谁说天不愚人呢？李煜花开在不该开的季节里。天生一个多情种，为何偏生帝王家！身前苦为阶下囚徒，身前幸有万里江山，好歹也是人中龙凤，怎可让世人随意吐槽！所以这份荣耀随着一曲虞美人唱出了春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！这江春水流不尽李煜的愁，却带走了李煜的花瓣，瓣瓣花瓣浸透在春水里，渗透了身子，湿透了心志，湿透了远去的梦，湿透了来日的温情，留下了一杯鸩酒、一首乐曲、一段歌舞、一声哀叹。这朵花开在了不该开的季节里，是时令的错，是花枝的错，抑或是栽花之人不懂时令枉费心机辛勤浇灌的错？留下片片花瓣在历史的春水之中，由我辈孤渺之人暗自揣测那引起共鸣的情殇。

在国王的秘密公寓里，一个画家正在为国王画像，结果这副画像被已故国王的灵魂所占据了。晚上，画中的假国王与另两副画中的牧羊姑娘与扫烟囱的穷小伙一起复活，美丽的牧羊姑娘与扫烟囱的穷小伙相爱了，而假国王也爱上了美丽的牧羊姑娘。为了躲避假国王的迫害，两人一起逃跑了。假国王把真国王用机关打入地牢，自已篡位成了国王，并且立即悬赏捉拿牧羊姑娘与扫烟囱的穷光蛋。牧羊姑娘与扫烟囱的穷小伙在逃亡途中不顾自己的性命救了被国王陷阱抓住的小小鸟。小小鸟的父亲小鸟为了报答小伙子的恩情,就告诉小伙子，如果需要他帮忙就喊“小鸟”，它就会出现。在小鸟的帮助下，他们几次逃脱了国王卫兵的追捕，可国王利用一个巨大的机器人来抓他们，最终他们被国王所抓

蜀汉被灭亡之后，作为西蜀才子又是蜀汉旧臣的李密，自然有一种故国之思，何况他还认为后主刘禅是“可以齐桓”的，只不过是“未得其人”罢了，对于蜀汉的被灭亡，他也就有一点不服气，对于篡曹魏而立的司马氏的晋朝，也就有一点不屑和不齿，或许还有一点仇恨，当然也就不愿意到这样的朝廷去作官而为它尽忠了，再加上他还有一个实实在在的供养祖母的问题。因此，司马炎对他的“过蒙拔擢，宠命优渥”就遭到了它的推辞、拒绝。然而，由于他拒绝的对象不是一般的平头百姓，也不是一般的政府官员，而是在“普天之下，莫非王土：率土之滨，莫非王臣”的封建社会中对所有人们握有生杀予夺大权的皇帝，这个行动本身也就非同一般了，故而，他向司马炎写的这篇《陈情表》，也就与在他之前的嵇康所写的类似性质的《与山巨源绝交书》大不相同了。

“海上生明月，天涯共此时”，银月皎皎，勾起一湾无尽的思念，和着淡淡忧伤，朦胧了游子的眼眶。对着“皎皎云间月，灼灼月中华”许下“但愿人长久，千里共婵娟”的美好心愿，让清风，明月，繁星带去最美的祝福。茕茕孑立，遥寄“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”的伤别情思与闺阁幽怨。斜倚雕栏，感叹“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的孤寂惆怅。水袖一舞，唱罢“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的生命绝唱与泣血的亡国凄凉。在书中忘却烦恼，剪断三千烦恼丝，举杯高呼“今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月”，从而洒脱自我，潇洒自我。饮水思源，抑或随笔记录下 “落红不是无情物，化作春泥更护花”的感恩心语。

我俩常在阳光温和洋溢着的下午，于静好的时光中，静静对坐，闲倚枕边窗畔，各执一卷，不语不扰。全世界，只余下手中书页翻过的响动，悄悄的，渐了无痕迹。她永远都是看些小说之类的，那些陈旧却温和的文字令她沉醉。我手中的书却总是换。从最初的《海的女儿》《寓言精编》，到《新百科》《上下五千年》，再从英国伦敦的9¾站台转到澳大利亚的德罗海达，最后又回到古典奢华的大观园；我知晓了“一花一世界”的玄奥，见证了“世间安得双全法”的无奈，领会了“五千仞岳上摩天”的巍峨，体验了“可怜白发生”的沧桑，目睹了“故国不堪回首明月中”的悲怆，也享受了“燕子低飞青杏小”“采菊东篱下”的惬意悠然，接受了“流光容易把人抛”的劝诫……

在军训这几天里，我们不仅打了两次激烈的野战还参观了黄埔军校旧址。走近军校大门，“陆军军官学校”的醒目牌匾赫然跃入眼帘，他和矗立两旁的士兵岗亭一起，让我们这些参观者立刻感受到一种军旅特有的庄重与威严，再看看校门口左右两面围墙上用毛笔书写的一代伟人——国父孙中山先生对革命目标尚未实现，病榻上弥留之际的他给满目疮痍的故国和多灾多难的同胞留下了最后的遗言，给中华民族寄予最激越也最沉重的声音：“革命尚未成功，同志仍需努力”。我们就可以想象出这所军校创办当时的历史背景和肩负的特殊使命，鼓舞而又不失力量，给死者以安慰，生者以使命！

琵琶声声，一曲《出塞曲》道出多少心殇泪。红颜有泪，大漠的风，可懂？风轻轻地吹起了你的发，你美丽的容颜留下一抹凄楚的无奈。你眼角的泪珠，在不断的流淌，风吹干了你眼角的泪，却吹不走你心中的忧愁。红颜有泪，那关山的月，可懂？月是故乡明！此去万里，你可还是故乡的月。明月千里，你可曾照的红颜儿时的小窗？红颜有泪，那异域的音符可懂？“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”那剪不断理还乱的思乡情，只有那悠悠的琵琶声，可懂！那凛冽的寒风阻不住你离去的脚步。那漫天的黄沙阻不住你的脚步。不，不是的，你想要停下的。只是，你不可以，不可以的！在看一眼，最后在看一眼。那山，那水，那故国的气息。别了，别了！

西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

当我到达那闪烁着璎珞霞光的远方，当我看见那一扇虚无的门，一推，却不是陌生的世界，而是我的故居，没有芙蓉塘那样怡人的景，却让我难过的想落泪。那青砖灰瓦，那暗红的门，那陈旧的八仙桌，竹藤椅……那一切的一切，过往的熟悉，在多少年后，竟成了我陌生的世界。想起三色堇，也许我不该怜悯它，因为它永远不会忘记自己的家；想起女孩说，芙蓉不是永恒的景。是啊！那朵水芙蓉最终把我抛弃，而故居却永远不会抛弃我，即便是它已经老的快要死去，而我却差一点抛弃了它；想起李煜的《浪淘沙》，流水落花春去也，而对故国的怀念依然不变，那一刻我所怀念的就是故居吧……我站在我自中央，看见自己伤痕累累，而此刻却不觉疼痛。

忽想起，那《长生殿》中未尽的霓裳遗事；忽想起，那《牡丹亭》上的惊梦魂还；忽想起，《桃花扇》里胭脂和泪染就的故国折扇；故国折扇，万里江河山峦，花落风沉，洒向枝头春寒。须知那胭脂和泪，触柱血染，桃花素面甚艰难。不知那黄昏残卷，灯影纹簟，故国郎君何时还？又看这，悲戚鲜血就红桃，滃染开满扇。

有些时候，目光可以代替千言万语，可以超越生死而独立。文天祥对天高呼“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他的目光定是坚毅的吧。不畏死亡，心系故国。或许当他临死前望身天空时，目光中是带着一丝激动与企盼的。刀子落下后，便可以与故国重逢了，满腔的爱国热情化成了这道目光，折射出一个不屈的英魂，留下了令后世铭记的铮铮铁骨。

一个穿着芒鞋，捧着破钵的游僧，在樱花雨中行吟，欲行又止，感世飘零。他看破红尘了吗？然而，他深深思念着故国，故国不堪回首明月中？他忆念着当年在钱塘观潮，那“十万军声半夜潮”的壮观，令多少国人在沉睡中惊醒，令多少国人在颓唐中奋亢，令多少国人在悲戚的国殇中唱着壮怀激烈的歌……

愁如流水，月似轻钩，无言独上西楼。凭栏回首，叹流年，天上人间；忆往事，沧海桑田。问遍春花秋月，故国不堪，故人不在，故事却难释怀。拈花嗅蕊，把酒五更寒；红锦地衣，歌女舞翩翩。东风又起，落花狼藉，醉意阑珊。那曲，那舞，那人何在？原来却是梦里贪欢。梦里梦外，天上人间。唱不尽的春花秋月，写不完的故国山河，如砌下落梅，在眉间心上，拂了一身还满。

“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋月圆人团圆，深深勾起客游异地他乡的人们对故土对亲人的思念之情。在一个漫漫长夜，苏东坡长叹一声，“明月几时有，把酒问青天”。唉，故国啊，亲人啊，感受中秋，感悟那思念故国，牵挂亲人的情思。

你看，李煜总是在哭，哭声中是他面对故国朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对故国已失的无奈；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行”，柳咏在泪中默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。“风情万种。

回家，对付每小我私家的寄义差别。对付我来说，是盼望可以快点上完课，然后回家去。而对付怙恃来说，是盼望后代可以大概早日返来。对付国度来说，是盼望故国的同胞们有一个温馨控股，是盼望本身国度的国土可以大概全部回到故国。

《怀念母亲》这个故事中，讲述了一位留德十一年的老人，在德国怎样撕心裂肺怀念祖国母亲的。文中好几处都直接写出对祖国母亲的怀念，想立马飘到祖国去，我摘抄了一句”我现在还真是想家，想故国，想故国的朋友。我有时想得简直不能忍耐。“同学们，就从这句话就何以见得，老人有多爱祖国，爱得不可忍耐。

“春花秋月何时了，往事知多少”是李煜最后的感叹。弯弯的是月，是国家大任，是对命运的质疑与故国之思，是生命无法承受之轻。随时间沉淀历史去感伤故国。一句一句地吟咏那份怀念，沉沦那些无邪，采撷那份甜美。你抚着雕栏，望向如钩月，发出一声低叹。你又突兀的笑了。一切的一切，何时方能结束？而这声浅笑又饱含着你多少的无奈啊。

“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋月圆人团圆，深深勾起客游异地他乡的人们对故土对亲人的思念之情。在一个漫漫长夜，苏东坡长叹一声，“明月几时有，把酒问青天”。唉，故国啊，亲人啊，感受中秋，感悟那思念故国，牵挂亲人的情思。

再深的痛也无法挽回故国的破碎，这春，灿烂依旧，却让心中泛起一种锥心的痛。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”的景致早已随着似水流年飞逝了。叹的是天下哀鸿遍野，民不聊生；恨的是面对眼前的一切，我却无能为力；痛的是故国不堪回首，江山早已破败。

这些年来，我对祖国的了解也越来越深，中华民族是一个古老的民族，它造就了伟大的国家，她有着悠久的历史和灿烂的文化，从甲骨文到唐诗宋词元曲，从万里长城到丝绸之路，从造纸术到指南针，无数光辉的记载铸就着人类社会发展旅程。改革开放到今天，我们的祖国在中国共产党的领导下，正在焕发着勃勃生机。大江南北，长城内外，高楼大厦遍布城乡；随着火箭、卫星的成功发射，高科技的捷报不断传来；一国两制的伟大构想使香港、澳门顺利回归，繁荣发展，这些胜利的喜讯谁看了之后，怎能不为之惊叹，不为之自豪呢？少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适合时代成长的请求，正确认识故国的汗青和实际，加强爱国的激情和振兴故国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精力，为人类文明与前进做出更大的进献。历朝历代，很多仁人志士都具备强烈的伤时感事思惟，以国事为己任，前赴后继，临难不屈，保卫故国，眷注民生，这种可贵的精力，使中华民族历经灾难而不衰。

南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于被宋所灭。有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了像李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。从帝王变成囚徒，在各朝君主中，恐怕再难找到像“南唐后主”李煜这样的人，可他却无疑是一个伟大的词帝。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”他也想治理好国家，但是上天弄人，这才会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感叹，才会有“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄凉。他也为亡国而悲伤愤恨，只不过他没有将这样的恨转为奋战沙场的力量。“无言独上西楼”看似平淡，意蕴却极为丰富，“无言”并非真的无言，从一个“独”字便可看出，是无人共言。登“西楼”，词人可以东望故国。仅六字，一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态……是他错了，还是苍天错了。

唐朝灭亡了，但是它留下的另一种文体形式—长短句，也就是词，宋词发轫于唐，至宋而兴盛，与唐诗珠联璧合。在南朝，我们就看到了“千古词帝”李煜，一曲“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”诉出了自己的忧愁与无奈，而又因为那一句“故国不堪回首明月中”丧了性命。也许，他不是一个好皇帝，但是他绝对是一个好词人。到了北宋，出现了苏轼、秦观。在他们身上，我看到了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼“的霸气，“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”的伤感离愁，又看到了“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的梦幻和“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的艰辛与美好。然而，金人攻入东京，砸碎了他们的琼楼玉宇，却激起了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”雄心壮志，引起了范仲淹“燕然未勒归无计”的无奈与思乡，勾起了辛弃疾“可怜白发生”的壮志难酬与愤懑不平。可是南宋还是在文天祥“人生自古谁无死”豪言中灭亡了。

诗歌，诗歌，那些或喜悦或哀伤的诗词，经那些美人灵动温婉的嗓音唱出来，便更是别有一番滋味，那些诗词，也不仅仅再是入眼入耳，直接是入心了。耳边，《虞美人》的调子缓缓的律动，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他是南唐的皇帝，有什么事情能让他如此的犯愁呢？慢慢的了解他，对他的心疼便深一些，长恨此身生在帝王家，对于他来说，再合适不过了。他想要的只是“浪花有意千重雪，桃李无言一对春”的闲适随性，可无奈，肩上扛着的是南唐的江山百姓。曾经的富贵光阴里，他与心爱之人你侬我侬，花间旖旎，只是“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”。昔日至高无上的一国之君，转瞬就沦为了阶下囚，违命侯。当故国山河都不堪回首时，心中的凄凉可想而知，仅存的一丝温暖莫过于“梦里不知身是客，一时贪欢”的短暂瞬间了。国家不幸诗家幸，无人忍心去苛责他，他自有他的无可奈何。倘若，他只是一个文人书生，富家公子，以他的才华卓绝，谁人可堪比肩?那一杯毒酒，断送的不仅仅是一个人的生命，更是无尽的璀璨之花，从此无缘再开。

商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真谛，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国，当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候，惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁，南柯一梦终于被击得支离破碎。邓小平说：一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了。改革开放三十多年，“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新，成为时代精神的核心，在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空，溢满魅力芳菲。

“苏杭多丽人”，古今皆然。在茫乱的春秋史中，你摇拽，徘徊于若耶溪畔的宁静。兴许属于你的人生当是美妙而畅然的，偏居一隅而不谙事故。但你不幸遇到多情而又肩负使命的范郎。短短的接触，你发现自己爱上了英俊而略带忧郁眼神的他。他的使命与理想是使三干越甲吞并吴国。所以，仅管他曾为你许下干言万语以及灭吴之后的绻随缠绵，泛舟五湖。在公元前的某一天，他亲手将你送上去吴的道路。不记得当时你会如何哭泣，眼泪浸湿了多少丝巾。或许叉道两侧的梧桐也为你轻声哭泣。灰色的天空，摇曳那片属于你的晕黄。从此，造化注定给你的生命涂上灰色与坎珂。无法计数，多少次你仰望明月，思念故国，幻想属于你们的幸福，多少次你强忍住坚毅的泪水，强颜欢笑逗夫差开心而内心隐隐作痛。即使是荣华富贵也换不回你对范郎的刻苦思念。那一刻再也无法回到当初他向你许下诺言的分别叉口，你终于落下晶莹的眼泪。

忽提及李煜，那个被赐毒酒的南唐后主，那个伤感的诗人。前几日信手从最高层书架上抽出一本《婉约词》，书页有些泛黄，落了些拂土。我开始翻过一页页，目光掠过一个个沾染历史尘埃的名字，李煜，对，是这个名字，我找了很久。从《虞美人》开始，就一直在找，“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”华美的忧伤像一曲古筝缓缓倾出。亡国之音，亡国之哀，李煜的悲伤经历了太多不同于其他诗人的渲染，轻盈，刻骨而华美的伤感，穿越千年历史云烟引世人伤感。不知为何，脑海里总能勾勒出他的形象，虽我连画像也未曾见过，却总觉得他的容貌在雕栏玉砌的月夜里若隐若现。抑或他只是个诗人，一个骨子里透着风流的诗人，一个向往逍遥的诗人。可他偏偏又是天子，一个要指点江山的天子。天子和诗人，和一个生活在诗情画意，歌舞升平世界里的诗人如何统一？亡国之主，李煜是无可奈何的。

是故人心难顺，每每流露哀叹不满。更有甚者，日日登高望远，凭栏目断，黄昏时候，故国晚秋，看杜鹃啼血，大雁南飞，柳絮吹落，宫花寂寞红透，便心中波澜翻涌。面对淡烟流水的幽幽花屏，临晚镜，伤流景，叹少年青丝如今已两鬓星星。不禁怅恨天地为何如此无情，作弄人生。于是乎大叹曰：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”。叹罢，只借酒消愁，了此孤寂一生。“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中？”既然一切已定，何不坦然接受，“偷得浮生半日闲”？乘此良时，享受人生，在不快中纵情欢乐。珍惜现在的日子，好好对待身边的人，让他们感受到你的爱，不亦乐乎？岂不胜日日醉酒悲歌？放下忧伤，忘记哀愁，走出高高的西楼阁，听悦耳的夜莺声，看流连忘返的化蝶，不要把小雨看得哀伤凄凉，当作是人生的新开始又如何？

斗转星移话沦桑又一次国歌回荡，国旗飘扬；又一次春光和煦，群情激昂，站在鲜艳的红旗下，我们的思绪又一次飞翔在祖国九百六十万平方公里的版图上…… 曾记否，开元之治，康乾辉煌，华夏故国大放盛世荣光，曾记否，鹰犬列强，坚船利炮，弱肉强食国土沦丧，一幕幕，一桩桩，激起历史长河千层浪。有过成功，有过勇往，有过挫折，有过彷徨，蹒跚的历史在神圣的天安门城楼上揭开了新的篇章，人民当家，民族团结，回归乐曲，九州同唱；农业欣欣向荣，工业稳步前进，能源生产蒸蒸日上，精神文明硕果累累，交通电信日新月异，文化事业繁荣兴旺。十一届三中全会，党的十五大九届全国人民代表大会，九届二中全会，一次次会议，一次次辉煌，一次次为强国之路指明了方向，香港胜利回归澳门收复在望，海峡两岸统一更是人心所向！

是故人心难顺，每每流露哀叹不满。更有甚者，日日登高望远，凭栏目断，黄昏时候，故国晚秋，看杜鹃啼血，大雁南飞，柳絮吹落，宫花寂寞红透，便心中波澜翻涌。面对淡烟流水的幽幽花屏，临晚镜，伤流景，叹少年青丝如今已两鬓星星。不禁怅恨天地为何如此无情，作弄人生。于是乎大叹曰：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”。叹罢，只借酒消愁，了此孤寂一生。“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中？”既然一切已定，何不坦然接受，“偷得浮生半日闲”？乘此良时，享受人生，在不快中纵情欢乐。珍惜现在的日子，好好对待身边的人，让他们感受到你的爱，不亦乐乎？岂不胜日日醉酒悲歌？放下忧伤，忘记哀愁，走出高高的西楼阁，听悦耳的夜莺声，看流连忘返的化蝶，不要把小雨看得哀伤凄凉，当作是人生的新开始又如何？

此刻，我只想握住你的手，感受江东父老的温暖与宽容。老伯啊，曾有人言：“楚虽三户必灭秦”。为了这个预言，我离开家乡，投身刀光剑影的生涯，终于扫灭了强秦，给被秦将杀害的祖父项燕报了仇，给覆灭于秦人铁骑下的无数楚国冤魂报了仇！我身上没有白白流淌着楚人的血！但是，当初八千楚国子弟随我起兵打天下，而今大都化作异乡的英灵，就算是故国乡亲怜惜我，就算是大家依然拥戴我做楚王，就算是我还能卷土重来，就算是有一天我能够再次夺得江山，可我还有什么面目去面对那八千兄弟的慈母的眼泪呢？

张学东在40岁前完成了他的长篇小说《人脉》。《人脉》讲述时代弃儿“丹”独闯生活的故事，它是一部中国式“流浪汉小说”：许多年以前，孩子“丹”无意中发现了母亲在箱子底下深藏的一张黑白相片，那是一个军官模样的男人，军衣、马裤、战靴，腰带上还别着漂亮的手枪和战刀。他将照片带到学校，给同学传看，说那是他舅舅。直到灾难降临他才明白，照片上的人是他外公，一个已故国民党高级军官。作为小说，它开启了讲述人物命运的另一种形式，即中国的“流浪汉小说”。

听完了校长的讲解，我们还去参观了为马寅初老爷爷创建的马寅初纪念馆，这里面有好多马寅初老爷爷生前的东西。马寅初先生1882年6月24日出生在浙江嵊州，1982年5月10日走完了悲壮绚丽的百年人生，先生一生坚持真理，严谨治学，才华盖世，品格高洁，对中华民族作出了杰出的贡献，已故国家名誉主席宋庆龄曾称马寅初先生

国外一些传奇的人物，大都来自名牌大学，凡有成就的人都有一份漂亮的简历。华人中凡获得诺贝尔奖的，也是如此，接受了国外大学的教育，所以他们的思维方式与大陆人们有所不同，故国人头脑不比国外差，只是环境造就了英才。李开复先生，一位传奇的人物，一个为梦想而活的人。记得他的父亲对他说过一句话：以后一定要为中国做点贡献。父亲的“中华之恋”深深地影响着他以后的生活。

今天我读了《鲁宾孙漂流记》的梗概后，心里思绪万千。小说中的主人公鲁宾孙是个爱航海喜冒险的英国人。在一次航海中船被狂风恶浪打翻，他的伙伴们不幸葬身大海，而他被漂流到一个无名的荒岛上幸免于难。在极其恶劣的环境下，他用坚强的毅力和勤劳的双手，战胜一切艰难困苦，创造一个栖息之地，救下野人“星期五”并教会他说话。前后经历二十八年的传奇人生后，终于又回到了故国家园。

往日高高在上的南唐后主被囚禁在鸟笼之中，他不像杜甫那样吟唱“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，他也不像李白那样高歌“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他也不像陆游那般“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他只是站在故国的小楼内，独自品尝着亡国之愁，被宋君讥笑嘲弄。

“国家不幸诗家幸”，国土沦丧，最后被人掳去，暴死他乡，李煜的一生又有哪一点幸呢？你非常清醒自己的志向和能力，其苦痛，又怎堪几句诗词与人说明白？面对无限江山，月明中故国不堪回首，那心头的一番滋味又有谁人能知晓？那如一江春水的愁绪又有几人能体会？

有的人选择前行，他们像水一样，从故人故乡的时间中流走，留下他们的怀念。“故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”游子的泪让人心底触动，比血还浓烈的故园情，有情有义的故乡水也不忍动情“万里送行舟”。李白又成了前行的流水，叹命运多纤，却有一片柔软的家园让他安心；“何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时”，那对亲友的思念道不尽……

可屈原和当时那些择高枝求名达的政客说士不一样，他深深地爱着自己的祖国。无论漂泊流浪到哪里，故国家园，是他唯一的信念。直到最后，郢都被破，怀王客死，国家将亡，你便有了从未有过的放言无忌的力量。你问天哭地，上怨昏君，中斥奸党，下责国人，怀着无尽的悲愤纵身一跳，让那淙淙江水承载你的千古爱恨，万世忧伤。

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散(sǎn)发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！