第二位专家是江苏省锡山高级中学校长，中学语文特级教师唐江澎。唐校长个头高大，50岁年纪，头发油光可鉴，一身深蓝色风衣，崭新惹眼，和本次论坛相得益彰，很明显是精心而为。他报告的主题是《教育回归以人为本》，他也依靠PPT展示自己的报告内容，但和韩主任最大的不同是，PPT制作精美，图文并茂，颜色搭配得宜，词句精妙，内容丰富。最令人震撼的是，他的声音雄浑，富有磁性，且讲解的有声有色，活灵活现，尤其是抑扬顿挫拿捏到位，且手语动作与内容及语气浑然天成，配合得天衣无缝。尤其是他对当前教育现状的分析——结合PPT图画，可谓一目了然，鞭辟入里，振聋发聩，令人心悦诚服！

加尔文的这一倒行逆施激起了无数有良心的知识分子的愤怒。法国启蒙学者伏尔泰坚定地认为，处决塞维特斯是宗教改革所干的第一次“宗教虐杀”，也是第一次彻底抛弃那伟大运动最主要的思想。巴尔扎克甚至认为：“加尔文的宗教恐怖统治比法国革命最坏的血洗还要可憎。”但在这众多的愤怒和抗议声中，最激动人心、最振聋发聩的声讨却是发自与加尔文同时代的思想斗士卡斯特里奥：“把一个人活活烧死不是保卫一个教义，而是屠杀一个人。我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。”他的呐喊不啻一道划过夜幕的闪电，永远闪烁着人性的光辉。

进了中学，读书的欲望越发地强烈，从《女神》到《复活》，从《诗经》到《简•爱》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。明月高悬的夜晚，读几页老舍的小说，在幽默诙谐之中，会忘却一天的紧张和疲劳；旭日东升的黎明，读几篇鲁迅的杂文，在犀利的冷峻字句中，会进一步懂得人生的价值和生活的真谛。《课外美文》引导我从平常的生命素材中领悟到丰富的意蕴，从周而复始的自然景观中寻觅到生命的真谛，从貌似平凡的社会现象中感受到振聋发聩的启示。《随感录》是我的精神庭院里的又一片碧绿的菜畦，在我自由支配的闲暇田地里，读上一篇含意隽永的美文，那优美的文辞、深刻的哲理、感人肺腑的形象如习习轻风，拂过我青春的灵魂。徜徉在书海中，我乐趣无穷。

湖边，一位芳龄在60左右的女子，越剧唱得字正腔圆，低回婉。在她的旁边，几个打太极拳的老太太慢慢的收势，接着热烈的攀谈。哇，原来其中的一位已经89岁高龄，居然红光满面、谈笑风生，举止洒脱干练。哪的锣鼓声敲得这么欢实？循声看去，有男有女的一群人在跳舞。他们的年龄已经不轻，伴着古老的乐曲，重复着慢节奏的动作。他们的舞姿，与春节联欢会上的妙龄舞者相比，实在缺乏美感。但是，他们舞得认真、自得其乐、自我欣赏、互相欣赏。从他们脸上的自信足以证明。忽然，会被某个从身旁路过的大爷吓一跳。他喊：“老乡们，快回来吧，鬼子投降了”当年的电影《平原游击队》中李向阳的经典语言让大爷喊得撕云裂帛、振聋发聩……

知识不等于智慧，不经主观消化的知识甚至能扼杀智慧，“所谓科学，亦同趋于无有矣。”如是言之。想起《艰难时世》开场那段近似咆哮体的振聋发聩的台词，“理性！只需要理性！”不错，可以用钢条抽打，用戒尺丈量的理性。老牧师教出来的孩子，能够用界门纲目一类生物专用词和极度细致的动物学口吻来流利地描述何谓“马”，理性到了极点，对知识的发挥也到了极点。究其根本，知识成了武器来给大脑装载弹药，成了工具来给社会培养具备专业才能却不懂领悟思考的字典、工具箱。当知识沦为同一基准线下的功利性储备，它就永远只能具有暂时价值，一旦时效过去，便被打包清理束之高阁，丝毫不曾加诸我们的头脑，成为我们智慧的灵光乍现。

台上有人发言，台下不敢发言，但受不了的表情十分明显。有的痛苦得不堪忍受的样子，紧皱着眉头，像是在喝药；有的憋紧了气似的，只待熬过这一遭；有的练起“充耳不闻”功，力图用“心有旁顾”来屏蔽耳边振聋发聩的喇叭声，却时常被打断，集中不了意志；有的玩起了手机游戏，这是最好的消磨时间的方式，也是让自己不受罪的一种解脱；有的看起了早有准备的报纸、杂志，翻遍了每个角落，一个半小时的会议让自己浏览得只感头疼耳痛；有的则是讲起了悄悄话，跟要好的同事在一起永远都有讲不完的话，只是需要将音量调到最低，将身体的动作减幅到最小，不然，不知什么时候，上面就会整顿一下，或批评一下某些同志的不良会风了。

恩格斯一个世纪前告诫我们“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。33年前，第一个地球日发起，由丹尼斯编写的《寂静的春天》中所列举的资源、环境与生态问题令人振聋发聩。人们对地球现状的极大关注被唤起。1972年，罗马俱乐部发表的研究报告《增长的极限》中指出了这样的危机：如果现在的这种对大自然掠夺式的发展方式和大量消费资源能源的奢侈生活方式不改变的话，人类早晚有一天会走上绝路。也许学者们对地球的未来过于悲观，但他们发出警告后，全世界都震惊了：情况真有如此严重吗？于是，世界各地的科学家和学者都开始关注和研究人与资源环境的问题。

李白前辈《将进酒》之诗作，纵观整篇诗格之气势，就像汛期黄河的壶口瀑布，只有身临其境才能感受到那种波涛汹涌电闪雷鸣惊心动魄的磅礴气势。入笔就来了两个“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”振聋发聩的排比警句，你难道看不见那遥远的黄河之水奔腾而来，波涛翻滚着直奔东海而从不回流。你难道看不见自己年迈的父母，对着明镜悲叹自己早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。情感的波澜是一波未平、一波又起地感叹着人生的短暂。表面看是诗人用豪迈的笔势来写饮酒，其实是发泄着“天生我材必有用”的愤懑。让看客在诗人奔涌跌宕的感情激流中，若如瘸子拜丈人—颠颠簸簸，实在是难以在震动古今的气势与力量的诗篇中，揣摩准这位浪漫主义诗人的“心跳”。

我认为一个文人不应该陷入这样一种循环，书呆子的认真往往是一种睿智的糊涂，中国向来缺少具有深刻民主思想和自省意识的文人。文人的职责不应是批判时弊，不应整日生活在杞人忧天的忧虑中。因为忧国忧民是要有底气的，呻吟地忧倒不如不忧；忧是要有魄力的，无能的“忧”，没有人理睬你，即使有胆量一声惊呼，振聋发聩，没有附和，也是白搭。我不想皓首穷经，做“笔下有千言，胸中无一策”的狂士，我认为写作应该服务与中国制度的改革，让消极怠工者积极进取，怠家误国者睿智敏学，心灰意懒者志向远大，让这片崇神拜上，不愿思考的国度沐浴民主自由和科学春风，中国急需一场深刻的思想启蒙。如果一个民族不能发出时代的最强音，顺应历史的潮流，那么根植在国民心中冥顽不化的生命意识还有多少值得尊重！

有一个广告说道：如果再不节约水，地球上的最后一滴水，将是我们人类的泪水。读后振聋发聩，令人如醍醐灌顶。为了我们子孙后代的未来，为了人类的繁荣昌盛，为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水，让我们每一个人，从现在开始，从一点一滴做起，珍惜每一滴水。

我的泪不是赎罪，亦不是忏悔，而是我的心灵在卸下敌视和冷漠的桎梏后发出的振聋发聩的呼声。直到今日，我才知道自己的心是这般麻木不仁而不可救药。我知道，人在岁月面前卑微到只能无条件投降，但如果我能把最诚挚的爱意融进这个过程，那么对于母亲来说，这样的投降该有多么甜蜜，多么美丽。

到了，到了，快要到了，在表上的时间改变的一刻，电视节目（湖南卫视跨年演唱会）里的礼花燃起，那些声音乱中有序，振聋发聩，天空变得不再昏暗，灯火辉煌，灯光夹杂着火光，色彩斑斓，我直到如今都不曾忘记那好大的场面，那密集的观众，犹如车水马龙一般。在这时，我的心掀飞了万吨的巨轮。

到了-到了-快要到了，在表上的时间改变的一刻，电视节目（湖南卫视跨年演唱会）里的礼花燃起，那些声音乱中有序，振聋发聩，天空变得不再昏暗，灯火辉煌，灯光夹杂着火光，色彩斑斓，我直到如今都不曾忘记那好大的场面，那密集的观众，犹如车水马龙一般。在这时，我的心掀飞了万吨的巨轮。

闪亮的舞台上，灯光璀璨，好像站在温暖明媚的阳光里的我，静静地，幸福地感受着来自台下的排山倒海似的振聋发聩的掌声。我能感觉到似乎有许许多多给予支持和鼓励的有温度的手在簇拥着我，沐浴着发自内心深处的阳光里的我，伫立在光明美好的世界上自信的我。

我们的祖国——中国，是一个历史悠久的文明古国，在五千多年前的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。为了弘扬和培养民族精神，十三亿同胞一起响亮的喊出了振聋发聩的口号：民族精神代代传！

这呼告，就是杜甫对和谐生活和谐社稷的渴求。他屹立于破败草堂前，于风雨已来之时，满腔热血面对历史的天空，振臂一呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用！”振聋发聩，将心中憧憬的和谐社会告示于后人——只愿意国泰民安，民居有固所。

有一次冯友兰往访熊十力，熊十力最后提到∶“你说良知是个假定，这怎么可以说是个假定。良知是真真实实的，而且是个呈现，这须要直下自觉、直下肯定。”牟宗三评论说∶“良知是真实、是呈现，这在当时，是从所未闻的。这霹雳一声，直是振聋发聩，把人的觉悟提升到宋明儒者的层次。”

日暮，夕阳散下剪影，三千子弟的挽留，他却在枷锁下踱步而去，留下尘世间的惊鸿一瞥：“《广陵散》于今绝矣！”我听见那沉闷的挥锤，同对权贵的呵斥振聋发聩。他充耳不闻地埋下了一张死刑单，却以一份毅然炽热了每一个人的灵魂。“嵇康，你的傲骨令你失去了朋友与财富，甚至生命。若再让你选择……”

所以，在那个“集中营”中，你对所有歧视“人”，殴打“人”的人说了：“No！”，“No！”，“No！”我深信那振聋发聩的呐喊，一定是你发自内心的，不曾有半点虚无缥缈，而那群“人”的共鸣也定是发自心中的，没有一点浮夸！

76年前的早春，34岁的冼星海只用6天时间，创作出气势磅礴的《黄河大合唱》。振聋发聩的吼声 ，伴随黄河的滔滔水音，传送至今。这是中国人民抗战到底的誓词，是中华民族永不屈服的宣言。冼星海的女儿冼妮娜动情地说：“义无反顾，勇往直前，我们今天的事业仍然需要这种精神，仍然需要唱响新时期的‘黄河大合唱’。”

任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别伯经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。

在家乡养病期间，保尔到烈土墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人至深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的是生命。有一次差点死了，但他想起了战友，觉得自己应该活下去，毕竟生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”毫无疑问，保尔热爱他的生命……是的，世界上没有两片相同的树叶，每个人的生命都是独特的，我们没有理由不热爱自己的生命，没有理由因为自己的出身、相貌等一系列外在因素感到自卑，我们每个人都是独特的！我们应该不断学习，多层次发展自己，不断提高自己，努力地为中国的发展贡献自己的力量，实现自己生命的价值。

曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢？司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”。振聋发聩，值得我们深省呀。

这篇小说以作者亲身经历为素材创作的，是一部反映二十世纪二三十年代青年参与建立和苏维埃政权、参与重建国民经济火热斗争的长篇小说。他之所以创作了《钢铁是怎样炼成的》是因为他开始文学创作，在母亲、妻子、同志们的帮助下，他出版了这本书！他就在这样艰苦环境中有了新的革命武器——写作，他也继续在为人民做贡献。小说主人公百折不回的顽强奋斗的精神至今仍有积极意义，主人公小时候就疾恶如仇、敢想敢做，到成人也有着儿时倔强、刚强的性格。他为重返建设国家的岗位，刻苦自学，阅读了大量的文学作品，他也曾一度灰心丧气，想自杀，但坚持的革命信念又使他走出了低谷。整本小说都向着革命事业，努力保卫国家。寓言感慨万千，发出了感人深挚、振聋发聩的豪言壮语：“人最可宝贵的是生命……人的一生应该这样度过……”，“钢铁就是这样炼成的。”

我们的祖国是一个历史悠久的民族，在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，缔造了强汉盛唐，树领****几千年，同时，也形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精魂！而这些，是中华民族五千年生生不息、发展壮大的精神支柱，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大动力；它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，也是我们中华民族最宝贵的精神财富，它推动着中华民族的不断前进和发展，也是靠着这种伟大的精魂，亿万中华儿女克服千难万险，终于，在1949年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破东方的天空——世纪伟人毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”，也就是从这一天开始，中国步入了一个新的世纪，开启了一个新的历史篇章。

这类文章的价值是显而易见的，而要写出这类文章，不但要对生活有细致的观察，还要有深刻的思考，这样才能透过生活看似"正常"的表象透视其间深蕴的生活真谛和本质，从而提炼出振聋发聩的启示。当然还需要有直面生活的勇气，能够以不回避任何丑恶现象的无畏之眼全方位"摄取"生活的原生态，不但看到生活的"向阳面"，而且也注意到生活的"背阴面"。

一个小时过去了，校园里的师生几乎走光了。爸爸又告诉我：“我们小区都惨遭地震的突袭，你屋子的东西全倒了，其他都毫无损失。”我怒气冲天：“地震好烦！”爸爸说：“我们这里还不怎么样，汶川县房子全塌了！现在损失是我们这里的几千倍！无数人都在这次地震中丧生，只有极少数幸存者活了下来。可温总理却抓住每分每秒地抢救伤员，中国各地为他们捐款捐物，他多伟大呀！”我被爸爸这句振聋发聩的话感动了，决定和温总理、全国人民一起为灾区捐款。

在地震发生时，他正在开会，他果断的组织与会人员疏散，并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥，而此时他家中的六个亲人遇难，他并没有因此而沉浸在悲痛之中，而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！是什么让他有如此大的勇气，是责任，责任让他心系百姓，忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生，用责任筑成爱心城墙。

《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。

汉水河畔的徘徊，星空下的辗转反侧，只因为你，而一起被采进《诗经》的抑扬顿挫；采菊东篱下的悠然，带月荷锄归的自在，只因为你，而淡泊成最美的风景；石壕村中的夜啼，“安得广厦千万间”的呼声，只因为你，而伴着诗人的忧愤振聋发聩。无数个暗夜，无数次灯火澄明，伴着月光的清澈，我无数次敬仰着你。捧着满心的希望，驶着梦的一叶小舟，飘向那宁静的彼岸，一路看遍行云流水，只求得换来一笔清秀。汉字，如歌如梦的汉字，你的一撇一捺吸引着我，不得不为你呈出最美好的形象。我想让世界人感受你的仙骨，让世界认识你的博大精深。

站在今夜的窗前，我像孤雁坠落在山谷，苦闷无助。这时，一道闪电照彻了整个天空，随之而来的是振聋发聩的雷鸣！我眼前忽然清澈起来：这如丝如缕的雨水，不正是在雷电的召唤下，才来到我的面前，给我营造这诗一样的意境吗？

1949年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空——世纪伟人毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”也就是从这一天开始，在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。从此，野蛮的舞台在摇晃中缥缈，文明的强音在奋进中升腾。

本文故事叙述完整，人物形象生动，主题的表达也十分鲜明。特别是在对“拐卖儿童”的残酷案例的叙述中，读者看到了不对“孩子的遗失”说“不”的“父亲”，以及志愿者“赵大伟”等人，是他们用自己的行动，向所有世人展示了这一义举。这个故事本身给人振聋发聩的警示。作者能够切合文题，写出合情合理的记叙文，难能可贵。?

中国最伟大的母亲之一当推孟子的母亲，而这位母亲留在青史中的名字只有「孟母」两个字，却振聋发聩。「孟母三迁」的故事国人耳熟能详，正因为有孟母的一迁再迁，才有我们的「亚圣」出世，也因为孟子的万古流芳，才有孟母的「万世母亲楷模」。

看了有关“另类”老师蔡兴蓉的文章，我感慨良多，《教师博览》上湖北荆门作者董玉洁的一篇《大街上的猫步》首先让我开了眼，后来，又查了相关的资料和文章，觉得蔡兴蓉的确是一个很不一般的老师。他的一句“语文老师的人文素质，决定着全民族的人文素质！”真是振聋发聩！