你可记得三千年前的那个鬼魅，为你一次又一次放弃正果，为了奈何桥上的一丝落寂，为了鬼门关的一次转身，为了望乡台上单薄的背影，他用前年的修行换你三世轮回。你忘了，可我却记得，那是我们的前世今生，我再次放弃了正果，偷偷地少喝了一口孟婆汤，带着残存的记忆找到你。你总是问我为什么对你真么好。我要告诉你，我为你而生。你的今生是我前世的修行。你没有权利让它充满悲伤，你不可以用天堂鸟一样寂寞的姿势站立，你泪流满面，我听到了自己的心碎，你拉开自己的伤口，笑着说不痛不痛，我却在心里流泪。你要给我好好活着，你是我这辈子最好的朋友，请给我一个最灿烂的微笑。

爸爸妈妈给我们一人租了一个滑雪板，可是我站在上面却怎么也保持不了平衡，一步也迈不开，摇摇晃晃，越急越气，越气越急，一下子倒在地上起不来，只好握着手杖一点一点的撑起来。在爸爸的帮助下，我好不容易才登上雪坡，原以为爬坡最困难的我再不敢再往下看了，我转过身舒了一口气，把雪杖紧握在手中，轻轻地把身子微微地向前一倾，向坡下滑去。“唰”的一下，我仿佛飞了起来，好爽啊！正在我得意之时，不好，眼见我就要碰上一个阿姨，我一个侧转身敏捷地闪了过去。这边到是闪了过去，那边又差一点碰上一个哥哥，我心一慌再也收不住脚。只听“嘭”的一声，我重重地摔在雪地上。不过，我一点也不觉得疼，我咬咬牙，使劲站了起来。稍作休息后又加入到了滑雪的行列中。慢慢地，我越滑越熟练了。果然不能掉以轻心在我开开心心之时，又来了一个大马趴……在经历了“九九八十一难”以后我终于“修成正果”能滑一两步了！

你曾经注意过吗？石缝间常常会有一两滴晶莹的水珠缓缓地坠落下来，久而久之，竟然把坚硬的岩石都滴穿了。表面上看来，这是一件令人难以置信的事，但是其中的道理却非常简单。水滴并非是依靠着奇迹和幸运才滴穿岩石的。俗话说：“滴水穿石——非一日之功。”柔弱的水珠要想滴穿坚硬的岩石，就必须耗费全部的精力和心血，并且要经过相当长的时间才能修成正果。那么，究竟是什么原因让那微不足道的水滴能有如此之大的勇气呢？是坚持不懈的毅力，是持之以恒的精神！既然滴水都能穿石，那我们为何不能靠着自己的努力而实现梦想呢？只要我们不怕苦、不怕累，始终对自己的目标抱以坚持不懈的态度，相信成功就不会离我们太远！　　 

一个人，不管活在什么社会，如果没有目标、没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被生活打败，失去自我、迷失方向，甚至自甘堕落。所以，我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态，最终才能立足于社会、有功于社会，甚至改变社会。也许，只有自己树立信心才能胜过生活；也许，只有自己拥有理想才能胜过社会；也许，只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向，有目标才能让自己拥有努力前行的动力，有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”，有目标才能铸造出自己理想中的未来等等，这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种种困难，最终修成正果，成为社会上、生活中所向披靡的强者。

先说自由。孙悟空乃天产石猴，似人相，不入人名；似蠃虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。在仙山福地，古洞神洲，自由自在，享无量之福，却暗中有阎王老子管着。为此，他下山寻圣，一心访问佛仙神圣之道，寻觅长生不老之方，终遇菩提祖师，学有所成，大闹地府，勾除猴属，以保长生不老，这是孙悟空追寻自由的第一点。但是太自由了也不是件好事，这就造成了孙悟空后来大闹天宫，扰乱蟠桃会，戏弄诸神，终被如来佛祖压在五行山下。五百年后，虽被唐三藏救起，拜其为师，归依佛教，但仍是自由过头，顽性不改，这与现实生活是严重不符的。没有规矩不成方圆。于是，孙悟空头上便多上了一个“金箍”儿，再不听话，就“紧箍”儿，这就让孙悟空明白：自己不再拥有自由了，也让他明白了拥有过多的自由并不完全是好事，要想追寻自由，必须在专心向佛，修成正果之后，还必须合理地运用自由。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

我惊讶的不是时间的快慢，而是自身及其周围的变化。这种变化异常明显，简直无法忽略，作为深度近视的敏感人群，我不能避免，也来不及避免。原因有二：首先，这种变化明显得有些过头了，存在于无形空间的所有地方；其次，我是一个极其敏感的人，对自身以及周围的要求极为严格。虽然我可以闭上双眼，戴上耳机，但我还是感触到了。所以，我只好试图用言语来描述这种变化。可恍然发现，这是一种没有词汇可以用来描述的变化，就好像情窦初开的少年喜欢上了某个女孩的感觉一样，心里痒痒的，想要突破某处不该突破的禁区。想必，早熟的我们都有过这样的感觉，结果呢，大尽相同，修成正果的极少，如大海捞针一般，太难啊。这种变化，不仅仅为情感上的，深入人心，一旦掏出，就会空虚难耐。不过，令人兴奋的是，两个月过去了。 　 

秋天把枫叶染成了红色，把翠绿变成的金黄，把幼稚变得成熟。遥远可以看见落英缤纷，一只只蜻蜓凌空飞舞，在空中盘旋，应该是要告诉我们秋天到了，农民伯伯们，是时候大丰收啦！此时我们不禁会想到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”很多人会感觉秋天不正是马致远所描的一样“悲”与“寂寞”吗？我们要认真想一想，如：农民伯伯秋天到来了，他们是喜气洋洋还是会愁眉苦脸呢？当我们在秋天吃到鲜美渴口的果实时，农民伯伯还会忧愁吗？肯定不会啦，辛苦了一年，终于能收成正果了，赚回一大笔了，当然会乐滋滋。所以呢？我们要认真的聆听秋天、幻想秋天，就会豁然开朗，就会联想到落花蜻蜓飞舞之美景。还有当你想到枫叶时，秋天不也是别具特色吗？她穿着一件最诱人、最美丽、最妖艳的红衣裳，翩翩起舞，慢慢飘落，就像邮票一样，寄送着流离在外的游子的思念家人、思念家乡的话语。

《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

传说，佛祖释迦牟尼在得道成仙之前，为寻求人生的道理，曾遍访名山大川。一天，由于旅途劳累再加上饥渴交加，释迦牟尼昏倒在人烟稀少的尼连河边。后来，一位牧羊女发现了他。牧羊女将随身带来的各种杂粮，连同采集来的野果，再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜状的粥，一口一口地喂他，将他救活。苏醒过来的释迦牟尼在菩提树下静坐深思，终于在农历12月8日这一天修成正果。寺院的僧侣们为了纪念这个有意义的日子，从此以后，每到农历12月8日，便用五谷杂粮煮成粥供奉在佛祖像前。民间也纷纷效仿，长此成俗。到清朝的时候，吃“腊八粥”的风俗更加盛行，皇室还在雍和宫煮粥供奉，制粥和供奉的礼节都非常讲究。雍和宫的腊八粥是由内务府主办，一顿粥要用十万两银子！煮好后先恭呈给皇上，然后再分别赏给王公大臣。谁如果得到这么一碗粥，会认为是非常体面的事。

胡庭兰青年时受聘到龙门县教书。因每次到龙门需在正果歇息，常与正果寺主持谈论诗文，因此两人志趣相投，成为忘年交。一日，正想到寺内拜访主持，在寺院门口遇见一个骨瘦如柴，身披百衲麻布僧衣，手握枯藤拐杖的苦行僧。此人虽瘦骨嶙峋，双目却炯炯有神、目露精光。胡庭兰见此异人即上前与其交谈，两人相谈甚欢，十分投缘。后来，每逢胡庭兰到正果寺，都与此僧相聚，天南地北无所不欢。

转过老君殿就是金殿，也就是祖师爷殿。殿内祖师爷的两旁站着两尊守护神，原来祖师爷修行时，他的两个舅舅瞧不起他，以为他修不成正果。就狂言：如果祖师爷修成正果，就给祖师爷当守门神。结果，祖师爷成了仙，他们只好给外甥当守门神。看来不论做什么事，只要认准了目标，坚定不移做下去，不管别人怎样冷嘲热讽，也不管遇到什么艰难险阻，战胜“八十一难”，就一定能取得“正果”，获得最后的胜利。 道观的最西边，也是麒麟山岗的最高处，孝顺父母的祖师爷为父母建筑了父母殿。祖师爷的“孝心”，值得每一个做儿女的人学习。

转过老君殿就是金殿，也就是祖师爷殿。殿内祖师爷的两旁站着两尊守护神，原来祖师爷修行时，他的两个舅舅瞧不起他，以为他修不成正果。就狂言：如果祖师爷修成正果，就给祖师爷当守门神。结果，祖师爷成了仙，他们只好给外甥当守门神。看来不论做什么事，只要认准了目标，坚定不移做下去，不管别人怎样冷嘲热讽，也不管遇到什么艰难险阻，战胜“八十一难”，就一定能取得“正果”，获得最后的胜利。

《西游记》在中国小说史上占重要地位，是明代神魔小说的杰出代表，是四大名着之一。这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，一路上降妖除魔与险恶的环境作斗争，历经九九八十一难终于取回了真经，修成了正果的故事。在取经路上，四人有过小矛盾，有过误会，但更多的还是团结和包容。试想如果是师徒四人一点儿也不团结，一发生小矛盾就想散伙，那这经还取得成吗？他们互相不包容对方，一有误会就吵闹，那这正果还修得成吗？在唐僧师徒四人身上，我学到了一种团队精神，他们的这种精神在多篇故事中都有体现，大家认为这种精神不值得我们青少年学习吗？

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。古人早已明白这一道理。弯路就是人生的一块试金石，它让经历风雨洗礼后的彩虹更加绚丽，他能使顽石放出金子的光辉，它能使平凡的人生从此熠熠发光。玄奘年轻时并未展露出慧根，甚至还因为受不了激烈竞争而萌发转寺之念，几次寺中僧试，他都失望而归。但是他最后在不得志中清醒过来，明白自己抱怨寺中竞争无异于自寻弯路，潜心修行，终成正果。与之相同的，《西游记》大家都不陌生，《西游记》从小伴随我们成长，我们都知道，唐僧师徒四人一路上历经各种艰辛，经历九九八十一难，终于修成正果。

在我看来，《小小》也许说的是一个女子，即歌者自己，回忆自己幼时和青梅竹马悠长烂漫却又惹人惋惜的“爱情故事”。结果，正如歌中唱到的“小小的誓言还不稳”，终不得修成正果，但当成长过后，褪去了青涩的外皮，歌者自己传达出的更多是对岁月的怀念，而不只是痛心。听者有意，也许只是因为想象力的贯穿，似乎歌曲又十分极有戏剧性了，每每使人流泪，每每使人唏嘘不已。对于我，许多是思考。

话说唐僧师徒四人取经修成正果之后，都被封佛。一时间师徒四人名气大噪。天上人间，家喻户晓，人气指数一再飙升。但是，问题也随之而来。他们完成取经任务以后，功德圆满，养尊处优，各自的老毛病又显露出来。孙悟空除去紧箍咒以后，再无约束，便猴性不改，时常酗酒，惹是生非；猪八戒贪吃好色的毛病又犯了，吃遍了星级酒店，被女“粉丝”们忽悠的神魂颠倒；沙和尚素来老实厚道，卸下包袱后，清闲无事，吃了睡，睡了吃，脑袋越发地木了。师傅唐僧对徒弟们的所作所为是睁一只眼闭一只眼，每日只管研究各个佛家的重要思想，更加是非不分，善恶不问，宽容无度了。

这世界上没有人能够做到十全十美，每个人也都存在自己性格上的劣根性。《西游记》书中唐僧师徒四人瑕疵互补，勤于修身克己，历尽重重磨难最终取到了真经修成正果，这带给我们世人的启示正是：也许自己的天性或多或少会存在某些缺陷，但这都不能形成通往成功之路的阻碍，只要做到严于律己，坚守信念，在痛苦的情绪中学会忍耐，在艰苦的环境中学会坚持，总有一天，我们也能够取得自己人生的“真经”。

他，将一根如意金箍棒挥舞得出神入化，令各洞妖魔闻风丧胆；他，拿一把九齿钉耙，让妖怪命丧黄泉；他，用一根降妖宝杖与自己的憨厚老实，当起了任劳任怨的脚夫；他持一支九环锡杖，披着宝袈裟，以自己对于目标的坚定信念以及勇气，在徒儿的保护下历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。他们，就是西天取经四人组，诞生于文学百花园中怒放的一朵奇葩——《西游记》

查了好半天，终于查到了：原来，我看到的绿绿的“果子”，并不是无花果的果实，它叫“总花托。”“总花托”顶部深凹进去，把雌蕊和雄蕊严严实实地包裹起来，只专门为传粉的小虫留了一个小孔。外形看起来就像其他植物的果实。我们吃无花果的时候，吃的也不是无花果的真正果实，而是花托膨大的肉球。它真正的果实是隐藏在那个肉球里面的。

话说唐僧师徒西天取经修得正果，就回到了各自的住所。一天，孙悟空闲来无事，便驾起筋斗云，找到唐僧，说：“师父，您近来可好？徒儿可是闷得慌，听说现在最流行旅游，我们何不也去潇洒一回，不知师父意下如何？”“悟空，你这个主意不错，不如我们故道重游，再走一趟西天取经之路。”孙悟空一听，大呼：“不可，不可！一想起九九八十一难，我的头就大了。依俺老孙看，应该往东，听说东边的上海、青岛、苏州、杭州一带，最近几年经济高速发展，城市面貌日新月异，是旅游的好去处，我们应该去见识见识。”“好啊，那我们师徒四人这回就东游上海吧。”唐僧一口答应。于是，孙悟空找来了猪八戒、沙僧，刚说出想法，八戒的头就摇得像拨浪鼓，不情愿地说：“老猪高老庄的事情已经够多了，还是别去了。”孙悟空眼珠一转，灵机一动，说：“听说上海正在举行美食节，数不清的美味佳肴，啧、啧、啧……”八戒一听，两眼发直，口水直流，连忙满口答应。于是，他们打点行装，像上海进发。

之后，悟空想起了取经路上的事情：“取经路上，经历了那么多的艰难险阻才修锝正果，正是又有喜又有忧呀！”悟空说道，“那时，我真不该上天宫来，没上天宫来，也就不会闯祸，没闯祸就不会被压在五指山下，也就不用保护哪个经常冤枉我，心又软，还有些胆小的唐僧，念我那么多遍紧箍咒，而且百分之七、八十还是冤枉我时念的。要不因为他是我师傅，把我从五指山下救出来，我早去法院告他诽谤我，虐待我。再说如来佛祖吧！他是个小气鬼，不就是一些经书吗？一不能让我飞。二不能借助外来力量。三我们师徒四人还未买保险就上路，如果出现意外，死于非命，不就没保险金领，给家人增加经济负担！而且你如来身为神仙之王中王，却不派波音747把经书送到长安，还让我们冒着这么大的风险取经书，却到最后拿到的经书都是空白的。再说那些妖精吧，都被俺老孙打锝半死不活，准备捉拿时，总会有神仙下凡保护。那些妖怪不是他们的坐骑，就是他们的弟子，那些神仙难道管不住它们吗？害锝老孙被师傅挨骂，受伤，受苦，经历九九八十一难才得到今天的日子.....” 

关东没有特别厚重的文化底蕴，缺少才子，只有一个王尔烈先生，却也被传得神乎其神，成为算命先生一类的角色。说起来我与王先生倒也有几分渊源，据说我家附近曾有一个茅草屋，当年王先生进京赶考，还在茅屋里避过雨，题过诗，事情久远，无考了。王先生曾与江南才子斗法，号称“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章”“江南千山千水千才子，塞北一天一地一圣人”着实为关东人争气，但我不得不承认，除了他，没有别人了。关东倒是悍匪云集，在我家周围的村子里，过去都有匪巢，有的甚至有上千人之众，称为“绺子”。这些悍匪中最着名的几位，便是杜立三，田玉本，金寿山，张景惠。有一人修成正果，成就大业，便是东北王张作霖。他年轻时就在我的家乡周边活动，过着大秤分金，小称分银的生活。我当然不会敬佩强盗，但我欣赏他们的人生态度，笑傲江湖，横行天下，何等雄壮！他们中还有一些属于替天行道，杀富济贫，锄强扶弱，更有几分好汉气概。也就是一种“大”。

人们都希望长命百岁，都希望修成正果，这符合情理，在生命短暂、无常之下，人们总是怀着美好的愿望生活在人世间。权位越高者，对生命希望值越大，万岁无疆是封建帝王的愿望，千岁是大臣的愿望，至于平民百姓达到长命百岁就心满意足了。可生命的规律，无人与之抗拒，这也是十分公正合理之事，否则这个世界没有无权者生存之地了。富有者最怕死，因为拥有巨大财富怕失去，而且世间的荣华富贵还没有享尽，花花世界的诱惑一时难以克制，所以富人怕死也是可以理解的。至于穷人食不果腹，处于饥寒交迫之中，没有时间考虑生命的长度和质量，只求一个温饱就感到幸福无比了。无论处于什么阶层的人，对死亡都具有恐惧感、害怕的心理，这也无可厚非，毕竟生命失去就一去不复返，美丽的世界顷刻就变为虚无了，想想这是一件多么可怕的事情。生命的长度由于生理上的原因无法满足人们美好的愿望，面对短暂的生命，那么我们必须做什么？我们能够做什么？这是值得认真思考的问题。

话说唐僧师徒西天取经修得正果，就回到了各自的住所。一天，孙悟空闲来无事，便驾起筋斗云，找到唐僧，说：“师父，您近来可好？徒儿可是闷得慌，听说现在最流行旅游，我们何不也去潇洒一回，不知师父意下如何？”“悟空，你这个主意不错，不如我们故道重游，再走一趟西天取经之路。”孙悟空一听，大呼：“不可，不可！一想起九九八十一难，我的头就大了。依俺老孙看，应该往东，听说东边的上海、青岛、苏州、杭州一带，最近几年经济高速发展，城市面貌日新月异，是旅游的好去处，我们应该去见识见识。”“好啊，那我们师徒四人这回就东游上海吧。”唐僧一口答应。于是，孙悟空找来了猪八戒、沙僧，刚说出想法，八戒的头就摇得像拨浪鼓，不情愿地说：“老猪高老庄的事情已经够多了，还是别去了。” 孙悟空眼珠一转，灵机一动，说：“听说上海正在举行美食节，数不清的美味佳肴，啧、啧、啧……”八戒一听，两眼发直，口水直流，连忙满口答应。于是，他们打点行装，像上海进发。

“敢问路在何方，路在脚下……”读完《西游记》后，使我受益匪浅，让我懂得了一个道理，那就是成功住在团结的隔壁，要想成功，团结是必不可少的。也就是如果你做到了团结，那就离成功不远了。这就是《西游记》所告诉我们的真理。《西游记》全书共一百回，由三部他组成。首先讲得是孙悟空的出身来历和大闹天宫，然后又写了孙悟空皈依佛门和猪八戒、沙和尚共保唐僧去西天取经，着重写了孙悟空斩妖除怪，不畏艰险经历九九八十一难，最后来到了灵山，还不忘使命送回了《三藏真经》，终于修成了正果。其实唐僧之所以能取得真经，无疑是他和他的三个徒弟团结一心，总能在危险时刻让他们的师傅脱离妖魔的魔掌，从而一次次达到化险为夷的目的。为了保护他们的师傅，都是舍生忘死，置个人安危而不顾。虽然他们有时也出现过一些小小的矛盾，甚至有时达到了快要散伙的程度，但团结的力量总能让他们重新又走到一起。

《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描写得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧；有机智勇敢，神通广大的孙悟空；有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒；还有老实憨厚，默默无闻的沙僧；当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧！因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

一位年轻人外出寻找菩萨，想要修得正果。他不远万里来到了一个寺庙中，询问寺庙中的老住持菩萨在哪里。老住持说：“与其苦苦寻找菩萨，不如去找佛。”年轻人又问佛在哪里。住持说：“在你回家的路上，有一个人会披着衣服，反穿着鞋来迎接你。那个人便是你要寻找的佛。”年轻人拜谢了老主持，高高兴兴地往家里走。他一路上借宿他人家中，仔细地寻找老住持所说的披着衣服反穿着鞋的人。可是快到家的时候，他仍然没有找到老住持所说的佛。他很生气地回到了家中，这时已经是深夜了。年轻人敲了敲门，他的老母亲急忙起床，把衣服披在身上，慌忙中连鞋都穿反了。年轻人见到自己的母亲，顿时醒悟了——原来自己苦苦寻找的佛，就是自己的母亲。

接下来的日子就跟失控了似的，李继几乎出现在每一个留凤出现的地方，自然得象空气，一直到他回到北京这种疯狂并没有丝毫平息的意思，留凤的铁姐们广影说李继是留凤的真命天子，真的是吗，席林的离开已经让留凤不再相信什么真的天长地久，这样的幸福留凤有点怕，一直到有一天李继在电话里告诉留凤：“我是先喜欢你的声音的，我喜欢女人声音哑哑的，太迷人了，所以那天我央孟欣叫你出来，我想是上天让我认识你的，我不会放过我一生的幸福，你也不要！”捧着电话的留凤哭了，她知道自己这次真的是在劫难逃，其实在第一次李继抓着自己手的时候，留凤就有一种厮守的感觉，不想承认，是怕了，怕得久了，连幸福都不敢想。留凤觉得自己可能是全天下最不奢求再爱的女人，爱情却不期而遇，这是什么？真的应广影讲的修成正果？

我问过佛，为什么我佛宣称能普渡众生，但众生却总是在患得患失中大喜大悲？我佛如何不去解脱他？佛微微合眼，说：“佛是要讲究一个缘字的，每一个世间之人都必须要受一些考验和磨难才能修得正果，因为不经历一些事情，就不能悟，不能悟，自然也就不能解脱了，佛也来自人间，初为世人，之所以能修炼成佛，皆因历尽的苦难之后的大彻大悟”。其实这一点我是知道的。我是佛掌中的一粒佛珠，每日从佛的指间滑过，我知道佛的慈悲，但我还是不忍心看忘忧河中的世间百态，尤其不忍心看到那些男男女女流下的形形色色的眼泪。我不知道青莲是不是也看到了这一切，不知道她的心里会做怎样的想法。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”情人节到了，中国的七夕，织女不用再泪流如雨了，牛郎同样不必为心爱的她挂肚牵肠，他们相会了，相拥在横跨星辉斑斓的银河的鹊桥上。几家欢喜几家愁，想着牛郎织女一年的守望终成“正果”了，我深深地真诚地为他们祈祷祝福，不知不觉中，惆怅却猛地向我袭来。数易春秋，二十三载，童话里美丽善良的白雪公主、神话中可爱动人的守护天使却都一起姗姗来到。

当唐僧在遭遇大难，比如最得意的徒弟悟空也斗不过妖怪时，他会祈求佛祖保佑，鼓舞徒弟们的斗志。现实中的领导也不一定比他的手下能干，但他必须学会知人善任，使他们各尽其能。在遭遇挫折时，领导必定要处乱不惊，才能将手下带出困境。看似只会念经，只爱说教，无法亲自降魔除妖，甚至不能自保，但不可否认的，唐僧就是这师徒四人的核心。如果没有他，何来西天取经一说？如果没有他，孙悟空的顽劣，猪悟能的懒惰，沙悟净的迷茫如何能除，最终修成正果？毫无疑问，唐僧具备“点石成金”的能力，这是识人之能，是领导者过人的能力。

由“储蓄”我联想起这样一个故事：一位着名的教授和他的学生在一起交流思想。其中有一位学生觉得取得杰出科学成就的人不同凡响，我们永远也达不到那种境界。那位教授听了他的话后，耐心启发他说：“只要你坚持不懈，每天不间断地比别人多付出两个小时的读书学习，对所确立的课题做深入实际的研究，那么，三年或五年之后，你一定在某个领域取得发言权，成为行家里手的。”当三年之后，那位学生果然圆满的拿到了硕士学位，再过三年又拿到了博士学位。那位学生真的成了正果。无庸置疑，积累的力量出人意料，而又在情理之中。

告别了森林爷爷，心情变得好沉重。为何每一颗幸福果中要包含那么多的泪？幸福果已经满满的一篮子了。这时我又遇见了童话故事中卖火柴的小女孩。她快要冻死了。我想，反正果子这么多，少一个大圣肯定不会介意的。就在我犹豫的瞬间，天空划过了一颗美丽的流星，随之我的泪也流下了。童话中的小女孩死了。我终究没能帮助她，改变她在童话里的命运。

窗外，天蓝得深邃，云白得无瑕，空气里满是夏天的味道。阳光下，热烈如火的花朵，亮得刺眼。想起几年前和父亲一起种下它时的情景，虽然忙活了半天，流了一身汗，衣服也弄脏了，可我依然很高兴，因为那时候的我坚信它会开出红灿灿的花。想起去年这时候，站在窗前眺望，它还没有“修成正果”，但是现在的它终于换上了一身繁红翠绿。此刻，它应该是欣慰的吧？

孙悟空：希望。师父告诉我希望是实现目标的第一步，一个人没有希望他决不会计划做任何事情，最后将一事无成。再者，师父西天取经是为了修成正果，嘿嘿，人皆有向善之心，俺老孙也应该有这个志向，也为俺花果山争个先进单位什么的，不能让别人小瞧了俺（挠腮状）……

俗话说:团结一心,其力断金.孙悟空等人遇到危险和困难时,虽也有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使,为保师傅,上天入地,遍寻各方神怪,甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助,我想如果没有他们的团结,就没有最后四人终成正果.

毁灭之王在进攻途中，不小心把自己的军团打死了二щъ分之一，牧夫座之人趁机把毁灭之王打回了老家，地牢里的兵也走光了，囚犯们也走出来了，德鲁伊不但找到了天使，还找到了精灵之刺。可是劫灰之剑却不知去向了，三人先逃到火星去了。那时地球还没有诞生。想知道劫剑在哪吗？请看下集，修成正果。

四人各有各的特点。我最喜欢孙悟空，因为他对唐僧忠心耿耿，还能降妖除魔。就算糊涂的唐僧无数次地错怪悟空，甚至把他赶回老家——花果山，可当唐僧他们再次遇难时，他还会奋不顾身地跳出来营救唐僧。就这样，悟空保护着他们，历经了艰辛的九九八十一个难关，终于修得正果。

传说，唐僧师徒西天取经长途跋涉，历经八十一难方修正果；如今，“速成”、“一夜成名”的标语处处可见，娱乐圈“超级女声”、“一曲成名”等节目让普通人迅速走红。古人往往十年磨一剑，现代人短时间成名得利似乎变得容易。