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描写众怒的段落
记得那次上英语课,王子腾因为与马老师顶嘴,马老师就训斥了她。她不服气,使用“哭声攻击”法把马老师气走了。这一来,激起了众怒,同学们都携起手来,七嘴八舌、争先恐后地指责她。她委屈地看着我们,心中如同打翻了五味瓶,眼泪止不住地从眼眶中溢出,像断线的珠子,噼噼啪啪地滚着,打在她放在桌子上的敞开的作业本上……
《我的同学——王子腾》的优美段落摘抄
描写众怒的段落

描写众怒的段落
记得那次上英语课,王子腾因为与马老师顶嘴,马老师就训斥了她。她不服气,使用“哭声攻击”法把马老师气走了。这一来,激起了众怒,同学们都携起手来,七嘴八舌、争先恐后地指责她。她委屈地看着我们,心中如同打翻了五味瓶,眼泪止不住地从眼眶中溢出,像断线的珠子,噼噼啪啪地滚着,打在她放在桌子上的敞开的作业本上……
等到走完第一遍,我们准备放学的时候,领导们又发话了:效果太差,再来一遍。此话一出立即引起众怒,同学们怨声载道。但领导们的效率没有丝毫的提高,第二遍的效果明显不如第一遍,磨洋工的不在少数。领导们还不知趣,继续长篇大论的演说,我们彻底恼怒了,骂不绝口,最后领导们这能不了了之,让我们放学。
从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒,便要终生服役与任“人”宰割于此。
奶奶也大哭大叫起来,“你爷爷就要死了,我靠谁啊!”可怜妈妈的心,都快碎了。她虽然不信爷爷会死,然而,在众怒之下、也只能将眼泪咽到肚里,眼睁睁地看着蜷曲在地上的五妞,看着那不断淌出的血而手足无措。血,从妈妈心上滴出的血!孩子,娘身上的肉啊、有谁能比妈妈更痛苦?
玉环还小,不懂人世的险恶,她只顾无余的施展自己的倾国容颜,却不知,这无止的招摇只会引来自己生命的恶梦。她只不过是一介平凡女子,却占据了太多她所得之外的东西。一代帝王,为她神魂颠倒,对她唯命是从。。她只知与他纯美的爱情,却不知早已犯了宫中众怒。
爸爸上前去仔细询问了失主钱包里有什么东西。身对‘皮夹克’说道:“君子爱财,取之有道。出门人碰到一起算是缘分,还给人家吧。”“干你鸟事,活得不耐烦了?”“你说对了一半,我现在是有点不耐烦了,警告你,众怒别犯。”说完掏出电话报警。失主也不管三七二十一,在爸爸和年轻小伙子的胁助下从那位乘客身上搜出了剩余的钱和银行卡及证件,然后扔给‘皮夹克’五百元。
跳梁小蚤亦疯狂,强弩之末亦逞强。黑贤臣之形象,毁仁君之声名,不羞不耻,掷贤臣形象于粪坑,堕仁君声名于暗谷,是可忍,孰不可忍!执笔以讨奸人,畅怀以诛贼心。贼之生者,其母或为娼妇,其父或为贱奴,乱伦之事不鲜,屠父之行可为。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠诚于幽暗,挟迫仁君于庸俗。万众怒而讨贼,千夫愤而伐奸。苟活命于众人革履下,休好死于阴间轮回外。笑作蝙蝠形。
“别说话了,快学习!”发出这一怒吼的是班长大人任建林。此人学习倍儿棒,尤其数学,别人想一天,他一个小时就想出来了。语文的阅读理解,他总是满分,把作者的心思猜的透透的,就像那文章是他写的一样。英语更棒,地理、历史、生物、政治有人说它是后天勤奋,也有人说他头围特大,像爱因斯坦,生来就应出类拔萃。不管是先天聪明还是后天勤奋,总之,一句话,不承认此人是天才绝对触犯众怒。
我知道,奸商和贪官是不会吃这些劣质猪肉的,他们唯利是图,却又贪生怕死。按理说,我们猪类和你们人类同属于哺乳动物,只是猪类向来没有人类那些坏心眼儿,不会一部分猪去坑害另一部分猪。我们用放弃自己生命的方式来为你们提供肉食,可是却成了奸商和贪官坑害老百姓、大赚黑心钱的手段。人们不是常说“善有善报、恶有恶报”吗?其实猪们也有报复恶人的招数:把真相展示给世人,引起众怒并由好人报告给好官。当那些缺德的奸商和贪官受到严厉打击的时候,不光受害的老百姓欢欣鼓舞,连我们这些无辜的猪们不是也出了一口恶气吗?
张大妈就不一样了,越听越烦。她向楼上叫了几声,可楼上的人不但不停,反而越闹越大声。张大妈一口气冲上楼,她本来就胖,到了楼上直喘气。来到坏老二门前,她就立刻“咚咚”的敲门,不久,门开了,开门的人正是坏老二。他看了看张大妈后,对里面的人说:“我还以为是警察呢,哈哈,原来是个老太婆”张大妈本来脾气就大,听到这句话后火气更大啦,大声的对坏老二说:“你也太不像话了吧,你不务正业就好了,别人明天还要上班呢!”这户人想跟张大妈吵,可令外几户人家也纷纷出门指责坏老二,众怒之下,他们只好关掉音乐。
细看王小波的作品,人们会发现他善于引例,会讲故事,他从不横眉怒目,更不泼妇骂街,而是始终面带微笑,侃侃而谈。可他轻松幽默的谈吐背后有深邃的思想和严密的逻辑支撑。王小波在谈论民主、自由、责任、伦理等宏大主题时都能一针见血地指出问题的关键所在,但他从不为博人眼球而夸大其辞。他的犀利不仅能影响读者的思想,甚至有可能改变人们的思维。相比下,韩寒则完全不同,他喜欢就热点问题发表自己的看法,态度傲慢,言辞夸张,在博得阵阵掌声的同时也引发众怒。韩寒的批判有时也能一语中的,他将自己的嬉笑怒骂统统弃于纸上,通篇下来有不少是不雅的谈吐。
“别说话了,快学习!”发出这一怒吼的是班长大人任建林。此人学习倍儿棒,尤其数学,别人想一天,他一个小时就想出来了。语文的阅读理解,他总是满分,把作者的心思猜的透透的,就像那文章是他写的一样。英语更棒,地理、历史、生物、政治有人说它是后天勤奋,也有人说他头围特大,像爱因斯坦,生来就应出类拔萃。不管是先天聪明还是后天勤奋,总之,一句话,不承认此人是天才绝对触犯众怒。
因为我在家一直是个乖乖兔,所以下楼买早餐的活当然归我了。我带着我家狗狗一起下楼,因为我家住在一个中学的家属楼里,讲究的是绝对的安静。而我家那条死狗,却偏偏在楼道里大喊大叫,鬼哭狼嚎般的声音刺进我的大脑。我当既感到事情不妙,正想开溜,不料已为时已晚。只见楼道楼的人齐刷刷的把我团团围住(当时的拥挤度不亚于北京的菜市场),我当时的脸一会红一回绿的,真想找个地缝钻进去。可我家那条死狗,像是在开演唱会似的,竟越喊越大声。到了最后,连学校的主任都来了。最后,主任为了平息众怒,当场把我骂了一惨死的。唉,我惨呀我!
春天来的时候,新后将发放给百姓的麦种全部炒熟,这样,农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候,新后开始散布谣言,说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒,而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话,很快地,全国各地不论男女老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯,虽心有不舍,但还是下令处死王子和公主。
一天,“脏”三在外面赌输了钱回到家就往老奶奶身上发泄不满,吼叫道:“老不死的,都怪你,让我输了钱。快拿杯饮料来,渴死了。”老奶奶听了,从栖身的地方——小库房挪动着三寸金莲,颤巍巍地到壁橱里拿了杯果汁,向客厅走去,边走边咳嗽。“还不快点!”“脏”三喊道。在这个家庭里,老奶奶似乎已经没有了尊称,取而代之的是“老不死的”。“脏”三夫妻的做法很快引起了左邻右舍们的不满,他们纷纷指责“脏”三。众怒难平,这不,老奶奶过生日,“脏”三为了掩人耳目,就去电视台点了一首《世上只有妈妈好》。“脏”三老婆还特地“关照”:别太浪费了,老不死的快入土了,衣服不要买了,穿不穿也没啥。
作品里真实地反映出了在宗法文化背景下地方势力的可怕能量,写出了既得利益群体和关系网络一旦形成,就会怎样顽固地、不择手段地抗拒政治民主化进程,他们激化干群矛盾,严重阻遏改革的深入和政治民主化的步伐。作品中从始至终那种正难压邪的以少斗多的格局、以明斗暗的局势,始终让人提着心,吊着胆。但张平在悬念中也给出一个明确的答案,夏中民在冠冕堂皇的外衣下被“选”下去了,群众怒吼,全城罢工,十多万人包围了党代会,场面慷慨悲壮。最终省委从善如流,伸张民意,以正压邪而结束。夏中民看起来孤单,身后有广大民众;看起来势薄,但背后有社会的公义,输赢又好象有必然的结局。但这令人惊心动魄的斗争仍然带给我们很多的思考。它让我们质疑干部选拔机制、干部身份、干部体制、干部文化,追问作为“国家干部”应负的义务和责任,到底应该代表谁的利益。
张大婶可不是这样。她在楼下越听越恼,便出来朝楼上喊了几声,上面的声音非但没有停止,反而越闹越欢。这下张大婶的火气可就上来了。她“咚咚咚咚”直跑上四楼,本来人就胖,累得“呼哧呼哧”的。来到张家门前,重重敲了几下。门开了,开门的正是“小老二”。他看看是张大婶,怪模怪样地向另一个同伴挤了挤眼睛:“我还以为是警察来了呢!”张大婶听了更是怒不可遏,严厉指责他们:“你们也太不像话了!你们这么闹,就不知道注意点影响吗自己不务正业,别人明天还要上班呢!”张大婶越说越激动,声音也越来越大,这伙人还想要和张大婶吵,我们几户人家都出来帮助张大婶纷纷指责这伙人的行为。众怒难犯之下,他们只好乖乖关掉了录音机。
一旦出现某个触犯众怒的新闻性事件,对待这道“菜”,广大网民不约而同地采取流水线式的操作:兴奋围观、勃然大怒、人肉搜索、疯狂开骂、逐渐淡忘。兴奋围观,从鲁迅到柏杨,大师们多少都挥毫描述过在中国恒久存在着的看客现象,好比国人倚着门框端着饭碗看邻居家夫妻掐架,就着“热闹”当菜下饭;勃然大怒,“我爸是李刚”、“70码飚车门”、“成都让座门”等事件,之所以如此“走红”,是因为它们踩到了大众的“怒点”;人肉搜索,陈凯歌导演的《搜索》中叶蓝秋只因一次未曾让座就被人肉搜索,这虽只是艺术,反映的却是现实;疯狂开骂,网络上不费力气尽情尽力地口诛笔伐;逐渐淡忘,当新闻成为旧闻,当热点逐渐冷却,会有更鲜嫩的新闻吸引眼球。
歌手丛飞,原名张崇,他的收入并不高,甚至都没人知晓丛飞这个名字,但就是这样一个人,进行了长达11年的慈善捐款。共筹集了130多万去帮助别人,自己却因没钱治病而逝世。有人说,丛飞真傻,为什么不先给自己用呢?我认为,它是当代雷锋精神的体现。在我们这个冷漠、无视老人、碰瓷频繁发生的社会,正徐哲众怒这女人心、需这种暖人心的正能量的注入。这是我想起在书上看到的一个故事,男主人公在公路上,车没油了,又没备用,正在焦急的时候,路人给了他一瓶汽油,他正准备掏钱答谢时,那人说,他不需要钱,只需他把帮住人传递下去。男主人公答应了,其实他也没太当回事。但几十年后,他的母亲躺在地上,一个男子帮忙扶且打120,因抢救及时,才救了他母亲一命,他想答谢时,那位救命恩人说,不要答谢,只要他把帮助人传递下去。他惊讶了,这又给转回来了。读完这两个故事,我心里暖暖的,这世界是有大爱的。
有一次她和几个小伙伴去山上采野菜,突然之间,一条蛇出现在她们面前,小伙伴吓得撒腿就跑,可是我奶奶的脚说像生根一样,就那样痴痴看着那个有十来米长的大蛇向她爬过来,大蛇缠在树上,瞪着铜铃般的大眼睛,张着血盆大口,吐着丝丝的响声。她早已没有了往日捉蛇的威风,吓得没有了感觉,任凭小伙伴如何惊叫也没有反应。当蛇的响声音似乎在耳边时,她晕了过去。后来似乎是小伙伴拼了吃奶的劲,才将她背回家,可她惊吓过度,一连昏了几天,后来似乎是我的太姥姥请了个半仙给看好了,说她杀蛇太多,招了蛇仙众怒,才现原型吓她。无论是真是假,我奶奶从此不再杀蛇了,见了蛇都怕。后来据她的小伙伴说,其时那条蛇没有那么大,只是很普遍的一条蛇。奶奶后来一直对此事心有余悸,还经常教育我们不可任意杀生,动物也是有灵性的。
如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的,最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观,用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。 钱是人们生存的经济基础,因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫,如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知,有些工厂有时好几个月不发工资,害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来,那些工厂如果没有充足资本,没有诚信,就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息,又如何收场呢? 金钱不是万能的,因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴,就是再多的钱也难买到。
我可咽不下这口气。再说,一楼的主人又不在家,我才不 怕呢!于是,我尖刻地回敬她:“不收,偏不收。哼!人家又不 在家,你拍什么马屁?讨厌!”我也不知自己怎么会说得这么刻 薄,当我看到那多事的“山东”老太脸上一阵阵发黄、泛白,张 嘴说不出话的样子,心里真感到痛快。“山东”老太抬起那张满 是皱纹,皮肉松驰的脸,惊愕地问道:“我讨厌吗? ”表妹也在一 旁哈哈地笑着,帮我的腔。我表扬似地拍拍表妹的脑袋。突然, 她一把抓住了表妹:“孩子,难道大家不该互相关心吗?你说说 呢?”她急切地摇着表妹的胳膊,眼睛睁大了,流露出希冀,渴求的神色,表妹只是发愣没说话。这时,周围乗凉的人议论起 来,说我不对的越来越多:“这孩子不讲理。”“话太尖刻了!” ……。我头上冒出了汗珠。我知道众怒难犯这个词,想去挪衣 服,但一想到“山东”老太说的那些剌辣辣的话,虚荣心就又征服了我.我决不甘拜下风!于是,我狠狠地扯了一下表妹:“走! 咱偏不收,看她怎么着!”表妹顺从地跟着我走了。我感到自己胜利了,却觉得自己的声音是那么干巴。“山东”老太愣愣地看着我们;叹了口气;把一楼晾着的衣服收到了自己家中晾起来。
1919年的“五四”运动,曾任北京大学校长的蒋梦麟在其回忆录《西潮》对其如此记述:“北京政府的要员中有三位敢犯众怒的亲日分子。他们的政治立场是尽人皆知的。这三位亲日分子——交通总长曹汝霖,驻日公使陆宗舆,和另一位要员章宗祥——结果就成为学生愤恨的对象,群众蜂拥到曹宅,因为传说那里正在举行秘密会议。学生破门而入,满屋子搜索这三位‘卖国贼’。曹汝霖和陆宗舆从后门溜走了;章宗祥则被群众抓到打伤。学生们以为已经把他打死了,于是一哄而散,离去前把所有的东西砸得稀烂,并且在屋子里放了一把火。这时武装警察和宪兵已经赶到,把屋子围得水泄不通。他们逮捕了近六十位带往司令部,其余的一千多名学生跟在后面不肯散,各人自承应对这次事件负责,要求入狱。结果全体被关到北京大学第三院(法学院),外面由宪警严密驻守。”这还算一种比较价值中立的叙述,大量与此相类似的叙述,尤其是后来历史教科书里对“五四”的宏大叙述,逐渐地建构了一个关于“五四”爱国运动的完整谱系,而在“五四”运动中发生的具体细节,尤其是当事人中间被暴力一方的记忆,似乎隐没不彰。
车厢中的暖气使人们“复活”僵硬的双脚也迅速回温。暖气使人复活,却又让人们昏昏欲睡。就在人们半梦半醒之际。一首“提神曲”负责任的响起。“谁在仰望,月亮上……”天啊!这真是太难听了!回头一看又是那个“黑眼镜”。这时,黑眼镜看人们都醒了,就说:“今天哥高兴,请大家听我献上一曲。”说着就又打算开口继续唱。这下引起公愤了。“您那唱的歌,比猪嚎还难听。你还是别唱了。”“就是,唱的难听死了。”有人附议。“唉,我说你什么意思。哥高兴才请你听曲。你别不识抬举。”黑眼镜卷起刚放下的袖子就要打人。“干什么?”从军队出来的司机叔叔呵斥道。“我……我……我就是请大家听曲而已。”黑眼镜自知无理底气就弱了下来。“那你也不能把快乐建立在别人的痛苦之上啊。”“哦,那……那我不唱了,行吧?“不行,你下去。”群众怒吼,赶他下车。黑眼镜一看寡不敌众,只好悻悻离开。一看地板,满地的开心果壳。真是无良啊,这下清洁工人可是要忙坏了。”
原来这是棋子在争吵的声音。司令说:“我是所有棋子中职务最高的一个人员,就是军长我也能够吃掉他。”“你能够夺军旗吗?”军长轻轻一声,司令就没有话可以说了,只得闭口不说了。这时,那一些师长、旅长、团长异口同声地说:“我们也能够夺军旗呀!”“你们有我大吗?碰到对方的军长就会给他统统吃掉。”“没有!”他们低声说。地雷发话了:“我们三兄弟组成三角地雷来保护军旗,你有办法独自一人来夺吗?”工兵冲出来说:“那我可以前来挖呀!那主人为什么不重用我呀!”军长听到这时才说话了:“等你挖出地雷以后,我照样可以再来吃掉你呀!”“你找得到我吗,我在铁道线上可以来去随意,走得飞快,简直可以直接到达任何一个地方。”“那我就可以派出许多部下堵住你,然后把你捉住吃掉!”这一说,工兵也就没有什么话可以再说了。这时,炸弹跳了出来说:“你不要得意,我可以和你同归于尽。”这时,其他的棋子纷纷说:“我们都走,让他光杆司令一个人。”连行营也说:“军长,你太自大了,别进我家!”军长看到犯了众怒,知道再不道歉是不行了,立刻降低声音向大家道歉。
作品里真实地反映出了在宗法文化背景下地方势力的可怕能量,写出了既得利益群体和关系网络一旦形成,就会怎样顽固地、不择手段地抗拒政治民主化进程,他们激化干群矛盾,严重阻遏改革的深入和政治民主化的步伐。作品中从始至终那种正难压邪的以少斗多的格局、以明斗暗的局势,始终让人提着心,吊着胆。但张平在悬念中也给出一个明确的答案,夏中民在冠冕堂皇的外衣下被“选”下去了,群众怒吼,全城罢工,十多万人包围了党代会,场面慷慨悲壮。最终省委从善如流,伸张民意,以正压邪而结束。夏中民看起来孤单,身后有广大民众;看起来势薄,但背后有社会的公义,输赢又好象有必然的结局。但这令人惊心动魄的斗争仍然带给我们很多的思考。它让我们质疑干部选拔机制、干部身份、干部体制、干部文化,追问作为“国家干部”应负的义务和责任,到底应该代表谁的利益。
春天来的时候,新后将发放给百姓的麦种全部炒熟,这样,农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候,新后开始散布谣言,说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒,而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话,很快地,全国各地不论男女老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯,虽心有不舍,但还是下令处死王子和公主。
春天来的时候,新后将发放给百姓的麦种全部炒熟,这样,农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候,新后开始散布谣言,说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒,而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话,很快地,全国各地不论男女老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯,虽心有不舍,但还是下令处死王子和公主。
春天来的时候,新后将发放给百姓的麦种全部炒熟,这样,农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候,新后开始散布谣言,说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒,而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话,很快地,全国各地不论男女老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯,虽心有不舍,但还是下令处死王子和公主。
我一扭头,透过车窗,又看到了那令人讨厌的精瘦的身影,然而最令我厌烦的是“猴儿”身后的五个人,看样子是一个“亲友团”。看来他们也要上这辆已经不堪重负的车了。不久,客车猛的一摇,发出了一声痛苦的“呻吟”。我扭头一看,“猴儿”领着那五个人上车来了。这时乘客们快要挤得前胸贴后背了,一看又上来五个人,不知谁先抱怨了一声:“怎么还上啊?!”顿时,车上抱怨声不断:“想挤死人啊?!”“想赚钱想疯了吧?!”……车厢内顿时骚乱起来,有几个人起身就要下车。“猴儿”意识到自己犯了众怒,连忙挡住了车门,高声叫道:“各位大爷大妈大哥大姐,大家都想赶紧坐车回家,大家要互相理解嘛!不要太自私啊!”让他这么一说,大家碍与脸面,都闭上了嘴,坐回到自己的位子上。谁都不愿意戴上所谓的“自私”的帽子。
当天晚上,小灵通入住在一栋高耸入云的无名大酒店。在第二天的旅游中, 他的钱包竟然被偷了!他知道这个小偷叫“无名氏”,便生气地骂道:“无名氏是个大坏蛋!”谁知,话音刚落,就有一大群人围住了小灵通,用一双双生气的眼睛死死地盯着他,小灵通感觉到犯了众怒,连忙说:“对不起!对不起!我不是说你们,我是骂偷了我钱包的贼。”,人群才慢慢散开。小灵通赶快跑到派出所报案,告诉警察小偷叫无名氏,男性米,偏胖……警察听后,紧皱眉头,说:“符合条件的人实在是太多太多了,我们尽力查找吧。”
大概已是子夜时分了,黑东西好像发觉“众怒难犯”似的,把吞进肚里的月亮一丝丝吐了出来:先是牙丝儿,以后成了镰刀,成了小船,成了鸡蛋,成了月饼,月亮姐姐恢复了原来的面貌。虽然它满腔欢乐,但毕竟被折磨的太厉害了。它似乎十分疲惫,过不多久就下山去休息了。广阔的天宇里只有小星星眨着顽皮的眼睛,似乎在说:"欢迎小朋友们来探险。”
他们是一对夫妇。这次,他们把女儿托给奶奶照看,乘船去一个美丽的小岛旅游。突然,在中途起了风浪,船失控撞在了一块石头上,船严重受损。人们纷纷跳上救生艇,当夫妻二人挤到救生艇前时,只有一个空了,二人推让了一下,最终男人能上了救生船。他在生死关头只顾自己逃生引发众怒。男人回到家乡,虽然生活很艰辛,人们疏远他,嘲讽他,甚至连女儿都恨他,但他从不辩解。他只一心一意抚养女儿。女儿考上大学那天,他自杀了。后来,女儿在整理他的遗物时发现,那年母亲身患绝症,出游前医生说活不过十天。父亲占住这一生的机会,只为肩负起抚养女儿的重任。
是白子明吧。他和我同样是班干部。但是他任一期就落选了,而我却连续当到了现在。原因何在?原来,白子明在任期间竟然以权谋私,偏袒他的好兄弟们。结果犯了众怒,于是大家就把他给炒了。有一次,它的好朋友王明触犯了班规,他竟然不告诉老师,而对于另一个人,由于怕把他记上后把王明供了出来,也没有依法处办。而我在为期间坚决不徇私情。白子明的以权谋私不正衬托了我的大公无私吗?
而哥哥弟弟则偷偷的埋怨我坏掉了他们一次来之不易去水中玩耍的机会,看到自己这次真的惹了众怒只好一路无语,但心中还是在想以后偷着出去游泳保密一定要做好,尤其是不能让哥哥弟弟知道后告密,所以弟弟直到死都不知道我不但会游泳,而且基本上每天背着他们都去,哥哥也是多年以后才知道的,而母亲直至如今也不知道。从那以后母亲再也没有带过我们去江中洗澡。
谁知弟弟自从当了班长之后,就把当皇帝的派头又端出来了,总是组织文“武大臣”打扫卫生,自己坐在一边发号施令,这下引起了众怒,还没干满两周,文武大臣一起抗议,把弟弟给弹劾了,弟弟便下岗了,由班级最高领导被贬为普通百姓。
十几分钟过去了,月亮仍旧圆圆的,真好看。它睁大眼睛,好像在对我说:“我不是好好的吗?老望我干嘛?”我估计也许说了这句不中听的话招来了祸水。一片乌云把月亮挡住了。这时候,星星眨着眼,大概在惊呼月亮的遭难。我非常生气,都怪乌云,弄得我们没法赏月。星星也在抗议。过了一会儿,乌云好像发觉“众怒不好犯”似的。一点一点的飘走了。
从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒,便要终生服役与任“人”宰割于此。
蹲下身子,和他们一般高。也从身边的阴沟里拣了一根较顺手的木棒,与孩子们一同画起来,消遣起时光来。看着自己的工工整整的一笔一画,再看看他们的涂鸦,忍不住暗自偷笑起来。不过没想到却引起了众怒,一群小孩,一双双倒映着月光的闪亮的眸子竟同时盯住了我。
等到走完第一遍,我们准备放学的时候,领导们又发话了:效果太差,再来一遍。此话一出立即引起众怒,同学们怨声载道。但领导们的效率没有丝毫的提高,第二遍的效果明显不如第一遍,磨洋工的不在少数。领导们还不知趣,继续长篇大论的演说,我们彻底恼怒了,骂不绝口,最后领导们这能不了了之,让我们放学。