屈大夫可以吟“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，陶渊明可以诵“采菊东篱下，悠然见南山”，汤显祖可以写“花花草草由人恋，生生死死随人愿”。我们赞他们的高洁，夸他们的志行，唯独到了我们，却要同花草作最彻底的决裂。

信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标的相互统一，没有信念，人们就不会有意志，更不会有积极主动性的行为。信念是一种心理功能，其行为上的作用在于通过士气激发人们潜在的精力、体力、智力和其他各种能力，以实现于基本要求和欲望及信仰相应的行为志向。

陈一冰高举着火炬，来到了会场中心位置，和足球名宿容志行完成交接。老容虽然年事已高，但他依然步履矫健。在观众的欢呼声中，老容交棒给邓亚萍。这位广州媳妇手握火炬，绕过各代表团方阵，将火炬传给了跳水世界冠军何冲。

环顾四周，只见两侧挂着对联，分别是“五伦之中自有乐趣，六经以外别无文章”和“志行勤修敬仰传为世德，人伦瞻仰勋爵命于王延”。文字隽永，古色古香，从浓列的家族气派中透出不俗的风雅。东西两边还有末代皇帝溥仪的老师陆润痒的对联“衔其山川拾其香草，蒸以灵芝润以西泉。”这幅对联含意深刻，给春晖堂增添了色彩和生辉。另外两侧还有几幅山水画，画笔流畅，似有生气。

岸之于志士，是征途。乘着那航船，扬着那白帆，告别那沙岸上的水鸟，告别那家乡的夕阳，那清丽的素月，披着星子的衣衫在海上痛快地前行。奔腾的浪花拍打着船体，为我唱一曲骊歌送行。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。前路等着我去披荆斩棘，未来等着我去肆意探索。志士离岸，踏上的是一条未知的征途，迎接的是新丽的风景，不变的唯有那离岸的快意。若是赴考的学子，那岸便是他鱼跃龙门的踏板，若是立志行走天下的侠士，那岸便是他快意恩仇的前路。金榜题名，侠名满天下，都需要岸来承载，岸是它们的基石。岸在脚下，是征途。

在这个忧伤的秋天，我们终于迎来了“第三届乡村励志行”活动。这项活动可以磨练我们的意志，增强我们团体合作意识，可以使我们在以后的学习生活中更融洽。但是听高一级的哥哥姐姐们说，这项活动路程遥远，土地坑坑不齐，好多同学都坚持不下来便掉队了，有的同学虽坚持了下来，但脚上却磨起了一又一个的血泡。其实我有点胆怯，我胆怯自己坚持不下去，会影响班里的总成绩。可看到同学们那友爱的眼神，我便毫不犹豫的决定“我参加”！

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾；不在公共场所随地吐痰、大声喧哗；在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座；按照交通指示和标志行走，不闯红灯；要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

这么多年，一直不愿按父母的意志行事，尤记得年幼时父亲将我高高举过他的头顶，欢快地呼唤我的名字，这普通而亲切的名字，是父亲赐予我的。而这么多年之后，除了父母，没有人再会唤我此名，所以的朋友都叫我而，父亲的赐予早已被我的轻狂毁灭了。再后来，直到发现了他们的苍苍白发和白发间日益裸露的发顶时，才开始重新过活起来。而，这个时候的悔悟是谁都知道晚了的。

生于乱世，貌似潘安，才高子建，志行高洁，这便是嵇康。他才高八斗，却宁为一铁匠，不做朝堂臣。他宁愿与好友醉心田园，也不愿对高官（钟会）奉承。世界应入他杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气。一纸《与山巨源结绝交书》阻断了后路，更成就了千古敬仰的美名。在广陵散的绝响之中，嵇康慷慨赴死。这一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是庆幸嵇康如同屈原那般壮烈，终于于摆脱了那个污浊的俗世，，悲哉，风雨一生！痛哉，多情一生！壮哉，九死未悔的一生！

要说“清”字，中国人对此情有独钟是毫无疑义的。在中国人的词汇中，许多美好的称誉，往往是清字当头：卓越的才能是清才，志行高洁的称清士，儒雅的文章称清文，廉洁奉公的官员称清官，纯洁的友情为清交，还有清秀、清名、清醇等等，凡属令人敬重的人品、举止，物性、事理，几乎都要冠上一个“清”字。“清”字再加上“高”字当属顶量级的称誉吧，不然，它曾是压在知识分子精神上的重负。

战国末年，楚国诗人屈原因为反对楚怀王和楚顷襄王的对外政策，被流放至汨罗江畔的玉笥山，在这里他怀瑾握瑜的节操、上下求索的志行，终于积淀成他的传世之作《离骚》，将楚辞这一体裁发扬至前所未有的高度。那一天清晨，白露横江，当楚国都城郢被秦国攻占的消息传到屈原耳中时，将诗人对楚王室的最后一线希望化为泡影，诗人万念俱灰，于农历五月初五端午节作《怀沙》而抱憾投江。

场景二公交车上，人很多，位置都坐满了。在xxx站时，上来了一位老人。老人（沙哑的的说）：同志行行好，让我坐一下，我站不稳！（车上的人白了他一眼）车厢内，广播上播着：尊老爱幼是中华名族的传统美德，请您……文明美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。文明美德传承了近千年，到现在，在这污浊的社会，他去哪了？人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。

我身披执锐,坐在高大的战马立于十万雄师前.我抽出长剑划破天际,"二十年卧薪尝胆,二十年养精蓄锐,今该是我们一洗国耻的时候了.夫差仁义否""不仁.""夫差有能否""无能.""我们该雪耻否""该.该.雪耻.雪耻……"战士齐声高呼,声声振耳."夫差无德无贤,虽有衣水犀之甲者亿有三千,但其志行少耻.今寡人将助天灭之,以血国耻,以救苍生.""灭吴!灭吴!……"声声震彻天地,千军万马踏破吴之城池……

二年级我在学校还读了《弟子规》和《小学生必背古诗70首》等书，教育我们要养成孝敬父母、友爱兄弟、志行高洁、为学不倦等优秀品质，同时使我了解了祖国灿烂文明的历史文化，陶冶了情操。最近我又迷上了儿童小说，像《淘气包马小跳》、《淘气包埃米尔》、《浪漫鼠德佩罗》等等，我还爱看《十万个为什么》、《儿童百科全书》等，到现在我已经看了50多本课外书。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，它不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾；不在公共场所随地吐痰、大声喧哗；在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座；按照交通指示和标志行走，不闯红灯；要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

我的父亲是一个很强势的一个人，他总喜欢对家人发号施令，俨然是我们家高高在上的一个“国王”。但他殊不知听取别人的建议也是有必要的，他也不知道换位思考，从他人的立场考虑问题，只是一味的按自己的意志行事。父亲在我的眼中就是一位整天瞪着眼睛的霸主。

主会场从汪洋成陆地运动员进场了，最后由吴国冲、陈一冰、容志行、邓亚萍传递后交给了何冲和两位少年的指引下，来到了火炬台下，用圣火点燃了爆竹，爆竹向火炬台缓缓飞去，用它的烟花点燃了圣火盆，盛大的火焰在表演中心的四周打出了2010的字样。

认识是意志的基础，意志是在认识的基础上产生的，为什么人的意志行动总是受到一定目的的支配，而人们的正是认识活动所产生的结果，认识越深刻、越丰富，人们的活动目的就越具体、越真实，人们的意志也就越坚强，意志越坚定学习月刻苦，就越能体会到学习的重要性，从而加深对事物的认识。

认识是意志的基础，意志是在认识的基础上产生的，为什么人的意志行动总是受到一定目的的支配，而人们的正是认识活动所产生的结果，认识越深刻、越丰富，人们的活动目的就越具体、越真实，人们的意志也就越坚强，意志越坚定学习月刻苦，就越能体会到学习的重要性，从而加深对事物的认识。

屈原放逐，而作《离骚》，一腔赤诚，寄托于此。他志行高远，胸怀坦荡，却屡遭迫害，潇潇江水,屈原独立。他悲愤,他无奈,仰问苍天,苍天不答；他环视楚国,却见奸臣乱党,小人当道，国家沦陷。孤独的屈原，最终怀抱大石，自沉而亡，这是否是一种绝望的孤独？