩说：“船现在停在了湖水的中央，咱们现在有什么办法，既不用船桨，又不用撑杆能让船前进呢？”另一个汉字手扶下巴，静静的想着办法。“哦有了，我们用雨伞来让船前进吧！”说罢，他急忙从船舱中取出雨伞打开，并把雨伞高高举着，让风吹到雨伞上面，雨伞带动了渔船。就这样，渔船缓缓的行驶着。

春天，万物复苏，花草全都长从地里钻出小脑袋，参天大树也穿上了绿色的春衣。家乡的小河在花草的映衬下也格外美丽。春天的太阳照在它的身上，像闪着金光的腰带。旁边的柳树、小草倒映水中，就像一块无瑕的翡翠。这时，有几个小孩子来划船，那船在静静的河面上荡起微波。一个小孩拿着竹篙慢慢地划，水中的蓝天在竹稿下摇晃、破碎。啊，春天的小河显得绿意盎然。

阳朔山清水秀，奇峰秀水，有许许多多好玩的景点，但给我留下最深印象的就要数遇龙河。遇龙河的特点就是水清景美。我们在水额底码头上了竹排，竹排由长长的竹子拼成，长约5米，宽约1。5米，我们一家三口坐在安在上面的椅子上，由一位伯伯撑船，只见竹篙深深插进水里，用力一撑，竹排便离开了河岸。开始了我们的遇龙河之旅。

金色年华，你是那婀娜多姿的少女，楚楚动人；你是绽开的鲜花，散发出阵阵沁人心肺的幽香。你总爱纺织霏霏的梦，幻想那朝气蓬勃的晨曦。撑着竹篙，迎接初升的红日。你那令人深深陶醉的旋律，使人仿佛沐浴在金色的梦幻中，你是一条空谷中的涓涓小溪，在心田中潺潺流过，激起一股五彩迷离的音符。

在这样绝美的季节里，假若我是古人，我定将撑一枝翠绿的竹篙，驶一叶轻舟向江南的小城而去，将古韵与深沉尽收眼底；假若我是乐者，我定会在长堤沙软处置一尾古琴，抚一首云也动容的筝曲。然而，我却什么都不是，我，只不过是一名普通的学生。我所能做的，只是——

夏天，烈日当空，小河像一个年轻、勤快的小伙子。它充满着生机和活力。看，对岸那一群小孩子在水中嬉戏，时而冒出水面，冷不防的向你吐一口清水；时而钻进水底摸一把淤泥向你的面上一擦；听，远处隐隐约约传来阵阵鸡啼犬吠声，近处的渔船撒网声，竹篙打水声，嬉戏声，流水声……融成一曲自然的乐曲，回荡在小河的上空。

无论春夏秋冬，烈日阴雨。她永远都是那一身“装备”。头戴一顶用零碎毛线织成旧帽子，身穿一件深红色绣着暗花但又有些发黄白色的棉袄，下身则是一条已经发了皱的裤子，一双破旧、满是补丁，但明显还有着小洞的解放鞋。她总是一手拿着一只硕大的口袋，一手握着一根竹篙，在草丛中寻找着……