我慢吞吞地磨蹭过去，看到我略有抗拒的动作，母亲心下了解，有些严厉地问道：“是不是考试考差了？得了几分？老师怎么说？”我就知道她会这么问，“数学**分，英语**分……”公式化的语言从我口中吐出。听了一会儿，她淡淡地说“英语和科学考得不咋样。”根据我多年用辛酸堆积的经验，我知道，她肯定不会就这么了事。果然，“这次回去多读读英语，要知道学习是很重要的事，不学好，咋能在社会立足呢？”母亲似乎是永远也不会累的，她对学习这个话题独有情钟。见了我，几乎张口闭口都是这些。我坐在后座，望着周边飞速退去的植物，一股浅到几乎可以不计的悲哀从心底蔓延，我的那些曾经快乐的时光，不正像此刻快速退却的那些路吗？母亲的话语还在继续，而我却似灵魂出窍，心思早已不知在哪飞扬。唯剩那个躯壳，正“认真”安静地听着身前人的教诲。

枫叶常常被人们当作思念的代言物。可惜，当枫叶一个个打着旋儿飘落的时候，往往是最感伤的时候。风一吹来，难免显得有些凄凉，正像凄美的爱情故事，凋落的枫叶是最催人泪下的。“缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖岁末的秋天”，可是正如歌词所唱的，就算凄凉的枫叶凋落得再悲伤，也要学会用浪漫温暖心灵。枫叶并不同其它高大的树木，无奈地、安静地等待死亡，而是伴着秋风旋着身体，努力划出最美的弧线，然后轻盈地回归大地。我们也应该像枫叶那样，不管在什么时候，都要充满浪漫，用一颗希望的心迎接明天，用一种优雅的态度浪漫地生活。即使是在废墟中，也要像枫叶一样制造浪漫，寻找天堂。枫叶正努力让自己的凋零也充满浪漫，这样会让下一轮回的浪漫生命充满希望。

当寒雪遇梅而凝成一层薄薄的幽霜时，一种不知名的快乐可否使你变得充沛？此时的自己有一股冲动，黯淡的岁月中你却是唯一的神奇。就把冰霜看成微尘吧，童稚的岁月已去，而你却保留下拥有童稚的权利；熹微的晨光不再，可你却留下了那双透明如初的双眸，不时地溢池着寒冷中的温热。可否把自己比作火？你一直幻想着的，不正像海燕的敏捷，只见它用犀利的鸣叫，它用眼神，用翅膀，以及用一切，它要去打破寂寞，去撕裂那昏暗的全部！而当自己把自己看作火时，你便要经历一切自己所未经历过的灼热。你难道没感受到吗？焦灼躲藏在那一朵朵炽热的火花中，正一点一滴凝聚，正如你所感觉到的，它缓慢地然而又似乎从不丧失耐心地聚在体内。就这样，你终将爆发一种精神，一种可以让人愉快，可以让人振奋的号召！啊，你不是火吗？你不是一直在等待点燃吗？

“山外春归百卉阑，山中四月春初度。”黄山四月的平均气温为10℃，比三月份要升高这时，山麓已经芳草萋萋，野花艳人，秧苗茁壮，桃花落尽，山腰却涧草犹短，杜鹃始华，桃花初开。大约需要推迟一个星期左右，那桃花峰迤逦十里的桃林，才枝枝献丽，一片粉红。那时，正像诗人王寅春游此峰时所吟诵的：“河风吹初服，正值桃花时，花开十万树，峰似绛霞披。”正是春光明媚，助人游兴。而在那时，黄山的高山峰顶，气候尚寒，春意姗姗来迟，青草才抽芽，花卉才含蕊。但春的气息已经来到了游人中间。黄山春光是以妩媚动人见长。全身着绿，青翠欲滴；万花盛开，娇艳无比；百鸟欢唱，悦耳怡情。春季，在通往黄山的公路两旁，田野里满目金黄的油菜花，山岭上点点的映山红，让游客还没有到黄山，就已经陶醉于这自然的美景中了。 春季，是游览黄山最佳的季节之一。

不朽，不是用碑石筑成；心灵的纪念，才是不朽的丰碑。生着，如果不活在活人的心里，那他就早已经死掉了。诞生，每个人所处的位置是在同一起跑线上；生存，使每个人在运动中渐渐拉开距离；而死亡，有的人甚至可以一下子冲到最前面。人，战胜了死，便有辉煌的生。生是播种，死是储藏，人生就是耕耘与收藏。不管谁的生，总会有种种莫测的变幻；有的人的死，却在一瞬间铸就了一生。患者只知道死的可怕，却把生看得特别轻松；智者把死看得十分严肃，因此更懂得妄生的可悲。死是教会人类认识生之宝贵的最好教师。对生而言，死并非结束，而是一种改变；死亦非死，而是一次新生。这样，人类才可以洞穿死亡的阴影，从而更加强烈地感受生的光亮。生，总有一死；死，有时却意味着永生。正像诗人臧克家曾经概括的那样：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是生与死的辩证法。

看了这篇文章，从中我能深深地体会到父亲对儿子的爱，是那么真挚，那么深沉。虽然那包烟是假的，可是，情却是真实的。在我们的现实生活中，存在着许许多多的真实与虚伪。他们就像一对双胞胎，你分不清谁是谁。他们只表现外表，他们不表现内心，可他们就在我们身边。当然，在人们的内心深处，都是向往“真”，呼唤“真”，渴望“真”的。正因为有假的一面，我们才能更好地认识“真”，也正因为“真”，我们才能更好地辨别“假”。其实，有时真与假也是可以转换的，正像水可以凝结成冰，冰可以融化成水一样。历史上有多少狸猫换太子的故事呢，你又如何去考证呢，又怎么知道谁是谁呢？又有多少假戏真做呢，你又怎么分辨得清呢？或许我们看到的只能是结果。美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎，我们如何去应对，如何去评价，如何去选择？这就需要正确的审美观点和情趣。

在生活中，世人总说自己的理想是想当什么样的职业，事业，赚钱，那并不是所谓的理想，那只不过是生活目标罢了，即便带有着理想的色彩。理想不是指引人类走向未来的灯塔，人类从来没有实现过自己的理想，从神话一直到种种形而上学的乌托邦，相信理想一定能够实现，正像相信天堂的存在与死后能上天堂一样。理想不是未来，而是人类现实命运的参照，理想的光环越明亮就使人更深切地体验到现实人生的黑暗。简单来说就是人的欲望不能实现时，人就会敌视导致自己的欲望不能实现的事物。从而对这社会产生了一种怀疑，不满。正因为这样人从而在这苦痛当中，更加可以感受现实的黑暗。就是以自己的理想作为参照系，与现实相对比，而现实与自己的理想世界便会产生一种差异，这种差异往往是人对社会的怀疑和不满。

早晨的天空，白云飘飘悠悠，像一层薄纱。它随风起舞，悠然自在，好象在互相追逐和戏耍。不信你瞧天边，那片白云不正像浑身雪白的“小山羊”吗？它俯着身子在干什么，也许在吃草吧！夷，它怎么跑了？莫非嫌草太少，到远处去吃草了吧？小山羊越来越少，也变得越来越淡，最后消失了。那块云好吓人。哦！原来是百兽之王——“老虎”，它正张牙舞爪地向前跑，或许在追赶逃跑的“小山羊”。夕阳西下时的火烧云，不知你看过没有，那真是一大奇观。它像一个魔术大师在耍弄着多棱镜和万花筒，将黄灿灿的光辉洒向大地。像一只黄茸茸的小兔，在飞快地跳跃，像一匹振鬃长啸的骏马在奔驰，像一条张牙舞爪的蛟龙，在威风凛凛地腾飞，像一只五彩缤纷的孔雀，闪耀着它那美丽的羽毛……真是令人目不暇接，眼花缭乱。

从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这不也正是作者脚下坎坷不平的人生途程么！“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求不也正像这前路一样遥远和渺茫么！在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，我们几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。

这个时候正是满夜春风的三月，校园里柳絮纷飞、花香弥漫，恰好今晚的月光十分的淡而明亮。当一首深情的歌曲被低声唱响的时候，会场上的灯渐渐地闭上了眼，全场只剩下正在不停地挥舞着的那些五彩缤纷的荧光棒和那被洒入会场的银白色的月光，整个会场正如同是满天的流星在晴朗的夜空中划来划去，闪烁着五彩的光芒，微风轻轻地吹入了会场，送来了缕缕清香，悄悄地飘散到会场的每一个角落，整个会场似乎都被陶醉了，这一切正像是一同表达出了那位歌手正在表达的情感。一首《土耳其进行曲》抒发了激昂的斗志和浪漫的情调，又表达出了这位弹钢琴的小女孩纯真的心灵和她那对未来的幻想与寄托。又是一首用吉他弹奏的伴奏，男女合唱的歌曲，歌声时而低调深沉，时而慷慨激昂，它抒发出了青春的活力、追求的斗志，它正是昌纭所创作的学校音乐班班歌。

GQ是一个开朗自信的女孩，我认识她是在三年前一个雨天的下午。当时淅沥淅沥的雨，正像魔鬼似的倾泻而下，也正好那天我没带雨伞。于是我并独自站在校门外，一个漆黑的小角落。可没过一当儿，我身上的衣服，就被无情的雨水淋透，身子骨里也在不停颤头。心里在想：该死的老天，怎么不长眼睛，早不下晚不下，偏偏在我放学时下。这下我该怎么办，肯定会变成落汤鸡。顿时我的脑海．仿佛被一层厚厚的纱布蒙住，光线也变得暗淡起来，好像进入阎王殿，没有空气，没有水分，留下的只是，一声声惧怕的哀号，就在我将要被恶魂掐着，快要窒息的时候。突然一句陌生而又温暖的话语，随着寒风，飘入我耳旁：

这天，我心情很好，因为我的前面就是大海了。此时，我正处在大连最繁华的地带之一—星海广场。在这个夜晚，广场正像一颗明珠在海上发出炽热而耀眼的光芒。无论是我左边的庞大的娱乐设施，还是我右边的摩天大楼，都闪烁着热烈明快的金光，它们照亮了海边。四处都是一片欢笑声，可我的心却唯独被眼前的大海所牵动。此时的大海像一个神秘的大大的摇篮，环抱着渔船沉沉睡去。它虽没了白天的喧哗，却给了我一份比书中所描述的大海更好的宁静，让我也有了几分睡意。神秘、安静正是大海给我的第一印象。随后，我登上了前往威海的大轮船。喜欢风景的我自然讨厌船里那无聊的生活，于是登上了宽阔的甲板。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明.这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活.外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活."另外,还有乐观纯朴的小茨冈,正直的老工人格里戈里,献身于科学的知识分子"好事情",都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人.

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

不一会儿,我们就来到了三多寨。我们一路上看到了不少的桃花。桃花像姑娘们粉红色的脸,有的迎着春风最先开放了。正像那些大胆的姑娘一样,在自己的男朋友的面前笑；也有的,还没有开放的桃花,她们想笑,又咬紧自己的红嘴唇,羞答达地不敢笑。有许许多多的梨花在林园里欢笑!一阵春风吹来,你就会闻到一股清香扑鼻而来。梨花的颜色是美丽动人的.梨花的花瓣和桃花一样,有5个花瓣。每个花瓣都像一把小小的芭蕉扇。如果说白莲像俊美少女的皮肤,如果说玉兰像白玉,如果说月季像下雪,如果说玫瑰像牛奶缸里侵过,那么,我也不愿再煞费心机地找更巧妙的比喻来形容梨花了,我说,梨花集成了一切白色花之大成，是它们之魁首。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

曹文轩先生：您好！每当一股清泉哗哗响在耳边，一阵阵清爽的清香扑面而来，不由得想起您，您的书不正像一个回收站让我们的烦恼变成了快乐；每当一缕缕阳光照在了我的心上，我会情不自禁地想起您，您的书不正像那一轮圆圆太阳闪闪发光，照亮了我们前面的路吗？

但最美的地方莫过于乡村田野，田地上长满了麦苗和油菜，油菜花这儿一丛，那儿一簇，金灿灿的，可美啦！这些油菜花比其它的小草，小花，麦苗，都要高，仿佛是在为自己骄傲。站在田地上，仿佛置身于海中，阳光照在麦苗上，也许是麦苗上的露珠，把麦苗照得亮闪闪的，不正像海上的亮点吗？微风吹过，那亮光像海浪一样，从这到那，不正像海上波澜吗？

但最美的地方莫过于乡村田野，田地上长满了麦苗和油菜，油菜花这儿一丛，那儿一簇，金灿灿的，可美啦！这些油菜花比其它的小草，小花，麦苗，都要高，仿佛是在为自己骄傲。站在田地上，仿佛置身于海中，阳光照在麦苗上，也许是麦苗上的露珠，把麦苗照得亮闪闪的，不正像海上的亮点吗？微风吹过，那亮光像海浪一样，从这到那，不正像海上波澜吗？

每一次谈起雷锋，大家都会竖起大拇指称赞道：“他真棒！”所以每每谈起雷锋时，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。正像开头所说的正像开头所说的，有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是个傻子，为什么呢？难道就因为他帮战友们整理床铺，在战友们问是谁时，雷锋不闻不问当作没有发生过这一件事情似的，这不是所谓的做好事不留名吗？难道这是笨蛋的行为？为了一些人，他捐出自己积攒了许久的一百元钱，这也被人当成是笨蛋的行为吗？

那天，爸爸说带我去喝咖啡，我有些好奇，爸爸说给我最好的生日礼物就在咖啡厅。来到街角那静谧的咖啡厅，坐在咖啡厅内，听着播放的古雅、舒缓的曲子，身心也渐渐放松，我点了一杯卡布奇诺，爸爸点的是一杯美式咖啡，呆坐在咖啡厅内，环视四周，咖啡厅采用的米色、粉色格调的壁纸，桌椅是纯白色，淡淡的香醇迷漫在整个咖啡厅，还有那古朴的音乐，一切显得那么和谐……“您的两杯咖啡。”服务生把端着的咖啡放到我面前，打断了我的思绪，“嗯，好的。”我稍稍加了一点糖，用汤匙搅拌了几下，端起杯子，啜了一小口，一股浓浓的苦味便在我的嘴里回转、融化，我调动所有味觉细胞，得出来的结论仍是：苦。爸爸看着我皱眉的样子，便对我说：“人生何尝不是如此？你再尝尝。”听了爸爸的话，我端起杯子，有喝了一小口，但是这次，不仅有苦，竟还多了几分香醇，“咖啡好就好在这，虽苦却有种别样的香醇，也正像人生，挫折、困难就似这杯咖啡的苦，但是，聪明的人却能从困难中有所发现，从困难中崛起，重新开始。这就像苦背后隐着的醇。”我看看爸爸，又看看冒着热气的咖啡，口中还含着那抹残香，我笑了，这真的是最好的礼物，继续品尝着那杯咖啡，每一口都勾起了我那些苦尽甘来的回忆……

第二天晚上，我坐在课桌前着手准备这份特殊的礼物。我们与老师相处的朝朝暮暮在我眼前浮现。数学课上，王老师为了让我们弄懂一道难题而不厌其烦、掰开揉碎地为我们讲解，嗓子都已沙哑；同学生病了，细心的王老师除了送上温暖的问候，还不辞辛苦跑十几里路为同学补课，累得精疲力竭；当我们在学习上取得好成绩、班级体获得荣誉时，我们看到王老师疲惫的脸上露出了欣慰的笑容……想着想着，我的眼睛模糊了，我们的王老师为我们付出得太多了！她为我们无私的奉献着自己的一切！对，就为王老师颁发一份“最佳奉献奖”，这正代表了我们全班同学的心声。我拿出了纸和水彩笔，用心绘制着这份证书的背景图案。在左下方，我画了一棵参天大树，上面是蓝天白云。在纸的正中间，我写上了几个端正的字：“最佳奉献奖”。我想，这张卡片正如歌曲《好大一棵树》中唱的那样，绿树代表我和同学们对老师的祝福，蓝天白云正像王老师宽广无私的胸怀！我把这张证书镶嵌在一个精美的证书夹里。

那儿的烤鸭比全聚德的好吃多了，我最爱吃的是鸭皮沾糖，太美味了，很酥，不觉得油腻，入口即化，滑而不腻，鸭肉质瘦嫩却不涩，还有小饼，跟其他地方的小饼不一样，似乎是加了糯米还是什么，成色均匀，薄厚适当，卷很多鸭肉汁酱也不会漏，很有嚼劲，比很多地方吃起来像春卷皮的那种饼好多了，另外还有那个空心的饼，不知道怎么做的，那么薄又不碎掉。这里的烤鸭“有八个调料、八种吃法”，鸭皮“蘸糖”，“入口即化”；鸭肉“蘸蒜泥”，也是“一绝”。盐水鸭肝“做得嫩”又“入味”，值得尝试。烤鸭吃法的挖掘和保留也是大董烤鸭店的特色，每桌上都有一份关于烤鸭吃法的指导小册子，让顾客感受到文化的关怀。其它的菜品做的非常精致，每道菜都有各自的特点，每道菜都很艺术，造型“别致”，摆盘“像一幅画”，味道也“有特色”，而且能把菜做出一种意境，给人以惊喜。有机会一定要尝尝董氏烧海参！价钱也是很贵啊。正像奶奶说的，看价格，吓你一跳，尝味道，也吓你一跳，前者是胆战心惊，后者是心满意足。

面对挫折，更重要的是在挫折中磨炼自己。这是因为：苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于有志者则是前进的动力。正像贝弗里奇说的：“思想上的压力，甚至是肉体上的痛苦，则可能成为精神上的兴奋剂。”接受痛苦，面对的就是事实；寻找超越的办法，面对的就是未来。一个人对挫折的态度只有两种：一种是可以面对挫折，并将挫折因势利导引入到追求有意义的生活轨道上去；另一种是不能面对挫折，而是逃避它，甚至发怒，抱怨，绝望。有人说：“如果世界上有一件事是肯定的，那就是我们每一个人都会遇到挫折和困难。”倘若我们深知这一点，就应该使自己有所准备，训练自己掌握一定的本领用以战胜将要面临的困难。历史学家汤因比曾经说过：“只有面对某种绝望的挑战，或者人类生存受到可怕的威胁时，文明才会升华。”挫折可以砥砺人们的勇气，也能唤醒人们潜在的高度品质。纵观历史，没有一个有所作为的人不是通过艰苦奋斗才达到成功彼岸的。著名作家蒲松龄遇到挫折，没有灰心丧气，而是很乐观的写下一副勉励自己的对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

有志者，事竟成，罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。

事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么必须先认同一个群体，无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息——至少我认为现在是这样的——诸如微博等等，而事实告诉我们群体的观察往往是失真的……正像书中所讲，群体的情绪是单纯的，夸张的。而群体又是易受暗示的，于是这就催生了种种阴谋论，因为你不知道他们到底是不是被煽动了，是不是被暗示了。因为前面说到真实已经被群体糟糕的观察和分析能力磨灭掉了……如果你不进入某个群体，你又很难知道他们的运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在……

在生活中，世人总说自己的理想是想当什么样的职业，事业，赚钱，那并不是所谓的理想，那只不过是生活目标罢了，即便带有着理想的色彩。理想不是指引人类走向未来的灯塔，人类从来没有实现过自己的理想，从神话一直到种种形而上学的乌托邦，相信理想一定能够实现，正像相信天堂的存在与死后能上天堂一样。理想不是未来，而是人类现实命运的参照，理想的光环越明亮就使人更深切地体验到现实人生的黑暗。简单来说就是人的欲望不能实现时，人就会敌视导致自己的欲望不能实现的事物。从而对这社会产生了一种怀疑，不满。正因为这样人从而在这苦痛当中，更加可以感受现实的黑暗。就是以自己的理想作为参照系，与现实相对比，而现实与自己的理想世界便会产生一种差异，这种差异往往是人对社会的怀疑和不满。

终于到了月亮岛，我急忙跳下车，搬出单车火箭似的冲向前方，正像我想的那样，月亮岛正是云雾迷蒙、仙境一般。我们来到了一片大草地上，看见那成群结队的黄牛，正在安然地吃草，让我想起了小炒黄牛肉，妈妈提醒我说：“我们今天是来亲近大自然，要善待动物。”我和哥哥带着好奇心，一蹦一跳地来到一头躺着的小牛犊旁边，结果小牛突然站了起来。我们轻轻的跟它说：“我们不会伤害你的，只是想摸摸你。”它好像听懂了我们的话，真的坐了下来，我发现它的睫毛好长啊。我又轻轻的说：“你真听话呀！”它安静地望着我。就在我高兴的时候，它突然站了起来，又跑到正在照相的爸爸旁边，闻了闻他的手，好像要爸爸给它照相，然后跑到旁边的牛群中去了。就在爸爸给他们拍照的时候，一头大公牛朝着爸爸“唬”了一下，吓得爸爸连退三步。/>

笔者是个顽固分子，您说我偏激也好，偏颇也好，乃至不是东西也好，凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的，一见就先天地厌恶；正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感，立即要掉换频道以避之一样，这类宝贝电视剧从来不看。我这从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友男里，得知《还珠格格》清洁的基本骨架，是从马克·吐温的《乞丐王子》改头换面而来的；戏里对清代旧制度风习，也尽是胡编乱造，属于“戏说”之类。迷恋这类货色，难怪要见笑与评论家，说是欣赏水平不怎么。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”，则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇文章中所说，把那些视庶民无草芥，特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流，爱民如子，访贫问苦，兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物，名曰历史剧，其实和“戏说”也差不离。/>

正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献。正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。

《落花生》是现代著名作家许地山的代表作，讲述的是许地山小时候的故事，文章主要以人物对话组成的，通过写作者小时候一家谈论花生，来写一个人生的哲理。这篇散文的艺术风格也正像落花生一样，质朴无华，自然天成。全文由第一人称的“我”来记叙，富有儿童情趣。这篇文章的对话都是活生生的口语，没有雕琢，没有藻饰，明白通晓，通俗易懂。父亲和孩子们的一问一答，是那样的亲切自然，质朴平易。这正是许地山深厚的艺术功力所在，通篇极少用形容词修饰语，只有在非用不可的时候，才极精当地选用一二。

4、全面发展，掌握必备的知识。什么是必备的知识？年轻人需要何种教育才能承担足以让他们成为新兴中产阶级的工作？诺贝尔物理学奖获得者伊西多·拉比说：“提出好问题让我成了科学家。”同样，我们也只有用百分比负责的态度不断提问，不断的学习去掌握必备的知识才能让自己成为不可替代的人，未来才会相对稳妥。甚至可以说，这是面对“平坦的世界”的惟一明智的选择。正像作者在书中所言“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”

一个人的成长离不开两种人：第一种是引导自己的人，第二种是和自己一同奋战的人。于是，我便有了老师和同学，正像我的左手和右手一样帮助着我，也支持着我，当然，从中我也感受着他们给我带来的快乐，我离不开左右手，自然也就离不开老师和同学们，是他们朝夕的笑脸充实着我，让我微笑面对生活；是他们耐心的解答，感悟着我，让我逐渐走向成功；是他们的掌声激励着我，让我体会到自信的快乐。所以，谢谢你们，谢谢吾师、吾友……

稍过一会儿，翅膀较为平直，除了稍微有些折痕，但还是较为完好，或许这是模型玩家正在用胶水努力复原翅膀吧，虽说不能消去折痕，但保证正常飞行还是有希望的。它开始煽动翅膀了，缓缓加速，感觉有力之时，便开始试飞。先像直升机一样上升，然后再往前冲击，嗯，成功了，可是在飞了不到几分米距离时就一头栽倒在地，就像是飞机坠地。但我深知，这并无太大关系，正像一个久经沙场的飞行员正在熟悉一架陌生的新飞机，这当头一棒并不能表示他再也无力飞行。

飞碟底部的菱形物体居然在缓缓张开！它分成了四块，正像花瓣一样绽开。四块外壳的中间有一个样子像炮管一样的东西，尖端正聚集着一团亮得刺眼的绿色光球，一道道闪电般的能量在炮管上冲突激荡。猛然间，只听一声尖厉的呼啸，一道激光从炮管上射出，击中了飞碟底部的纽约帝国大厦！

是的！“读”书第一，一点不假。正像盛老师所指正的那样，备课不备“读”或少备“读”是我这节课所呈现问题的关键所在。从某个角度说，我读得有多好，课堂上学生的阅读体验就有多深。如果我对文本读得越透，视觉越独特，那么学生的体验就越深刻！只有这样，备课也才会有我自己的个性！

或许只是因为我们想展示下自己的黑吧，骷髅，本身就是阴暗的化身，再适合不过。现在的年岁，怎么样都是正常的，自认为成熟，其实幼稚无比。正像是这骷髅，外表可怖，但是，其实它们只是我们每个人退去皮囊的模样罢了。只是因为自欺欺人，自以为是。

爱因斯坦的广义相对论将时间和空间统一成时空。但是时间仍然和空间不同，它正像一个通道，要么有开端和终结，要么无限地伸展出去。然而，詹姆.哈特尔和我意识到，当广义相对论和量子论相结合时，在极端情形下，时间可以像空间中另一方向那样行为。这意味着，和我们摆脱世界边缘的方法类似，可以摆脱时间具有开端的问题。

她说她会害怕夜晚，我想我也会害怕夜晚，因为夜晚是黑色的，黑色是痛心的，是让我难以承受的，我逼着自己入睡，暗中告诉自己这只是一场梦而已，一场五彩而甜蜜的梦，醒来我已经坐在电脑前写着文章，面无表情，正像是大喜大悲后的死寂表情……