描写在人间的段落
描写在人间的精彩片段
  • 描写在人间的段落

    孙悟空带着奥特曼来到他的老家花果山。想不到花果山比原来热闹多了。孙悟空又用千里眼一看,哇,原来所有动物都在这里集中了。子孙们见孙大圣来了,都争先恐后地围在他身边,告诉他他不在时所发生的事。特别让他感兴趣的是,喜羊羊与灰太狼在花果山拍电影呢!他看着这些道具,觉得非常新鲜、神奇。导演邀请孙悟空和奥特曼也加入他们的队伍。一时间,孙悟空红透了半边天,片约不断。奥特曼一边忙着保护地球,一边当起了孙悟空的经纪人。奥特曼告诉他,当一个光荣的纳税人,孙悟空高兴地答应了,他又把好多钱捐给了希望工程。他俩觉得这人间的生活特有意思,他们想把在人间所有的事都写成一本书,他们还想像曹文轩那样当一个作家呢!写写自传,写写当神仙的日子,写写在人间的感受,肯定能成为畅销书呢!

    孙悟空人间行》的优美段落摘抄
描写在人间的段落
  • 读书收获:高尔基的名著,高尔基(1868-1936年),原名阿列克赛?马克西莫维奇?彼什科夫。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。《在人间》是这套自传体三部曲的第二部,讲述的是少年高尔基走进社会,工作(实际上是童工)之后的种种丰富多彩的经历。高尔基十来岁就开始到鞋店做学徒,后来又到轮船上做洗碟工,到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人,到圣品店做店员,在建筑包工头手下做助手,并相继接触了一些上层人物,看到了许许多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基通过回忆他少年的经历,向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。

  • 清代顺治皇帝出家佛偈云:天下丛林饭似山,衣钵到处任君餐。黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难。朕乃大地山河主,忧国忧民事转烦。百年叁万六千日,不及僧家半日闲。悔恨当日一念差,黄袍换去紫袈裟。吾本西方一衲子,因何流落帝王家。未曾生我谁是我,生我之时我是谁。长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里乾坤一举棋。禹疏九河汤伐夏,秦吞六国汉登基。古来多少英雄将,南北荒山卧土泥。来时欢喜去时悲,空在人间走一回。不如不来也不去,也无欢喜也无悲。每日清闲自己知,红尘之事若相离。口中吃的清和味,身上常披百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君栖。莫当出家容易得,只缘累代种根基。十八年来不自由,南征北战几时休。我今撒手归山去,管甚千秋与万秋。

  • 仍用此比方,人生之路上的野花不可不看,但不可细看。就因为这个难以控制的度量,使得多少可以获得最终的成功的人们功败垂成。许多在人间获得成就的人并未成为人生最终的胜者,被过往的浮云所迷住,全身心的投入其中,结果在人生这场赌局之中输掉了,失去了自己的人生。过往并非不是好事,我们不能说野花是一种不好的事物,反之,它还是艺术的另一种形式,但,这并不是将原来的理论加以否定,反之应结合起来,正如前所提到“野花好看,但不可细看”一般。我们不能看作其是阻挡我们人生的障碍,但也不能为之而迷恋,从此流连,乐不思蜀,此做法甚蠢。野花是有生命的,如果被野花所迷恋,耽误了行程,无所求救,野花死了,你也一无所有。

  • 胡思乱想中,不留神现了身,“你是不是落选了,别灰心,让我们一起为他祝福吧!”一个在第一轮就被淘汰的选手对我说,原来还是祝福,祝福真有如此大的力量。我终于找到了,人间的法宝就是祝福,它的成员遍布天下,我可以找到,但不能独占;我可以送出,却不能将这一法宝收回,让其随我控制。不好——我已在人间逗留太久,再不回去就会被发现。可当我匆忙赶回去时,还是被逮了个正着。忐忑不安地走向天帝,准备受罚。“小天使,你虽然私自去了人间,但找到了天庭遗失多年的法宝--祝福,就不罚你了。但你必须将祝福送到千家万户,使天庭也如人间一样快乐!”“遵命!”祝福万岁!祝福救了我,也救了许多人。

  • 雷公大吃一惊,他于是就下凡去了找到了妒妇张巧嘴,向她询问到了一些秘诀,回去他告诉了追梦神,追梦神按照张巧嘴的方法,征求二公主的同意,和她交往一段时间试试看。追梦神高兴得不得了,立刻下凡去感谢张巧嘴。张巧嘴见神仙也谢她,就逐渐地变得骄傲了,又变回了原来的德行,时间久了,她让追梦神给她1500年的蟠桃,追梦神为了感谢她的计策,就给了她1500年的蟠桃,张巧嘴为了不让这1500年的光阴白白度过,就专心修炼。当她1200年的时光都度过的时候,她已经修炼成仙。赤脚大仙在人间走动时,见张巧嘴帮助了许多的百姓,虽然是些小事情,但也是行善积德了,她在赤脚大仙面前装得特别乖巧,使赤脚大仙感到她仿佛已经变了个人似的,十分开心。

  • 相传在远古的时候,有一个名叫十大力的恶魔,在人间破坏人们的幸福生活。人们发现后,纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤,还示威地把一头头壮牛翻倒(从此,火把节时首先要斗牛)。他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄。他走出人群,与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦,吹着短笛,拍手跺脚为包聪助威,终于击败了十大力。恶魔发怒,放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是,人们又集合起来,点燃一支支火把去烧害虫,最后终于烧死了所有的害虫,这一天正好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利,每到这一天,都要杀牛宰羊,举行火把节的各种活动,它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神。

  • 雨还在窗外洗礼,案上刚沏的茶,有一缕温气独自氤氲,一阕唐诗,被滋生的闲情晾晒,流年边缘的风景,便出落如初。尽管花月情事已改,但不曾打扰过彼此的宁静,我还是喜欢珍惜。喜欢携着相思柔情,在人间的十一月,去历史的墨迹中,追寻秦淮两岸的迷离深影,抒一段唯美经年。品着手中的茶,思绪飘向窗外,过了会,这场淅沥淅沥的秋雨,无声无息地褪去,留下一城潮湿。天地间,像读了一册意境高深的经书,令灵魂有种打扫过的干净,因而起初的愁绪变得平淡。很多时候,相思它不一定是痛苦的,人与人之间,能够与一个人相逢,有过相伴的岁月,既是缘份。路过一尘山水的途经,方明白,并不是所有朝暮相伴,都能够若一曲清音,婉转动耳,更多的则是若这场秋雨,待散去,且还归最初的风景,不作任何回眸。或许,曾经的相识,我已深深停留你心中,亦或许只是一时激情,但请记得,如果是痛,我会悄然离开,正如你悄然入我心间不悲不喜。

  • 中华民族酒文化历史悠久,传承至今。在历史的长河中,酒文化源远流长。浓缩着人间苦乐,在淳朴香甜的宣纸上,泼洒着浓厚趣谈的墨迹,散发着酒香。酒香淳朴感染了历代文人墨客,以酒论世,谈古论今。刻画了优美山川,和人间美好。爱恨交错,叠恋起伏,而展现在世人面前。香醇美酒在人间潇洒奔流,记忆着感人动听的故事。还有那优美旋律的音符化作清风细雨飘洒在人间。

  • 不知何时,中国的诗坛一撅不振,如来佛祖实在看不下去了,叫来“诗仙”李白说︰“现在人间的诗坛实在是不行,我派你到人间去一趟重振诗坛。”李白嘟着嘴说︰“我才不去呢,好不容易当了个‘诗仙’,再次回到人间,我可不想再为唐朝担忧了。”如来佛祖笑着说,现在都什么时候呢,还唐朝,现在人间都是科技化时代,你去人间还可以见识见识高科技呢。”李白头也不回,赶紧下了凡。

  • 世人都知道那首《再别康桥》是诗人写给她的,是那段家喻户晓的浪漫爱情留在人间的永久的痕迹。这是当时京城的美谈:“林小姐人艳如花,和老诗人(泰戈尔)挟臂而行,加上长袍白面,郊荒岛瘦的徐志摩,犹如苍松竹梅的一幅三友图。”在世人眼中林徽因和徐志摩站在一起就是一道赏心悦目的风景,天造地设的一对玉人。所以就一厢情愿地将徐志摩看作了她的至爱,甚至猜测她一生所有的诗词都是写给诗人的,直至红颜老去的那一刻,她心中始终怀想的应是伦敦迷离雨雾中的康桥。

  • 这是鲁迅先生生前的遗言。可是对于这样一位“重于泰山”的人,难道人们真的会忘记他吗?不,永远不会。鲁迅先生为了革命事业的发展,忘记了自我,吧全身心都投入革命事业,鞠躬尽瘁。为了人民大众,鲁迅先生忘记了自我,俯下身子给人民当牛马,死而后已。他的死是光荣的,比泰山还重,他是为人民而死,他虽然不在人间了,但他那忘我的精神却永驻间。

  • 长风当歌,把酒问月,一尊酒,一首歌,醉卧酒泉。真情最美在人间,不事雕饰出自然。夏日荷花别样红的美,美在“清水出芙蓉,天然去雕饰”;冬天大雪压枝底的美,美在“遥知不是雪,为有暗香来”;春来山花插满头的美,美在“一花独放不是春,百花齐放春满园”。吟诵诗篇,倾斜的夜光杯中,那残留的玉液琼浆,芬芳着谁黎明前的梦幻?当你拥有知己、一位真朋友,这原本就是人生之幸事,不亦乐乎?人是自然之神,人是万物之魂。人与自然和谐,人与人和睦,人与社会融洽,皆要依靠人们自身对人文景观的爱护,对民情风俗的尊循,对人与社会的理解和乐于奉献精神。塑造美好社会氛围,实现理想生活。

  • 与岁月同行,红尘作纸,情为墨,用灵性的文字素描着沧桑的变迁。喜也好,忧也罢,一路蹒跚人生的行程已过半,也曾披荆斩棘勇往直前,也曾犹豫彷徨泪湿枕畔,虽没有财富与地位相伴,却拥有一份淡泊与从容在人间。上有白发苍苍父母在堂,下有还未独立的孩子在膝前,这血浓于水的亲情让生命更丰盈!爱与被爱是这世上最美的玉液琼浆,甘之如饴,饮之既醉,倾尽一生真情,肩负着沉甸甸的责任行走在茫茫的天地间,虽未曾享受世上的荣华富贵,虽然时光苍老了容颜,但我心坦然,亦无愧无悔到这世上走一回!

  • 我睁开眼睛,第一眼看到的是一对三十岁左右的夫妇,他们互相依偎的坐在我旁边,服饰并不华丽,甚至可以说是非常破旧,从脸上可以看出他们十分疲惫,但眼神中却充满柔情和焦急地望着我。看到我睁开眼睛,他们立刻抓住我的手,脸上露出惊喜的眼光,亲切的叫着:“小洁,怎么样?好些了吗?”我虽然不知道她是谁,但从她慈祥的话语中,就可以知道,这个人就是我在人间的妈妈,旁边那个担心的面孔就是我的爸爸。被人关心的感觉真是舒服,我感叹着。向开口想回应他们,但用尽全身力气也只能说出很微弱的一句。

  • 我不信,我跑去找上帝,向他说了我的愿望,满心希望等待他的回答。但是,他叹了一口气,问:“你怎的想去人间吗?”我说,是的。他说“人间可能会比你想象的要危险复杂得多,你要小心啊!”我又惊又喜,连忙道谢,准备离开。正当我身时,上帝叫住我,说:“人间不是想来就来,想去就去的,你去人间,寻找到一种叫做文明的东西,才能回来。而现在的人间,就是缺少这种东西,这种东西在人间已经不多了,你,想好了吗?”

  • 我时常想,这世上怎会有这样的女子?她善良、美丽、无私、温暖,原来世间真的有天使,行走在人间,而我想,她该是来向人间播撒爱的种子,种植希望的花儿,结出了美好的果实,送给所有她爱的人。她是博爱的,她爱这世上可亲之人,可爱之物,她是无私的,她只是爱,爱她所爱,用尽一切真心去爱,去帮助那些身处困境中的人。她是天使,美丽的白衣天使,我可亲可爱的榕儿姐姐。

  • 花开花落花满天,纷纷扬扬的落花飘在空中,落在地上,仿佛冬天里漫天飞舞的片片雪花,晶莹剔透;仿佛王母洒下的碎琼浆,清香甘甜;仿佛人间飘舞的小精灵,天真淘气。白色的樱花,开在人间四月,开在了最美的季节,白色的,粉色的,纷纷扬扬地洒下一地落花,让人不忍一踩,敞开双手走过,掠起了一地芬芳,掠走了一身清香。闭上双眸,敞开胸怀扬起了头,扬起的是笑脸,是朝着阳光45度角的微笑,花瓣落在了发梢,落在了眉梢,落在了脸庞,落在了早已沉醉的心田。

  • 我常想岁月无情,时光易逝,许多记忆从这间屋子的缝隙间里流出,却带不走我的思念。我记得,留存在屋里的每一个温暖片段,记得父亲的语重心长的嘱咐和叮咛,记得这间屋里不该遗忘的所有,这里是我灵魂的栖息地,是我幸福的守望。我知道无论我们相距多远,我也永远走不出父亲关切的目光。在我的记忆里,这间房屋是父亲在人间不死的肉身。是我们幸福的印记,是我们永恒的爱的纪念。

  • 人间充满了“烟火”,“烟火”也同样充斥着人间,它们中有的叫“笑脸”,有的叫“爱恋”,有的叫“美景”,有的叫“感动”,还,有的叫“姐妹”……在人间蔚蓝的大银幕上,它们交错相映。绽放迸发,一个人,在浓墨般的黑夜中燃起了一束烟火,异常美艳,久久之后,天空又归于漆黑,这样,便会有第二个人同样燃上一束……黑暗中蕴孕光明,光明中又萌生黑暗,这不正是大家对美好事物怀有无限追求的有力体现吗?以美为动力,以创造美为结果。从而进入一个美丽的循环。这便是著名的“烟火效应”,而最终,当每个人的手中都持着一束烟火,那天空的烛光将不再黯淡,那烟花的盛典将照亮整个人间!

  • 还记得那天上帝对我说过的话:“既然你这么想去人间,那我就给你三天时间,让你在人间生活,如果你感受不到温暖与爱,那就证明人间并没有你想象得那么好,你就别再想去哪里了!相反,如果你感受到了,你就可以永远待在那儿。”于是,我带着众神的议论与不可思议的眼光,做了一件史无前例的事——来到人间,我之所以放弃那种悠闲自在的月神生活,非要来这儿,是因为我实在是受不了月亮上那种凄凉与冷清了,而我又坚信这人间处处有真爱,想要尝到这种感觉。可现在呢?已经第三天了,我马上就要回去了,仍然是一无所获,难道是我错了?我已经开始怀疑自己了。

描写在人间的段落400字
  • 为己者应尽享人生欢乐,酒酿有时方须满,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,留得遗憾在人间。若此者,方为为己而活。那么为己而活就是利己主义,就是本我的不加抑制吗?答案当然为否。为自己而活,应如人文主义者所宣扬的那般,展现人的高贵,强调人的价值,应做一个有权利、有价值、有尊严的人,应该做一个会及时行乐的人。人生苦短,不知何时便会遭飞来横祸,重则西去,轻则罹难,何不趁此间花好月圆,借酒助兴,便要离去时也要揽月入怀,一生潇洒?人只有一生,因为只有一生,就不当遗憾,不当后悔。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”青山依旧在,夕阳几度红,明月竹柏应常有,只怕人去楼空,琼楼玉宇,高处不胜寒,驾鹤一去,便不可闲庭信步,举酒问天。既生而为人,便应将“人”活得淋漓尽致,使以后的自己不至于说“生而为人,我很抱歉”这样的话。爱己,为己,慎独。人应有格,有格也是为自己而活,有格便立得一人在天地间,便达到了为己也是为他的境界。同样,为己也不会在意他人非议,执着他人眼光,因而乔布斯说:“不要为别人而活。”

  • “岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。”当我们承载着浓烈的真情与沉重的离愁,把记忆装进挎包,把情谊打进行囊,把岁月折叠成诗行,带着青春永恒的风姿,带着缔结友谊的豪情,奔向祖国的四面八方,那些驰骋硝烟弥漫战场的峥嵘回味,还有打靶归来的嘹亮歌声,一个盆里吃饭捞勺的那些温馨场面越发清晰可见。经年后在这个冬天再次邂逅,鬓发斑白,沟壑驰骋,多少离愁,多少豪情一起涌上心头,真有那种“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”的感觉。离别多年的战友在人至深秋时相逢,一个拥抱诉不尽多年的别离情愁,一句问候道不完人生路漫漫的千古感叹。酒桌上推杯换盏,举杯倾尽,丝毫没有了冬天寒冷的霸气。席间,战友们倾诉着分别后各奔东西,匆匆的步履在繁华的人群里奔波,在生活的旅途上跋涉,都各自赢得了属于自己的精彩世界。转眼间,多少逝水年华已湮灭在岁月的风尘中,昔日的英气荡然无存,唯留丰厚在人间。

  • 害怕冷漠,不怕陌生人给的冷漠,而是惧怕亲朋好友从熟悉到陌生,从热情到冷淡那种足以令一颗心死亡的冷寂,那种痛是无法形容多么的刺痛。世界之大,茫茫人海,真正能让我们痛到心里的人往往都是我们用过真心对待,特别在意的人,因为陌生人根本没有机会也没有资格走进我们心底深处。不是所有的坦诚都会换来坦诚,不是所有的真心都会交到真心。热情热心到最后换来的是冷淡冷漠,那种悲哀几乎把整个人都给淹没,心灰意冷意志已经完全跌进了深渊里。那些熟悉后的冷漠比冬天的寒冷更可怕百倍,千倍,甚至是万倍。我们生在人间,就需要人间温暖。心像是一个暖炉,需要爱来点燃,燃烧的火焰四处充满温暖,生命需要热情,只有充满热情的生命才更有生机,更加生动,才更有灵气,更加精彩。如若失去温暖,那么就是一堆死灰般的冷寂凄凉,甚至是对生命的绝望。我怕冷漠,比任何人都怕,那是不被人发觉的软肋要害,真正的致命弱点。

描写在人间的段落300字
  • 头顶上除了空阔而漆黑,深邃的天空,空阔到连月亮的身影都无法寻觅,弥漫着空气,清晰的,微微的风掠过脸庞,我无语的凝视天空,仿佛昨天他给过我的放纵与宽容。我张开双臂感觉风的气息,仿佛他也是张开了双臂拥着我。他给我100年做人的时间已经很快乐了,他给了我时的封印,让我不用在轮回中翻滚,永远不会老,不会死。我无心毁灭自己,也无心让他自己一个人留在那阴暗的冥界。还记得转世的头一秒他所说的话,我可以放弃世界,我却不愿意放弃你,但是如果你在我身边不快乐,不幸福。我会亲手毁灭你的元神,让你永远留在人间。那是他第一次说的甜言蜜语,也是最后一次。一百年没见了,也不知道他过得究竟好吗?对他的思念,这一百年来,点点滴滴,反反复复,不断的累积,越来越深,我尝到了思念的滋味,很苦也很涩。

  • 阳光伴着松柏飞跃在城市的空地上,温暖在一点点地张开挂历,风微抚着明媚,好像天使在人间撒下了花种,开在一片原野上暄腾。乜夫人和着响亮地油炸声问小乜沙:“是你用的卫生纸吗?厨房里的垃圾筒堆满了卫生纸。”小乜沙站在门槛上,愣了一会儿,摇了摇头:“不是。我不喜欢用卫生纸。”“那就奇怪了,是谁扔在这儿的?上面……”乜夫人放下锅铲,用木棍挑了挑筒里的乳白色的卫生纸,“哦!上面还有血!哪来的血?”看着母亲慌乱的神情,他好像知道了事情的严重:如果不查清楚,很有可能当成杀人犯捉起来的!这个家除了他,乜夫人,只剩下岁数不大但显得苍老的乜武了!他用手擦了擦下巴,最后决定跟着他爸爸——老乜武。

  • 人类很聪明,他们逐渐学会了建房子、铺道路,但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延,许多神无法忍受纷纷回到天上居住,只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望,她认为人类终有一天会觉悟,回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心,他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听,于是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈,从人类的问题上不断升级,最后竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水,而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱,找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛,看谁能更让人类感受和平,谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬,又嫉妒正义女神的母亲,她知道水是生命的源泉,一定会让人类感到和平。

  • “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”蚕不吐完最后一根丝,决不会死去,蜡烛不到化成飞灰之时,也要把最后的光明照亮在人间。蜡烛由始至终,从未埋怨过一句,从它燃烧的那一刻开始,便已是决定要为照亮人间而消失。蜡烛有的通体红色,有的通体白色,大部分都是直来直去的,一根生硬的直线,它不似台灯,夜间那样姿态窈窕,多姿多态,它没有五颜六色的外壳,没有别具匠心的设计,更没有灿烂夺目的光芒。它永远是那样普普通通,从未改变过那平凡的样子,在人们眼中,它永远是那么微不足道。可有谁想过,有一天台灯没有了电的支撑,失去了光芒,那美丽的外壳,独有的设计,可有什么用?然而,就在这个一片黑暗的时候,普通的一根蜡烛,却会成为黑暗中的一颗璀璨的明珠。这个时候,平日里厌烦的火光是那样的柔和……

  • 其实,翻开中国古代历史,从来不乏铁骨铮铮之人。如“上下求索,哀民生之多艰”的屈原,“匈奴未灭,何以家为”的霍去病,“明犯强汉者,虽远必诛”的陈汤,“不入虎穴,焉得虎子”的班超,“不为五斗米折腰”的陶渊明,“精忠报国,还我河山”的岳飞,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,“不畏强权,刚直不阿”的海瑞,“封侯非我意,但愿海波平”的戚继光,“驱逐荷虏,收复台湾”的郑成功,“去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,等等,真可谓数不胜数。正是这种精神气节形成的浩然正气,引导着中华民族自强不息、顽强拼搏,使中华民族经历五千年风风雨雨,经历无数的艰险劫难依然屹立在世界的东方!

描写在人间的段落200字
  • 现实,始终无情,梦,总有一天会做到尽头,那一天,我又该何去何从?记忆,存在我心中的美好影像,是喜是悲或是愁,总在心海荡起涟漪,对我而言,我却只是旁观者,此刻的记忆唤起我心底的声音。金色的残阳静谧的散落在人间-天堂。漫步林阴,追逐着记忆,与夸父赛跑。听见,时间坠落的声音,有沉闷的,有清脆的,有笨拙的,有灵锐的落叶静静的睡了,没有人来打搅它的梦。岁月将叶的记忆摄去,将它们尘封在春的泥土里,记忆蛰伏着,沉淀。等待一次重生。落叶的记忆累了,碎了,所以睡了。选择在泥土中腐化的睡去,只有寂寞相随。

  • 终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再跌入诅咒的轮回。

  • “那就随便找几个好了。”朵菲满不在乎地说。“不行!,如果你们对他们不是真心的,将要再找一次。”国王一改往日的仁慈,第一次这样严厉。“可人类是不能到天使国的!”细心的婷雪说。“我会用法力让他们成为天使的。”国王说。天使们都会魔法,国王也一样。“你们要坐飞艇去人间,在人间,你们仍然有魔法,想回家就和我联络,我会把你们转移到天使国。”

  • 〈〈 正在我感慨的时候,白胡子神仙悄然来到了我的身边,还是他的习惯动作,把佛尘往后一摆,微笑地对我说道:“不要想什么了,人间没有什么可留恋的,也许你现在还不明白,当你到了桥那边就明白一切了,说不定你还会认为早该走过这座桥的”。我听了他的话后,心里已经意识到了,我离开人间的时候真的到了,只是没有想到这么的快,这么的突然,无声无息的、连个人都不知道,可怜的是连个送我的人都没有,真是枉在人间一回啊。

  • 放学了,大雨倾盆而下。没带伞的我急得像热锅上的蚂蚁。六点半,妈妈和我约定的接送时间终于到了。果然您准时到达,可您的伞只够遮住一个人,我和您只能挤在一把小小的伞里。回到家时,我却发现您身子全湿了,而我只是湿了鞋子。妈妈,您对我的爱就像那湿透雨水的衣服,就算粉身碎骨,也要拼尽全力护我周全。这让我想起了《圣经》里有一个故事,一个即将出世的孩子告诉上帝,他不知道到了人间应该怎么办。上帝说,他在人间派了一位天使保护他,天使的名字叫妈妈。妈妈,您就是我在人世间最美丽的守护天使。

描写在人间的段落100字
  • 在这样乏味的日子里,天使结识了一位小女仆艾拉。艾拉总是戴着一张面具,她不大爱说话,见了天使可说是熟视无睹,正因如此,艾拉给天使留下的印象最深,每当天使无事可做时,她就爱看艾拉怎样织东西。艾拉的刺绣技术特别好,每天都能织出点新花样,天使总是在想:艾拉是不是在人间时学过刺绣?佛则,她怎么回织出那么好的东西呢?

  • 我跟星辰来到了他的占星台,他挥舞着手中的占星棒开始占星,在我的记忆里天上的星穹从未如此的紊乱,然后我看到星辰口吐鲜血的倒下,他的眼神开始涣散,他对我说“王,魔渊在人间施展了法术,我占不破。”然后我抱起他走回了宫殿。

  • 女娲又驾着祥云飞到了冤枉爷那里,求冤枉爷说:“尊敬的冤枉爷,您可以让我带着在人间死去的人回到人间吗?”,冤枉爷说:“好吧,你带他们会人间吧。”然后,女娲就带着那些人回到了人间。那些人刚跟女娲回到人间,女娲就带这那些人走进了高楼大厦里,并让他们住进了高楼大厦里面。

  • 我从楼下紫丁香树冒出的嫩芽里看到了你。你正在和丁香树的嫩芽玩捉迷藏。玩着玩着,小丁香树长高了;我从天上下起的蒙蒙细雨里看到了你,你在召集密如毛线的雨娃娃和大地聊天呢!聊着聊着,悄然间,地上冒出翠色欲流的小草芽儿;我从空中吹起的温暖又舒服的风中望见了你,你正驾驶着春风在人间旅游呢!

  • 每次读王维的诗都感觉,尽管脚下的路程如风,但是有一段清幽如画的诗韵,永远不会随时间飘走。他的诗,就像在月色下煮的一壶茶,让你在不经意间融化进去,而不自知。亦如你在砚台研磨,灵魂被画匠波染在宣纸上,自己还以为在人间。

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