这一片向日葵，是在一个春天的日子种的。地，是我家暂时废弃的一块宅基地。因为还没有经济力量在这里盖房，所以几年来一直荒废着。到处长满了狗尾巴草和紧咬地皮的抓地龙，还有一丛丛叫不出名字的杂草。爹说，寸土寸金呢，把它拾掇出来吧，就交给你们小哥俩折腾，种啥都行。我们决定种向日葵。

这些乐趣还不止这些，不过那都是童年里的时代了。现在用眼睛望去早已经是高楼大厦的宅基地了，当我坐在窗台旁边回忆着过去的事情内心不由得感慨到，时间就像流水一样不留任何痕迹，但是也有环境的痕迹，这条路现在变成一座座高楼大厦也算是给我的礼物吧。

到了1990年，那时我爸爸跟我现在的年纪差不多大，爷爷告诉我因为我家后面的大马路要拓宽，我们家拆了，在生产队靠后一点的地方，又分了一块宅基地，当时我们家建了一幢2层半的楼房，就是第三层只有第二层的一半高度，在房子的外表面，我们全部贴上了马赛克，当时也是非常少见的，这又赢来了村里人羡慕的眼光。

此时的枇杷树早已被被现实挤兑到角落，远远地兀自荒凉着。看着树下的花草，哪管它们在春天里开放的妖娆。看着宅基的根，看阴凉角落里冷清，兀自寂寞。刻画不清的年轮上丰盛地长满的绿苔，此时心头会有一些清洁和落寞。这些落寞的光景，让人怜爱。可那又是谁的爱呢？

“垚烜哪，爸爸跟你讲一个故事，这一个故事的名字叫‘六尺巷的故事’相传（1637~1708）年宰相张英的邻居建房，因宅基地和张家发生了争执，张英家人飞书京城，希望相爷打个招呼“摆平”邻家。张英看完家书淡淡一笑，在家书上回复：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后甚感羞愧，便按相爷之意退让三尺宅基地，邻家见相爷家人如此豁达谦让，深受感动，亦退让三尺，遂成六尺巷。这条巷子现存于桐城市城内，成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。垚烜，你明白爸爸给你讲的这个故事的道理了吗？”爸爸语重心长的说。

清朝大学士、礼部尚书张英在外当官时，家里给他寄来了一封家书。看后才知道，原来是因为老家亲人与邻居因宅基问题发生争执。他在回信中写了一首诗：‘‘千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。’’家人一开始不知何意，就照让三尺，谁知几天后邻居也退让了三尺。这条路就成为了著名的‘六尺巷’。正所谓‘退一步海阔天空’，如果人人都懂得友善的退让，那么世界将变成美好人间。

在我老家的宅基地老井旁，栽植有一棵与老井几乎同龄的柳树，毫不夸张地说，它是我们新庄1960年建村以来树龄最长、树干生长最粗、树冠覆盖面积最大的一棵树。从上世纪六十年代我记事起，在这棵大柳树下，发生过许许多多故事，它见证了我们村庄从小到大、从大集体到实行家庭生产大包干责任制的整个变迁过程。它的成长过程就是我村成长的一个缩影，至今回忆起来，往事历历在目，同时，也勾起了我和这棵大柳树之间的特殊感倩。

太奶奶与太爷爷原先住在现在四爷爷那个宅基地前端，后来搬到了村庄的西北角（我家后第二个胡同里，若没有记错应该是1988年搬的）。记得我很小之时，经常去帮太奶奶用压水井打水（我太奶奶家的压水井当时是最原始的了，出口是大大的方形的），每次打一点把它倒到厨房的水缸里，如此反复（当时太奶奶家打出来的水里会有好多细泥沙，可能是井打的不够深）。

生活中，我们常说“和气生财”。在清朝康熙年间，就有这样一则故事。相传大学士李英一天收到一封家书，信中家人称与邻居因三尺宅基地而闹得不可开交，希望李英帮忙疏通下关系。李英看后笑了笑，挥笔写了一封回信，并附送一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”家人看后，主动让出三尺，邻居见状，也让了三尺，也就有了后来六尺巷的故事。的确，“和气生财”。邻居之间为何非得闹僵呢？抬头不见低头见。若非“和”，又哪里来的六尺巷的佳话呢？

清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

我的家乡在豫南一个偏僻的农村。从上世纪60年代记事起，我就清晰地记忆，在我家的宅基地里，有一眼可供半个村庄人畜吃水饮用的老井。据说，这口井是1958年人民公社大跃进的产物，当时是为了浇灌一方良田，在高高的土岭地带上打了相似的两眼井，深约各4米，口径一米半，分别用烧制的青砖垒砌内壁，出地面又码出一竖砖高的井台，一丈见方，正好可以在老井的四角放置木桶或水桶，方便人们提水担水。还在两眼老井之间人工挖出一口面积约10亩地的矩形大水塘，用于良田灌溉水源。到了1960年以后，这里规划了新庄，社员是从邻村搬来新组合的生产队，把可耕地划分成四排宅基地，实行了排房化，共16户，百十口人，每户东西3至4间宽，南北十丈长，面积都在一亩上下，整个村落方方正正。从南至北，两眼老井其中一眼坐落在第二排我家宅基靠西南角，另一眼在第三排东头，紧邻宽阔的南北大道。后来在水塘北又新挪来两户，至“文革”前，共有18户人家和牲畜吃这两眼老井的水。

上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是因为这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口；一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是因为这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口；一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

母亲是勤劳的和坚强的人。母亲的身份是农民，在农村时，母亲因为会算计，干农活时虽说比人多，但效益确也好几多，收益自然也是好过人家。干集体时，母亲是农村的领头人，自然是吃苦在前，享受在后。那时，粮食不够吃，有的家庭靠政府救济，母亲不仅养活了我们兄妹几人，而且从不向政府伸手要救济。她靠的是自己的聪明才智和一双勤劳的双手在艰苦的岁月响应政府的号召艰苦度日。联产到户后，母亲更是靠自己的勤劳和坚强，使一家人的生活优于他人。后来，母亲农转非进城了，母亲还是日夜劳作，不停地释放着伟大的母爱，福荫她的子孙们。母亲除了料理繁重的家务外，还在我那闲置的宅基地内种上蔬菜瓜果，让我们享受到纯天然的无公害的可口的蔬菜。无边的母爱，使我们的日子过得比蜜甜。尽管我们非常心痛母亲，但农民本色的母亲，总是不停地劳作，这种劳作母亲，说是锻练和享受，我们也只好随着她。偶尔我也帮帮她，倒感觉到是一种享受。每当新鲜的蔬菜瓜果长出后，母亲也总是送些给周围的邻居尝尝鲜。

母亲是勤劳的和坚强的人。母亲的身份是农民，在农村时，母亲因为会算计，干农活时虽说比人多，但效益确也好几多，收益自然也是好过人家。干集体时，母亲是农村的领头人，自然是吃苦在前，享受在后。那时，粮食不够吃，有的家庭靠政府救济，母亲不仅养活了我们兄妹几人，而且从不向政府伸手要救济。她靠的是自己的聪明才智和一双勤劳的双手在艰苦的岁月响应政府的号召艰苦度日。联产到户后，母亲更是靠自己的勤劳和坚强，使一家人的生活优于他人。后来，母亲农转非进城了，母亲还是日夜劳作，不停地释放着伟大的母爱，福荫她的子孙们。母亲除了料理繁重的家务外，还在我那闲置的宅基地内种上蔬菜瓜果，让我们享受到纯天然的无公害的可口的蔬菜。无边的母爱，使我们的日子过得比蜜甜。尽管我们非常心痛母亲，但农民本色的母亲，总是不停地劳作，这种劳作母亲，说是锻练和享受，我们也只好随着她。偶尔我也帮帮她，倒感觉到是一种享受。每当新鲜的蔬菜瓜果长出后，母亲也总是送些给周围的邻居尝尝鲜。

清朝有个大学士名叫张英。一天,张英收到家信,信上说家里人为了争三尺宅基地与邻居发生了纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。可张英阅信后却坦然一笑,写信道:“潜力修书只为墙,让他三尺又何妨?”于是家人变让出了三尺地,邻居看见后也主动互让,一场矛盾就化干戈为玉帛了。谦让是个蕴藏着无穷力量的宝物,往往能将生活中的纠纷请以解决了。瞧,谦让这朵花可不是徒有其表而已!

太奶奶与太爷爷原先住在现在四爷爷那个宅基地前端，后来搬到了村庄的西北角（我家后第二个胡同里，若没有记错应该是1988年搬的）。记得我很小之时，经常去帮太奶奶用压水井打水（我太奶奶家的压水井当时是最原始的了，出口是大大的方形的），每次打一点把它倒到厨房的水缸里，如此反复（当时太奶奶家打出来的水里会有好多细泥沙，可能是井打的不够深）。

清朝时，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都来自安徽桐城。两家又是邻居，都要建造新屋，因为争地皮而发生了争执。张老夫人便修书北京，要儿子出面解决。张廷玉看罢，立即作诗劝导老妇人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙退后三尺；叶家见此情景，也马上把墙退后三尺。这六尺后来成了有名的“六尺巷”。/>     张廷玉失去的只是几分的宅基地，换来的却是邻里间的和睦及流芳百世的美名。/>

古人云：“海纳百川，有容乃大”，而他们也很好地做到了这一点。在清朝时，有一位名叫张英的大学士（一种官名）。有一天，他收到一封家信，说他的家人因为三人的宅基地与邻居发生了纠纷，让张英利用官职疏通关系。读完，他坦然一笑，立即书信一封，并附诗一首于信中，暗示家人要宽容、谦让，于是，他的家人就放弃了争执，而邻居见到此种状况，也主动退让了三尺地，就形成了“六尺巷”。试想，如果不是张英的宽容坦当，又怎会有“六尺巷”的美谈呢？正因为他的宽容，争取到两家人的和睦相处。

晚上，我和母亲买了两条好烟，给村长送了过去，村长很快给我们划了一块宅基地。小洋楼建好后，母亲看着新楼，说：“哗！真大啊！”我笑母亲没见过世面，于是，对母亲说：“如今很多明星、大富豪的房子大得半天都走不完，豪华得就像皇帝宫殿。”母亲听了我的话，愣了一下说：“罪孽啊！那么小的身躯，要那么大的地方干啥哟！如今，有的人还没得住啊！给别人住一些吧！自己住少一些，别人就会有一些住了。”我看着母亲，觉得她像个哲人，需要我用一生去挖掘和解读。

原来的“家”，除了西北角的一片宅基让侄子愿军弟兄们盖上房外，正房及院落，在娘定居北京后的第6年就去掉了！也许由于当时是娘的主意，由于是自家人主动地舍弃，所以当时儿尽管愧疚和痛苦过，但很快就过去了！因为老“家”虽然没有了，可有娘在啊！

真是应了老人们曾讲过的一句话，院里种槐，处处招财。连续几年，我家的房前房后，都是成片的经济作物。人们看到我家秋后的收入，随后几户孩子多的人家，也先后申请了宅基地，从街心搬了出来。都到我家来要蓖麻子，全穗谷还有扁豆角种子。猪窝旁的小槐树也长得一人高了。

我顿悟。 之后，我开始疯狂地搜寻有关你的一切，你的住址你的学校你的QQ。终于，在某天上学路上，我遇见了你的奶奶。奶奶礼貌地向我打着呼，我忙借此打听你的消息。原来，你也想见到我只是我很宅基本不出门；原来，我们错过了那么多次；原来，你我之间的友情依然坚不可摧……

我们点燃了香和纸钱，奶奶边烧纸边絮絮叨叨地念着：“三年了，羽儿长高了，上一年级了，成绩很好，很多人都很关心我们，政府把我们安排到龙湾村，给我们宅基地，新房子也修好了。我们现在过得很好。你们放心，我一定会把羽儿养大，让他有出息。”

年师范毕业后，留学日本，参加同盟会，被推为山东同盟会部长，捐款创立《民报》社。先后任咨议局议员、资政院议员、南京政府临时参议院议员、众议院议员、护法国会众议院议员。彭占元热心教育，造福乡梓，邀集各乡绅士募捐，创办南华小学（今菏泽二完小），带头捐出家中宅基地，建彭楼小学堂（今彭楼完小）。