描写终身的段落
描写终身的精彩片段
  • 终身

    描写终身的段落

    下课了,经过我的仔细验算,发现这道题我是对的了。放学了,我终于鼓起勇气,走向老师,让老师来解开我心中的疑惑。老师看了看题,又看了看我,说:“这道题你原本是对的,但我后来听到你那犹豫不决的话语,我就想让你多验算几遍,然后正确自己的观点。”我恍然大悟,但我好像觉得老师话中有话,老师又开口了:“你为什么不相信自己是对的?为什么你不能拥有自信?为什么你见到老师就慌慌张张?为什么你没有自己的主见?”一连串的为什么,点破了我对主见意识的朦胧,点破了我对自信的理解,还点破了我对老师的恐惧感,这真是“一语惊醒梦中人”。我一下便领悟了老师话语的含义,就这一连串的为什么,让我找到了改正这两种缺点的办法,老师,谢谢你!你的话让我终身受益,让我终身难忘。改正缺点,不光要自己的努力和领悟,还需要一个引导人,帮你走出困境,我的老师就是这样的一个人。一个人要有自己的主见,对任何事物都不惧怕,要坚持自己的观点,自信是最好的营养液。这就是我和老师的故事所得到的启示。

    我和老师的故事》的优美段落摘抄
描写终身的段落
  • 一年前的现在,我看到了你,心中的静水忽然不平起来。你是那么美,在我看来,毫无瑕疵——我最爱的翩翩长发以及半脑齐刘海,小小的脸蛋上,刻着一双倾世的眸子,里面是那样纯洁,若维纳斯降临人间;小巧的俏鼻也是如此完美,更何况其它所有的部位。我无法一一描绘,辞尽,而你的身影,我却未及万分之一。后来,当我从老师那知道你的英语分数高达143分时,我惊诧了,但也更加伤感,我无法高攀你这无敌的女神,只好在旁默默关注着你。从此,我发奋学习,老师说我进步特别大,父母说老师教得好,但我知道,是因为你。终于有一天,你离开了这个普通的班,前往更高层次的班级学习,而我,没有改变,仍然大大咧咧,但心底却藏着一抹伤情。又是一个机缘,我也被老师推荐到了高层次的班级。一进班上,突然,我愣住了,因为我发现坐在第三排的靠着角落的身着白色连衣裙的你,还是那么美丽。那时起,我发誓一定要终身守护着你。一节一节课的流逝,却总觉上课的时间太短太短,1年又快过去了。渐渐地,我发现你改变了,成绩降得厉害,甚至还学社会上的青年戴耳环,衣着也越来越前卫。我总想着你的好,心里一次一次自我安慰。但终有一次,我对你的认识改变了。

  • 高尔基说过,普天之下,善于利用时机者始能得到。机遇是上帝创造的,期待的机遇并不等于创造的机遇。一个人的成功有一半是机遇,一旦失去了机遇,那将终身遗憾,抓住每一个时机,去证明自己的能力,是实现自己目标的起点,chris正是抓住了这么一点,在路上巧遇托斯特尔先生时,用玩魔方的方式向他展示了自己能力.并最终得到了托斯特的赏识,成为他进入实习生的有力推动者.在我看来,在人生的道路上通过自己的努力会等到机遇,但最美妙的机遇也有捷径,作家梁晓声曾经道出一些幸运儿成功的绝密,他说:有的人搭上机遇的快车,顺风而行;有的错过于它,终身遗憾;有的一生都未能实现,默默地埋藏自己才华。所以当机遇敲门的时候,不要犹豫着该不该起身开门,否则它就去敲别人的门了。

  • 译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面,但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人,四十年代末曾到法国留学,后来回来参加祖国建设,一生坎坷,晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》,但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是查良铮(穆旦)先生译的《青铜骑士》。从他们那里我知道了一个简单的真理:文字是用来读的,不是用来看的。看起来黑压压的一片,都是方块字,念起来就大不相同。诗不光是押韵,还有韵律;散文也有节奏的快慢,或低沉压抑,沉痛无比,或如黄钟大吕,回肠荡气——这才是文字的筋骨所在。实际上,世界上每一种文学语言都有这种筋骨,当年我在美国留学,向一位老太太学英文,她告诉我说,不读莎士比亚,不背弥尔顿,就根本不配写英文——当然,我不会背弥尔顿,是不配写英文的了,但中文该怎么写,始终是个问题。

  • 然而林徽因却是在康桥情深意浓时毅然选择转身,即使后来徐志摩离婚恢复了单身的自由,仍没有选择与诗人共赴一生的红尘,显然这都是世人为满足自己对才子佳人浪漫情结的一种美好假想。在我看来,徐志摩是林徽因梦中一切美好的想象,浪漫飘渺,是她的琴棋书画酒花茶,而现实中的徐志摩定是少了一份持重和淳厚,少了林徽因身上的那份从容淡定,少了她在尘世生活的一份温良,而那正是梁思成身上所具备的,梁思成给她的踏实自在,温暖和安定,是诗人永远都给不到的。世间多数的女子,但凡还算清醒,选择托付现世终身的,一定是后者,更何况林徽因如此聪慧的女子。所以诗人仅仅是她的一段青春过往,和有所辜负的愧疚。她在临终前唯一要见的是徐志摩的前妻张幼仪,不是因为还深爱着诗人,而是了却凡间唯一曾经的过错。如此善良的女子,无论之前有何过错,都当为世人谅解。

  • 略有印象的是范晓兰的《着眼学生终身发展,尊重孩子一生幸福》,她的素质教育实践主要得益于“四窗”教育,即“梦想之窗”、“实践之窗”、“思考之窗”、“使命之窗”。她的报告,层次明晰,事例活泛,观点鲜明,听来较有启发。另一位印象较深的是西安某中学物理教师王俊博。难得的是他将素质教育的本质“人的教育”——尤其是德育教育自始至终贯穿于物理教学中,事例鲜活真实。为了充分实践素质教育主张,他往往将学生感兴趣的人物或物品或景物图画制成PPT,使其融入到物理知识的讲解中,由此展开联想和分析,不仅使学生轻松掌握了物理知识,更重要的是也对学生进行了一次情操的陶冶和心灵的洗礼。

  • 俗话说“一日为师,终身为父”。老师,真的就像父母一样。那是一个雨夜,我从同学家里出来准备回家,我打着伞,冒着雨,前往车站。结果不幸的是,我因为心急,因为路滑,噗通一下,被一块石头绊倒了,无助的我一刻也不想呆在大雨里,仍然尝试着站起来,结果因为伤口太痛就迫使我立马撑着我那折断了的伞坐下了。正巧,一个女人出现在我的视线之内,我还在纠结应不应该叫她过来帮我时,她便主动上前,撤开了我那折断了的伞,用她的伞遮住了雨水对我的击打,还徐徐地将我扶起。在那一瞬间,我定睛一看,这伞下的女人竟然是我小学的班主任,随后,她将我带到她家,像我妈妈一样帮我处理好了我的伤口,还不忘帮我简单的修理了一下我的伞。待雨小了后,她便撑着伞送我到了车站。

  • 保尔的一生充满了无数的曲折,坎坷。他不知有多少次被击垮在地,不知有多少次失足而“坠崖”。但这位钢铁巨人,这位身残志不残的“超人”,用其不可比拟的超凡毅力,打败了一切困难的高峰。他凭借着纯洁高尚的道德品质,勇往直前无所畏惧的抗争精神成为了一个既平凡又伟大的英雄。现在,在我的座右铭中,又增添了一句:“人最宝贵的东西是生命。这生命,人只能得到一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”对!保尔柯察金、奥斯特洛夫斯基,你们是我终身为之奋斗的目标与榜样!

  • 一个从小练习芭蕾舞的女孩,决定将跳舞作为终身职业。一天,她去求见芭蕾舞团团长,说:“我想成为出色的芭蕾舞演员,不知我是否有这个天分?”团长看她跳了一段舞,摇了摇头说:“不,你没有这个条件。”女孩把舞鞋扔到箱子底下,再也没穿过。后来结婚生子,当了超市服务员。若干年后,又见到那位芭蕾舞团团长,想起当年的对话,她问:“有一点我始终不明白,你怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天分呢?”团长说:“哦,你跳舞的时候我几乎没怎么看。我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”她愤怒地叫道:“你这句话毁掉了我的生活!”团长说:“不。如果你真的渴望成为一名舞蹈家,你是不会在意我对你所说的话的。”

  • 保尔的一生充满了无数的曲折,坎坷。他不知有多少次被击垮在地,不知有多少次失足而“坠崖”。但这位钢铁巨人,这位身残志不残的“超人”,用其不可比拟的超凡毅力,打败了一切困难的高峰。他凭借着纯洁高尚的道德品质,勇往直前无所畏惧的抗争精神成为了一个既平凡又伟大的英雄。现在,在我的座右铭中,又增添了一句:“人最宝贵的东西是生命。这生命,人只能得到一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”对!保尔柯察金、奥斯特洛夫斯基,你们是我终身为之奋斗的目标与榜样!

  • “能够破碎的人,必定真正地活过。”蜀中四大才女之一薛涛,不知她是太天真还是太痴情。竭尽余生等待那个曾许她一世承诺的男人。或许她知道他那句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”不是为她而作,她还是甘愿终身非他不嫁,最终孤独终老。可是这一切,对于那个男人,又有何触动?她泪湿红笺,空等无望,他又如何知晓?况且,他只是薛涛的一个路人,只是他不同于白居易、张籍而已。可不论怎样不同于别人,他终究只能是她的一个路人,就算她把自己献给了他,并为他守洁保身,那又如何?一朵开过半世的花,从此破碎了。但我知道,她曾是多么艳丽的一朵。她曾美丽地活过,也将继续活在我的心中。而我相信的,她终究是放出了她内心幽居已久的鸽子,从那后,淡然地看尘世。

  • 《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界,并推进了人们对终身学习的思考,是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念,必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的,总的来说,如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识,所以学习的目的很明确,就是生存;其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程,所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛,为了生存。其实生存包括各种各样的需求,一是:物质方面;二是:精神方面。要是从纵向的角度看的话,就是从你的一生的时间以及各个阶段,逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

  • “学会生存”就要把学习当作一种生活方式,树立终身学习的观念。终身学习,是指人的一生都要学习,从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及,又有利于终身教育的实施与提高。

  • 有一句俗语:“一考定终身”。这一考定终身恰恰是学生的悲剧,凭这么一句话,凭这个分数,就定了学生的终身,这好像是个大笑话。假如一个学生的成绩很好,待他就业后,却不会运用所学到的知识,解决实际问题,不敢勇于探索创新与观察,经不起困难的考验,不肯付诸行动,即使成绩再好,对于社会的贡献就很渺小了。用人单位重文凭可以说得上是愚昧的表现,而那些精通世事,有眼光的企业家用人却是重实际能力,而不单看学历。我想,这才是真正做到任人为贤,没有乱用那些仅有文凭而无实才的凡夫俗子。

  • 《鲁滨孙漂流记》让我明白了,人生不可能总是一帆风顺的,总会遇到危机和挫折,在遇到挫折时要用于面对,在绝望中找到希望,不能轻言放弃自己的生命,增强与困难斗争的决心和信心,要记住“不经历风雨,怎能见彩虹”,就好像鲁滨孙书中所说的那样:“我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看自己生活中的黑暗面,多想想自己生活中的享受,少想想自己所缺少的东西”。这样的态度使我心中倍感安慰,使我不禁想起一句话,“知足常乐,终身不辱,知止常止,终身不耻”。

  • 杨过小龙女的后人,至少在《倚天屠龙记》中出场。但郭靖黄蓉的子女呢?小儿子襄阳城破时与父母战死,小女郭襄痴情杨过,终身未嫁,四十岁时顿悟上了峨眉山,创立了峨眉派,但她真的看破红尘了吗!!!!她为什么要给心爱弟子取名“风陵师太”?!为什么要创立一招“黑沼灵狐”?!不都是为了纪念杨过吗!杨过你这一生处处留情也就罢了,但你却没有真正爱过那些被你误终身的女子。杨过是配不上郭襄的!!!杨过闯入了郭襄懵懂的少女情怀,用他岁月磨就的沧桑忧郁,给了小姑娘一片希望和信赖的天空,却又在她最需要关怀的时候飘然而去……问世间,情是何物???

  • 璀璨星空录下了我们珍贵的回音,在忽亮忽柔的回忆里,哪颗载着成功的甜润?哪颗漾着失落的苦涩?而那片片成功的记忆里,什么让我记忆犹新?什么又让我难以忘怀?你可以说是成功珍贵的喜悦令我刻骨铭心,你可以说是成功丰润的智慧使我终身受益,你还可以说是得到硕果的甜蜜让我终身受益。但在笛音吹拂的奏曲中回荡心灵时,我就在静谧的音调中体味到成功不仅是喜悦、智慧、甜蜜,还是坚持、努力、勤勉的天堂!

  • 使我印象最深的是“我有一个好习惯”。“习惯养得好,终身受其福;习惯养得不好,终身受其累。”是啊!科学家们认为终生学到最重要的东西,是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。毛泽东主张“文明其精神,野蛮其体魄”,所以在少年时养成了锻炼身体的好习惯,在那异常艰苦的岁月中,毛泽东有着强壮的“革命本钱”,战胜了种种困难,迎来新中国的诞生。

  • 当然也有可能成为大石头的一部分而存在,但却无法再保持自己特有,自己应有的思维。它想起了铁路下空洞里的一颗小石子。空洞上面有一细小的裂缝,每当下雨,裂缝里就会渗出水滴,水滴正好滴在小石子上。在风吹日晒,水滴四溅的日子里,小石子伤痕累累,最终身体四分五裂成了数个更小的石子。以前作为旁观者对于那一幕无动于衷的他,此刻对它产生了深深的怜悯。可这不正也是怜悯自己吗?有生有死,有始有终,这个世界的绝对规律,无论如何也打破不了。

  • 在我的记忆中,有这样一个故事——有个人由于船翻了,只能靠一块木板漂浮在水上,每天抓活鱼吃、喝海水。由于自己坚强的意志,终于在两个月后被海岸巡逻队发现了,救上了岸。这是个平凡人的传奇故事,他能靠自己的意志和对困难的态度,从而获得了与死亡交战的胜利。也其相反,有些人则对自己没有丝毫的信心,从而使自己事业失败、友情失败……最终使自己遗憾终身。 

  • 伯父的一生用“坎坷”两个字来形容,一点也不为过,您是一位老师,正当您施展才华、想干一番事业之时,不幸患上了眼病,辗转多家医院治疗,最终是视网膜脱落,造成了终身残废。到了晚年,当确诊癌细胞扩散后,期间经历了多次病痛的折磨,您在生命最后的日子是坚强的,即使是在疼痛难忍的时候,也没有喊一声疼,在临终前的一段时间,您的双眼已经黯然失色,脸上腭骨突出,双腿已经弯曲,身体廋得皮包骨,看得我很是心疼。

描写终身的段落400字
  • 有人认为,每一个终点的来临,便意味着一个东西、一件事情的消亡。是的,在终点的来临之际,有人还想在世间停留片刻,哪怕是那么几秒钟的时间,在他们的眼中也变地无比珍贵。在一座百年住宅的倒下中,住民的眼中有着无比的依恋,无比的惋惜,在他们的眼中都是终点的来到使一个东西的消亡所带来的不舍,也许在大多数人们眼中,终点的确使物体灰飞烟灭,连一丝极为微小的痕迹也未留下,使其永远地消失在了地球之上,世界之上。但是,我认为,终点的来临,不一定让物体消失于世界上,它的最为珍贵的东西被终点网开一面地留了下来。雷锋的所作所为,难道不是一个很好的例子吗?一个普普通通的军人,做出了许多令人深感敬佩的行动,不会为了自己的利益,而舍弃他人,成全自己,他热心地为了人民服务了终身,自己倒在了自己人生的终点上,雷锋是走了,但是他那为了人民服务的精神,却没有被终点带走,而是留在了人世间。终点,不只只是割离,带走一切,而是会留下身上那最为珍贵的东西。

  • 接下来的事情是我终身都不想再提起的。说不上好或不好,就好似历史上的人物不能简单地被分类为好人和坏人一般。我甚至不知道是否应该庆幸自己是那么的幸运,自己的初吻给了自己认定的初恋的那个人。因为这件事同样让我知道了一个事实。他,不是因为喜欢我而吻我的。在我的感受中,我感觉不到,我不乐意,我不愿意这样失去自己的初吻。我不曾要求你吻我,何必呢?你觉得是怜悯或者施舍吗?是否会觉得是屈尊而就呢?我不会感激你这么做的,相反地,只会觉得恶心和不值得。吻,只有在两个人真的是喜欢对方的情况下才能进行的事情。我不知道为何自己有这种根深蒂固的,甚至是有些偏执的感念。我只知道,如果你不喜欢一个人,就别吻她或他!嘴巴是灵魂可以交流的通道,如果你不爱我,何苦要来吻我呢?我不喜欢让不爱我不喜欢我的人吻我。那几天,我恶心,每当看到电视剧上的接吻镜头都会反胃,然后冲到浴室去使劲地用清水洗自己的嘴巴,直到两个嘴巴变得通红、渗出血丝。

  • 在这里不得不提起一个人,汪兆铭,尽管此人存在争议,在日本侵华的民族大义前是晚节不保还是曲线救国?但是年轻的汪兆铭是怀着一腔热情献身革命,在写给孙中山的《致南洋同志书》中写道∶“今者北上赴京,若能唤醒中华睡狮,引导反满革命火种,则吾侪成仁之志已竟。“于是出现了名震海外的刺杀摄政王事件,然而提审汪兆铭的肃亲王倒是一位有远见卓识的王爷,钦佩其的革命精神,竟然网开一面,判了终身监禁。这位定义为钉在历史耻辱柱上的民族罪人几乎成为革命烈士,他就是笔名精卫的汪精卫。真是造化弄人,题外话还有这位开明的清政府王爷却有个女儿,后来交给日本人抚养,她曾参与”皇姑屯事件“”九一八事变“”满洲独立“并亲自导演了震惊中外的”一二八事变“她就是臭名昭着的川岛芳子。随后武昌起义爆发,清政府瓦解,汪精卫自然得救并且成就了他和陈璧君的一段佳话。同样在狱中汪精卫留下:慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头,被广为传诵,成为无数革命青年的座右铭。

  • 人物苏麻:她过早入宫,将后宫冷暖,红颜枯骨看的透透的,老祖宗都赞她“晶莹剔透心”再加上她本身淡然质朴的天性,使她能干受寂寞,远远的旁观宫中的繁华烟云与血雨腥风,洞若观火而保持沉默,她轻轻的绕开一个妃子黄花委地的命运真正成了后宫的隐士, 她的伶俐与善心使她得以善终。她很清醒,她对皇上的爱发乎情而至与礼,总含着若即若离的温情,却不沉迷纠缠,试想,若苏麻真当上妃子,那麽她就是后来那个悲剧的容妃,她始终将皇上视作主子,这是她的底线,而这一礼教规矩,源于苏麻与孝庄太皇太后的不解之缘,孝庄的意旨,成全了她的命,不要忘了,除了姐姐,苏麻在皇帝心中也成为了孝庄的影子,两个女人都已不同的方式给年幼的康熙毫无保留的关爱。孝庄给了丫头永久的庇护,也留给她终身解不开的心结。就这样,苏麻独守着心中的温存,只有在命不久长之时,才在纸上写下了她深爱一生的人是她的弟弟康熙,一语道破一生的隐忍,旁人也为之恻隐,但即使这份爱只能见于纸上,苏麻最终还是把它烧了,只告诉皇上自己写了信又亲手烧了,就像苏麻对皇帝的爱,不能说,一说就是错,直至最后一刻。

  • 首先,“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从,背后却是上级的绝对信任,他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可,是他平素的品行为他“赢”得了这次机会,罗文凭这坚强的意志,历尽艰险,不负众望地完成了任务,这正是他的所立之处。“人而无信,不知其可”,如果一个人不讲信用的,那就不知道他还能做些什么了,的确,不守诚信能很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情,工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇,诚信守用是为人处世的基本素养,也是人际交往的根本。在现代商业社会里,经济关系复杂,合作竞争无时无刻不在,信用就是一种资源,一笔无形的财富,就能为企业空手套来一大笔定单,轻松实现资金高效化、利益最大化,也能赢的老百姓购物认同感,他们花钱买的不光是商品,买的是信誉是放心,有时候还是承诺,终身免费服务等。这都是所谓的“品牌效应”,“靠质量求生存,靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题,信用是一个人、一个企业发展的根本。

描写终身的段落300字
  • 幸福系数取决于许多因素,但与本人的睿智和心致至关。林徽因看的清楚,自己只不过是徐志摩一生爱河中的一朵浪花,最终还是舍弃了他“你是我波心一点光”的爱,究竟是归于她的理性。婚姻在一定意义上度量一个人的生命,对人社会价值具有深刻的影响,尤其传统思想根深蒂固的中国。所以,选择终身伴侣,不能一时凭感性勃发,在缺乏理性下冒然从为,稍有不慎沉香化泥。遇到徐志摩的时候,林徽因只有十六岁,而年长自己几岁的徐志摩,经历过婚姻生活,在情场上更老道些许。她可能一时被徐的潇洒、真挚和他对自己的狂恋所感染。然而于她而言,他的出现仅是她生活里的一个奇遇,激流过后则是风平浪静。对此,她还是识务勇退,从于家里安排的主流的人生道路。

  • 童第周这句:“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”在世界人面前表现了中国人民的骄傲;詹天佑不怕困难、嘲笑,在南口以北修筑了京张铁路,长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风;鲁迅先生更是如此,他拿起自己手中的笔,用了100多个笔名,写出了一篇篇使人觉醒的文章,他那坚定的志向,让这位伟大的作家、思想家成为中国现代文化的一座昆仑……古人有志的事就更多了:司马光从小就想弥补记忆不如人的缺陷,于是放弃玩的时间,勤奋读书,终于能使他精读背诵的内容,终身不忘;蒲松龄先生为激发自己奋发有为,写下一副对联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”…… 

  • 佛中云:“大肚能容容天下可容之事。”没有能容天下事的的大肚,又怎能称得上大智大慧的佛呢?韩信当年不计胯下之辱,终成一代名将;杜甫一生忧国忧民不计个人得失,即使在自己住破草房,他仍然大声疾呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢顔……吾庐独破受冻死亦足。”他不愧为我国最伟大的现实主义诗人;爱迪生不计全班师生嘲笑他丑陋的小板凳,终成世界最伟大的发明家。范仲淹说:“不以物喜,不以已悲;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”正是这分涌起于天地之间的豪情和大智大慧,令多少古今仁人志士为之奋斗终身。苟于蝇头小利,羞于小利小耻,为眼前得失斤斤计较,目光短浅,终就会迷失在这花花绿绿的世界中,找不到人生的出路。

  • 《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界,并推进了人们对终身学习的思考,是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念,必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的,总的来说,如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识,所以学习的目的很明确,就是生存;其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程,所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛,为了生存。其实生存包括各种各样的需求,一是:物质方面;二是:精神方面。要是从纵向的角度看的话,就是从你的一生的时间以及各个阶段,逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

  • 然而林徽因却是在康桥情深意浓时毅然选择转身,即使后来徐志摩离婚恢复了单身的自由,仍没有选择与诗人共赴一生的红尘,显然这都是世人为满足自己对才子佳人浪漫情结的一种美好假想。在我看来,徐志摩是林徽因梦中一切美好的想象,浪漫飘渺,是她的琴棋书画酒花茶,而现实中的徐志摩定是少了一份持重和淳厚,少了林徽因身上的那份从容淡定,少了她在尘世生活的一份温良,而那正是梁思成身上所具备的,梁思成给她的踏实自在,温暖和安定,是诗人永远都给不到的。世间多数的女子,但凡还算清醒,选择托付现世终身的,一定是后者,更何况林徽因如此聪慧的女子。所以诗人仅仅是她的一段青春过往,和有所辜负的愧疚。她在临终前唯一要见的是徐志摩的前妻张幼仪,不是因为还深爱着诗人,而是了却凡间唯一曾经的过错。如此善良的女子,无论之前有何过错,都当为世人谅解。

描写终身的段落200字
  • 今年的正月十五,本应是一家人和和美美团圆的日子,可就在这天,在密云县发生了游人观灯,踩死踩伤数人的重大事故,给伤亡着的家属留下了终身的悲痛。像这样人们慌乱踩死人的事情在其他省市,也早就发生过,(例子……)可当时却没有得到足够的重视,只是把那当成是别人家的事情,与自己无关,只是一瞟既过,以至于这样的悲剧一场一场的上演着。等到事情发生到自己身上,有人应为你的“不在乎”送了命,才能给你提一醒。事后北京市开展了所谓的安全大检查,但在我看来,也是“一阵风”。只是当时紧几天,等一两个月后,安全问题,又入燎原野草,风吹再生了……

  • 然而我所敬重的斯蒂芬·霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动?谁不为他的惊世之著《时间简史:从大爆炸到黑洞》而赞叹不已?这位因患肌萎缩性侧索硬化症,被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家,能取得这样的成功,靠的是什么呢?勇敢、建议、自信固然不可少,但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想,不懈的追求和顽强的毅力,以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神,他驶向了智慧大海的彼岸,登上了文化的高峰。

  • 刚才好友风又路经此地,我即刻邀他来作客,他很爽快,欣然应邀。与他相识纯属偶然,不料却成为至交好友。他性格冷淡,但心肠却不坏。能与他相交,真的很幸运。相识后,我曾多次邀他来家中作客,他也来了,可不知为什么,每次他到来时,小妹云都因事不在家。这次,他们终于见面相识了。我不禁脱口而出,真是奇怪,风你也来了好多次,为什么每次云总不在呢?刚想说下去,要是你们早些认识,我一定把云嫁给你,可惜了,现在她已经许配给了别人。可是想想不妥,赶紧闭口。是啊,或许把云的终身托付给他是个不错的打算,只可惜现在我已应了别人!

  • 30年代末,埃舍尔游览西班牙时,被摩尔人建筑上的装饰图案所吸引,那些规则的互为背景的彩色图案,看上去简洁明了,甚至略显得单调。但它在埃舍尔的脑子里却打开了具有无穷变换空间的版画世界的大门。他说,仅仅是几何图形是枯燥的,只要赋予他生命就其乐无穷。于是,在规整的三角形、四边形或六边形中,鱼、鸟和爬行动物们互为背景,在二维空间和三维空间相互变换,成为他一个时期热中的创作主题,并成为他终身百玩不厌的游戏。那些变形系列、循环系列和他的《昼与夜》令他一下子闻名世界。但这还仅仅是他创作成就的一部分。

  • 谁都有过精神折磨,不知道是谁说出了这么一句很有哲理的经典。第一次听到是出自一个网友之口,我不是那种很能把网络世界纳入生活的人,当然也就跟空间,博客无缘。当别人热火朝天地开博,开通空间,我依旧在笔记本上书写着我杂乱无章的青春。最多的也就是在手机上写。电脑触手可及,我却不肯伸手触摸,老太太把我定义为,古怪,而且一直担心我的终身大事,是的,她是受过传统教育地熏陶,考虑的好象也远了点。所以,处于理解,我也只能一笑而过。

描写终身的段落100字
  • “春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这句经典名言正是教师工作者一生的真实写照,而作为一名负责任、有经验的老教师,我相信您一定会以“红烛”为已任,为教育事业的振兴谱写更加壮丽的青春之歌。有学生对您终身感激,也许是您在教师生涯中最荣耀的事情吧。

  • “陛下的盛情款待,在下终身难忘。只可惜我们离家太久,也很挂念亲戚朋友,不能继续和妹妹一起蒙受恩宠。恳请陛下允许我们回家去吧。以安拉的名义起誓,我跟你们难舍难分,不过我们都是在海里出生长大的,实在没有办法习惯陆地上的生活。”

  • 配得上唐晓芙的,应该是这样一个人,他不一定要多英俊,多富有,多有权势,但是他一定必须没有过去,甚至在被拒绝之后,他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她,甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己,更应该让他相信未来!

  • 但是,上天对一些有伟大贡献的人怜悯很少,终于,这位终身贡献于科学的伟大的科学家,一日,心脏停止了跳动,全世界都轰动了,世界上的一些教授什么的,差不多都来到了巴黎,人们埋葬了她,她的姐姐布罗妮雅和哥哥约瑟夫带来的故乡波兰的一些土,把它洒进了棺材。

  • 但可怜的阿娇并没有等来刘彻许诺给她的“金屋”,贵为皇后的她根本无法让刘彻把注意力放在自己身上。元光五年(前130年),汉武帝使有司赐皇后书,以“惑于巫祝”为由夺其玺授。一场以阿娇终身幸福为筹码的赌博式的政治婚姻结束了。几年后,阿娇郁郁而终。

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